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入二谛+阿底峡造论 |
大小: 18K 人气: 19 上传: 公主站记 赞(0) 踩(0) |
| 书籍简介:: 造论者: 阿底峡中译者: 释如石诸佛说正法, 如实依二谛: 障世间俗谛、如是胜义谛。许世俗二种: 颠倒与正确。初二谓水月、宗派邪分别。未究而满意、生与灭诸法, 具有作用者, 许为正世俗。胜义谛唯一, 余许有二种。法性无所成, 云何有二三?教言合释... 更新时间:2019-12-04 |
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第二位天使的警告 |
大小: 13K 人气: 19 上传: 美丽心点 赞(0) 踩(0) |
| 书籍简介::第三十六题 第二位天使的警告现在我们来看第二位天使警告的内容:『又有第二位天使接着说,叫万民喝邪淫大怒之酒的巴比伦大城倾倒了,倾倒了。』(启14:8)。 关于第二位天使警告的内容,我愿结合启示录十八章另一位天使警告的内容,分三点来介绍... 更新时间:2019-12-04 |
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102地持义记 |
大小: 46K 人气: 19 上传: 开盖有奖 赞(0) 踩(0) |
| 书籍简介::地持義記卷第四 發下對釋之。應先解釋道品之義。然後釋文。義如別章。文中有二。一別明大。二種種下明於諸乘皆悉具知。初言依四。所攝道分約前明後。前四無礙是大乘慧。依彼前攝三十七品。即是大乘三十七品。如實了知而不證者。正顯其相。於彼... 更新时间:2019-12-16 |
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止:必要的基础及其方向 |
大小: 10K 人气: 19 上传: 巴乔的中场 赞(0) 踩(0) |
| 书籍简介:: 越尘居士 (原载于《禅》刊1996年第4期) 修学佛法是由生起出离心,发起菩提心愿开始;以圆满菩提心为道果。其间,除少数极上根利器者外,禅定是必修的工具和手段。故经云:“一切清静慧,皆由禅定生”。论述禅定的典籍数不胜数,颇易见到... 更新时间:2020-01-01 |
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唯识论 |
大小: 19K 人气: 19 上传: 精灵王 赞(0) 踩(0) |
| 书籍简介:: No. 1588 唯識論一卷(一名破色心論) 天親菩薩造 後魏瞿曇般若流支譯唯識無境界 以無塵妄見如人目有瞖 見毛月等事若但心無塵 離外境妄見處時定不定 人及所作事處時等諸事 無色等外法人夢及餓鬼 依業虛妄見如夢中無女 動身失不淨獄中種種主... 更新时间:2020-01-01 |
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六十正理论释 |
大小: 54K 人气: 19 上传: 不受约束 赞(0) 踩(0) |
| 书籍简介:: 圣龙树菩萨 造颂 甲操杰大师释 观空法师讲授并校正修改 任杰译汉 科 判 六十正理论释科分四: 甲一、造论之前礼赞分三: 乙一、礼赞的所为羲 乙二、略义 乙三、文义分二: 丙一、正释分二: 丁一、释后半颂文... 更新时间:2020-02-03 |
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方等部 |
大小: 302K 人气: 19 上传: 乐乐陶陶 赞(0) 踩(0) |
| 书籍简介::猪猪手机书 zzmo-猪猪手机书[kinki]制作阿弥陀鼓音声王陀罗尼经失译人名 开元附梁录 如是我闻:一时佛在瞻波大城伽伽灵池,与大比丘众五百人俱。 尔时,世尊告诸比丘:「今当为汝演说西方安乐世界:今现有佛,号阿弥陀。 若有四众能正... 更新时间:2020-02-03 |
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何谓基督徒 |
大小: 8K 人气: 19 上传: 男孩不逛街 赞(0) 踩(0) |
| 书籍简介::约翰福音1﹕1-18约翰福音1﹕12是我们很熟悉的一节经文﹕“凡接待他的人,就是信他名的人。他就赐给他们权柄,作神的儿女。”我最近常去中国,到了各个地方,不论在机场还是在路上、飞机上、车上,都有很多机会和人们谈到福音。人们常常有一个问题﹕为... 更新时间:2020-02-07 |
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慈恩宗衰亡的原因探析 |
大小: 12K 人气: 19 上传: 车水马龙01 赞(0) 踩(0) |
| 书籍简介::徐文明 内容提要本文列述了诸家关于慈恩宗衰落的原因的解释,指出慈恩宗衰落的根本原因是它所代表的纯粹的发达的印度佛教与中国本土文化及在此基础上建立的封建专制制度存在着尖锐的难以调和的矛盾,慈恩宗的很快衰落反映了中国文化强烈的排他性,... 更新时间:2020-02-07 |
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指侧天涯 |
大小: 259K 人气: 19 上传: 童舟 赞(0) 踩(0) |
| 书籍简介::地下室的话更新时间2008-10-31 20:01:38 字数:777 生活不在别处,恰在别处。 总在走,其实也想过稍作停留。 敌不过的终究是自己,分秒间,周身气息已是瞬息万变。 顺从着自己,或是缓缓徐行,或是疾步无极,随心而已。 人生从着地的那... 更新时间:2020-02-09 |
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一梦漫言+见月老人+今人白话解 |
大小: 164K 人气: 18 上传: 绝对601 赞(0) 踩(0) |
| 书籍简介::作者 明·见月老人弘一律师批注后学大光校文今人白话解 师一生接人行事,皆威胜于恩。或有疑其严厉太过,不近人情者。然末世善知识,多无刚骨,同流合污,犹谓权巧方便、慈悲顺俗、以自文饰。此书所述师之言行,正是对证良药也。儒者云,闻伯夷之... 更新时间:2020-01-01 |
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