七十空性论科摄	大小: 25K  人气: 29  上传: 冬恋  赞（0） 踩（0）
	书籍简介：：　　圣龙树菩萨 造　　胜友与智军论师译藏　　法尊法师由藏译汉　　法尊法师讲授科摄　　弘悲听受　　敬礼曼殊室利智慧萨缍　　第一章标宗立义　　生住灭有无，以及劣等胜，佛依世间说，非是依真实。　　生、住、灭、有、无、劣、等、胜，是等一切，...　 更新时间:2019-12-16

	佛性论 的研究	大小: 89K  人气: 29  上传: 花旗  赞（0） 踩（0）
	书籍简介：：釋恒清臺灣大學哲學系教授中印佛學泛論─傅偉勳教授六十大壽祝壽論文集藍吉富主編(1993.11出版)頁 45-10045頁印度佛教闡揚真常系如來藏思想的經論，除了主流的三經一論 (註1)之外，《佛性論》是很重要的典籍。有關《佛性論》的著者和譯者，宋、元、明...　 更新时间:2019-12-16

	布袋鼠的故事	大小: 3K  人气: 29  上传: 浪剑飞舟  赞（0） 踩（0）
	书籍简介：：2005年02月23日14:47 作者：钱岩　 来源：故事会　　春运人多车挤，说心里话，这我们不怕，怕就怕那些专打返乡民工主意的坏人。返乡前，老板结清了我的工钱：三千块！这么多钱带在身上，不小心不行啊，我想了个法子：给女儿买个布袋鼠玩具，把缝合线拆...　 更新时间:2020-01-01

	道德经注解(震阳子)	大小: 405K  人气: 29  上传: 天净沙  赞（0） 踩（0）
	书籍简介：：道德经注解（震阳子） 　 　　作者生前自传：　　余，震阳子，原籍河北省肃宁县大曹村。于清朝光绪三十四年(公历一九○八年)十一月初八日出生。青年时代，因家境贫寒到东北谋生，于吉林省辉南县从事商业，以维生计。一九三一年，岁在壬申，“...　 更新时间:2020-01-01

	两个酒鬼	大小: 2K  人气: 29  上传: 冬冬  赞（0） 踩（0）
	书籍简介：：2005年04月14日13:49 作者：李萌溪　 来源：故事会　　杰克是个酒类推销员，也是个酒鬼。这天晚上，他又喝了不少，酒后开着那辆老掉牙的黄色轿车来到4号大街，这时，从一座黄色交通岗亭里走下一个腆着啤酒肚的胖交警，摆摆手拦下了他的车。　　胖交警...　 更新时间:2020-02-05

	当代-2003年第5期	大小: 467K  人气: 29  上传: 爱之冰点  赞（0） 踩（0）
	书籍简介：： ［长篇纪实文学］中国知青终结．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．邓　贤打铁打铁．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．马笑泉长命百岁．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．韩银梅钱科钱局．．．．．．．．．．．．．．...　 更新时间:2020-02-05

	君主法规论释+索达吉堪布译释	大小: 358K  人气: 29  上传: 使劲儿  赞（0） 踩（0）
	书籍简介：：　　全知麦彭仁波切造颂　　堪布索达吉 译释　　梵语：日查呢德善章布玛巴拉色阿朗呷[曰/阿]纳吗　　藏语：加波奴记单久萨西炯为坚吉夏瓦　　汉语：君主法规护地庄严论　　目 录　　第一品 不放逸 8　　第二品 观察智者 26　　第三品 观...　 更新时间:2020-02-07

	大乘佛教有没有正统？	大小: 14K  人气: 29  上传: 双曲线  赞（0） 踩（0）
	书籍简介：： 作者：许赛英　　　《灵山海会》2006年第1期发表了胡晓光《真常唯心论思想初探》一文（以下简称《初探》）。我原以为在“初探”的名义下，胡晓光只是要对“真常唯心论”作出事实判断，但读完全文才知他的最终用意根本不在对“真常唯...　 更新时间:2020-02-07

	禅与悟_圣严法师	大小: 185K  人气: 29  上传: 幽雨  赞（0） 踩（0）
	书籍简介：： 禅的思想是：空灵、豁达、开阔、明朗的人间清流。禅的生活是：积极、自在、简朴、自适的安心方式。禅的理念是教人：首先学着放下自私、自欺、自怨、自慢、自我枷锁，才能海阔天空地任运飞翔。禅的方法是教人：首先练习认识自我、肯定自我，然后粉...　 更新时间:2020-02-07

	碧岩录讲座	大小: 129K  人气: 29  上传: 吻火  赞（0） 踩（0）
	书籍简介：：连载于《禅》刊 1992 年第 1 至 4 期序 说今天我开始讲《碧岩录》的公案, 这是禅宗的语录, 或许有人要问: 我们修的是心中心密法, 不是禅宗, 为什么要讲宗门公案? 因为心中心密法是与禅宗同一鼻孔出气的, 二者有异曲同工之妙。禅宗之禅, 不是禅定的...　 更新时间:2020-02-07

	莲花生大师应化因缘经	大小: 5K  人气: 29  上传: 标点  赞（0） 踩（0）
	书籍简介：：序　　余侨渝三年，有求法者，辄举莲花生大士之法相授。多有以大士之族姓事迹为问者，恐无以徵信而传久远，乃出大十圣迹功德记，口授其义，命人译成汉文，仍附藏文于后，以存其真。　　此记为西藏成佛喇嘛登里勇众冷把所造，述大士圣迹功德最为简要。...　 更新时间:2020-02-07

	博览群书2005年第11期	大小: 237K  人气: 29  上传: 辩论  赞（0） 踩（0）
	书籍简介：：...::: 目　　录 :::...［本刊特稿］　　世界，抑或天下？．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．孙　曙［怀念］　　知识分子的知心朋友．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．朱　正　　历史，想对你说告别不容易．...　 更新时间:2020-02-07

	201显扬圣教论 结构试析	大小: 12K  人气: 29  上传: 季  赞（0） 踩（0）
	书籍简介：：— — 《 显 扬 圣 教 论 》 结 构 试 析如 �� 吉　 　 释 迦 世 尊 于 公 元 前 六 世 纪 创 立 佛 教 ， 佛 灭 五 百 年 后 大 乘 佛 教 开 始 兴 起 ， 七 百 年 后 龙 树 菩萨 （约 公 元 150 — 250 ） 创 立 大 乘 中 观 学 ， 九 百 年 后 无 ...　 更新时间:2020-02-07

	寿康宝鉴+印光法师编辑	大小: 153K  人气: 29  上传: 桃桃逃  赞（0） 踩（0）
	书籍简介：：　印光大师编辑　福建莆田广化寺　　寿康宝鉴人未有不愿自己。及与子孙。悉皆长寿安乐者。若于色欲。不知戒慎。则适得其反。诚可痛伤。故孔子曰。少之时。血气未定。戒之在色。孟子曰。养心者。莫善于寡欲。其为人也寡欲。虽有不存焉者寡矣。其为人也...　 更新时间:2020-02-07

	西藏王统记	大小: 196K  人气: 29  上传: 冬儿  赞（0） 踩（0）
	书籍简介：：索南坚贊　著刘立千　　译前言　　吐蕃在祖国历史上建立王朝达二百余年之久，从公元7世纪初到9世纪中，几乎和唐朝的统治相终始。在这二百余年间创造了灿烂辉煌的文化，有着丰富的文献典籍，是祖国文化宝库中极为珍贵的财富。但在公元9世纪时，出现了朗...　 更新时间:2020-02-07

	最上乘天仙修炼法(注解).陈撄宁	大小: 8K  人气: 29  上传: 笑傲网络  赞（0） 踩（0）
	书籍简介：：　　神不离气，气不离神。呼吸相含，中和在抱。　　不搬运，不可执著。委志清虚，寂而常照。　　（注曰：先天一气自虚无中来，二气相交自然神抱于气，气抱于神。先后于天之气，相交相得者，浑如醉梦，自然而然，无一毫作为。吸则气呼则神，神呼气吸，...　 更新时间:2020-02-07

	当代 2009年第1期	大小: 713K  人气: 29  上传: 开盖有奖  赞（0） 踩（0）
	书籍简介：：福布斯咒语（Ⅰ） 王　刚杀狗 周崇贤我要我的自由 伍　瑜香木镇的梆子响了 白天光非典型正当防卫 孙春平［讲谈］神鬼联络图 匡文立《琵琶记》＆《荆钗记》 安意如［文学拉力赛传真］２００８年第六站冠军揭晓 佚 名２００８年第六站读者来信选登 佚 名...　 更新时间:2020-02-07

	当代 2010年第1期	大小: 660K  人气: 29  上传: 莫莫言  赞（0） 踩（0）
	书籍简介：：2. 宣传部长4. 蓝霜狐5. 同谋7. 丑婶子8. 小镇人物四题9. 画展10. 唐强的仇人11. ［史纪］12. 乱世出岳飞13. ［讲谈］14. 冥府宣传部长　　　　1　　　　和当年到酉县赴任代理县长相比,落选后的陈默到陇水县就任宣传部长的气氛就要冷清得多了,只有市委...　 更新时间:2020-02-07

	长江文艺 2003年第09期	大小: 251K  人气: 29  上传: 理性的思索  赞（0） 踩（0）
	书籍简介：：...::: 目　　录 :::...［卷首语］　　多趣表达的丧失．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．施战军　　晚霞让人心慌．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈　闯　　房子．．．．．．．．．．．．．．．．...　 更新时间:2020-02-07

	19中国通史第十一卷-近代前编(上	大小: 1347K  人气: 29  上传: 打倒一切  赞（0） 踩（0）
	书籍简介：：　　对于这段历史的看法，在1980 年出版的《中国通史纲要》的叙论中，我们曾有所论述。在那里，我们称这段历史为旧民主主义革命时期的历史。我们写道：“在这个时期里，由于外国资本主义的入侵，并残酷地统治了中国，中国社会经济发生了重大的变化，较...　 更新时间:2020-02-07

	论佛教唯识学的转识成智	大小: 21K  人气: 29  上传: 两块  赞（0） 踩（0）
	书籍简介：：作者：魏德东 [2001-8-6 8:38:03]方东美先生说：“假使你讲唯识而执著识，认为识是真实，这可以说是一个根本错误的思想，永远不能解决问题。”（注：《华严宗哲学》上册，黎明文化事业股份有限公司，1989年5月第4版，第438页。）“唯识学最后的目的在...　 更新时间:2020-02-07