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酉未巳躔奎壁度下，戌申午入觜参度下，子孙争夺。
左辅见凝阳乾龙必贵，贪狼加转悖阴穴多凶。
申午辰临葬方，更得乾龙吉。巳卯丑加卯方，更得阴穴凶。
支德入天厨，儿孙俊雅；奇神度阳关，后裔贤良。
支备临丑，旬奇临兑，支德日支前五辰。
鬼际游魂，家生怪异；牛逢死气，必主倾衰。
游魂正亥顺行十二辰，游煞入鬼金度下，死气入牛金度下。
伏殃枯骨冲讣，伏尸为祸；天怪天巫破井，怪物为殃。
房卯井未，伏殃正申顺行；枯骨正辰顺行。
穴怕坐空而带煞，龙嫌受制以遭刑。
五纯到穴又加纯，终无一发；四喜临龙逢德合，值价千金。
五纯金则逢金之类，是无生气也。四喜即天喜。
马化龙驹福来迅速，土填牛背发必稽迟。
驿马临青龙为龙驹。
总要人穴和谐，最怕灵牛冲克。古人有失经失度之言，实乃发而未发。孰知雌雄真合之玄，察人穴生旺之妙。
灵牛即人穴也。
附：
登 山 诀
月将加时定得真，便看墓上是何神；阳神定是男人冢，阴神定是妇人坟。
螣蛇产厄血光死，朱雀文书口舌惊。六合舟车 木匠，勾陈田土犯疮痍。
贵人发课官员墓，天空路死绝无踪。天后冷痨人患死，太阴气死病之历。
贵龙富贵因贱丧，白虎牢狱是凶人。玄武盗贼行中死，太常酒食病难存。
木神痰 火热病，土神积恶苦肿身。见水冷病人无命，神比日阳不比阴。
＇阳宅、阴宅秘旨＇二
＇阳宅、阴宅秘旨＇
刘日新著 李崇仰重编
集文书局印行
《大六壬玉藻金英》目次
阳宅秘旨
家宅秘旨
法以干支三传三合六旺
以玄武之阴占来龙之后事
青龙论左边之砂水
以本位青龙即断青龙本位
看天官加临支宅吉凶
论宅二所
二网丁孝
看传用
言宅之福荫何如
阴位定其后来之成败
具生克子下
论宅之左右前后并本宅所近何者
占门上景法
占墙垣之景
占灶景
占井景
占厕景
占各人房内事
论眼前时事
人品如前
其面如前
论买宅舍
论居宅吉凶
论家长以上坐位
论分宅
论宅吉凶
论鬼祟有无
入宅后有何妨害
修造宅屋
阴宅秘旨
地理秘旨
先看干为来龙
看课中龙之阴神
辨阴阳龙向
看穴上星体
灵上为亡人之穴
穴上带空
定何形穴上神定之
克墓上之神
总言久后大体何如
再分房分
再断代数
论人物
照山宝鉴
阳宅秘旨
家宅秘旨
以支为宅，单占宅，则看支上一辰为主，吉凶以神将为主定之。
夫宅之吉凶，一本于地气，风水之吉凶，宅乘得地理之吉气，则其宅必发富贵旺人财；若得地理之凶气，财退败、逃移，或三五十年而绝，或居不久而绝。
将相公侯，胥此出焉？荣华富贵，何莫不由宅，岂可忽哉？故把字字看起。
一支来生干，造屋基，是人发福，夫妻、兄弟、父子、奴仆孝善和睦，乃好基址也。
二支就干生干，则孝义出常，发福尤异，诚为妙也。
三看本支字，若得旺相之气，就风水正兴，人家正盛，气运大好。
假如子支就阳龙落脉，壬癸行西北，金水相生，迤逦活动，其穴合作，上局申辰山向，次作丁丙山向。
如亥支就是阴龙落脉，西北杂行，宜修亥入首，上作甲卯丁未山向，次作巳丙丁山向。
如丑支，是阴阳混杂，理气不全，或自东转北，或东，上宜作巽巳山向，次作庚酉山向，再次作丁坤丙山向。
如寅支带艮龙，或东入首，上宜作丙午辛戌向，次宜作坤申庚酉向。
如卯支东龙入首，乙甲夹行，上作乾亥丁未向，次作坤申庚酉辛向。
如辰支出面，巽巳丙入首，上宜作壬子坤申向，次作庚酉辛向。
如巳支自东南入首，上宜作庚酉丑艮向，次宜作亥辛向。
如午支自巽南来，上宜作艮寅辛戌向，次宜作壬癸艮向。
如未支自南入首，或西转南，上宜作乾亥甲卯向，次宜作亥寅壬艮向。
如申支自未坤落脉，上宜作壬卯辰乙向，次宜作寅申向。
如酉支自西出脉，上宜作巽巳癸丑向，次宜作艮卯丙向。
如戌支来脉不清，阴阳混杂，上宜作艮寅丙午向，次宜作卯巽巳向。
以上旺相者论，若休囚者不以此论也。
又法，以干支三传中有三六合旺比生者立向。
假如甲寅以亥为六合，午戌为三合，亥子为生相，寅卯为比，取其旺乾为向，此妙法也。
又以支合旺相比生者，立向不合此二法，则从前论为妙法也。向首既定，就看龙穴砂水何如。
龙是后山之来龙，以玄武是也。玄武所乘之本神，是本车来出面之形体。
如子为大水星，旺相则为正体，主水高声端丽。若临长生，则来龙踊跃，体势清着，临败则出面破碎，身体欹斜。
临官克旺，则峰峦秀丽，入首有仪，临衰、病、死、墓、绝，则懒缓猥衰，低而屈伏。临胎养必怀抱负堆，或弯肚伸脚，或大小不齐、三五森列。丁马则奔驰无停，或分枝臂于东西左右，或断续相连，于前后抱环，带刑则金木脚。
带刑则金头木脚，带火或石巉岩煞重。
带冲破则两势如斗，彼断此缺。
带害则割坏尖射，煞气伤人。
带空则缺断亚风，或起或伏。
以玄武之阴占来龙之后事并龙上景物。
如子加旺相、长生、冠官、丁马则后来龙，必有平坡水涌之势，或大溪涧水而长流也。
休囚空陷则消长不一、旱溢无常。若刑冲克破其支，必有洪水冲宅，并水来伤击，成流破长生。
如亥则为山水，或塘，或井，或水窟在后来刑冲破害其支，则塘、井、窟不宜，必生灾发祸。
又亥为楼，带生气、喜、成神，并龙、合，其上必有屋楼，六合传入丁马，楼前后有竹木或梅花。
如丑，必来龙坦伏，中有窝地，或田或园，带吉则吉，带凶则凶；带丁马、路神，其必后有楼渡；乘贵人死气，必有古庙一所；乘龙贵生气，又旺，必有寺观庙庵、今古圣神。
如寅，必有水星旺相尖秀，休囚平伏或歪斜，乘生气、喜、贵、龙、常，必有书院、庵观、寺观也。
如卯，必低小，木星过峡，或竹木丛柴；乘贵、常、丁马必有鹿、免。
如辰，主后龙高峻；带死气、冢坟墓煞必有古墓；旺相与支干相生，主此坟发财发福；若休囚与干支刑冲克破害，主此坟生灾发祸；带井煞、乘天后有井泉，又有池塘。
若巳，主来龙平伏，或勾连宛曲；带生气、喜、常、会、合神，主有妇人作勾引，或有酒店也。
如午，乘朱有火木飞扬之势，带丁马势如马奔，马、生气又为屋。
如未，主后龙平软玉屏之势，生气、井煞必有井泉，死气为墓。
如申，主伞形，带道路神又主有大路一条，贵、死气有庙。
如酉，主来路员净，大小相连。生气、喜神、太常，必有果子。
如戌，主高耸岗岭。二死、坟葬，有古墓。带火鬼有窑灶，空主有坑坎。
以上论来龙，余类出散，前后可以类推之。
青龙论左边之砂水所乘本位点龙身上之形状。
如子加子是比，其龙活动扭摺。若乘旺相，其来龙止处，必有水涧、池塘、界水之类也。
如子加丑，是下克上，其青龙边必开有田与园。或修理成形体也。
如丑带愿神、月鬼，其龙边必有庙，若旺相必有寺观之类。
子加寅，上生下，带道路神，必有大路。带月鬼、愿神、鬼神、月将旺相，为寺观庵堂。
上生下，其青龙前面有寺或庵。
子加卯，上生下，又带刑，卯为木、为泽、为舡、为雷，作无礼之刑。若生气闭口，则被竹木遮闭。带井煞，有坑作水泽。带雷煞、劫煞，则曾被雷惊。带丁马、天车、道路，主有船车往来。
子加辰入墓，又被克，二死、坟墓，前必有墓。带丁马、愿神，龙边有水。
今被人改了，此间无水，不修作池塘。
子加巳，上克下，巳为窑灶、为泥。带劫、金神，其龙边有崩塌。带火鬼，又为窑灶。
带丁马破碎，必有掘作泥。
子加午，上克下，又为冲、为田、为店、为花。若带丁马破碎，必有间作田。
带成、喜、生气，必有店榭，带鬼煞有花。
子加未，下克上，为害、为井、为酒店、为坟墓。带丁马、劫煞、井煞为井。
喜、德、生气为酒店。坟煞、二死为坟。上下相害，彼此皆不利。
子加申，为今、为渡、为祠寺、为路、为碓磨。带丁马，乃津渡也。带道路为路。
带愿神、月将、月鬼、月符，为祠堂、庵、寺观。带天车、回环、三交为碓坊。
子加酉为下生上，为酒店、为婢屋、为古坑，带开眼为塘。石煞为石。
生气喜、会，为酒店、婢屋。
子加戌为下克上，青龙边有挖。而为坟墓，或被伤，或有塘。
子加亥为比，带丁马有津渡。带生气、喜、会有楼屋。带愿神则主神庙也。
青龙破碎是破体面。带劫与刑害，若不昂高拭泪，必主生灾作祸。
带丁马有走窜奔逃之势。带倾家荡产缺破陷，带风煞有亚风。
以本位青龙即断青龙之本位，阴神断青龙之第二重并景物；以神将定其吉凶。
白虎本位断其出面之形体，阴神断其白虎之第二得并景物；神将断吉凶。
朱雀本位管前山，以本位断其吉凶。雀之阴神定其山之第二重。以上俱同龙�