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个昏君，既不念贵国攻打郑国之劳，又不念与王后的夫妻之情，竟把王后打入冷宫，又把王弟驱逐出境，背德忘亲，无义无恩。敢乞再发大兵，杀到洛阳，救出王后，扶立姬带为王，使他们夫妇团聚，诚贵国的义举也。」
呜呼，一个被羞辱了的丈夫，却成了「背德忘亲」「无义无恩」。恶棍最大的法宝是：「我怎么说，就一定会有人怎么信。」
恶棍的法宝完全成功，翟国国君果然相信一面之词，而又瞧姬带先生相貌堂堂，青年才俊。翟国国君想，好姬郑，你这个破落户国王，怎么敢这般大胆？于是大军南征，周王国的军队，岂是蛮族兵团的对手。那时候的战争，还是用的战车。贵阁下看过电影上罗马帝国的战车乎，两个轮子一匹马。而中国古代战车，据说是四个轮子两匹马，战斗力比较强，但运转起来，无论是逃跑或追击，都活像一个千年老乌龟，毫不灵光。翟国军队因全是骑兵，视战车蔑如也，一路势如破竹，直抵洛阳。
姬郑先生一听翟国竟真的干上啦，赶忙逃跑。问题是，逃向何处？跑到何方？
附近的一些封国，如陈国、蔡国、卫国，都弱小不堪，万一翟军追赶，仍难逃命，只有郑国强大。可是，就在去年（前六三七），刚刚请翟国把它打得头肿脸青，如今形势恰恰的翻了个锅底朝天──这就是政治，没有永远的朋友，也没有永远的敌人。再去投奔，老脸实在有点磨不开。可是，搞政治的人就是全凭脸皮厚，想了又想，丢脸事小，丢命事大，仍选择了郑国，进入郑国国境，在汜城（河南省襄城县）停下来，派人探听郑国国君姬捷先生的反应。
姬捷先生的反应良好，使姬郑松了口气（如果请他另投高明，他可惨啦），姬捷先生抓住这个机会，向国王表示，他才确实是忠心耿耿的呀，并且亲自去汜城朝觐。两个姓姬的见面，扭扭捏捏，互相自责了一阵，君臣总算和好如初。然后，由姬郑先生颁下诏书，号召各封国勤王救驾。
劈死马下现在，周王国成了姬带先生的世界，他进入洛阳，从冷宫中放出翟叔隗女士，好不高兴。这时老娘惠后陈妫女士患病在床，大概是受了惊吓，一命归天。姬带先生就宣称遵奉太后老奶的遗命，继任周王国第二十一任国王，封翟叔隗女士当王后。──一身兼两任元首的正宫大老婆，翟叔隗女士所创造的奇迹，足可以媲美夏王朝的玄妻女士。
姬带先生经过十余年的内斗，终于夺嫡成功，如愿以偿，登上国王宝座，可是，他们在洛阳却完全孤立，争取不到人们的效忠，这种逐兄霸嫂，藉着洋大人力量的干法，无论贵族或小民，都一百个不服，街头巷尾遂有歌谣曰：暮丧母晨娶妇妇是嫂 臣娶后为不惭 言可丑谁赶他们走 我跟随你左右这是一个火药库场面，随时都可能有变，姬带先生于是把中央政府从洛阳迁到黄河北岸的温城（河南省温县──原苏国），温城是他的采邑，自以为比较安全。也正是这个自以为安全的感觉害了他，他教翟国军队撤退。
当姬带先生跟翟叔隗女士如鱼得水，大过国王瘾、兼沉醉在温柔之乡的时候，各封国的勤王军队，也开始集结。晋国国君姬重耳先生──大翟叔隗女士的丈夫，小翟叔隗女士的姊夫，雄心万丈的要接替齐国遗留下来的霸权，正苦于没有机会，而现在机会突然叩门。国王虽然已不值钱，可是却有剩余的利用价值，如果继承齐国「尊王攘夷」的事业，将如虎添翼。大臣之一的狐偃先生，警告姬重耳先生曰：「齐国国君姜小白所以能独霸诸侯，就是靠的「尊王攘夷」，国王姬郑流亡失所，晋国如果不出面使他复位，秦国必然出面，那就糟啦。」盖拿到自己手上的活宝才是活宝，一旦别人拿到手上，玩得呼呼生风，自己只有干瞪眼矣。
姬重耳先生兵分两路，一路直赴汜城（河南省襄城县），迎接姬郑先生返回洛阳复位。一路直赴温城，发动攻击。大军刚到城下，温城军民就来了个窝里反，贵族们一面厌恶姬带先生这对狗男女，一面也怕晋军攻下城池，作玉石俱焚的大屠杀。他们大开城门，迎接晋军，同时进攻王宫。姬带先生这才发现他的作法为国人所不容，慌了手脚，王位也不坐啦，急忙带着翟叔隗女士，乘马突围，希望能逃到翟国。刚逃到城门，冤家路窄，正好遇到晋军大将魏双（双，音chou「抽」）。姬带先生乞怜曰：「老爷，饶我一命，大恩大德，异日相报。」魏双先生曰：「国王饶你，俺就饶你。」大刀一挥，咔嚓一声，人头落地。这时军士早把花容失色的翟叔隗女士团团围住，魏双先生曰：「这种淫妇，留她干啥？」
可怜，一个如花似玉的美女，便死于乱箭之下。
杀掉姬带、翟叔隗之后，魏双先生把二人的尸体，带到元帅郄臻先生那里（郄，音x「隙」）。郄臻先生抱怨曰：「你怎么下得了手？理应生擒活捉，献给国王，经过审判，明正典刑才对呀。」魏双先生曰：「你懂得啥？国王假仁假义，故意要避杀妻杀弟的恶名，希望借晋国的手铲除，我们不杀，送给老汉，岂不弄巧成拙乎哉。」郄臻先生大为叹息。不仅郄臻先生大为叹息，柏杨先生也大为叹息，政治权术，实在复杂。
芈熊艰
时代纪元前七世纪二○年代王朝楚王国第三任国王绰号杜敖在位四年（前六七五─前六七二）
遭遇乱兵斩杀奇异的姓楚王国的前身是楚部落，根据地丹阳（湖北省秭归县），在周王朝政府势力鼎盛时代，对这个远在天边的蛮族，根本无可奈何，唯一的办法是遥封他们酋长一个最起码的爵位──子爵，表示天下一家，希望他们不要总是侵犯邻居。楚部落对什么是「封国」，什么是「子爵」，既弄不懂，也不关心。
酋长芈熊艰先生在位时（芈，音mi「米」），被周王朝那些典章制度，搞昏了头，曾经特别发表一项声明曰：「俺本来就是野蛮部落，中国所有的玩艺，与俺无关。」把他的三个儿子，一口气都封为「王」，跟周王朝的「王」一模一样：长子芈康先生句亶王（句亶，湖北省江陵县）
次子芈红先生鄂王（鄂邑，湖北省武昌市）
幼子芈执疵先生越章王（越章，湖北省宜昌市）
──楚部落虽然不在乎封国爵位，可是周王朝却十分在乎。儒家学派开山老祖孔丘先生，就把这玩艺当成真的。当楚部落自动升格为王国，酋长自封为国王之后，孔丘先生在他主编的编年史春秋里，却誓不承认，仍坚称楚国王只是「楚子」，咦，千变万变，正统不变，国王？笑话，不过子爵罢啦。
──「是什么，就是什么。」这是我们小民的正名主义。儒家学派的正名主义则是政治挂帅兼复古第一。一旦政治挂帅，或复古第一，那就有时候「是什么，偏不是什么」。楚国王明明已是国王，孔丘却闭着眼咬定他们仍是子爵。这种意淫型的传统文化，到今天都气息可闻。
楚部落自称蛮族，事实上也确实是蛮族，拥有跟当时中国不同的文化。站在现代人立场，是楚王国跟周王朝或周王国对抗；站在当时立场，则是楚王国跟中国对抗。史书不断出现这种对抗的字句和对抗的意识形态，可为说明。最显着的是：楚部落酋长们的姓──芈，是一个怪字，到了二十世纪，仍没有几个人知道它的发音，辞典上注明：「羊叫声。」柏杨先生一直认为它是一个死了的字，可是，一九七七年春（也可能是一九七六年冬），我正在火烧岛努力坐牢，有天看报，看到一篇关于一位姓芈的女歌星的访问，那位芈女士（惜哉，名字已忘之矣），就谈到她的姓。她说，很多人因为念不出音来，而建议她改上一改，她声明曰：姓怎么可以乱改？柏杨先生出狱已六年之久，仍抱着能见到她的愿望，她可能并不知道她有皇家血统。可是她以后似乎退出歌坛，或者终于挡不住改姓的压力，已经改之了矣。我想我之想见到她，主要的是，我希望亲耳听听「芈」字的发音。
芈熊艰先生发表的那项声明，史记原文：「我蛮夷也，不与中国之号諡。乃立其长子康为句亶王，中子红为鄂王，少子执疵为越章王。」
在这段声明中，可看出楚部落跟中国是对立的。也可看出他们对「号諡」的反感，其实，对于「号諡」，不但楚部落反感，任何一个有头脑的人都反感。只有儒家系统认为这是他们最伟大的发明，乐此不疲。
乱兵举起钢刀楚部落是在纪元前七世纪才正式在中国政治舞台上露面的，一露面便勇不可当。纪元前八世纪五○年代最后一年──前七四一年，最后一位酋长芈熊昫先生逝世，酋长宝座本来应由儿子继承的，老弟芈熊通先生却发动宫廷政变，把合法继承人杀掉，自己就位。
这位杀侄凶手芈熊通先生，是一位雄才大略的首领，他正式宣布他是国王，建立楚王国，放弃老根据地丹阳（湖北省秭归县），迁都郢都（湖北省江陵县，也就是古老的句亶）。他被后世尊称为「武王」，也就是楚王国第一任国王。
芈熊通先生在位五十二年，纪元前六九○年逝世，儿子芈熊赀先生继位。芈熊赀先生在位十六年，纪元前六七五年逝世，儿子芈熊艰先生继位──这位芈熊艰先生，就是本文的男主角。
芈熊艰先生是楚王国第三任君王，崭新的楚王国政权，恰恰进入瓶颈时代，似乎必然的要出点动乱。史书上对芈熊艰先生报导的不多，只知道他阁下跟他的弟弟芈熊恽（恽，音yun「运」），仇深似海。仇恨的起因不明，可能涉及到继承权的争斗，争斗的经过也不明，反正是到了纪元前六七二年，也就是芈熊艰先生当国王的第四年（史记上说第五年），决定对这位弟弟下手。可是，芈熊恽不是等闲之辈，得到消息后，远走高飞，投奔东北二百公里外的随国（湖北省随州市）。
随国在淮汉平原（汉水、淮河之间），是最强大的一个封国。不过，它显然不能抵抗楚王国的北进政策。当楚王国初建立时，随国为了讨好这个凶悍的邻居，曾向周王国第十三任国王姬宜臼先生，请求承认既成事实。姬宜臼先生气得一佛出世，二佛升天，这算啥话？天无二日，民无二主，俺这个国王可是天下共主，他姓芈的蛮族算老几？他如果也当了「王」，置俺这个「王」于何地乎？你这个小小随国，怎么敢乱开黄腔，显然别有居心兼是何居心。「二居心」法宝一出笼，随国遂吓得不敢跟楚王国来往。楚王国的反应既迅速又简单，派出大兵，把随国团团围住，请随国选择：或是跟楚王国和平友好？或是灭亡？随国当然选择和平友好。盖得罪了周王国，不过得罪一只死老虎。而得罪了楚王国，可是得罪一只活老虎，要吃不了兜着走。
芈熊恽先生投奔随国，随国吓了一跳，这件事处理不好，可能大祸临头。但芈熊恽先生终于把随国说服，说服的条件，史书上不载，不外乎事成之后，割让给随国一点土地；或海誓山盟，提出永不侵犯的保证之类，随国国君答应帮助芈熊恽先生夺取王位。
于是，芈熊恽先生率领随国军队，翻过高达七百七十公尺的大洪山，渡过汉水，发动长程闪电突袭。芈熊恽先生以王弟之尊，他有他的声望和早已埋伏好的党羽。所以，随军顺利的进入首都。芈熊艰先生正沉睡在美女怀抱里，等他突然惊醒，所看到的已是破门而入的乱兵们举起的钢刀，他来不及作任何反抗，便被劈开头颅。
芈熊艰先生死后，被尊称为「杜敖」，这是楚语发音，史书上没有说明含意是啥。楚王国已长久的接受中国文化，所以国王的尊号往往效法老祖宗芈熊渠先生鄙视中国的那一套，如「武王」「文王」「成王」「庄王」之类。但也有些国王，仍保持楚语，像本文男主角芈熊艰先生称「杜敖」，稍后第九任国王芈员先生称「郏敖」。以及前辈酋长们称「若敖」，称「霄敖」，称「汀啊梗加幸粑拮帧Ｋ比挥幸欢ǖ慕馐停欢泄分杆韭砬ㄏ壬寂欢巧叮颐歉薹ú遄煲印�
──罗马帝国皇帝屋大维先生，称「奥古斯都」，似乎跟「杜敖」之类，是同一性质。可是，我们只知道「奥古斯都」是大帝之意，却不知道「杜敖」是啥。
芈熊