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西藏的战争-第36章

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    接着,又有快马使者到来,送达了摄政王亲笔写就的催战箭书,速发义兵,狂风扫雪云云。俄尔总管看了说:“好好好,这就把洋魔从大高原扫到英吉利海上去。”他立刻派出快马使者,要求以最快速度把降神文书和催战箭书送往隆吐山。



 



    这使者是第一次办差,问道:“隆吐山哪位大人接书?”



 



    俄尔总管不假思索地说:“西甲喇嘛。”



 



    多吉活佛一直陪着魏冰豪在春丕、亚东、朗热、则利拉一带察看地形,听到召唤后风尘仆仆赶来,立刻组织春丕寺全体僧众在大经堂和护法神殿念经祈祷。经声是喜庆的,拉萨大护法的神谕和达赖喇嘛的放咒鼓舞着他们,谁都觉得笃定是胜利在望了,念完这一茬经,就会传来洋魔滚蛋的消息。



 



    只有魏冰豪心存疑虑,缠着多吉活佛问道:“我们在隆吐山以北的则利拉山顶看到的那个地方,你说是直通隆吐山的普沟,真的能从普沟走到隆吐山去?佛爷你走过没有?”



 



    多吉活佛说:“普沟也是迷沟,进去就出不来了,没有人走过。”



 



    魏冰豪说:“我观察山脊走向,在隆吐山和则利拉山之间,普沟笔直而去,是距离最短的一条沟。沟内树林平整而不见参差之态,溪流缓慢而不闻瀑跌之声,想必它是平坦可行的。沟口连接着则利拉山,它是春丕以南的制高点,是可以控制朗热、亚东、春丕三地的天然要塞。我要是英国人,一定会想办法占领则利拉山顶。”



 



    多吉活佛说:“大人,洋魔走不通普沟,到不了则利拉山顶。”



 



    魏冰豪说:“隆吐山的地形虽然易守不易攻,但两翼沟壑纵横,英国人一旦利用沟壑进攻西藏,我们将防不胜防。”



 



    多吉活佛说:“这么重要的事情你为什么不去对俄尔总管说?”



 



    魏冰豪说:“他跟你一样,相信只要依靠祈祷、降神、放咒,就能打败英国人。”



 



    多吉活佛说:“那就去找西甲,他是不会念经的喇嘛。”



 



    魏冰豪不吭声了。其实他现在考虑的还不光是隆吐山和普沟,而是整个战争的形势。显然英国人不会轻易撤退,再打下去,隆吐山就很难支撑。一是西藏方面兵力严重不足,虽然号称奴马、果果、朗瑟三个代本团,但三个代本团目前的兵力加起来只有一千多人,还都是拖带家小的,打起仗来瞻前顾后,行动迟缓。当然守卫隆吐山到目前为止主要还是靠陀陀喇嘛,但陀陀喇嘛的人数毕竟有限,增加到一定程度就不会再增加了。一次战役损失一大片,几次战役下来就会打光。二是后勤补给严重跟不上,到现在不见运送粮草弹药的一马一牛,再这样下去,西藏军队就会不攻自溃。三是没有一个强有力的指挥系统,俄尔总管和他统领的几个代本都不是军事家,没有指挥打仗的经验。最能干的是西甲喇嘛,却还面对着摄政王的追杀。而他们的对手英国人,是从英吉利海峡一直打到东方,打过了半个地球的老牌帝国的军人,从装备、兵力、指挥到补给,都远远超过了西藏人。



 



    魏冰豪心事重重地来到前线总管俄尔噶伦跟前,说出了自己的担忧和部署:“控制了则利拉山顶就等于控制了整个亚东谷地,必须派一个代本团在此守卫。再派一个代本团占领朗热丘陵,堵住英国人进攻亚东和春丕的路。另派一个代本团驻扎乃堆拉,这里也是英国人走向春丕山野的必经之地。一旦打起来,朗热、乃堆拉甚至亚东,都可能是战斗最激烈的地方。还应该有一个代本团藏在则利拉到隆吐山的纳塘、念那、勒布的山林里,打劫洋魔的补给,切断他们的退路。”



 



    俄尔总管盯着魏冰豪看了半晌说:“为什么要在隆吐山以北部署兵力?先生的意思是把隆吐山让给洋魔?”



 



    “不不,大人,我是说隆吐山万一失守。”



 



    “隆吐山会失守吗?再说你这是纸上谈兵,我哪里来的四个代本团这儿摆一个那儿摆一个?”



 



    “大人,参战的民兵和僧兵呢?运送给养的驮队呢?赶紧催催吧。”



 



    “要是民兵和僧兵都来,隆吐山是摆不下的。”



 



    “大人,英国人是不可能主动撤退的,只有消灭他们才能让西藏免遭祸害。什么地方能消灭他们?不是隆吐山而是则利拉。则利拉山下是个大洼地,只要用兵得当,英国人将会有来无回。”



 



    俄尔总管摇摇头说:“决不能让洋魔进入则利拉。洋魔来了,我们这些人到哪里去?隆吐山是西藏的门槛,必须守住,我已经告诉西甲喇嘛了。”



 



    魏冰豪长叹一声,说:“大人,最后一个请求,给我五十个藏兵。我要让他们在则利拉山顶造起箭垛。”



 



    俄尔总也有些不高兴地说:“总管卫队的人不便给你。你去隆吐山找西甲喇嘛,让他给你派。”



 



    5



 



    炮没响几声,十字精兵的步兵就迫不及待地开始了进攻。西甲和所有陀陀喇嘛都没有停止念经。他们环绕火葬现场,缓慢移动着。经声的浪潮已经很高了,似乎是为了盖过枪炮的骚扰。俗人们匆匆离开这里,进入自己的战斗岗位。火势蹿到了最高点,云被烧成了晚霞。惊鸟飞过,失禁地拉下几脬稀屎,打落了几个气球一样浮泛在半空里的亡灵。



 



    尕萨喇嘛和一个廓尔喀大佐带着一队雇佣军,直奔过来,践踏着一地还没有来得及抛进火阵的死人,旁若无人地出现在火葬现场。专心念经的陀陀喇嘛们看都没看他们一眼。雇佣军跟陀陀喇嘛擦肩而过,飞快走向西藏人的阵地。尕萨喇嘛走在最前面,他的酱紫袈裟猎猎地就像一面旗帜。在踏上西藏人阵地的一瞬间,他透心透骨地发出一声灵魂颤栗的感叹:“西藏,我回来了。”



 



    没有西藏人过来正面堵截。戈蓝上校派出几队英国人,进攻隆吐山阵地的中间以及左翼和右翼,牵制着西藏人无法增援火葬现场。



 



    “看啊,看啊,我说的怎么样?”尕萨喇嘛转身喊起来,似乎山下的戈蓝上校能听见他得意的声音。戈蓝上校以及容鹤中尉屡攻不下的隆吐山,居然被他尕萨喇嘛优先占领了。他转身再次面对西藏:“佛祖、佛祖的萨玛寺、尕萨喇嘛的萨玛寺,我就要见到你了。”



 



    正当尕萨喇嘛得意忘形的时候,那些被他们践踏过的还没有抛进火阵的死人突然一个个复活了。他们是根据西甲喇嘛的意图埋伏在那里的藏兵,而且是胆大行勇、百里挑一的藏兵,火绳枪早已装好弹药插好火绳,现在点着了,子弹就像轰起的群雀射向了敌人的背影。



 



    十字精兵的雇佣军唏哩哗了仆倒在地。尕萨喇嘛回头惊叫一声。本能地往西藏跑去,跑了几步,觉得这是去送死,赶紧折回。尕萨的幸运在于火绳枪的装弹速度很慢,趁这个机会,他和廓尔喀大佐带着残余人员奔逃而去。路过火葬现场时,他们撞倒了许多陀陀喇嘛,也把西甲喇嘛撞得一个趔趄。



 



    环绕火葬现场走动的西甲喇嘛只好停下,愤怒地看着尕萨狼狈逃窜的样子。西甲一停,所有的陀陀都停下了。尕萨喇嘛以为停下来是要阻击他们的,惊慌失措地喊起来:“开枪,开枪,喇嘛们要命来了。”雇佣军开枪了,在很近的地方,端着英国造的来复枪,朝着手无寸铁、专心法事的陀陀喇嘛一阵猛射。



 



    断了,断了,陀陀喇嘛的命断了,超度的经声也断了。都是不该断的,一断就接不上了。正在被经声佛语的力量推动着翼然而起的亡灵纷纷坠落。就像尕萨喇嘛说的,亡灵们跌得稀烂的瞬间,陀陀喇嘛们意识到对自己的惩罚已经来临,他们不光成不了护法神,连一个普通喇嘛也不是了。六道轮回里,地狱将是他们唯一的去处。有些陀陀沮丧地退却了,既然成不了护法神或护方神,命还是珍贵的,能不送就不送吧。有些陀陀愤怒地叫喊着,扑向了雇佣军。来复枪响得更加激烈,又有好些陀陀喇嘛赴死而去。



 



    戈蓝上校远远看着:果然有诈。不过他也看明白了,这里虽然有埋伏的藏兵和开始抗击的陀陀喇嘛,却也提供了一个攻陷隆吐山的机会:那个一直被他关注的指挥西藏人打仗的西甲喇嘛就在这里。打掉这个喇嘛,西藏人就是群龙无首了。戈蓝上校亲自带领一支英国人组成的精锐部队,迅速冲上来,直奔西甲喇嘛。有一群藏兵跑过去堵截,刚把火绳枪架起来,就被对方的机枪扫倒了。



 



    西甲还在履行一个喇嘛的超度责任。众陀陀的经声断了,他的经声没断。他坚信灭除一切罪障的《大日经》无比殊胜,多数亡灵还在空中,依然被托举着上升,上升。



 



    有个声音喊道:“西甲喇嘛,西甲喇嘛。”



 



    西甲仰头观天,问道:“谁啊?”



 



    那声音说:“我们是你正在超度的亡灵。我们郑重告诉你,我们不走了,西藏人的亡灵,洋魔的亡灵,都不走了,天国不去,转世不去,我们就待在隆吐山。请你转告所有的陀陀喇嘛,我们是自愿不想升天的,惩罚不会降临他们,他们还是凶悍暴烈的陀陀,他们的战死依然是通往护法神或护方神的必经之路。”听到西甲喇嘛还在念经,那声音又道,“你就是念上比石头还多、比树叶还密的经,我们也不会升天了。升天事小,卫教事大,祈求你了西甲喇嘛。”



 



    西甲喇嘛的本事在于他不仅能设下埋伏打退十字精兵,还能从心里滋生亡灵的话,并坚信它来自天上,坚信只有他一个人能够把亡灵的意思传达给所有的陀陀喇嘛。他侧头看看就要冲到跟前的英国人,跑向那些退却的陀陀喇嘛,大声说:“惩罚就是让你们死,你们为什么还不死?八大菩萨在我们头顶召唤呢护法神,护法神。你们用肉身抗击了洋魔,你们已经是护法神了,只有你们惩罚别人的,没有别人惩罚你们的。不要丢了释迦牟尼定下的规矩:战场上的陀陀,永远是陀陀。念断了超度经的陀陀,只要亡灵原谅,也还是陀陀。



 



    秉性单纯的陀陀喇嘛们听了这番话,没有一个不回心转意的。他们跟着西甲喇嘛冲向了洋魔,发现手里什么也没有,便从死人怀里拿起了枪。有的会使,有的不会,不会的就把枪抡成了棍棒。喊声,枪声,肉体的迸裂声,鲜血的飞溅声。玩命的拼杀,不怕死的抵抗。一个陀陀被打开了脑袋还在往前冲。一个陀陀虎豹一样扑过去咬断了对方的喉咙。一个陀陀飞起来,他的灵魂拽着他的肉体飞起来,用身体一连夯倒了五个英国人。



 



    英国人吓坏了,不等戈蓝上校发出撤退的命令,转身就跑。戈蓝上校跟在逃兵后面,慌里慌张地一个马趴,栽掉了军官帽,栽烂了额头。



 



    还是和先前一样,英国人不撤时,陀陀喇嘛一个都不死,等他们撤了,被子弹打烂的肉躯这才从容倒下了。



 



    火葬的烈焰还在呼了了奔跃升腾。血色泛滥,死人遍地。战场一片狼藉。血与火的交响让这里有了痛彻心肺的秾丽,刺激堆积着,已经是人间地狱了。西甲喇嘛来回走动,悲伤和心痛让他无法平静。突然他停下了,望着那些战死的西藏人和英国人,在他眼里,只要人一死,就不分朋友和敌人了。他命令活着的陀陀喇嘛和藏兵,把所有的死人都抛向火阵,自己则大声念起了经,是他从来没念过的《忏罪法经》。



 



    这时,西甲看到那个曾经送达朝廷旨命的魏冰豪牵马而来。



 



    魏冰豪和马一起喘着气说:“西甲喇嘛,我需要五十个藏兵,能给我五十个藏兵吗?前线总管俄尔说,你可以派给我。”



 



    西甲摇摇头,继续念经。



 



    魏冰豪大声说:“一旦隆吐山失守,我将在北边的则利拉山顶堵截英国人。则利拉,则利拉,英国人的葬场在则利拉。”



 


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