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二十多年后，他曾用非常平实的语言将他这种创造精神总结为具体的改 革原则。他是这样说的：“因为京剧是一种古典艺术，有它千百年的传统，
因此我们修改起来也就更得慎重，改要改得天衣无缝，让大家看不出一点痕 迹来，不然的话，就一定会生硬、勉强，这样，它所得到的效果也就变小了。”
在其自传《舞台生活四十年》里，梅兰芳也曾述说过他在这方面的甘苦。
“我这四十年来，哪一天不是想在艺术上有所改进呢？而且又何尝不希望一 下子就能改得尽善尽美呢？可是事实与经验告诉了我，这里面是天然存在着 它的步骤的。”
梅兰芳继承的，正是这种千百年的传统和天然的步骤，即戏曲发展的内 在规律。
基于此，他在《梅兰芳文集》中讲，他“不喜欢把一个流传很久而观众 已经很熟悉的老戏，一下子就大刀阔斧地改得面目全非，让观众看了不像那
出戏。这样做，观众是不容易接受的。”即便是一个面部化装的改革，也“首 先必须考虑到戏曲传统风格的问题。”
“演员在表演时都知道，要通过歌唱舞蹈来传达角色的感情，至于如何 做得恰到好处，那就不是一件容易的事情了，往往不是过头，便是不足。这
两种毛病看着好像一样，实际大有区别。拿我的经验来说，情愿由不足走上 去，不愿过了头返回来。因为把戏演过头的危险性很大，有一些比较外行的
观众会来喜爱这种过火的表演。最初或许你还能感觉到自己的表演过火了， 久而久之，你就会被台下的掌声所陶醉，只能向这条歪路挺进，那就愈走愈 远回不来了。”
正是这种谨慎小心，在继承中求发展的创造精神，使梅兰芳在师承方面，
将陈德霖的刚健和王瑶卿的柔婉结合在一起，行成了自己刚柔兼济的风格； 在演技方面，集唱、念、做、舞于一身，使之成为一个有机的整体，从而完
成了花衫行的创造；在剧目方面，既演京剧、昆曲等传统老戏，又演“老戏 装的”、“时装的”、以及“古装的”新戏。也正是这种创造精神，使梅兰
芳在最大程度上赢得了他的观众，成为整个京剧的代表性人物。与梅兰芳合 作多年的徐兰沅对此深有体会，他说梅兰芳的艺术是“曲高和众”，因为它
“平易近人”，简单易学。当然，真正学好也不容易，可谓“易学难工”了。
“九·一八”事变之后
一九三一年，正当风华正茂的梅兰芳以成熟、自信的心态摩拳擦掌，准 备在京剧舞台上大显身手之时，“九·一八事变”发生了。
那天晚上，梅兰芳正在北平中和剧院上演梅派名剧《宇宙锋》。 剧场门前灯火辉煌，五颜六色的霓虹灯映射着赵艳蓉装疯的巨幅海报。
剧场内到处是加座和站着的观众，人声嘈杂，水泄不通。观众席上最令人瞩 目的是正厅的包厢里，数十名士兵的簇拥下，端坐着当时最为知名的新闻人
物——少帅张学良。
张学良是奉系军阀首领张作霖的长子，一九二八年张作霖被日本军人炸 死后就任东三省保安总司令，开始统治东北。为抵御日本的侵略，同年十二
月宣布服从南京国民政府的领导，任东北边防司令长官，陆海空军副司令。 因此，在当时的政治形势中，张学良的位置无疑是举足轻重的。据说张学良
是个京剧通，尤其喜爱梅兰芳的表演。只要他到北京来，只要梅兰芳演出， 他几乎是每场必到。
梅兰芳一出场，震耳的爆彩声后，剧场立即变得鸦雀无声。人们随着精 彩的表演而逐渐进入剧情，最爱看《宇宙锋》的张少帅更是如醉如痴，不自
觉地用手指在膝盖上轻轻地打着板眼。当演到这出戏的高潮《金殿装疯》一 场时，张学良却带着随从急促离场而去。观众席上一片骚乱，台上的梅兰芳
也百思而不得其解。
第二天，梅兰芳才和全国人民一起，得到了可靠消息。 九月十八日，日本关东军突然袭击了沈阳北大营。日寇事先强迫南满铁
路一位中国工人穿上中国军服，逼他前去炸毁了柳条沟铁道路口，然后造谣 说是北大营的中国士兵炸毁了南满铁道口，遂将该工人枪毙，并以此为借口
发兵攻占了北大营。张学良就是为此事而中途退场的。
然而，面对日本关东军的挑衅，当时中国东北边防司令长官接到的命令 却是：“不抵抗撤退。”
于是，日军得寸进尺，大举进攻。第二天，也就是九月十九日一天当中， 日军如入无人之境，接连攻下了沈阳、长春两大城市。以后的一个星期内，
共占领了辽宁、吉林两省的三十个城市。一九三二年初，日军乘胜进击，捣 毁锦州，掠取辽西，攻占了哈尔滨。三月九日，日军劫走了清朝皇帝溥仪，
施行“以华治华”的策略，在东北筹建了他们的傀儡政权机构：伪满洲国。 接着，他们举兵南下，攻占热河省，直逼平津？？
北平危在旦夕。人们开始四处逃难。剧院停演。国剧学会停办。在好友 冯耿光的一再催促下，梅兰芳忍痛做出了暂时南迁的决定。把供在家里的祖
宗牌位转放到宣武门外永光寺中街的徐兰沅家中，把国剧学会搜集并寄存在 自己家中的珍贵文物，通过关系，在故宫博物院打扫出三间不开放的偏僻配
殿放了进去，并请与自己相交二十多年的老友齐如山代为保管。公事、私事 全部了结之后，梅兰芳带着夫人福芝芳，悄悄登上了开往上海的火车。
人是到了上海，然而心却整天惶惶然地没有个着落。梅兰芳迟迟地不肯 买房子定居，而在沧州饭店里住了一段时间。
这时的上海，虽然没有在北平时那种“兵临城下”的感觉，但是战争的 阴霾也如乌云般笼罩着大半个天空。
在这段时间里，梅兰芳的老友许伯明一家人也迁到了上海，许伯明的三
个堂弟——深谙昆曲、精通吹拉弹唱，并且对中国戏曲颇有研究的许伯遒、 许姬传、许源来兄弟成了梅兰芳家的常客。
梅兰芳与许家兄弟并不生疏。早在一九一六年，梅兰芳到“杭州第一台” 演出时，还是十几岁孩子的许家兄弟就曾看过他的演出，并由护送梅兰芳到
杭州的堂兄许伯明介绍，到后台化装室见到了梅兰芳。梅兰芳一边和他们一 一握手，一边含笑谦虚地说：“昆曲出在南方，你们听哪句腔唱得不准、哪
个字念得不合适，请你们告诉我。”许家兄弟未和梅兰芳见面前，以为这位 名震一时的演员一定是有架子的。想不到他的态度是那么和蔼，说话又是那
么谦虚，一时不知道回答什么才好，结结巴巴地挤出一句话：“唱得好，做 得好。”梅兰芳接着又问了他们看过几回戏等问题。当许家兄弟向梅兰芳鞠
躬告辞时，梅兰芳还谆谆嘱咐他们：“我住在城站旅馆，明后天请你大哥带 你们来玩。”这第一次见面的情形极其深刻地印在了许家兄弟的记忆里。
后来，许姬传、许源来兄弟随父母迁至天津。二十年代时，梅兰芳率团 到天津演出。因当时军阀火并，铁路中断了十多天，梅兰芳一行只好住在息
游别墅里，等候通车。在这段时间里，师从陈彦衡学谭派唱腔、爽朗好客的 陈宜荪夫妇在他们的英租界寓所里逐日设宴招待，许家二兄弟也在被邀之 列。
席间，每逢姜妙香、梅兰芳合唱《金雀记》里“乔醋”一折时，总由许 家兄弟吹笛为之伴奏。一次，姜妙香先生向他们二人请教昆曲大师俞粟庐在
潘岳【太师行】“最堪怜蓬踪浪迹似浮萍”一句里的“蓬”字的独特唱法。 许姬传说：“我们听伯遒弟给俞振飞兄吹【太师行】时，‘蓬’字有擞腔，
是舔着板唱的。”接着就哼了一遍这个腔。姜先生一听高兴了。请兄弟二人 为他轮流拍了五遍【太师行】。拍完后，姜先生还不肯罢休，又找来不少入
声字如“暮”、“不”、“得”，“劈”等请他们审定。这时，梅兰芳插话 说：“生长北方的人，说话时没有入声音，唱南曲的入声字要下功夫练，我
的昆曲老师乔惠兰、谢昆泉都是南方人，我记得《牡丹亭·闹学》是向李七
（寿山）先生学的，小春香‘一种在人奴上’的‘一’字，起初不合适，入 声出口即断，不能拖音，也是学了好几遍才唱准的。”
许姬传笑了：“南方人唱北曲也费劲。我的开蒙老师是外祖徐子静先生。 他是宜兴人，可生长在北方，所以唱北曲，是叶堂一派，字音非常准确，九
岁时，教我《长生殿·弹词》，头三字‘不提防’的‘防’念‘房’音，我 问他为什么不念本音？外祖说，昆曲是根据周德清的《中原音韵》规定的读
音，现在你只跟着我唱，不必打听为什么，到时候我会告诉你的。下面【七 转】‘冷清清佛堂倒斜’的‘冷’字不照工尺唱，要冒调落到本音，我问他
为什么由高而下？他说‘冷’字是上声，必须唱准上声，所以用这种唱法。”
——许姬传的外祖徐老先生的“弹词”是当时的一绝。梅兰芳接过话题说：
“北方人唱北曲，如果没有名师传授，照样念白字。”许姬传说：“讲到名 师，都有一个苦学的过程。我曾藏有俞粟庐先生手抄《牡丹亭·冥判》的曲
谱，这是北曲，许多字都注了读音，当然是根据《中原音韵》。以俞老的度 曲精能，尚且如此考订读音，这可看出前辈的治学态度。”
坐在一旁的陈太太笑着打断了许姬传的话：“你们谈昆曲太雅了，我们 听不懂。我唱几支苏州小曲，换换胃口。”大家拍手欢迎。她就开始演唱起
来，《四季相思》、《无锡景》？？
这样的聚会延续了三四次后，铁路修好了。梅兰芳临行那天，许家兄弟
到息游别墅为他送行。梅兰芳笑着说：“因为战事被困天津，可是陈家聚会 很有意思，这是我到外地演出的纪念。”
这次许家兄弟和梅兰芳同时避难上海，来往自然也就多了起来。 当然，除了常在一起吹笛、拍曲外，更多的时间，是共同为当时的形势
担忧。怎样为这场抗击日军、保卫国土的战争出点力呢？这大概是当时每一 个不想当亡国奴的中国人日思夜想的一桩心愿。
作为一位知名演员，梅兰芳当然知道，他的贡献只能是作品。但是，什 么样的作品更具有号召力呢？正在这时，梅兰芳的好友叶玉虎来访。他建议
梅兰芳排一出韩世忠在黄天荡围困金兀术的历史题材剧，突出梁红玉的擂鼓 助战，以激发全国人民的抗日热情。梅兰芳赞同地说：“京剧剧目中本来就
有一出《战金山》，是刀马旦的戏。我们可以据此重编一出，您给起个名。”
“《抗金兵》如何？”
“好！就请您编剧。” 叶玉虎谦虚起来：“我没有写过京剧，还得请几位懂得京剧句法的朋友
一起写。” 于是，梅兰芳、叶玉虎、许姬传，再加上其他两位朋友，成立了一个五
人编剧小组。每星期聚会两次，轮流执笔，共同起草，并且一面编，一面排， 大约四个月之后，《抗金兵》就在天蟾舞台上和观众见面
《抗金兵》写的是宋朝著名的民族女英雄梁红玉擂鼓战金兵的故事。北 宋末年，金兵大举进攻中原。朝廷内部出现了主战派和主和派的分歧与斗争。
主和派主张不抵抗，以金钱和土地向金人屈膝求和；主战派则要求坚决抵抗， 以武力保卫河山，他们代表了广大人民的愿望。梁红玉和她的丈夫韩世忠都
是主战派的将领，他们英勇抗击敌人的侵犯，并取得了重大的胜利。
应该说，梅兰芳选择这样一个题材，确实有他的考虑。历史不可作简单 的比附。但历史现象却往往惊人地相似。在日本军国主义的侵略面前，国民
党政府奉行不抵抗政策，致使国土大片流失。国内虽不乏力主抗战的人士， 但投降派、亲日派却大有人在。梅兰芳想以历史为镜子，以古鉴今，号召人 们奋起抗战。
于是，在日军步步进逼、国民党军队节节败退、老百姓辗转于水深火热 的特定政治环境中，梅兰芳身扎大靠，擂起战鼓，在舞台上塑造了一个威风
凛凛、英勇抗战的女英雄形象。梁红玉誓死卫国抗战、以激昂热血鼓舞将士 们奋勇杀敌的豪迈气概，在当时是多么振奋人心，这对渴望抗战救亡、收复
失地的中国人民，又是多么大的激励。
揣摩“海派”
尽管广大人民的抗日热情不断高涨，然而，奉行“攘外必先安内”政策 的国民党政权则迟迟按兵不动，并于五月三十一日，派熊斌与日本侵略者代
表冈村宁茨在塘沽签订了卖国协定。其中规定日军驻守“长城线”；划冀东、 察北、绥东为“非武装区”，日军可以“随时用飞机及其他方式以行视察”。
这一协定实际上承认了长城以北广大地区为日军占领区，冀察和平津完全处 于�