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佛教是不是还会被拒之门外。
不过，刘明的这番苦心虽然还没来得及对其他地人明说。可却已经让朗明的这些手下敬佩了。这些人精已经立刻领悟了刘明的苦心。
荀攸率先向刘明致歉道：“主公圣明。所见深远。属下愧不及之。然，却不知主公准备如何引导、规范佛教？”
荀攸虽然道歉。可对华夏文化负责任的态度，那却一点也没有改变。那意思，如果刘明没有一个很好的解决办法，今天哪怕就是不吃不喝，也要先集合大家讨论出一个好办法来。这民族传承的利害，那可更远远高于国士的竟争。
刘明微笑道：“公达不必过谦。本公虽已对此已经有了一些主张，可也还是要你们来多加参祥的。本公准备在宗教自由的前提下，拟令如下：一，凡是信奉佛教者，为了使其能够一心钻研佛学，早成正果。故，凡是信奉佛教者一律不准在朝为官，或是经商。以及拥有任何的土地所有权，或是租赁权。二，凡是信奉佛教者，为了使其能够脱离姻缘业力，以及亲情干扰，所有个人财产，或归于双亲，或归于妻儿。同时对信奉佛教者本人课以平均商税两倍的赡养税，用以补偿我朝对其的培养，以及用于替他抚养他的双亲，或是妻儿。三，凡是对佛教徒布施者，必同时需要对社会的公益事业进行捐献，捐献额度不可小于布施额度的十倍以下。四，佛学院为我朝唯一承认佛学机构。佛学院之内的僧侣可免于赋税。与此对应，佛学院本院人数不可超过四百人，并承担我朝对外学术交流的义务。五，佛教徒必须要经过佛学院的考核和评定。只有达到禅师等级，才可进行对外交流。六。学术交流的佛教徒，享受政0府津贴，免税，如能在国外建立佛学院分院，我朝将给与一定的必要援助，但必须受到佛学院总院的认可、任命。七，关于佛教的传播，增添宗教管理法，以上法令，作为基本法令列入我幽州律法之中，永世不可更改。但可在基本法之上，因时制宜，进行适当的添加。”
刘明现在说的这些，显然是刚才与山海大师商量的一部分。可刘明笑嘻嘻的说完。所有旁听者，那都是听出了一身的冷汗。主公刘明实在是太狠毒了。嘴上说着宗教自由，可凡是信奉佛教的一律不准为官，那前途立马就全毁了。而就算有不喜官场的清流雅士。可不准经商，不准租赁土地，那也极大的限制了他的谋生手段。最多也只能在一些手工业者，或者是劳动力者之间进行谋生了。而这些职业，那都是要受人管治和与同业合作的，到时候，相当一个清清闲闲得居士，那是不可能的了。而完全抛弃这一切的真正佛教徒，同样需要为赋税而奔波。不仅清修是不可能的了，在重税的压榨下，就算是劳作，那都是普通人的数倍。而最后的佛学院，却成了管理佛教徒的机构。而所谓的学术交流，更是把这个祸害向其他的国度引领。而最后把这些管理作为立法加以规定，更是杜绝了变更的可能。实在是太恶毒了。
所有人都在流着冷汗的回味刘明的这几条拟令，没有人能够对此在进行什么补充了，甚至有些心善的，都忍不住要替那个佛教求情了。可他们在看到刘明那不便的微笑后，立刻就打消了这种念头，这些人全都明白，打从山海大师一显身，一直引领此事的就是刘明，可见主公的真知有多么的利害，弄不好这就是上面的意思，然后由主公刘明这个仙人之徒，半仙之嘴说出来罢了。
在这种上天意志的斗争中，自己还是不要参和的好。免得惹祸上身。
不过，在看到那个山海大师对此并没有什么更多的表情之时，所有的人不禁猜测主公刘明在适才与那个山海大师交流的时侯，还有什么是不为人知的。
而此时，看到没有人对自己的提议提出反对的刘明，有接着说道：“如果众位没有什么补充的话，方仲裁，你稍后就可把这些拟令，列入咱们幽州的法典。”
方正点头答应了。随后，刘明又接着说道：“公达，为了佛学院的完满建成，稍后，山海大师会召开‘法华会’，场地安排，以及人员通知，就由你来操办。务必要使咱们境内的所有僧侣全部得到通知，并全部的到齐。”
荀攸随即答应。
第五百一十五回 政教合一的困惑
刘明会指派荀攸聚拢自己境内的全部僧人，那乃是荀攸、荀或就是主管刘明内政的首席，此等事情，正在荀攸的责任范围之内。只不过，荀攸有活，荀或也没跑了。
刘明随后又对荀或说遣：“文若，你可准备宗教管理法的增订和颁布，待张真人来了之后，与山海大师交流之后，立刻颁布。使咱们幽州境内所有的子民，全都清楚无误的了解这一法案。
而与此同时，提高对违法宗教管理法的举报奖赏。凡是举报宗教案，并属实者，与同类举报提高奖赏一级。”
荀或稍愣一下，若有所悟。也连忙点头答应了。而郭嘉、贾诩也露出了了然的样子。只不过，如今现场的刘明手下，虽然也全是刘明的心腹，可却不全都是核心小组的智者。还是有没纳过闷来的上前进言道：“主公，如今咱们既然已经聘任山海大师为天下佛教总纲，那咱们再让山海大师与张真人斗法，岂不是多此一举？山海大师和那张真人，他们谁输谁赢，那棵都不太好啊。何况，而今张真人是否应主公所邀来咱们这里，那也未得所知，若是张真人不愿来咱们这里，那咱们如此布置，岂不是要伤咱们幽州的颜面？还请及公三思。”
刘明顺着话音一看，只见此人身高七尺，面如白玉，浓眉大眼，笔直端正的鼻子，刀削般的面容，那真是衣着得体，相貌堂堂，不怒自威，仪态端庄。不过，就这么一个长相出彩的人，刘明竟然有点眼生。可这也怨不得刘明。毕竟如今刘明的手下不比当初，就那么小猫三两只，而今刘明手下的文武重臣，成百上千，而若是计算全部的官吏数量，那更是要以万来计量。不是其中特别出色的，根本连刘明地面都见不着。而能令刘明能够有印象的，更是只有能在刘明身前打晃。或是有什么特殊的本领。能够给刘明留下深刻的印象才行。毕竟刘明也只是一个普通人，不是什么记忆超人，能够过目不忘，或是记住三五千号人的面孔。
可如今在这个场合还能有令刘明自己感到眼生的。却令刘明感到有些差异了。要知道如今这个变相的辨论会，能够观摩的。虽然不是特意要求，可那也全都是能够列入刘明心腹之列地人员才行。须知先前地山海大师。那可是能口吐莲花的主，刘明也没有完全的信心必胜，故此，刘明还是暗地里有其他安排的。所以，能观摩、听证地人员，官职不在大小，但必定是能够严把口风的心腹。而对于能列入心腹地人员，刘明还是比较自信不至于叫不上名来。可如今偏偏出了这么一个特例。刘明不禁狠狠地看了一眼召集人员的杨军和郭嘉。在刘明看来，此人能够获得杨军和郭嘉地看重，有成为自己心腹地资格，那必定有其可取之处，可如此一个忠心的人才，在向自己进言的时侯，自己竟然不知道他是谁，这实在是令自己太尴尬了。这不是显得自己不够尊重人才嘛。
结果，刘明这一眼把杨军和郭嘉看了一个不明所以。杨军和郭嘉哪里会想到刘明还不知道这个人是谁？故此，杨军和郭嘉实在是想不透在个时节，主公瞪自己二人乃何意。
不过，还是郭嘉的脑子比较快，既然主公是在此人进言后看自己的，那应该就与此人的进言有关，也许主公是不想直接点醒与他，想让自己带言罢。于是，郭嘉上前一步说遣：“顾大夫，我幽州以信立天下。请张真人与山海大师斗法交流，乃是咱们先前请张真人来此的因由，岂可轻易反悔。何况，就算张真人不来，我幽州境内的宗师甚多。到时候随意请上一位与山海大师交流，也能圆满完此盛会。有令师蔡翁这位一代宗师在此，你难道还会怕山海大师的交流会有什么冷场的可能吗？”
郭嘉虽然有点错误理解了刘明的意思，可郭嘉的言辞还是比较让刘明比较满意，最少让刘明知道了此人姓顾，还是一个大夫。而且还是岳丈蔡邕的门徒。而且刘明也对此人能够列入自己的心腹手下有所明悟。别的不说，单凭岳丈蔡邕的关系，这个姓顾的小子，那也算是自己人了。
不过，刘明还是会意错了。此人姓顾，名雍，字元叹。虽出于蔡邕门下，可却不是靠着蔡邕的关系，才走到今天这个位置的。而是其一步一个脚印的从基层干上来。为人处事向来是少言语，不饮酒，严厉正大。以至于郭嘉这些高层向来都认为此人不应该是蔡邕的徒弟，而应该是方正的徒弟。这绝对是方正的接班人。而蔡邕也对自己的这个徒弟颇为满意。只是顾雍凭政绩升上来的时候，恰逢刘明出兵在外，而刘明回来之后，文武聚会、议事，这顾雍又是一个少言语的人。不会没事乱说话，故此也没引起过刘明的注意。时间一长，郭嘉他们都忘记了，自然而然的就认定刘明知道顾雍这个人了。这才引起了刘明今日的尴尬。
不过，也正是因此，顾雍才算在今日为刘明所正式认识，并在今后逐渐得到刘明的重用。
而就在刘明折服山海大师之时，汉中也因为刘明的使者徐庶的到来，引发了一番庞大的争对于刘明善意的邀请，张鲁本人是十分动心的。张鲁乃一代宗师，颇有自知之明，知道在现如今的环境下，自己连宿敌刘璋都不能搞定，是不可能成就什么霸业的。而且张鲁本人更倾向于家门传承的天师正教，曾立志要把天师教传遍天下，利用自己天师教的教义，减少世人的争分。
故此，张鲁在看完本门外家的张秀儿的介绍信，以及刘明的那封言辞诚恳地书信后，那是非常的心动。尤其是张鲁立足汉中之初，军粮紧急地时候。还受过当时正在领着黑山军纵横天下的张秀儿的资助，张鲁更是念着张秀儿这位本门外家的人情。
可离开汉中，前往幽州，更有进一步就投靠刘明的这么大的事情，张鲁还是要召开手下共议的。可就在张鲁召开会议之后。立即就遭到了以杨松为首的一干心膜手下地反对。
杨松向张鲁进言：“师君，幽州以儒立教。那刘明地岳丈蔡邕，更是如今儒家的魁首。而今幽州儒教受困于番外佛教，故此才来向师君求援。此虽重之。可当师君斗败那个佛教之后。他们还会如此重视咱们天师正教吗？那儒教可是向来以华夏正统自居。对咱们也是颇有微词的。何况，咱们天师正教，立足汉中，政教合一。教民无不安居乐业。咱们天师正教更是以此为根基。
蓬勃发展。若是师君此时委身于人，则政教合一。不可复见。汉中基业，更是拱手于人。而教民也无以自处。咱们天师正教在今后也是无法再如此蓬勃发展了。而若是师君在于那刘明相商之时，有什么意见相违，到那时，师君可也就成了那刘明砧板之上的鱼肉，任人宰割。此事万万不妥，还请师君三思。”
张鲁地地盘，乃是政教合一的行政机构，张鲁地言行，既是最高行政命令，也是至高无上的天师教喻。可以说张鲁自打在汉中自立以来，从来就没有遇到过正式地反对意见。就算这回召集众人商议，张鲁其实也只是准备通知一下，好让众人能有个准备，并完善一下合作的准则。不至于等自己宣布投靠刘明的时候，弄得一个手忙脚乱。可如今，却偏偏就有人提出了反对的意见，而这个反对意见提出者还是最得自己信任，最听从自己命令的杨私，这就不得不令张鲁感到困惑了。尤其是杨松说的还有那么一点的道理，这汉中的基业，那可是张鲁一手打下来的，如今好不容易建设成这样，汉中的百姓也全都入了天师教，就这么舍弃了，张鲁也是十分不忍。这让张鲁原本坚定的信念产生了动摇。
可张鲁万万想不到是这个向来对其言听计从的杨松，此时拼命的反对，并且如此慷慨激昂的陈词。那可不是出于什么对张鲁的一片忠心。而是杨松在害怕。
张鲁治理汉中，乃是政教合一，那可就是教派和地方的行政机构完全的合二为一。这再清廉、纯洁的教派，在和世俗的权利混合在一起的时候，那也会变得腐化的。何况张鲁的这个汉中在张鲁没有这方面经验的情况下，还缺少严格的监督、监管机构。这就更注定了张鲁手下的这些原本忠贞的高层教徒的堕落。而这个杨松，就是这里面最贪婪的，最堕落的。
而与之对应的，刘明境内的三反五反，廉洁奉公，那都是为了儆戒效尤而大肆宣传的。这就难免传到了杨松这种人的耳朵里。如此，杨松怎么能不害怕？即使是在此之前的既往不咎。可杨松也不敢保证自己�