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敏男捧着盒子，不断摩挲中间的石刻，珍爱之情表露无遗。既然引诱王佛药二人打开了盒子，敏男高兴之下，挥手放了他们。
回到家中，杨长生道：“不知那石刻是何种宝物，日本人为何爱惜不已？”王佛药摇头表示不知，二人一起回忆了两幅石刻地图，最后却没有凑全，王佛药将记起部分刻于硬木上，留待以后详细察看。随后杨长生道：“此事即有结局，我别无他事，明日即行告辞吧。”旧时江湖人遇到同好，假如意气相投，都会交换传授压箱底功夫，故王佛药向杨长生教授了须提防的若干禅病。王佛药道：“我师曾教诲：‘佛法不离世间’，昔年马祖在南岳怀让坐下，每日专事坐禅，南岳便在其座前磨砖，马祖问到作何用，南岳答：‘做镜’，马祖不解道：‘磨砖怎能成镜？’南岳反问：‘坐禅岂可成佛？’所以日用处处都是功夫，无处也不是道场。”杨长生道：“受教了，日后时时小心，调伏习气。”
杨长生向王佛药传授了自己悟出的“豹形”七式，这七式以内家桩功为基础，出手角度方位却和传统拳术大相径庭，均是古怪刁钻，令人防不胜防。在七式之上，又可临敌变换无穷，王佛药收了杨长生法本，合掌道日后有暇，定然练习以强健体魄。
杨长生这本书写到此处，就嘎然而止，应该是以后回了河南老家，过了平常日子。我注意到在这本书里，我祖父至少收集了两样东西，一是刻于硬木上的地图，二就是杨长生给他的拳术法本。但是我在家里丝毫没有见到这东西的踪影，会不会是弄丢了，或者我祖父临去世前没有来得及交代呢？
我发了个短信给我爹，让他仔细察看了我祖父留下的所有东西，均一无所获，看来命中注定我是解不开这个局了吧。转念又一想不对，我祖父一生为人谨慎，就是带字的纸片也从不乱丢，这东西肯定就在我们家的某处，我需要的只是时间和运气，肯定可以找到。
于是趁着国庆长假我又回了一次家，走到巷道中间，忽然灵光一闪，我们家现在的宅基地是新划的，早先我祖父生活的地方，现在已经划给别人，只不过所幸没有盖起房屋。想到此处我立刻回家放了东西，直奔老宅而去。
因为数十年无人居住，老宅早已经荒草丛生，墙也只剩两面，且墙头已经劈裂，生了蒿草，我四岁之前都是在此度过的，看到这光景，不禁怆然。转悠了一圈，并没发现什么可疑之处，也难怪，这院里早就没有多少我们家的东西了，也就是没地方可以藏。莫非，我祖父将东西埋在了地下？于是发动我几个表弟，以挖坑储藏大白菜为名，对小院进行了地毯式的挖掘，大家累了一下午，依旧一无所获。
于是我又进一步推理，我祖父放东西，肯定是保证我们后人可以看到，目前在这院里，只有这几棵树属于我们家，特别是那一棵楸树，我祖父多次表示过很喜欢该树。对了！肯定是树。在做推理的时候，我有一个很重要的前提，就是坚信要找的东西一定存在，只不过是因为你考虑不周才找不到，否则很容易灰心的。
遣散了众人，我绕着树走来走去，这树大约有八十年的树龄，上面不知道被谁揭去了一大块皮，部分坏死，年岁既久，就成了一个大坑，好好的挺直的木材，这一截就不能用了。我摸着这个坑正在叹息，不经意看到这坑里的木纹，竟然光洁细腻，似乎不是楸树的材质。我以为是日晒雨淋，导致了表面的变化，将手探进去一摸，那木材却是十分坚硬。于是取来斧头，在那树坑里劈了几下，坑底竟然裂开，里面跟箱子一样，方方正正，放有两小块木板，和两卷书稿。
原来我祖父为了保存这些东西，用香樟木做了一个小箱子，嵌进楸树干内，随着时间推移，慢慢地这树伤口就会向里合拢，外人极难察觉。以后无论这宅基地归谁，这树始终属于我们家，等砍了树做家具时，后人自然会发现这些东西。世上恐怕只有我祖父能想到这种藏物之法，这也合情合理，毕竟他做了一辈子木匠，对于木性最为熟悉不过。
那两个木板上，正是杨长生所记载的诗句和地图，而两卷书稿，一是杨长生所传拳法，另一卷则是渡轮法师亲手绘制的佛菩萨像。我收了这几样东西，没敢告诉父母，怕他们斥责我不务正业。
长假结束我将木板和书都带到了学校，给sheep和二胖看了，那两人分外惊奇，我们开会研究了木板上的地图，仔细看后才发现，每块木板背面是星座图，正面似乎是山峦的地形标志，两块木板结构相像，但是绝不相同。三人各抒己见，却没有得到什么有用的结果。二胖倒是建议说，只有先找到地图中的方位，才能进一步探索。
为此我找到了摄影论坛上的一个朋友，这家伙是东北人，干瘦乌黑的，所以给自己起了个网名叫做木偶，木偶是《中国国家地理》杂志社的摄影记者，利用职业之便，帮我查阅了全国地形三维图，最后结论是：秦岭腹地。
初战告捷令我们兴奋不已，二胖叫嚷着非要进山看看，sheep的唯物世界观大概也有了一点动摇，正处于垂死挣扎的地步，所以也想眼见为实，探个究竟。我也按捺不住内心的好奇，但是秦岭不是一般的旅游景点，要进去是需要大量装备的，现在玩户外是个烧钱的行当，我哪玩得起？
这时候二胖跳出来表示，装备的事情不用我操心，她来一手搞定。果然这小妮子雷厉风行，从绵阳托运来几大箱子，帐篷、登山绳索和酒精炉等一应俱全。我从床下摸出很多年不用的三棱军刺，还有表哥当兵时候贪污的照明枪弹。导航和通信的设备由sheep负责。这样一来我们三人组披挂整齐了，看起来蛮像那么回事的。于是分头给导师和领导编造谎言，请了一周假。
等坐车到了山脚下，我们兴奋的心情顿时冻结，原来这个厚土镇，大约只有半条街长，加之电压不足，灯光忽明忽暗，浑似鬼蜮一般。我和sheep找了一处人家，说明来意后，主人很热情让我们进屋，腾出家里最好的房子让我们住。躺在床上，二胖感慨道：“听着山泉入睡，感觉真是好啊，这山里人就是朴实，素不相识都肯让人住进家里。”二胖说了许久，见我们二人在地铺上不作声，仔细一看，早已神交周公去了。
早上起来告辞，想留五十块钱给主人，他坚持不要，双方相持许久，那主人道：“如果你们实在过意不去，就帮我一个忙吧。”说到此处，这个年近四十的山里汉子竟流露出一丝尴尬，他接着说：“你们是城里来的，懂得比我们多。我女儿上次进山采药，回来后就一直怪怪的，有时清醒又是稀里糊涂，发起疯来几个男人都拉不住。我们以为是中了邪，请了好几个大神来收惊，却还是不行。现在学也上不成了，整天在家发呆。你们能不能帮忙看看？”
话既然说到这里了，我们再不帮忙就太不人道。于是让主人叫了女儿出来，这姑娘大约15岁的样子，模样清秀，眼神却稍显呆滞，蛇一样缓慢地游走不定。二胖走上去拉住姑娘的手，和她一起坐到炕沿，柔声说：“妹子，手怎么这么凉，你是不是有什么话要说啊？”那女孩缓缓抬头，看了看二胖，又缓缓摇了摇头，然后就看着脚底下，屋里所有人都不敢出声，只听到窗外山泉声、鸟鸣声和狗在院里小跑的声音。
二胖说：“妹子不管怎么样，你都不要害怕，我们都在这里，会保护你的。你闭上眼睛，好好睡一下，醒来什么都好了，好不好啊？你听姐姐数到‘十’的时候，就会踏踏实实的睡着，没有什么烦心的事。”二胖用手轻拍着姑娘的背，柔声继续道：“现在你在温水里躺着，水轻轻摇动你的身体，有一道蓝色的光，暖暖地照到你身上……一，现在你慢慢呼吸，一定要把气吸到小腹，你感觉要浮了起来；二，想象你父母年轻时候的样子，和你小时候，最快乐的时间；三，你在黑暗中感觉无比的安全，周围都很安静；四，这时你看到一束光，和一扇门，门开了……”王二胖片刻就将这姑娘诱导到了深度催眠状态，接着问道：“三月初六那天，你上山去采药，你看到了没有？”那女孩轻声说：“看到了。”王二胖问道：“你穿的什么衣服，采药做什么？”小姑娘迟疑了一下，说道：“我穿的花布夹袄，蓝裤子，背一个塑料袋子。采药是为了下学期的学费，同学都是这样的。”
二胖回头看了看女孩他爹，男主人迅速点点头，表示闺女的描述是对的。二胖接着问：“那你后来，采到药没有？”小姑娘摇头：“没有采到，我迷路滑到一个沟里了。”估计害怕直接刺激女孩，二胖并不着急直接发问，而是迂回道：“那还记不记得，怎么回到家里的？”女孩似乎思考了很久，又好像在努力辨认什么，然后很坚定地说：“不晓得，我只看到自己在村口，爹来找我。”
二胖接着道：“那一天你遇到什么奇怪的事情没有？比如说，什么吓人的动物？”小姑娘浑身颤抖起来，双手握在一起，眼睛紧闭，好像乩童一般失去了控制，他爹看到这种情形，就要冲上去，我连忙拉住他，摇头表示不可。二胖道：“没事的，不要害怕，你爹马上就来了，他有猎枪。”
小姑娘喉咙干涩，一字一顿挤出一句话：“我看到很多骨头，活的骨头，日本人的，他们抱在一起，满地都是。”“你怎么知道他们是日本人？”王二胖问道。女孩回答：“和电视里一样，戴着那种帽子，他们在后面追我……”
王二胖眉头紧锁，但仍然很镇定说：“不要怕，你是个好孩子，老师说过世界上没有鬼的，那天是因为风大，所以看起来就好像活的，那些是拍电影的道具，不用害怕的，对不对？”女孩子点了点头，不再颤抖。随后二胖诱导女孩醒来，一睁眼就看出了差别，眼神清澈灵活了很多，只是略显疲倦。
女孩看了看四周，起身说：“来客人了啊爹，我去烧水。”二胖急忙拉住她说我们不渴，你休息吧。眼见这一幕，女孩的父亲激动地说不出话，眼见就要给二胖跪下，被我和sheep拉住。
在路上我说二胖，你还真是厉害，这是我第一次看到催眠治疗。二胖略带羞涩道：“这很平常，好处是女孩上过学，迷信思想还不深，要是个封建老太太，估计就不好办了。”这时候sheep插话道：“她说那些活的日本骨头，是不是真的啊？”我说：“这不好说，说不定我们进山还要大战骷髅头呢，也开创了中日交流的崭新形式。吼吼哈哈，快使用三脚架……”二胖见我说笑，也不再紧张，转身欣赏起了景色。
我虽然表情轻松，但因为迷信思想作祟，将女孩的话在心里又掂量了一会，她说的“那种帽子”，应该就是鬼子们戴的猪耳朵帘帽子，那就说明抗战时期，有鬼子在这一片活动，因为某种原因丧命。他们死就死了，为什么还要吓唬劳动人民。难道真的如二胖所说“风比较大”，骨头才动了起来？我接着宽慰自己，一个花季少女，突然看到那么多骨头自然惊恐万分，难免风声鹤唳，一时眼花也说不定。
我们三人边走边聊，路况越来越差，到后来竟然需要沿着水边跳跃式地前进，二胖眯着眼睛说：“你那地图不会有错吧，我怎么感觉这根本就不是路？”我说没问题，经由专业人士鉴定，木板上就是这个方向，我已经把它转化成现代地图了，只不过我们还没有到达第一个标记点。
这样走了一上午，我们终于拐上了一处开阔的坡面，坡上有一棵巨大的麦吊云杉，直径足有一米多，枝繁叶茂，上面挂着红布条。在树下有个小庙，冒出袅袅炊烟。我们进庙适应了黑暗后，才发现一个干瘦的老道坐在那边吸烟，两位老妪在织土布。
打听后才知道，此处名为铁甲树，是进山前最后有人烟的地方了。靠近我们的老妪，头戴大大的斗笠，身穿长衫不见手脚，似乎生活在另一个世界。她声音嘶哑缓慢，介绍说那老道是山里的孙道长。老道和另一个老妪却连头也不抬，浑似我们透明一般。于是我们在树下埋锅造饭，在二胖发挥川菜特长的功夫，我和sheep凑上去递烟，跟老道套近乎。那道长接了香烟夹在耳朵上，斜着头眼冒精光问我们：“你们进山是打猎还是倒斗？”我和sheep不由一怔，sheep发挥了知识分子的狡猾，谎称我们是进山科考的。道士说道：“不管你们干什么，记住一点，山里有灵性的东西多，要和它们好好相处。不该干的事情可不能干，这里死了好几批人了。”
吃了饭继续赶路，我们没敢跟二胖转述道士的话。果如老道所言，从这边出发后，就再也没有路了，借助sheep的定位系统，我们紧紧沿着指示方向前进