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分无知的少女心目中，性是危险的、会划伤自己。接下来梦再继续演绎整个过程。越轨了之后怎样呢？出现了“危险”，而当危险来临的时候，男人却“轻而易举”地就走开了，把女人留在危险之中。是什么样的危险呢？女人的手臂上抱着个死亡的婴儿。
这是堕胎的象征。怀孕了又堕胎，结果就是一个“死亡的婴儿。”
到这里可以说“梦相大自”。来访者可能有一番难以启齿的经历。她和什么人发生了性关系，但怀孕及堕胎的后果却只有她一人承当。由于元人倾诉，这一段羞辱、难堪，还有整个过程的恐惧、无助，使她如梗在喉。所以她的反应是呕吐，她非常想一吐为快，从此轻松生活。
虽然有了这样的判断，却还不能唐突地对她和盘托出。
而且判断归判断，心理治疗师对自己的任何判断都得保持一定的弹性。否则就是武断。
我对她说：“梦中连环画里的那个女主人公，好像陷入了某种困境。是什么呢？”
她沉吟了一会儿说：“她很害怕。”
我的语气尽量和缓，“她怕什么？”
“没有人能帮她。”她语气低沉他说。
“你问问她，她有怎样的心事，才使她这样痛苦、害怕。”我说。
“她很蠢、很傻，也很下贱。”她的语气有些激烈。“为什么要这样说？”我预计着快触碰到在她心里的那块横亘礁石。果然，她抬起头，又期盼又疑惑地看着我。“你觉得我们说这些有用吗？已经这样了，还能怎样？”她说。
“发生的事不能改变，但它对我们的影响可以改变。改变了，我们就可以生活在今天而不是一辈子生活在昨天。”
我鼓励她。
“我想你已经知道了？”她说。“重要的不是我知道不知道，而是你自己怎样理解，怎样从过去的阴影里走出来。”
我继续鼓励她。安慰她。
“能走出来吗？”她像在问自己。
“如果果梦中的这个女人是你最要好的朋友，你和她情同姐妹。看到她这样你会怎样对待她呢？”我启发她。
“她怎么了？”她一脸想掩盖什么的痛苦的迷惑。“她和男性去了有危险的、被禁止去的地方。结果男性轻松脱，而她自己陷在里面，手里抱着个死去的婴儿。”我很耐心，也很理解她的心理阻抗。
“我不知道该对她说什么？”她很冷漠地反应道。我意识到这个创伤对她有多巨大。所以我更耐心、更温和地对她说：“想象你是她最最要好的朋友，除了你，她没有别的可以依靠的亲人和朋友。你看到她很痛苦、很害怕，你心里也很难过。我想作为她的好朋友，你能忍心她就这样陷在这种处境和心境中不能自拔吗？”“我不知道我能做什么。”她说，语气和缓了许多。“先找到你关心她、爱护她、愿意帮助她的感觉。你是爱护她的，不管她做了什么？对吗？”我注意着她细微的变化，力争每个字都有打动她的分量。
“对，我想是的，因为我们是朋友，”“是最好最好的朋友。”我插话道。“对，是很知己的朋友，所以不管她做了什么，我都一样看重她。”她的字字仿佛很费力他说。
“对，因为你关心她、爱护她，所以愿意帮助她。那么看到她这样害怕。无助地站在那里，你会做什么，会怎样反应呢？”我问。
“我会上去抱住她，让她不要害怕。”她说。“你上去抱住她，她会怎样反应呢？”我问。“她会发抖，一直抖个不停。”她说。
“那你怎样做呢？”我问。
“我会更紧地抱住她，对她说，别怕，别怕，有我在，我会帮助你的。”
“那么然后呢？”我知道她已经可以按我引导她的方式继续往下做了。
“她不那么怕了，我和她一起把孩子埋掉了。我对她说：
‘这不是你的错。向前看，你还年轻。谁都有走错路的时候。’她听了，脸色显得比刚才红润了些。”
“然后你们会做些或说些什么呢？”我继续问。“我想带她走出那个园子，那个园子死气沉沉的，并不适合她。”她说。
“好吧，那你和她一起出来吧。”我说。“怎么出来的？”
我问。
“我们走到墙跟前，发现有半开的栅栏门，其实是很容易出来的。她有些犹豫，回过头看，我想她是在看刃；个小孩的墓地。”
“你怎么做了呢？”我问。“我对她说，过去的就让它过去。向前看。于是我们就出来了。……外面的阳光很强烈。
她有点不习惯。我对她说：‘你很快就会习惯的，你不是一直都很喜欢阳光吗，’她慢慢也觉得阳光的温暖了。”她说着，脸上也越来越恢复了些血色。
“你现在的感觉怎样？”我问。
“轻松了很多。”她边说，边长长地吁了口气。以此为契机，我又和她面谈了几次，直到她内心的力量越来越强，带领她从容地走进今天的阳光里。那一段经历带给她的罪恶感、羞耻感、自卑、自责，都被整理好，掩埋了起来。她终于从昨天的阴影里走了出来。
其实，每一个疮疤都可以蜕变成玫瑰。只是这个转化还需要更深地进人心灵。也许她的另一个梦又是一道漏进心灵的微光，我们摸索着它，可以不断地深人、深入，深人心灵的巨大和丰富。那时收获的不只是常识意义上的心理正常，而是心理真正的健康和成长。
当然，梦仅仅是进人心灵，或者说进入潜意识心理的一个线索。但正因为它的特殊性，它已成为进人心灵或潜意识心理的重要渠道。
美国心理学家盖尔·戴兰妮的一个例子也很好他说明了这一点。
艾田是美国中西部人，她是六个孩子的母亲，刚满60岁后不久，做了这样的梦：
“我跟鲍伯．霍伯（BobHOpe好莱坞著名喜剧演员）一起在床上。我不认为他知道我跟他躺在一起，我大气都不敢喘，免得他难为情。事后我向挑乐丝描述他身上穿的那件毛衣，桃乐丝说她曾在电影上看过。我回答说，根本没有任何一部这样的电影。”
艾田一点都不明白，这个梦代表什么意思。她从来不曾分析过自己的梦境，也无法想像，为什么梦中会跟鲍怕·霍伯一起躺在床上。戴兰妮问：“谁是鲍伯·霍怕？”艾田说：
“他是个和善的男人，也是有趣的喜剧演员，我喜欢他，也很崇拜他。”她们的梦境面谈沿着下述方式继续进行：
戴兰妮（以下简称“戴”）：为什么你会让鲍伯·霍伯觉得难为情？
艾田（以下简称“艾”）：我肯定他上错床了。如果他知道是跟我躺在床上，一定会很难为情。所以我尽量保持安静，不惊动他。
戴：你为什么那么确定他上错床？
艾：我只是假设。你说，鲍怕·霍伯怎么会想跟我一起上床？
戴：那么，你认为他想跟谁上床？
艾：漂亮、年轻、有魅力的女郎，我想应该是这样，但绝不会是我！
戴：所以你只是假设你的想法是对的，没有任何证据？
艾：不错，这很明显嘛。
戴：太可惜了，我敢打赌，如果当时你跟鲍怕·霍怕讲话，他一定会告诉你是谁跟他一起躺在床上。由于整个梦境是你一手制作的，你安排鲍伯·霍伯登台演出，因此，整个梦境是有目的的，而且也无所谓上错床，这样的假定似乎也很正常。角色是由你分配的，其中包括鲍伯·霍伯上错床所让你引起的感觉。这个感觉显出你对自己的看法，那就是“我一点都不动人，没有魅力，不能吸引像鲍怕·霍伯这样的人”。
艾：对，我自知无法吸引鲍伯·霍伯。至于能不能吸引像鲍伯·霍伯这样的人，我不知道。
戴：桃乐丝是谁？
艾：一个非常要好的朋友。
戴：她好像对你说，毛衣很重要，而且可以在某部电影中看到这件毛衣。可是你却说，根本没有任何一部这样的电影，为什么？
艾：我不知道。
戴：你还记得毛衣的样子吗？
艾：记得。我在梦里还有印象。那是件白色毛衣，上面有一只绿色的小鳄鱼，像是件高尔夫球衣。
戴：你知道有谁穿过类似的衣服吗？
艾：不知道，我想不出来。
戴：确定“任何人”都想不出来吗？
艾：……想不出。
戴：昨天，我看到一位你很熟的人穿着这件衣服。
艾：谁？
此时，和艾田结婚40年的丈夫乔治，把这件焦点衣服从手提箱中拉出来。
艾：唉呀，乔治！你是我的鲍伯·霍伯吗？
从艾田所做的梦，戴兰妮正在帮助她看出丈夫身上的鲍伯·霍怕。而艾田无法全然欣赏乔治身上有趣、幽默的“明星”特质。有哪些因素妨碍艾田欣赏乔治身上的鲍怕。霍伯呢？她的梦里有一个线索。梦中，她与鲍伯·霍伯毫无瓜葛，因为她肯定自己“配不上”他。她因为缺乏自信而不敢“高攀”。由于艾田相信自己无法吸引有鲍伯·霍伯性格的人，因此她自然无法欣赏有类似特质而且能被艾田所吸引的男人，那男人正是她丈夫。婚姻生活中，这并不是非比寻常的问题，通常，配偶中的某一人或是彼此，常为自卑所苦。
释梦本身就可以作为心理咨询及治疗的一种方式。
梦例：
“我梦见有个丑陋、粗壮、高大的男人闯进来，穿着黑衣服，手里拿着手枪。我和另外两个男的在屋里，我们虽明知打不过他，但仍然和他搏斗。这时另两个男的中的一个不见了，好像是溜出去了。这个闯进来的人对我说：“我前世杀了你。”我一听仿佛记起来似的，愤怒地朝他扑过去。他对另外的那个男子说：“是我使你成了孤儿”，那个男子也很愤怒，知道是他杀了自己的父母。来人也在找另一个男子。
我们一起从玻璃窗出去。这时梦境一转，这个闯进来的人，头朝下地掉在下面的水池里，他平躺在水面。于是我用我手里的枪瞄准他。觉得瞄准有些困难，我打中了他的肩膀。我想这样并不能打死它。于是又瞄他的后脑勺。我打了5枪，我觉得他的脑桨被打了出来。周围围绕了许多人来看，他们朝他的尸体扔石头，嘲笑他。我又有些不忍。我和另一个人（那个孤儿）一起去护卫他的尸体，那第三个人始终看不见。”
梦者是个39岁的学者，因为新近到一个大公司工作，负责市场销售，所以压力很大，前来咨询。
有些梦是很重要的，它往往反映的是梦者较深层的心理内容。如何“嗅”出那些梦是重要的，这要靠释梦者的经验和进入自己心灵的程度。这二者结合，释梦者可以很容易有一种发现重要梦的直觉。
我意识到这个梦对他很有意义。于是我以梦为切人点，直接对他进行辅导。
我：你现在舒适地坐好，尽量进入你梦中的形象。让梦境尽可能生动地复现在你眼前。能做到吗？
来访者：能。（轻轻地闭上了眼睛）
我：梦中的这些人物都是你人格的不同侧面。有的侧面你乐于认同、容易认同，就好像你的兄弟或好朋友；而有的侧面你不能、也不愿意认同，就像你梦中的强盗。其实，这些都是你人格的不同部分。好，回到那个丑陋、粗壮、高大的男人刚刚闯进来的那个情景。让梦中的你放松，友好、和平地面对来者。试试看。
来访者：（呼吸变得匀且长，深深地吁出一口气。）
我：请你以一种很友好、很欢迎的姿态对他说：“你来找我有什么事吗？我很高兴你来，我一直盼着你来。”试试看。
来访者：我并不希望他来。
我：（语气和缓地）他是你人格中的一部分。你们彼此生疏得太久了，本来是兄弟一家人，何必互相敌视？
来访者：我就想和他杀，谁怕谁。
我：他就好比你的左手，你就好比右手，你愿意用右手砍掉左手，还是愿意两只手一起做事？
来访者：（沉吟了一会儿）好吧。我问他“你来干什么？”他说，他想让我认识他。我就上去拍了拍他的肩膀。
我：他有什么变化或反应吗？
来访者：他的脸比刚才好看多了。
我：你身边的那两位也是你人格的不同部分，你们几个原本就是一个人，就像四个最好的兄弟。你们互相表示下友好。
来访者：我们几个抱在一起，大家都挺高兴的。后来不见的那个，比较瘦小，低着头好像不高兴。
我：你们去关心关心他，他肯定有自己的心事和委屈。
来访者：我们问他怎么了。他说，他觉得自己无能，没脸和我们呆在一起。
我：你们怎么做呢？
来访者：他是挺无能的，根本不适应压力社会。
我：他也是你的兄弟，而且他未必像你想的那么无能。