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一切诸法皆无性 无生无灭本来寂
诸法自性恒涅槃 谁有智言无密意
相生胜义无自性 如是我皆已显示
若不知佛此密意 失坏正道不能往
依诸净道清净者 唯依此一无第二
故于其中立一乘 非有情性无差别
众生界中无量生 唯度一身趣寂灭
大悲勇猛证涅槃 不舍众生甚难得
微妙难思无漏界 于中解脱等无差
一切义成离惑苦 二种异说谓常乐
尔时胜义生菩萨。复白佛言。世尊。诸佛如来密意语言。甚奇希有。乃至微妙最微妙。甚深最甚深。难通达最难通达。如是我今领解世尊所说义者。若于分别所行遍计所执相。所依行相中。假名安立以为色蕴或自性相或差别相。假名安立为色蕴生。为色蕴灭。及为色蕴永断遍知。或自性相或差别相。是名遍计所执相。世尊依此施设诸法相无自性性。若即分别所行遍计所执相。所依行相。是名依他起相。世尊依此施设诸法生无自性性。及一分胜义无自性性。如是我今领解世尊所说义者。若即于此分别所行遍计所执相。所依行相中。由遍计所执相不成实故。即此自性无自性性。法无我真如清净所缘。是名圆成实相。世尊依此施设一分胜义无自性性。如于色蕴如是。于余蕴皆应广说。如于诸蕴如是。于十二处一一处中皆应广说。于十二有支一一支中皆应广说。于四种食一一食中皆应广说。于六界十八界一一界中皆应广说。如是我今领解世尊所说义者。若于分别所行遍计所执相。所依行相中。假名安立以为苦谛苦谛遍知。或自性相或差别相。是名遍计所执相。世尊依此施设诸法相无自性性。若即分别所行遍计所执相。所依行相。是名依他起相。世尊。依此施设诸法生无自性性。及一分胜义无自性性。如是我今领解世尊所说义者。若即于此分别所行遍计所执相所依行相中。由遍计所执相不成实故。即此自性无自性性。法无我真如清净所缘。是名圆成实相。世尊。依此施设一分胜义无自性性。如于苦谛如是。于余谛皆应广说。如于圣谛如是。于诸念住正断神足根力觉支道支中一一皆应广说。如是我今领解世尊所说义者。若于分别所行遍计所执相所依行相中。假名安立以为正定。及为正定能治所治。若正定修未生令生。生已坚住不忘。倍修增长广大。或自性相。或差别相。是名遍计所执相。世尊依此施设诸法相无自性性。若即分别所行遍计所执相所依行相。是名依他起相。世尊依此施设诸法生无自性性。及一分胜义无自性性。如是我今领解世尊所说义者。若即于此分别所行遍计所执相所依行相中。由遍计所执相不成实故。即此自性无自性性。法无我真如清净所缘。是名圆成实相。世尊依此施设诸法一分胜义无自性性
世尊。譬如毗湿缚药。一切散药仙药方中皆应安处。如是世尊。依此诸法皆无自性。无生无灭。本来寂静。自性涅槃。无自性性了义言教。遍于一切不了义经皆应安处。世尊。如彩画地遍于一切彩画事业皆同一味。或青或黄或赤或白。复能显发彩画事业。如是世尊。依此诸法皆无自性广说乃至自性涅槃。无自性性了义言教。遍于一切不了义经。皆同一味。复能显发彼诸经中所不了义世尊。譬如一切成熟珍羞诸饼果内投之熟酥更生胜味。如是世尊。依此诸法皆无自性广说乃至自性涅槃。无自性性了义言教。置于一切不了义经。生胜欢喜。世尊。譬如虚空遍一切处皆同一味不障一切所作事业。如是世尊。依此诸法皆无自性广说乃至自性涅槃。无自性性了义言教。遍于一切不了义经。皆同一味不障一切声闻独觉及诸大乘所修事业。说是语已。尔时世尊。叹胜义生菩萨曰。善哉善哉。善男子。汝今乃能善解如来所说甚深密意言义。复于此义善作譬喻。所谓世间毗湿缚药杂彩画地熟酥虚空。胜义生。如是如是更无有异。如是如是汝应受持。胜义生菩萨。复白佛言。世尊初于一时。在婆罗瓜扇硕榇κ┞沽种小Ｎㄎ⑷ど懦苏摺Ｒ运内邢嘧帧Ｋ涫巧跗嫔跷Ｓ幸磺惺兰渲钐烊说认任抻心苋绶ㄗ摺６诒耸彼钟猩嫌腥菔俏戳艘濉Ｊ侵钰郝郯沧愦λＪ雷鹪谖舻诙敝小Ｎㄎ⑷ば薮蟪苏摺Ｒ酪磺蟹ń晕拮孕浴Ｎ奚廾稹１纠醇啪病Ｗ孕阅鶚劇Ｒ砸芟唷Ｗ帧Ｋ涓跗嫔跷Ｓ小６诒耸彼帧Ｒ嗍怯猩嫌兴菔堋Ｓ涛戳艘濉Ｊ侵钰郝郯沧愦λＪ雷鹩诮竦谌敝小Ｆ瘴⑷ひ磺谐苏摺Ｒ酪磺蟹ń晕拮孕浴Ｎ奚廾稹１纠醇啪病Ｗ孕阅鶚勎拮孕孕浴Ｒ韵粤讼嘧帧５谝簧跗孀钗Ｓ小Ｓ诮袷雷鹚帧Ｎ奚衔奕菔钦媪艘濉７侵钰郝郯沧愦λＪ雷鹑羯颇凶踊蛏婆恕Ｓ诖巳缋匆酪磺蟹ń晕拮孕浴Ｎ奚廾稹１纠醇啪病Ｗ孕阅鶚劇Ｋ瞪跎盍艘逖越獭Ｎ乓研沤馐樾椿こ止┭鞑肌Ｊ芩形孪叭缋硭嘉Ｒ云湫尴喾⑵鸺有猩杆！Ｋ凳怯镆选６笔雷鸶媸ひ迳腥弧Ｊひ迳巧颇凶踊蛏婆恕Ｆ渌Ｎ蘖课奘芽捎髦Ｎ峤裎曷运瞪俜帧Ｈ缱ι贤帘却蟮赝痢０俜植患耙弧ＧХ植患耙弧０偾Х植患耙弧Ｊ慵朴髭嵘标挤忠嗖患耙弧；蛉缗＜Ｖ兴人拇蠛Ｋ０俜植患耙弧９闼的酥邻嵘标挤忠嗖患耙弧Ｈ缡怯谥畈涣艘寰Ｎ乓研沤狻９闼的酥烈云湫尴喾⑵鸺有兴窆Φ隆１却怂盗艘寰涛乓研沤馑Φ隆９闼的酥烈云湫尴喾⑵鸺有兴Φ隆０俜植患耙弧９闼的酥邻嵘标挤忠嗖患耙弧Ｋ凳怯镆�
胜义生菩萨复白佛言。世尊。于是解深密法门中。当何名此教。我当云何奉持。佛告胜义生菩萨曰。善男子。此名胜义了义之教。于此胜义了义之教。汝当奉持。说此胜义了义教时。于大会中有六百千众生。发阿耨多罗三藐三菩提心。三百千声闻远尘离垢。于诸法中得法眼净。一百五十千声闻永尽诸漏心得解脱。七十五千菩萨得无生法忍
瑜伽师地论
复次依法假安立。分别解说瑜伽所摄奢摩他毗钵舍那道。当知如解深密经中。慈氏菩萨白佛言。世尊。菩萨何依何住。于大乘中修奢摩他毗钵舍那。佛告慈氏菩萨曰。善男子。当知菩萨法假�