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熙年间，忽然现形来看望宗协。衣服相貌都和活着时一样，但脚上戴着脚镣子。进屋后，庾绍之把镣子摘下放在地上后坐下。宗协问他怎么能来看望，回答说：〃请了假暂时回来，因为和你生前处得好，所以特来看你。〃宗协问他鬼神的事，庾绍之总是扯些别的，不直接回答，只是说：〃你要行为端正谨慎，不要杀生害命。如果不能完全做到不杀生，那就千万别杀牛。吃肉的时候，不要吃动物的心。〃宗协问：〃五脏和肉，难道还有什么不同吗？〃回答说：〃心是神居住的地方，所以吃心获罪更重。〃谈话中庾绍之不断打听亲友的情况，谈论些人间的事情。最后又向宗协要酒喝。宗协正好有茱萸泡的酒，就给他酌上一杯。但庾绍之不喝。宗协问：〃你是不是不喜欢茱萸酒？〃回答说：〃不光是我，阴间的人都怕茱萸。〃庾绍之活着时说话就声高气壮，现在说话谈论时还和生时一样。这时，宗协的儿子回来了，庾绍之听到了脚步声，显得十分害怕，对宗协说：〃生气太重了我受不了，不能再停留了，不过我们也就再分别三年而已。〃说完自己戴上镣子站起来，出门就不见了。宗协后来当了正员郎，果然三年以后去世。
韦氏
安定人姓韦。北伐姚泓之时归国。至都。住亲知家。时□□扰乱，（扰乱二字原空缺，据黄本补。）齐有客来问之，韦云：〃今虽免虑，而体气然，未有气力。（气力二字原空缺，据黄本补。）思做一羹，尤莫能得，至凄苦，夜中眠熟。〃忽有叩床而来告（而来告三字原空缺，据黄本补。）者云：〃官与君钱。〃便惊出户，忽一千钱在外，又见一乌纱冠（纱冠二字原空缺。据黄本补。）帻于执板背户而立。呼主人共视。比来已不复见，而取钱（取钱二字原空缺，据黄本补。）用之。（出《幽明录》）
【译文】
安定有个姓韦的，北伐姚泓的那年回国，到京都后住在亲友家，当时世道很乱。有个从齐来的人问他，韦某说，〃现在虽然不再担心吊胆了，但身体困乏，没有力气。想做一碗羹吃都做不了，十分凄苦。〃夜晚韦某正熟睡时，突然有人敲着床告诉他说，〃官府给你送钱来了。〃韦某惊醒跑到门外看，看见有一千钱放在那里，还有一顶乌纱帽用头巾绑在笏板上立在门后。韦某招呼主人来看时，那个来人已不见了。韦某就把钱拿来用了。
胡馥之
上郡胡馥之，娶妇李氏，十余年无子而妇卒。哭之恸：〃汝竟无遗体，怨酷何深？〃妇忽起坐曰：〃感君痛悼，我不即朽。可人定（人定二字原空缺。据黄本补。）后见就。依平生时，当为君生一男。〃语毕还卧。馥之如言，不取灯烛。暗而就之。复曰：〃亡人亦无生理。可侧作屋见置。须（须字原空缺。据黄本补。）伺满十月然后殡。〃尔后觉妇身微暖，如未亡。即十月后，生一男，男名灵产。（出《幽明录》）
【译文】
上郡的胡馥之娶李氏为妻，但十几年没有孩子，李氏就死了。胡馥之在妻子尸体旁大哭着说，〃你竟没有留下个孩子就去了，多么狠心啊！〃李氏忽然坐起来说，〃你这样悲痛地悼念我使我很感动。我不会马上烂掉，你可以在夜深人静时和我交合，像我活着时一样，我会给你生个男孩的。〃说完就又躺下了。胡馥之就照妻子的话，没有点灯，在黑暗中和妻子同房。李氏又说，〃死人没有复活之理，你可以另外盖间屋子把我放在那里，等十个月以后再埋葬我。〃以后就觉得李氏的身子微微的热了，像没死时一样。十个月以后，果然生了个男孩，给男孩起名叫〃灵产。〃
贾雍
豫章太守贾雍，有神术。出界讨贼，为贼所杀，失头。上马回营，胸中语曰：〃战不利，为贼所伤。诸君视有头佳乎，无头佳乎？〃吏涕泣曰：〃有头佳。〃雍曰：〃不然，无头亦佳。〃言毕遂死。（出《幽明录》）
【译文】
豫章太守贾雍有神奇的法术，一次出州讨伐贼寇时被杀死。他的头掉了，仍然上马奔回营房，用胸腔说话。他说：〃战斗失利，被贼寇杀了。各位看有头好呢，还是没有头好呢？〃同仁们哭着说：〃有头好。〃贾雍说：〃不然。没头也很好。〃说完才死去。
宋定伯
南阳宋定伯，年少时，夜行逢鬼。问之，鬼言：〃我是鬼。〃鬼问：〃汝复谁？〃定伯诳之，言：〃我亦鬼。〃鬼问：〃欲至何所？〃答曰：〃欲至宛市。〃鬼言：〃我亦欲至宛市。〃遂行数里。鬼言：〃步行太迟。可共递相担，何如？〃定伯曰：〃大善。〃鬼便先担定伯数里。鬼言：〃卿太重，不是鬼也。〃定伯言：〃我新鬼，故身重耳。〃定伯因复担鬼，鬼略无重。如是再三。定伯复言：〃我新鬼，不知有何所恶忌。〃鬼答言：〃唯不喜人唾。〃于是共行。道遇水。定伯令鬼渡，听之了然无水音。定伯自渡，漕漼作声。鬼复言：〃何以有声。〃定伯曰：〃新死，不习渡水故尔。勿怪吾也。〃行欲至宛市，伯便担鬼至肩上，急执之。鬼大呼，声咋咋然，索下，不复听之。经至宛市中，下著地，化为一羊，便卖之。恐其变化，唾之。得钱千五百，乃去。当时有言：〃定伯卖鬼，得钱千五。〃（出《列异传》）
【译文】
南阳人宋定伯，年轻时夜里走路遇到一个鬼。问他是谁，鬼说：〃我是鬼。你是谁？〃定伯骗鬼说：〃我也是鬼。〃鬼问定伯上哪儿去，定伯说要去宛市，鬼说也要去宛市，于是就一齐走了好几里。鬼说：〃步行太慢了，咱俩换着互相背着走，怎么样？〃定伯说：〃太好了。〃鬼就先背定伯走了几里地。鬼说：〃你这么沉，不是鬼吧？〃定伯说：〃我是新鬼，所以就重。〃定伯背鬼时，背上一点也不重。这样换着背了好几次。定伯又问：〃我是新鬼，不知道咱们鬼有什么忌怕的？〃鬼说：〃鬼最不喜欢人吐唾沫。〃于是又一起往前走。前面是条河，定伯让鬼先过河，鬼过去了，一点也听不见有水声。等定伯过时，河水哗啦啦响。鬼就问：〃你过河怎么还有声？〃定伯说：〃我刚死不久，还没渡过河，所以有声，别怪我吧。〃快到宛市时，定伯就把鬼背到身上，猛地紧紧把鬼抓住。鬼大喊起来，吱吱地叫个不停，让定伯把他放下来。定伯不听那套，背着鬼一直进了宛市，把鬼放到地上，鬼变成了一只羊。定伯就把这只羊卖了，怕它变化，就向它唾了几口。把羊卖了一千五百钱，定伯拿着钱回家了。当时人们都传说：〃定伯卖鬼，得钱千五。〃
吕光
吕光承康元年，有鬼叫于都街曰：〃兄弟相灭百姓弊。〃徼吏寻视之，则无所见。其年光死，子绍代立。五日，绍庶兄篡，杀绍自立。（出《述异记》）
【译文】
吕光称帝的承康元年，有个鬼在京都的街上喊道，〃兄弟动刀枪，百姓要遭殃！〃吕光命官员出去查找，没有找到。这年吕光死了，他的儿子吕绍代理朝政。五天后，吕绍庶出兄长篡位，杀死吕绍，自立为帝。
卷第三百二十二 鬼七
陶侃 谢尚 襄阳军人 吕顺 桓恭 庾崇 曹公船 王志都 唐邦 王矩 周义 袁乞 王恒之 刘遁 王思规 华逸 张君林 蛮兵 陈皋 袁无忌 新蔡王昭平 远学诸生
陶侃
陶侃，字士竹，曾如厕，见数十人，悉持大印。有一人单衣平上帻，自称后帝，云：〃君长者，故出见。三载勿言，富贵至极。〃侃便起，旋失所在。有大印作公字，当其秽所。杂五行书曰：〃厕神曰后帝也。〃（出《异苑》）
【译文】
陶侃，字士行。有一次他上厕所。看见有好几十人人，都拿着大印。其中有个穿单衣系头巾的人，自称是〃后帝〃，对陶侃说：〃你是位辈份高的人，所以来见你。你如果三年内不说见到我的事，就会得到极大的富贵。〃陶侃站起来，那人就消失了。再看茅坑里有大印印下在〃公字〃，还有杂乱的文字写道：〃厕所的神叫后帝〃。
谢尚
夏侯弘自云见鬼，与其言语。镇西谢尚所乘马忽死，忧恼甚至，谢曰：〃卿若能令此马生者，卿真为见鬼也。〃弘去良久，还曰：〃庙神乐君马，故取之。当活。〃尚对死马坐，须臾，马忽自门外走还，至马尸间，便灭，应时能动起行。谢曰：〃我无嗣，是我一身之罚？〃弘经时无所告，曰：〃顷所见小鬼耳，必不能辨此源由。〃后忽逢一鬼，乘新车，从十许人，着青丝布袍。弘前提牛鼻，车中人谓弘曰：〃何以见阻？〃弘曰：〃欲有所问，镇西将军谢尚无儿，此君风流令望，不可使之绝嗣？〃车中人动容曰：〃君所道，正是仆儿。年少时，与家中婢通，誓约不再婚而违约。今此婢死，在天诉之。是故无儿？〃弘具以告。尚曰：〃吾少时诚有此事。〃弘于江陵，见一大鬼，提矛戟，有小鬼随从数人。弘畏惧，下路避之。大鬼过后，提得一小鬼。问此何物，曰：〃杀人以此矛戟，若中心腹者，无不辄死。〃弘曰：〃治此病有方否？〃鬼曰：〃以乌鸡薄之，即差。〃弘又曰：〃今欲何行也？〃鬼曰：〃当至荆扬二州。〃尔时比日行心腹病，无有不死者，弘乃教人杀乌鸡以薄之，十不失八九。今有中恶，辄用乌鸡薄之，弘之由也。（出《志怪录》）
【译文】
夏侯弘说自己能看见鬼，并能和鬼谈话。镇西将军谢尚的马突然死了，谢尚十分恼火地来找夏侯弘说：〃你如果能让我的马起死回生，就证明你确实能见鬼了。〃夏侯弘就出去了半天，回来对谢尚说：〃是庙里的神喜欢你的马，把马弄去了。你这马还能活。〃谢尚坐在死马跟前，不一会儿，看见自己的马从外面跑回来，跑到死马跟前就消失了，那死马立刻就能动能走了。谢尚又对夏侯弘说：〃我一直没有儿子，这是神鬼对我的惩罚吗？〃夏侯弘很久没告诉他没有儿子是因为什么，他说：〃我所见过的小鬼我都问过了。他们谁也说不出原因。〃后来，夏侯弘忽然遇见一个鬼，坐着新牛车，带着十多个随从，穿着青丝布袍。夏侯弘一把抓住牛鼻子，车里的鬼问：〃为什么拦住我？〃夏侯弘说：〃想打听件事。镇西将军谢尚没有儿子，他风流潇洒很有名望，可别让他断了子孙香火。〃这时车里的鬼很难过地说：〃你说的谢尚正是我的儿子。他年轻时曾和一个丫环私通，并向他发誓说绝不再结婚，后来却违背了自己的誓约。现在那丫环死了，在阴间告他，所以为惩罚他才不使他有儿子。〃夏侯弘把这些话如实转告谢尚，谢尚说：〃我年轻时确实有过这件事。〃有一次夏侯弘在江陵看见一个大鬼提着矛戟，后面跟着几个小鬼。夏侯弘害怕，躲在路旁。大鬼过去后，他抓住了个小鬼，问拿的是什么，小鬼说：我们用这矛戟杀人。如果用它刺中人的心腹，人们没有不死的。〃又问那小鬼：〃治这病有没有药方？〃小鬼说：〃用黑鸡敷在心腹上就能治好。〃又问他们这是要上那儿去，鬼说：〃我们到荆、扬二州去。〃果然不久荆州扬州心腹病病行起来，得病的没有不死的。夏侯弘就教人杀黑鸡敷心腹而治。十有八九都好了。现在凡是中邪的都杀黑鸡驱邪祛鬼，就是夏侯弘的办法。
襄阳军人
晋太（晋太二字原空缺。据黄本补。）元初，苻坚遣将杨安侵襄阳。其一人于军中亡，有同乡人扶丧归，明日应到家，死者夜与妇梦曰：〃所送者非我尸，仓（我尸仓三字原空缺，据黄本补。）乐面下者是也。汝昔为吾作结发犹存，可解看便知。〃迄明（知迄明三字原空缺，据黄本补。）日送丧者果至。妇语母如此，母不然之。妇自至南半细检（半细检三字原空缺。据黄本补。）他家尸，发如先分明是其手迹。（出《幽明录》）
【译文】
晋代太元初，苻坚派大将杨安攻打襄阳，有个人在战斗中死了，他的同乡护送他的尸体回家乡，到家的前一天的夜晚，死者托梦给自己妻子说：〃运回来的不是我的尸体。在仓乐脸朝下的才是我。你当初给我梳头结的发髻还没动，你打开头发一看就知道了。〃第二天送丧的果然到了家，妻子把做的梦告诉母亲，母亲不信。妻子就自己到南半细细查看别的尸体，果然找到了丈夫的尸体，头发上自己梳挽的手迹还依然如旧。
吕顺
吕顺丧妇，要娶妻之从妹，因作三墓。构累垂就，辄无成。一日顺昼卧，见其妇来就同寝，体冷如冰。顺以死生之隔，语使去。后妇又见其妹，怒曰：〃天下男子复何限，汝乃与我共一婿，作冢不成，我使然也。〃俄而夫妇俱殪。（出《幽明录》）
【译文】
吕顺死了妻子后，就续娶了妻子的堂妹，并打算修三座墓，死后好葬在一起。然而墓每次将修好时就塌了。一天吕顺白天睡觉，看见死去的妻子来和他一同睡，她的身体冷似冰块。吕顺想到死人活人怎么能相通，就让亡妻走了。后来亡妻又来，看见了堂妹，怒骂道：〃天下男人何其多，你怎么一定要和我共侍一个丈夫？告诉