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一句禅语,一种人生_鸿逸-第13章

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  一种人生:

  月亮被乌云遮住的时候,并没有走得更急,因为它知道乌云终会散尽。乌云散尽之后的月光,会更加皎洁明亮。在很多人看来,除了生命之外,人生最重要的就是名声,白隐禅师能不顾惜自己的名望来教化他人,的确是我们学习的楷模。

  7。只管今世逍遥

  一句禅语:自乐平生道,烟萝石洞间,野情多放旷,常伴白云闲。有路不通世,无心孰可攀?石床孤夜坐,圆月上寒山。

  佛陀在世时,有一位小国王,可以说是富甲天下。他信仰印度传统的婆罗门教,他深信今生此世的位高权重,是他前世布施、造福的结果,所以他非常喜欢造福于人。

  有一天,他启开珍宝库藏,以七天的时间为限,发出通告说:“人不分远近,不分种族,只要来此,一定有求必应。”他把珍宝分成一堆一堆的,每堆约六十个枣子堆起来那么大,来求助的人,每人给一堆。这些财物尽管有不少人来拿,但还是剩下很多。

  佛陀知道这位国王发如是心,并不是真正地寻求解脱,因为他还有所求——求来生福。

  于是,佛陀化成一位婆罗门教的乞士来到国王面前。国王说:“你有什么困难尽管说,不用客气,我一定满足你的需求。”

  这位乞士说:“我知道国王喜欢布施财物,所以我来求取财物。”

  国王说:“好,那你就拿一堆吧!”

  乞士拿了一堆珍宝就走,可是只走了七步,他又回过头来把珍宝放回原处。

  国王问:“咦!为什么又拿回来呢?”

  乞士说:“本来我想三餐温饱就可满足,但现在有这些珍宝,却还要过如此流浪的生活,觉得欠缺了安全感,所以很希望盖一栋房子。”

  国王听了觉得有理,就说:“你可再拿一堆!”

  他真的又拿了一堆,走了几步又回头放回原处。

  国王疑惑地再问:“怎么啦?”

  乞士回答说:“我想如果把这些东西拿去卖了,也只够盖一间房子,若想娶妻也还不够呀!”

  国王就说:“好吧!那你拿三堆去,这样就足够让你娶妻盖房了。”

  这位婆罗门乞士于是拿了三堆珍宝,回过身便走。走了七步,又回头把东西放在原处。国王很讶异地说:“你这个人真是奇怪,三堆财宝难道还不够吗?”

  乞士说:“我算了算仍然不够,因为即使房子盖好,娶了妻,生了子,我还得请一些奴婢来侍奉妻儿,再把房子装修得漂亮一点,所以算起来仍是不够用!”

  遇到这样的人,国王却也度量宽大地说:“那你就拿七份去吧!”乞士真的拿了七堆宝物离去,走了一段路,他又把东西原封不动地放回去。

  国王微怒道:“你真是一个怪人,够你盖房子娶妻,也够你请奴婢了,这些你还嫌不足吗?这些财物可以让你享受一生啊!”

  乞士叹道:“我再怎样计算,仍觉得不够,即使什么都有了,可是儿子长大也要娶媳,唉!人生一世确实是追求不完,也做不完呀!况且人生无常,我宁可过着目前这种朴实自在的日子,没有精神的负担及家室之累,可以清净地过一生,我认为目前的生活,就是我最理想逍遥自在的生活方式。”

  国王听了这位佛陀化成的婆罗门乞士的一番话,顿有所悟。

  一种人生:

  有的人之所以整日愁眉不展,是因为他顾虑太多,把明天的烦恼交给今天来承受,然而明天的烦恼却不会因此而少一些。所以,聪明的人抓住此时的快乐,不去顾虑多余的愁苦。

  8。放下木柴,学会宽容

  一句禅语:律己要严,待人要宽。

  石头希迁禅师住在湖南,有一次偶然见到一位新来参学的学僧,便随口问道:“你从什么地方来?”

  学僧恭敬地回答:“从江西来。”

  希迁禅师又问:“那你见过马祖道一禅师吗?”

  学僧:“见过。”

  禅师顺手指着院子里的一堆木材,问道:“马祖是不是像一堆木柴?”

  学僧不知道怎么回答。他怎么想这个问题,还是不明所以,因而觉得自己在石头禅师处,无法深入领会禅理,就又回到江西见马祖禅师,并且叙述了自己的困惑。

  马祖道一禅师听完后,安详地一笑,问学僧:

  “你看那一堆木柴大约有多重?”

  学僧:“我没仔细称过,估计有八九十斤吧。”

  马祖:“你的力量实在太大了。”

  学僧:“为什么这么说?”

  马祖:“你从南岳那么远的地方,背了八九十斤的一堆木柴来,岂不很有力气?”

  很多时候,我们需要别人宽容,也要宽容别人。一味急、抢、嫉妒、愤怒,只能使你陷入孤立。相反,宽容的人更能得到别人的尊重。

  亚历山大大帝骑马旅行到俄国西部。

  一天,他来到一家乡镇小客栈。为进一步了解民情,他决定徒步旅行。当他穿着没有任何军衔标志的平纹布衣走到一个三岔路口时,忘记回客栈的路了。

  亚历山大无意中看见有个军人站在一家旅馆门口。于是,他走上去问道:“朋友,你能告诉我去客栈的路吗?”

  那军人叼着一只大烟斗,头一扭,高傲地把这位身着平纹布衣的旅行者上下打量一番,傲慢地答道:“朝右走!”

  “谢谢!”大帝又问道,“请问离客栈还有多远!”

  “一英里。”那军人生硬地说,并瞥了陌生人一眼。

  大帝抽身道别,刚走出几步又停住了,回来微笑着说:“请原谅,我可以再问你一个问题吗?如果你允许的话,请问你的军衔是什么?”

  军人猛吸了一口烟说:“猜嘛。”

  大帝风趣地说:“中尉?”

  那位烟鬼的嘴唇动了下,意思是说不止中尉。

  “上尉?”

  烟鬼摆出一副很了不起的样子说:“还要高些。”

  “那么,你是少校?”

  “是的!”他高傲地回答。于是,大帝敬佩地向他敬了礼。

  少校转过身来,摆出一副对下级说话的高贵神气,问道:“假如你不介意,请问你是什么官?”

  大帝乐呵呵地回答:“你猜!”

  “中尉?”

  大帝摇头说:“不是。”

  “上尉?”

  “也不是!”

  少校走近仔细看了看说:“那么,你也是少校?”

  大帝镇静地说:“继续猜!”

  少校取下烟斗,那副高贵的神气一下子消失了。他用十分尊敬的语气低声说:“那么,您是部长或将军?”

  “快猜着了。”大帝说。

  “殿……殿下是陆军元帅吗?”少校结结巴巴地说。

  大帝说:“我的少校,再猜一次吧!”

  “皇帝陛下!”少校的烟斗从手中一下掉到了地上,猛地跪在大帝面前,忙不迭地喊道:“陛下,饶恕我!陛下,饶恕我!”

  “饶恕你什么?我的朋友。”大帝笑着说,“你没伤害我,我向你问路,你告诉了我,我还应该谢谢你呢!”

  一种人生:

  不懂得宽容的人,永远把烦恼装在自己心里,永远得不到快乐。时时宽容的人,自己得到了解脱,也给了别人一份愉悦,受到对方的尊敬。

  9。智者自度
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第15章 一切皆为虚幻 (3)


  一句禅语:佛的大能力,也只能做助缘而已,修行成就,还是要靠我们自己努力。

  有一个信徒在屋檐下躲雨,看见一位禅师撑伞走过,于是就喊道:“禅师,佛法不是讲求普度众生吗,度我一程怎么样?”

  禅师道:“你躲在屋檐下,我走在雨里;这里有雨,而檐下无雨,何必需要我度你呢?”’

  信徒听禅师这样一说,立刻走出屋檐,站在雨中:“现在我也在雨中了,这样你应该可以度我了吧?”

  禅师说道:“我也在雨中,你也在雨中,我没有淋雨是因为我带伞了,而你淋雨是因为没有带伞。准确地说,不是我度你,而是伞度我。如果要度,不必找我,请自找伞吧!”

  那信徒站在雨中被淋得浑身湿透,他说:“不愿意度我就早说,何必绕这么大的圈子,我看佛法讲的不是‘普度众生’而是‘专度自己’!”

  禅师听了不但没有生气,反而心平气和地说:“想要不淋雨,就要自己找伞。真正悟道的人是不会被外物干扰的。雨天不带伞,一心只想着别人肯定会带伞,肯定会有人帮助自己的,这种想法最是害人。总想着依赖别人,自己不肯努力,到头来必定是什么也得不到。”

  本性是人生来就有的,只不过有的人还没有找到,平时不去寻找,只想依靠别人,不肯利用自己潜在的资源,只把眼光放在别人身上,这样又怎么能够取得成功呢?所以,成功者不是等机会到来,而是要靠自己去创造。惟有会创造机会的人,才能建立自己的事业。

  在美国,有一位穷困潦倒的年轻人,即使身上全部的钱加起来也不够买一件像样的西服。他的父亲是一个赌徒,母亲是一个酒鬼,他从小在家庭暴力中长大,学业一无所成,成了街头的混混,直到他二十岁的时候,一件偶然的事情刺激了他,使他下定决心走一条与父母迥然不同的路,活出个人样来。他想做演员,拍电影,当明星。“一定要成功”的驱动力促使他认为,这是他今生今世惟一可以出头的机会,最后的成功可能。

  当时,好莱坞共有500家电影公司,他逐一数过,并且不止一遍。后来,他根据自己认真划定的路线与排列好的名单顺序,带着自己写好的量身订做的剧本前去拜访。但第一遍下来,所有这500家电影公司没有一家愿意聘用他。

  面对百分之百的拒绝,这位年轻人没有灰心,他相信每一次拒绝都是一次学习,一次进步。从最后一家被拒绝的电影公司出来之后,他复又从第一家开始,继续他的第二轮拜访与自我推荐。

  在第二轮的拜访中,500家电影公司依然拒绝了他。

  第三轮的拜访结果仍与第二轮相同。这位年轻人咬牙开始他的第四轮拜访,当拜访完第349家后,第350家电影公司的老板破天荒地答应愿意让他留下剧本先看一看。

  几天后,年轻人获得通知,请他前去详细商谈,就在这次商谈中,这家公司决定投资开拍这部电影,并请这位年轻人担任自己所写剧本中的男主角。为了那一刻,他已经做了足够的准备,终于可以一试身手,完全有信心做好一切。机会来之不易,他自然拼尽全力,全身心地投入其中。

  这部电影名叫《洛奇》。这位年轻人的名字就叫席维斯·史泰龙。现在翻开电影史,这部叫《洛奇》的电影与这个日后红遍全世界的巨星皆榜上有名。

  史泰龙的健身教练哥伦布医生这样评价他:“史泰龙每做一件事都是百分之百地投入。他的意志、恒心与持久力都是令人惊叹的。他是一个行动家。他从来不呆坐着让事情发生——他主动地令事情发生。”

  一种人生:

  对大多数人来说,世界是公平的,每个人都有同样的生命,同样的时间,而之所以人有高低、平凡与伟大之分,是因为每个人所付出的不同。聪明的人是生命的主宰,愚蠢的人被生活左右。只有积极的行动,去为自己开拓事业,成功才会随之而来。

  10。忍字头上一把刀

  一句禅语:修行佛道的人,心地一定要柔和,要注意无争、忍辱,这个忍辱一定要通达空性跟无相,否则忍不下来。

  一天,天台山国清寺的丰干禅师在松林漫步时捡到一个小男孩,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,于是丰干禅师只好把孩子带回国清寺,等待人家来认领,大家都叫那孩子“拾得”。

  就这样,拾得在国清寺住了下来。日复一日,年复一年。长大以后,上座就让拾得担任添饭的工作。时间一久,拾得也交了不少道友,其中与一个名叫寒山的相交最为莫逆。因为寒山贫困,拾得就将斋堂里吃剩的饭渣用一个竹筒装起来,给寒山背回去吃。

  有一天,寒山问拾得:“如果世间有人无端的诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、恶厌我、欺骗我,我要怎么做才好呢?”

  拾得回答道:“你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他。”

  寒山再问道:“除此之外,还有什么处事秘诀,可以躲避别人恶意的纠缠呢?”

  拾得回答道:“弥勒菩萨偈语说,老拙穿破袄,淡饭
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