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王直想了想，说：“还是告诉你实情吧。我原本生长的‘中国’，与大明朝有500年之久的时间差。地方虽然一样，时代却是不同。”
吴承恩的嘴张得更大了，王直所说的东西，他很难理解和接受。王直见了吴承恩的表情，并不觉得意外，任谁听了，都差不多。想当初，自己在21世纪活得好好的，哪会料到有一天，出了状况，穿起了越。
又走着，吴承恩问：“扶桑那边，据说长有吃了可以长生不老的仙草。不知道是真是假？”
王直说：“吃了可以长生的，是唐僧肉吧？没听说过，草也可以。”
吴承恩问：“唐僧肉又是什么，哪里可以弄来？”
王直疑惑地盯着吴承恩看了一会，却不说话。
吴承恩问：“先生怎么了？为什么这般瞅着我？”
王直缓过神来，说：“你好像对长生不老很有兴趣？”
吴承恩叹了口气，说：“圣上沉迷此术，广求丹方。若是我能遇着这般奇物，上京献帝。高官厚禄、荣华富贵，犹如探囊取物。也不枉负寒窗苦读三十载。”
王直仔细听明白，说：“要是我得了，一定自己吃，再活个500年。”是啊，王直若是能活着不死，撑上500年，那还不得又到21世纪。见到尊敬的党，崇高的主席，亲爱的解放军。
吴承恩愣了愣，问：“那唐僧肉怎么得？”
王直说：“唐朝有个叫玄奘的和尚，他的肉便是。”
吴承恩的脸都绿了，快哭出来，说：“唐朝——500多年前，玄奘的肉早就化灰了吧。”
王直哈哈大笑起来。
吴承恩问：“还有其它易得的不？”
王直说：“王母娘娘的蟠桃、太上老君的金丹。”
吴承恩的脸又白了，说：“你的见识倒也奇特，可这两样也是镜里月、水中花。”
王直突然问：“先生，真的写过西游记吗？”
吴承恩支支吾吾起来，说：“写过…当真写过…”
王直说：“这些东西在西游记里，可都有啊。”
吴承恩怔了会，并不答话。将头转转，看看四边，问：“你们手里拿的铁棒，当真厉害，有些什么名堂？”
王直说：“如意金箍棒。”
吴承恩说：“还真叫棒？！应该和铁铳，比较近似吧？”
王直还没见过铁铳呢，问：“你见过铁铳？”
吴承恩说：“当然，火器营有。”
王直又问：“火器营？！哪的？”
吴承恩说：“就在我大明朝军队里。”
王直想了想，问：“你是不是官军里的？”
吴承恩吓得腿直哆嗦，一下摔在地上。
王直本想扶起，却见他冷汗冒得满额头都是。问着：“先生怎么了？”
吴承恩说：“路不平，不小心绊了。”
王直嘿嘿一笑，将长枪从背上取下，指着吴承恩的脑袋，说：“就让我用这如意金箍棒，把你了结。明明没写过《西游记》，还想冒充。我看你就是个，大明官军的探子。”
吴承恩连忙跪好，磕起头来，说着：“大爷，饶命呀。小民就是想混口饱饭、领点饷银，才冒名顶替进了官军，并不算真的。千万别杀我。”
王直只是试试，倒没真得想杀他，见“竹筒倒豆子”般，都抖出来了，便作罢。说：“看你老实，不杀了。”想着，这吴承恩不是先前误解的，写西游记那位，有些失望。又突然想到什么关键，接着问：“你第一次来这普陀山吗？”
吴承恩依然拜着，说：“确实是第一次。我是淮人，只因江浙出了盗祸。朝廷命各府援救，才从北边过来。”
王直想了，吴承恩如果真的写过《西游记》，他必得到过这“花果山”。这人也叫“吴承恩”，又到了花果山，以后真的写出《西游记》来，也不一定。
一百十八、玉无点
更新时间20111226 11：39：20 字数：832
王直收了枪，将吴承恩拉起。又带着他及众部下，一同回去码头。吴承恩战战兢兢，如履薄冰，因着不知道这帮“日本使节团”的人，会怎么处置自己。王直本想再和吴承恩搭几句话，却见松冈、波多原领了一些人过来接迎，便罢了。
松冈打量下吴承恩，用扶桑话问起王直：“二弟，这人什么路数？”
王直说：“大明官军的探子，是个书生，有些才气。”
松冈听了，却过去吴承恩面前，抓过他的一只手掌细瞧。末了，说：“手不糙、没有老茧。的确没有干过苦活、练过武。八成就是书生。”
王直笑了笑，说：“我已经套过他话，不会错的。”
松冈也笑了笑，问：“怎么处置，砍了祭旗？”
王直说：“我想再试试他。如果让我满意的话，就放他一马。”
松冈的神情凝重起来，微低了头，似乎在思索什么。
一旁的丰臣秀吉已经听明白，嚷了起来：“不能放过他，好不容易抓到手的。要是他回去报信，该怎么办？”
王直说：“他的同伙已经跑了，光杀他，也无济于事。最重要的是，这人的学问很好，能写不错的小说。杀掉了，对许多人来讲，都是个损失。”
大家都被这莫名奇妙的“不杀理由”给震住了。
波多原反应过来，说：“这是多么荒唐的事。会写小说的细作，就不杀了，成什么道理？”
丰臣秀吉问：“二哥，是怕得罪大明的官军吗？”
王直说：“倒也不是，但只要是人才，就有存在的价值，所以不能杀。”要是杀了这个“吴承恩”，真的使《西游记》，从历史中消失，就大条了。中华民族的文学史可是从此少了一份瑰宝。
波多原说：“写小说的，有什么能耐，又有什么价值。像那个叫玉无点的后生晚辈，便是个明例。不干正事，作些乌七八糟的东西。一股子穷酸气。写再多东西，都是废的。无甚用处，又不得利，虚耗光阴。”波多原也不知道自己为什么会说出这番奇怪的话。话虽然说的有些胡，意思表达准确了：一个书生，写小说的，没有价值，杀了便是。
松冈问：“二弟，难道心中有了什么计策，想利用一下此人？”
王直想了想，说：“这还不好说。得先看这人过不过得了，我设下的关。”
众人都听得云中雾里，不知道织田少爷，又有什么奇妙的主意。
一百十九、美猴王
更新时间20111226 11：39：49 字数：934
“美猴王”是谁？如今的21世纪，人尽皆知。可在《西游记》还未面世的16世纪呢？那肯定是人人不识了。
可王直偏就要考一考这位正巧就叫吴承恩的书生，将他单独关在一间空屋里，与他说了《西游记》的前回一二事，从美猴王出世直到拜师学艺。然后让他做此文章。如果这吴承恩真是写《西游记》的那位，作出来的东西，肯定和王直在20、21世纪时看到的版本差不多，甚至完全吻合。
王直为吴承恩张罗了好酒好菜，又让手下找来纸、笔给他。根本不像是对付敌方的奸细，倒像是招待贵客。吴承恩丈二和尚摸不着头脑，胆战心惊，拿着毛笔，迟迟落不了一个字。
王直对着吴承恩，讲完故事后，仍旧隔着桌子，坐在他对面，观察他的一举一动。倒先急了，说：“吴承恩，你快些写。只要写好了，让我瞧得满意，一定大大赏你。”
吴承恩小心地问：“若是写不好呢？”
王直说：“写不好也不怪你。”
吴承恩问：“写得好了，到底会赏给我多少？”
王直呵呵一笑，说：“金银珠宝我有的是，你能带走多少，就给你多少。”
吴承恩激动地手一抖，笔尖杵到了纸上，出了一个点。王直“嗯”了一声，似乎不太高兴。
吴承恩连忙加了笔画，写成一个“诗”字。王直顿时满意地笑了笑。可吴承恩又跟了个“曰”之后，又把笔停下了，埋头苦思起来，似乎找不到灵感。“诗曰”是古代小说常见的开头，以诗为引，概括下文精华，有“画龙点睛”之妙。吴承恩初闻《西游记》里的开头故事，仓促紧张间，毫无思绪。不知道该怎么作这“文首诗”，后头就“曰”不出来了。
又等了好久，王直有些火气上来了。说着：“罢了，看你也是个废材，就不必写了。”
吴承恩连忙说：“大爷，不成呐。其实我才思敏捷、文笔非常。只是一时，觉得脑中糊涂，写不出东西。只要让我到外边走走，顺带观览下这花果山的风光，一定理清思绪，给您作出篇好文章。”
王直有些怀疑，问：“你真的行吗？”
吴承恩说：“苦读三十多载，难道还做不成一篇小文。只要思绪一开，妙语佳句、信手拈来。包您看的满意。”
王直一想，也有点道理，便说：“那我亲自领你，在这岛上游览一遍。还是那句话，文章写好了，金银珠宝任你取。如果做不好，被人拉去祭旗，我也不拦着。”
吴承恩说：“我寒窗苦读多年，就撞来这么一个大机会。如果还错过了，不用您说，我自己一头撞死到墙上。”
王直笑了，说：“有些骨气。”
一百二十、白龙马
更新时间20111226 11：40：25 字数：1450
有一种态度叫“纯粹娱乐”。写小说也大抵如此。没甚好处，无非爱好。吴承恩落魄大半生，糊口尚且艰难，哪有心思写些乱七八糟的东西，譬如《西游记》。真要写，不知来龙去脉，也弄不出来。幸亏得了王直的恩助和点拨，才留下了这千古名书。看来人这一辈子，遇对知己很重要。吴承恩和王直也最终成为莫逆之交。甚至全赖吴承恩帮忙，才将直到尽头、难逃一死的王直收了尸。从空空中来，回空空中去。
王直领着吴承恩到普陀岛码头附近的山上游览，顺带也看看班杰明和其他葡萄牙人，将寺庙改造得怎么样了。
王直根本不怕吴承恩使诈，也不带旁人，就和他一道上去。吴承恩观赏了山色美景，一旁又只有王直，心情逐渐放松。来到高处，极目远眺，八方景致已可看个大概。山海一体，风逐丽影。它处也有山峦耸立，白瀑银练于其上泻下。虽然是枯水的初冬季节，依旧有些看点。
继续上行，不一会便到了顶部。一座苍古的庙宇矗立在那里，使人心境平复，旷然生怡。吴承恩兴致越来越好，嘴里竟然轻吟起一些词句。王直虽然听不真切，也暗中生喜。
到了庙中大殿门口，见着那十几号西洋人在里边忙活。把个吴承恩吃上一惊。王直倒是不觉得有什么古怪。观音像被推倒，搁在一边。所有人都在照着草图，雕琢木料。依着大致轮廓，就是耶稣受难像的部件。
吴承恩呆愣了会，小声问起王直：“这些人不像人、鬼不像鬼的，是妖怪吗？”
王直小声反问：“你看像什么妖怪？”
吴承恩说：“头毛黄黄的，是猿猴吧？”
王直笑了笑，说：“有点意思，可其实不是。”
吴承恩说：“好像是不对，猴子的头毛没这么长。更像是马鬃，难道这些是马妖？”
王直说：“你想错了。”
吴承恩说：“皮这么白，到底是什么呢？”
王直又笑了笑，说：“白龙马。”
吴承恩被这个从未听说的新词，吸引住了，刚想问个明白。却见一匹“白龙马”走了出来。原来是班杰明发现了造访的两人，拿了总设计图出来，给王直过目。这是一幅用铅笔画在白纸上的草样。王直接过一看，确实和21世纪时见过的耶稣受难像没什么分别，所以满意地点点头。
吴承恩也凑过来，瞧个仔细，说：“这画的，就是在雕的东西吗？怎么这样奇怪？被绑在架子上，既可怕，又不吉利。”
班杰明愣住了，神情像是震惊、又像是愤怒，但没有发作出来。
王直连忙圆场：“这是圣人耶稣的受难像，不懂别乱说。”
吴承恩呆了一下，问：“这像要立在哪？菩萨的位置吗？”
班杰明说：“当然是这样。”
王直也说：“只有这样，才能显示神圣和崇高。”
吴承恩说：“那菩萨怎么办？这样不是对菩萨不敬吗？”
王直说：“菩萨哪能跟耶稣比。挪挪位置，也是应该的。”
吴承恩张了张嘴，却又没再说什么。
下山途中，吴承恩忍不住发表起意见：“那些个白龙马，要用一尊邪魔歪道的像，代替观音菩萨。真是太过分了。”
王直说：“那是我的意思。”
吴承恩想了想，说：“你不怕遭报应？”
王直哈哈大笑起来，说：“有什么好怕的，别说是观音，就是如来，我也没放在眼里。”
吴承恩说：“这样只怕不好吧？佛祖可是神通广大。”
王直说：“没什么不好，如果这如来真有本事，就拿他的五指山来压我吧。”
吴承恩吃惊不小，想了想，转问：“那些白龙马从哪里来？”
王直说：“西方大海边。”
吴承恩愣了愣，说：“西方乃是茫茫大漠、戈壁荒滩，哪里有海？”
王直说：“一直向西，在陆地的尽头，也是有海的，叫‘大西洋’。”
吴承恩说：“极西之海，听起来真像神话。那儿还是我东胜神洲吗？”
王直说：“当然不是。”
吴承恩沉思了会，说：“天下之大，无奇不有。今日真是大开眼界。”
王直说：“希望你的思路也能大开。”
吴承恩�