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作者：ljbwin2000 日期：2008…08…17 23：02
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作者：ljbwin2000 日期：2008…08…17 23：03
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作者：ljbwin2000 日期：2008…08…17 23：04
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作者：ljbwin2000 日期：2008…08…17 23：09
上面几篇文章，为什么用图片发出来，我想有脑子的人都会会心一笑。
不过让我纳闷的是，就上面那么了了数语，都不能被天涯所容忍，我们的ao运hui脆弱到了什么地步？难道这样的评价都会影响到he谐社会？
对天涯越来越失望了，如果你贴图，女孩子可以穿比基尼，甚至露个mimi什么的也无所谓，可是要评论这个社会，那你就得像伊朗的妇女一样，只能穿长袍了，有时候连个脸都不让露。
作者：ljbwin2000 日期：2008…08…20 15：23
怎么写了那么多啊。有些挺好看的。
为什么比赛的分数不能显示在右上边呀？我觉得这次比赛的分数显示得很不好，字小，显示得还很不及时，一只球已经打完很久了，分数还是没变，等变了，突然就又消失了。而且照道理说，既然是在中国比赛，那显示分数怎么也该加上中文啊。没的，那些一条条的分数栏上全是英文，只有听专家解说了。
还有颜色，更糟糕，比如摔跤运动员的比赛服分蓝色和白色，那分数栏上也用相应的蓝色白色表示，可是那分数栏的底色就是蓝色，所以只能看到有一栏是白色方块，根本看不到还有蓝色方块。
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分数显示在左上角是约定俗成的，另外，中央电视台的大部分比赛，都是用别人的信号，也就是说节目内容不是他们自己提供的。
作者：ljbwin2000 日期：2008…08…26 23：17
我看电视剧《水浒传》——高俅发迹
最近CCTV4在放《水浒传》，虽然以前大体看过几遍，但是每次看后都有新的感受，突然想把这些感受写下来，看到哪里写到哪里，聊以自娱。
高俅只不过是一个路边混混，用无锡话来讲，就是个王八蛋（混社会的）。高俅说坏也坏不到哪里去，就是身边有几个不学无术，游手好闲的哥们兄弟，他们既没有黑社会性质，似乎也不打家劫舍。而且“高俅耍枪弄棒，写诗作画，都他娘半瓶醋，就一样，球踢得好。”看来在宋朝当混混也不是那么容易的，还要有点文学修养。可惜以前没有职业足球，不然高俅就能为国争光了，从人品上来看，高俅不比那些踢假球，踢黑球，上酒吧乱搞，打群架，嫖妓不给钱的球霸大腕们差，放到现在，高俅说不清就是全民偶像，带领着中国足球走向世界呢。
由于勾引王员外的儿子不学好，吃喝嫖赌，偷鸡摸狗，被王员外告了，充了军。儿子不学好，不从自己孩子身上找原因，却让唆使者充军，这有钱有势的人，到什么朝代，也是得罪不起的。
卖艺的人在路上抢了自己的风头，就要砸人家的摊子，这个行为有点恶劣，感觉和当今的城管有的一拼。不过当今城管砸摊子没有人敢管，而在宋朝，居然有王进这样的禁军军官打抱不平。当社会的法制没有什么用的时候，人的道德和良心还能对社会起支撑作用，看到此情此景，不禁心向往之。王进其实也有点小聪明的，打抱不平之前还是问了问高俅的背景。说当今社会没有人敢仗义执言，似乎有点过了。天门市城管对村民暴力执法，恰好路过的天门市水利建筑工程公司总经理魏文华用手机对城管的粗暴执法过程进行录像，被发现后魏遭群殴致死。
高俅这号人物，聘用他的药店老板自然是不敢多留，不过老板做人并不绝，给高俅写了封举荐信，将高俅推荐给了苏东坡！苏东坡可是我仰慕的偶像啊，哎，多次梦想能和苏东坡近距离接触，便宜了高球这厮。宋朝似乎并不是人情冷漠，雇主面对一个惹是生非的雇员并不是冷冰冰的解雇，居然还予以推荐，让他另寻出路。在我看来，这有点温情脉脉，人情味十足。想到当今一些老板，对于干活不出毛病的员工都说开就开，加班不给加班费，违反劳动法，更有甚者，对于怀孕的女工居然要求自动解除劳动合同，相比于这个宋朝的药店小老板，人格的差距可见一斑。
几经转手，高俅终于遇到了自己生命中最重要的人——端王，就是后来的宋徽宗。宋徽宗是个艺术家，他在艺术上的造诣登峰造极，可是他看人识物的能力就不怎么入流了。面对高俅，东坡大学士都敬而远之，而宋徽宗居然要抬举这个球友做官，而且一做就是枢密院的太尉，真可谓平步青云。小可有一个观点，做人应该广交朋友，但对于朋友一定要加以区分，和不同的朋友开展不同的社会活动。比如你喜欢打球，就可以交球友；你喜欢喝酒，可以交酒友；你喜欢诗词，可以交学友；你喜欢旅游，可以交驴友……但是，和道德高尚的人，可以谈道德，学做人的道理，却不可谈利益；和经商高明的人，可以谈利益，学做生意的技巧，且不可谈道德；和感情细腻的人可以聊聊文学、艺术；和见多识广的人可以侃侃天文地理；和喜欢打篮球的人要聊科比姚明；和热衷足球的人就要八小罗卡卡。所谓嘤其鸣矣，求其友声是也。可惜宋徽宗并不懂得这个道理，这样的人当皇帝，国家要是不出问题，那就真的怪了。
当昏庸的徽宗遇到混蛋的高俅，一个流氓就变成了太尉，而当昔日被禁军军官教训的地痞变成了今天的太尉，王进的命运就可想而知了。
高俅做人，在其狠，被王进教训后，高俅就立志要做“那种打死人又不吃官司的人”。而在高俅发迹后，又狠狠的教训了以前一起厮混的市井流氓，和自己的过去撇清了关系，可谓够厚够黑。而另外一个人高坎靠的是不要脸，为了巴结得势的高俅，高坎宁可做高俅的干儿子，就连高俅这么狠的人也拿他没有办法，只能笑纳。有这么一种说法：这个世界上三种人最可怕，不要脸的，不要钱的，不要命的。脸是尊严，钱是财富，往往能带给人尊严，而命，如果没有了，财富和尊严就被架空了。不要命的和不要钱的人，往往令人敬重，而不要脸的人，一定要敬而远之，这个世界上，古今中外，从来不缺乏这样的人，各位客官如果碰到了，一定不可沾惹，切记切记。
作者：ljbwin2000 日期：2008…08…26 23：19
我看电视剧《水浒传》——潇洒和尚鲁智深
在水浒之中，对鲁智深颇为喜爱，喜欢他的正义，喜欢他的洒脱，喜欢他的快意人生。
“瞧一瞧，看一看，一枚黑药丸，不治头痛脑热，要腿酸痛，专治男女不孕。十五贯一枚，一天一枚，连吃三月，不痛不痒，不苦不辣，要男得男，要女得女。”各位看官，这样的广告词你可曾耳闻？打开我们的电视，几乎到处充斥着这种灵丹妙药，在宋朝，江湖郎中在街上叫卖骗人，在当代，高科技包装的骗子在电视上光明正大的忽悠人。看看鲁智深是怎么对付这个骗子的，他一把捏住卖药人的脖子，把他提了起来，“手里拿的什么？”“药，药丸。”“能治什么病？”“什么病也不，不治。”“用什么做的？”“荞麦面加锅黑。……吃不死人。”后来鲁智深拿了一把药丸塞进了那厮嘴里，看到这里心里真是快哉！小可每次看到电视上那些男女主持极尽所能，天花乱坠的推销那些莫名其妙的灵丹妙药时，也真想抓一把塞进那些鸟人嘴里，让他们全家都吃上几个疗程。在宋朝那个民不聊生的年代，每当出现这种不平的事情，似乎总有人出来打抱不平，真是让人感慨，那个年代，似乎法律并不管什么用，而爱管闲事的人又特别多，真是一个糟糕的年代。
史进偶遇鲁智深，三言两语，鲁智深就要拉着史进去喝酒。现在，你在他乡遇到老乡，别说喝酒，你敢喝他一罐可乐不？小心有蒙汗药啊。而在遇到金翠莲父女，鲁智深要给金翠莲父女一点钱，手头上又不多，史进也二话不说拿出了20两银子。如果水浒所言不虚，信任，义气这些东西，我们这个民族都曾经有过。
镇关西不仅霸占人家身体，还要讹人财物，遇到这样的人，鲁智深当然要教训一番。我还是那番感慨，当法制不起作用的时候，人类的得到和良知还能维护社会些许公平，这对老百姓来说，也算是一件幸事。镇关西虽然杀猪有一套，打架显然不是鲁智深的对手，在几番戏弄之后，鲁智深用倾国倾城的三拳KO了镇关西。这当然不是鲁智深的本意，可惜镇关西欺负老百姓太凶了，打架又太菜了。正如毛主席所言，一切反动派都是纸老虎，其实所有的强权无非如是，权威的凶猛只有在人民懦弱的时候才会显现，而当孙悟空杀上凌霄宝殿，玉皇大帝也只有钻到案子底下的份了。当鲁智深发现镇关西已经断气后，他一边说“他给我诈死！你诈死，你就躺着吧，以后我慢慢和你理会。”一边拔步逃走。我心里窃喜，这个大老粗，实在是太可爱了。
鲁智深在逃亡的路上看到自己的画像，被金老头拉到一旁保护起来，还让鲁智深在赵员外家避难。看到这里我心中莫名的感动，不是为鲁智深，而是为老金头。知恩图报，未必是每个人都能做到的，君不见南京彭宇搀扶摔倒的老太太，而事后反被起诉支付巨额赔偿；君不见有英雄见义勇为致残后，被救者避而不见；君不见有英雄见义勇为需要人作证的时候，被救者人间蒸发。我的社会强调什么？不要让英雄流血又流泪！自彭宇后，南京的老太太摔倒了是没有人敢扶了，不知道这是人类的进化，还是人类的倒退。
同样的荒唐发生在审理镇关西被打死案子的公堂上，当府尹确认几个邻居亲眼所见鲁智深如何打死镇关西后，做出了“见死不救，还要强辩，拉下去，打三十脊杖，让他们有点记性。”三十脊杖，不知道这几个邻居还活的成不，不过如果能侥幸不死，我相信他们肯定会长记性，以后遇到这样的事情，可是不敢作证了。
为了一个民女就闹出了人命的鲁提辖，看来这样的人并不适合做公务员，当然了，也不适合当和尚。打坐的时候睡觉，喝酒后大闹寺院，被火工唆使再次喝酒闹事，在五台山的经历，应该不是很愉快的，可是鲁智深并不狠那些火工，也非常感激多次帮助他的长老。这就是鲁智深，仗义，憨直，可爱。
到了相国寺，本来想给鲁智深下马威的几个泼皮倒是给鲁智深教训了个够呛，鲁智深并没有报复这几个泼皮，在了解情况后，鲁智深说“你们混口饭也不容易，我也不会让你们就此打了饭碗。这菜园也不是我家的，就是我家的，该睁只眼闭只眼的时候我也会的。手头紧了，来说一声，弄点菜换些钱使，只是不能赖着我这儿。”自此以后几个泼皮成了鲁智深的忠心弟子，鲁智深也算有了个喝酒胡闹的伴儿。做人能体谅别人的难处，为他人着想，社会何尝不会和谐，鲁智深都明白这个道理，我们的城管就不能给小贩一条活路？