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欲知两人辩论情形，俟至下回再表。
王恢之应坐死罪，前回中已经评论，姑不赘述。惟田汀健�
受千金，即恳太后代为缓颊。诚使武帝明哲，便当默察几微，
撤汀辔唬鹩孟土迹裢骄芫耄醋懔耸乱靠鲆家庵铩�
恢，亦属有激使然。非真知有公不知有私也。窦婴既免相职，
正可退居林下，安享天年，乃犹溷迹都中，流连不去，果胡为
者！且灌夫好酒使性，引与为友，益少损多，无端而亲田汀�
无端而忤田汀治薅硕鹛锿‘，卒至招尤取辱，同归于尽，
天下之刚愎自用者，皆可作灌夫观！天下之游移无主者，亦何
不可作窦婴观也？田汀蛔阍穑加す喾颍湟嘧躁菀疗莺酰 �
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前汉演义 ·543·
第六十四回
遭鬼祟田汀忻「б娜怂韭硌镲稹�
却说窦婴田汀斯喾蚵钭皇拢弁⑶啊ｑ加は妊浴�
灌夫曾有大功，不过醉后忘情，触犯丞相，丞相竟挟嫌诬控，
实属非是。田汀醇坛鹿喾蜃锒瘢苑蜃萑菁沂簦浇缓阑�
居心难问，应该加刑，两人辩论多时，毕竟窦婴口才，不及田
汀熘掠と棠筒蛔。酝‘骄奢无度，贻误国家。汀婵诖稹�
辩道 ：“天下幸安乐无事，汀眠睹啥饔觯锰锸遥敢衾郑�
畜倡优，弄狗马，坐享承平，但却不比那魏其灌夫，日夜招聚
豪猾，秘密会议，腹诽心谤，仰视天，俯画地，睥睨两宫间，
喜乱恶治，冀邀大功。这乃汀患傲饺耍菹旅鞑臁。 鄙嗌稀�
有刀。武帝见他辩论不休，便顾问群臣，究竟孰是孰非？群臣
多面面相觑，未敢发言。只御史大夫韩安国启奏道 ：“魏其谓
灌夫为父死事，只身荷戟，驰入吴军，身被数十创，名冠三军，
足为天下壮士，现在并无大恶，不过杯酒争论，未可牵入他罪，
诛戮功臣，这言也未尝不是。丞相乃说灌夫通奸猾，虐细民，
家资累万，横恣颍川，恐将来枝比干大，不折必披，丞相言亦
属有理。究竟如何处置，应求明主定夺 ！”武帝默然不答，又
有主爵都尉汲黯，及内史郑当时，相继上陈，颇为窦婴辩护，
请武帝曲宥灌夫。汀磁孔⑹恿饺耍橱鏊乩锤罩保豢细摹�
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前汉演义 ·544·
言，郑当时生得胆小，遂致语涉游移。武帝也知田汀砬弧�
过碍着太后面子，未便斥汀蚪柚５笔毙狗薜馈。骸叭昶饺展摺�
谈魏其武安长短，今日廷论，乃局促效辕下驹，究怀何意，我
当一并处斩方好哩 ！”郑当时吓得发颤，缩做一团，此外还有
何人，再敢饶舌，乐得寡言免尤。保身之道莫逾于此。武帝拂
袖起座，掉头趋入，群臣自然散归，窦婴亦去。
田汀煨煲耍叱龉牛补性谇懊妫愫粲胪�
载一车，且呼安国表字道 ：“长孺，汝应与我共治一秃翁，窦
婴年老发秃。为何首鼠两端？”首鼠系一前一却之意。安国沈
吟半晌，方答说道 ：“君何不自谦？魏其既说君短，君当免冠
解印，向主上致谢道：‘臣幸托主上肺腑，待罪宰相，愧难胜
任，魏其所言皆是，臣愿免职。’如此进说，主上必喜君能让，
定然慰留，魏其亦自觉怀惭，杜门自杀。今人毁君短，君亦毁
人，好似乡村妇孺，互相口角，岂不是自失大体么？”田汀�
了，也觉得自己性急，乃对韩安国谢过道：“争辩时急不暇择，
未知出此。长孺幸勿怪我呢 ！”及田汀沟冢补比槐鹑ィ�
汀匾渫⒄樽矗茨鼙厥ぃ缓冒低谙撸胩蟪隼醋髦鳎�
方可推倒窦婴。乃即使人进白太后，求为援助。
王太后为了此事，早已留心探察，闻得朝议多袒护窦婴，
已是不悦，及汀谷巳氚祝骄醵手滴涞廴牍由牛�
后把箸一掷，顾语武帝道 ：“我尚在世，人便凌践我弟，待我
百年后，恐怕要变做鱼肉了 ！”妇人何知大体？武帝忙上前谢
道 ：“田窦俱系外戚，故须廷论；否则并非大事，一狱吏便能
决断了 。”王太后面色未平，武帝只得劝她进食，说是当重惩
窦婴。及出宫以后，郎中令石建复与武帝详言田窦事实，武帝
原是明白，但因太后力护田汀坏貌淮尤ò炖怼Ｊ赂改讣岗桑�
岂可专徇母意？乃再使御史召问窦婴，责他所言非实，拘留都
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前汉演义 ·545·
司空署内。都司空系汉时宗正属官。婴既被拘，怎能再营救灌
夫，有司希承上旨，竟将灌夫拟定族诛。这消息为婴所闻，越
加惊惶，猛然记得景帝时候，曾受遗诏云 ：“事有不便，可从
便宜上白 。”此时无法解免，只好把遗诏所言，叙入奏章，或
得再见武帝，申辩是非。会有从子入狱探视，婴即与说明，从
子便去照办，即日奏上。武帝览奏，命尚书复查遗诏，尚书竟
称查无实据，只有窦婴家丞，封藏诏书，当系由婴捏造，罪当
弃市等语。武帝却知尚书有意陷婴，留中不发，但将灌夫处死，
家族骈诛，已算对得住太后母舅。待至来春大赦，便当将婴释
放。婴闻尚书劾他矫诏，自知越弄越糟，不如假称风疾，绝粒
自尽。嗣又知武帝未曾批准，还有一线生路，乃复饮食如常。
那知田汀肥抢Γ豢竹加げ凰溃抵性斐鲆パ裕艹朴ぴ凇�
狱怨望，肆口讪谤。一时传入宫中，致为武帝所闻，不禁怒起，
饬令将婴斩首，时已为十二月晦日。可怜婴并无死罪，冤冤枉
枉的被汀ヅ墒孜汲牵褪枪喾虼モ杼锿‘，也没有甚么大
罪，偏把他身诛族灭，岂非奇冤，两道冤气，无从伸雪，当然
要扑到田汀砩希蛩髅！�
元光五年春月，汀镜闷荆挚旎睿鲇胫盍爬艋帷�
聚朝堂，颐指气使，入与新夫人食前方丈，翠绕珠围，朝野上
下，那个敢动他毫毛，偏偏两冤鬼寻入相府，互击汀恚‘一
声狂叫，扑倒地上，接连呼了几声知罪，竟致晕去，妻妾仆从
等，慌忙上前施救，一面延医诊治，闹得一家不宁，好多时才
得苏醒。还要他吃些苦楚，方肯死去。口眼却能开闭，身子却
不能动弹。当由家人舁至榻上，昼夜呻吟，只说浑身尽痛，无
一好肉。有时狂言谵语，无非连声乞恕，满口求饶。家中虽不
见有鬼魅，却亦料他为鬼所祟，代他祈祷，始终无效。武帝亲
往视疾，也觉得病有奇异，特遣术士看验虚实，复称有两鬼为
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前汉演义 ·546·
祟，更迭笞击，一是窦婴，一是灌夫，武帝叹息不已，就是王
太后亦追悔无及。约莫过了三五天，汀砬嘀祝咔狭餮�
呜呼毕命！报应止及一身。还是田氏有福。武帝乃命平棘侯薛
泽为丞相，待后再表。
且说武帝兄弟，共有十三人，皆封为王，临江王阏早死，
接封为故太子荣，被召自杀，江都王非，广川王越，清河王乘，
亦先后病亡。累见前文。尚有河间王德，鲁王余，胶西王端，
赵王彭祖，中山王胜，长沙王发，胶东王寄，常山王舜，受封
就国，并皆无恙。就中要算河间王德，为最贤，德修学好古，
实事求是，尝购求民间遗书，不吝金帛，因此古文经籍，先秦
旧书，俱由四方奉献，所得甚多。平时讲习礼乐，被服儒术，
造次不敢妄为，必循古道。元光五年，入朝武帝，面献雅乐，
对三雍宫，辟雍，明堂，灵台，号三雍宫，对字联属下文。及
诏策所问三十余事，统皆推本道术，言简意赅。武帝甚为嘉叹，
并饬太常就肄雅声，岁时进奏。已而德辞别回国，得病身亡，
中尉常丽，入都讣丧，武帝不免哀悼，且称德身端行治，应予
美谥。有司应诏复陈，援据谥法，谓聪明睿知曰献，可即谥为
献王，有诏依议，令王子不害嗣封。河间献王，为汉代贤王之
一。故特笔提叙。
河间与鲁地相近，鲁秉礼义，尚有孔子遗风，只鲁王余，
自淮阳徙治，不好文学，只喜宫室狗马等类，甚且欲将孔子旧
宅，尽行拆去，改作自己宫殿。当下亲自督工，饬令毁壁，见
壁间有藏书数十卷，字皆作蝌蚪文，鲁王多不认识，却也称奇。
嗣入孔子庙堂，忽听得钟磐声，琴瑟声，同时并作，还疑里面
有人作乐，及到处搜寻，并无人迹，惟余音尚觉绕梁，吓得鲁
王余毛发森竖，慌忙命工罢役，并将坏壁修好，仍使照常，所
有壁间遗书，给还孔裔，上车自去。相传遗书为孔子八世孙子
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襄所藏，就是《尚书》《礼记》《论语》《孝经》等书，当时欲
避秦火，因将原简置入壁内，至此才得发现，故后人号为壁经。
毕竟孔圣有灵，保全祠宇。鲁王余经此一吓，方不敢藐视儒宗。
但旧时一切嗜好，相沿不改，费用不足，往往妄取民间。亏得
鲁相田叔，弥缝王阙，稍免怨言。田叔自奉命到鲁，见前文。
便有人民拦舆诉讼，告王擅夺民财，田叔佯怒道 ：“王非汝主
么？怎得与王相讼 ！”说着，即将为首二十人，各笞五十，余
皆逐去。鲁王余得知此事，也觉怀惭，即将私财取出，交与田
叔，使他偿还人民。还是好王。田叔道 ：“王从民间取来，应
该由王自偿。否则，王受恶名 ，相得贤声？窃为王不取哩！”
鲁王依言，乃自行偿还，不再妄取。独逐日游畋，成为习惯。
田叔却不加谏阻，惟见王出猎，必然随行，老态龙钟，动致喘
息。鲁王余却还敬老，辄令他回去休息。他虽当面应允，步出
苑外，仍然露坐相待。有人入报鲁王，王仍使归休，终不见去。
待至鲁王猎毕，出见田叔，问他何故留着？田叔道 ：“大王且
暴露苑中，臣何敢就舍？”说得鲁王难以为情，便同与载归，
稍知敛迹。未几田叔病逝，百姓感他厚恩，凑集百金，送他祭
礼。叔少子仁，却金不受，对众作谢道 ：“不敢为百金累先人
名 ！”众皆叹息而退。鲁王余也得优游卒岁，不致负愆。这也
是幸得田叔，辅导有方，所以保全富贵，颐养终身哩。叙入此
段，全为田叔扬名。
武帝因郡国无事，内外咸安，乃复拟戡定蛮夷，特遣郎官
司马相如，往抚巴蜀，通道西南。先是王恢出征闽越，见六十
二回。曾使番阳令唐蒙，慰谕南越，南越设席相待，肴馔中有
一种枸酱，味颇甘美。枸亦作蒟，音矩，草名，缘木而生，子
可作酱。蒙问明出处，才知此物由牂牁江运来。牂牁江西达黔
中，距南越不下千里，输运甚艰，如何南越得有此物？所以蒙
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虽知出处，尚觉怀疑。及返至长安，复问及蜀中贾人，贾人答
道 ：“枸酱出自蜀地，并非出自黔中，不过土人贪利，往往偷
带此物，卖与夜郎国人。夜郎是黔中小国，地临牂牁江，尝与
南越交通，由江往来，故枸酱遂得送达。现在南越屡出财物，
羁縻夜郎，令为役属，不过要他甘心臣服，尚非易事呢 。”蒙
听了此言，便想拓地徼功，即诣阙上书，略云：
南越王黄屋左纛，地东西万余里，名为外臣，实一州主
也。今若就长沙豫章，通道南越，水绝难行。窃闻夜郎国所有
精兵，可得十万，浮舰牂牁，出其不意，亦制越一奇也。诚以
大汉之强，巴蜀之饶，通夜郎道，设官置吏，则取南越不难矣。
谨此上闻。
武帝览书，立即允准，擢蒙为中郎将，使诣夜郎。蒙多带
缯帛，调兵千人为卫，出都南下。沿途经过许多险阻，方至巴
地筰关，再从筰关出发，才入夜郎国境。夜郎国王，以竹为姓，
名叫多同，向来僻处南方，世人号为南夷。南夷部落，约有十
余，要算夜郎最大。素与中国不通闻问，所以夜郎王坐井观天，
还道是世界以上，惟我独尊。后世相传夜郎自大，便是为此。
及唐蒙入见，夜郎王多同，得睹汉官威仪，才觉相形见绌。蒙