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上纳税捐款慈善惠民，可真是利国利民噢。”
见老僧有些门道，我也开始信口开河起来，“清凉寺可以热炒顺治出家的传说，弄个金庸武侠旅游线路什么的呀，串通好旅行社每天酒店发几车游客给导游点回扣什么的，再请些大报小刊记者捧捧场子，大事就搞定矣。”
老僧看我一眼，说“渡众生与渡一人并无区别，就像这位女施主适才所言，如果心无定所，繁华都市和荒僻敝寺其实没有分别。再者，顺治帝在敝寺出家史上并无其事，实乃文人穿凿附会之言。”
“此言差矣，如果当年达摩师祖只渡自己，面壁十年不出山传教，岂不是没有后来佛教一派光大前程。”
抬杠是俺强项，我继续开导老和尚说：“再说，现在全中国都成了生意场，阿猫阿狗都粉墨登场，人人恨不得祖上是前清遗老后世高干，清凉寺已经不花钱得到金庸写书的活广告，不趁机玩一票实在可惜了。”
似乎闻所未闻的天方夜谭，老僧看我的眼光中有一丝狐疑，“盛衰兴废自由天数，欺世盗名有悖佛理。再说，五台山大小寺庙数十家，各有存在的道理，否则，施主为何不在怀台五爷庙或是碧云寺一游即归呢？”
这话倒是在理，我最厌烦那些人群扎堆儿的地方。只是以中国之大，如今哪里还有几块清静之地？就连青藏高原都跑上了载满游客的火车，还有广东商人在布达拉宫导演1000对情侣的集体婚礼，这个世界离疯狂只有一步之遥。相比之下，这个破败的小寺庙的清静无为的自在氛围让人更觉适意。
“萝卜白菜各有所爱吧，庙太大给人压抑，还是小寺有自在的感觉，有点儿像回到家的随意和亲切，呵呵。”
“所谓家，就是世人能放下心来的地方，所谓佛，则是人心灵的皈依。”
说罢，他从口袋里掏出两枚玉佛吊坠递了过来，“既有千里之缘，我便送二位开光信器，也算是托福罢。”
谢过老僧，我们在夕阳西下时分辞别清凉寺。拐弯的时候，汽车在乡土路上扬起一阵烟尘。苍茫暮色中的古寺，呈现出一种凄清寂寥的景象。这幅揉合着油画的浓重和水墨的清雅的画面，日后不止一次地出现在我的梦境。
上部 （26）
一夜之间，怀台小镇成了车水马龙的红尘闹市。临街酒肆饭店人满为患，路边停放着各式各样的车辆，车牌以“京”字头为多，其他晋、陕、豫、冀乃至内蒙、新疆都有，看着这个平日北京王府井、西单和前门大栅栏闹市才有的热闹盛世景象，不得不承认四大佛教名山之首实非浪得虚名。
我们好不容易才在“文熙行馆”的停车场找到个角落停好车，在经过酒店大堂时前台小姐告诉我们，耿虎总经理特意交待，请我们回来后去茶室品茗。跟随领班小姐穿过几道回廊，来到后院一处僻静的阁房，推门而入，里面的景况让我们大吃一惊：东面首席位置上坐姿端正者却是“水天一阁”的老板曾荃，傍边依次有陈公子、女明星许静纬、亿都老板刘煌、VC投资商童正戎，饭局上有一面之缘的中X部的大秘也在座，还有耿虎和一张年轻的陌生面孔。
“杨公子携美女微服潜逃，出京也不向派出所备个案，政府特委派我们大家伙儿追凶千里将你缉拿归案。”
刘煌一见面就开腔调侃。
“靠，是不是政治局会议改在五台山隆重召开了？怎么老傅没来呀，还有CCTV的女记者也不来采访报道哈。”
我一脸狐疑地看着大家，众人见状一阵哄笑。
“我早就计划邀请各路神仙来五台山聚会，节前老定不下时间来。没想到我们聚齐全了你们却已经捷足先登，要不是小耿告诉我，还不知道你们俩恰好住在我们酒店里呢。”
曾荃招呼我们落座看茶，然后介绍那个陌生的小伙子跟我们认识，原来是他的助手余阳刚，负责公司的连锁酒店管理业务。
原来“文熙行院”的北京投资方居然是曾荃，这个背景模糊的地产商人竟然在五台山有着这么大一份产业，不由得引起我极大的兴趣来。
“杨兄在清凉寺见着释通住持了么？”
耿虎问我。“跟一长得老农似的和尚盘了半天道儿，也不知是不是住持。”
他说，“那一定是他，释通师傅尽管不显山露水，可算是五台山的得道高僧。只是有些太迂腐，如果好好经营，清凉寺还是很有前景的。这方面他比起碧云寺的允能大师就差远了。”
“明天早上我陪大家去碧云寺进香，有兴趣的话可以请允能法师看看前程什么的，新海航空公司的老板每个月都来碧云寺做法事，十多年来他的公司什么事故都没出过。还有不少影视公司旗下的艺人，有的按他的指点改了名字，果然就开始大红大紫起来。”
曾荃的话引起大家的兴趣来，陈公子接过话头，“静纬，明天你可以请法师算一算哦。”
“许大明星已经很红了，哪还用得着测姓名。等我们的《深喉》开播，一定会发紫啦。倒是应该让郭秘看看，啥时候升部长助理。”
刘煌这小子就是个马屁精，捧完许静纬顺手又拍一下郭大秘书。
“依我看这天下的生意最没风险的就是寺庙，曾总你们做房地产的是地段越在闹市越好卖，寺庙则越偏远香火越旺盛。不过你们盖完楼还着急往外卖，人家修座庙就是百年老店每天只需要打开山门坐地收银。”
童正戎的话引起了郭秘书的兴趣，他借着话把往下卖弄起才学来，“山西这地界邪性，是中国地理东西交集的过渡，不像长安有天险可依所以做不了帝国之都，贫瘠多山不像冀豫平原宜农耕。所以唐王李世民家族得天下后也远离山西，倒是清朝山西商人发明票号开启了近代中国金融业算是一个异数。”
“可人家地下埋着宝贝呀，如今山西煤老板在京城可是风光哦，曾总的水天一阁好像有一小半不就是被他们给拿下的了，”
刘煌问道，“对了，你们又怎么想起在五台山修起这么豪华的移座行宫来的呢？”
“我跟允能大师有些交情，这个酒店的地块实际上本来是属于碧云寺的，每年来五台山的游人很多，其中不少都是冲着碧云寺来的，所以我们就合作开发了这个行馆，也为了方便接待北京来的贵客。”
曾荃回答说。
“哈哈，曾老板真正了不起，跟和尚都能合作做起生意来，”
童正戎觉得匪夷所思，“你们的连锁酒店是不是都在佛教圣地开的呀？”
“也就将近三分之一吧，我们现在控股和管理的酒店有13家，分布在全国各地，除了北京，有上海、杭州、大连、丽江、武当山、张家界，大家以后要去玩的话，直接找我好啦。”
余阳刚帮助老板回答说。这个年轻人看起来也不过三十出头，精明强干的样子。
“曾总可是佛、道两家通吃呀，五台山和武当山都有地盘了，”
我一边调侃一边琢磨，曾荃产业玩这么大，媒体居然没见报道，行事低调可见一斑。
“天下商道，和佛、道的法理本有相通。譬如五台山是文殊菩萨的道场，文殊是般若智慧的化身，圆融、理性和辨证通达精神也是东方人的一种生存智慧。我个人从中受益匪浅，像小余、小耿他们也时常跟我从允能大师那里学佛。”
曾荃语气淡淡地回答，“其实就是普通人，每天练习打坐、冥想半个时辰，于身心都很有益处。”
“官场、道场其实都是生意场，官家做的是人或者地位的买卖，宗族做的是精神或者信仰的买卖。我也有个佛教协会的哥们儿，他告诉我普陀寺存在当地银行的香火钱就有七十个亿，这五台山的人气比普陀和少林可大多啦，碧云寺是怀台镇最大的寺庙，集聚的财力应该是惊人的数目哦。”
我心下一动，把话题往外扯。
曾荃忽地眼光一闪看我一眼，呵呵笑道：“杨尘，你要是做生意一定是把好手呢，看什么都是生意经哦。”
“杨先生看问题的角度很睿智，政治、军事、宗教说到底都是人类生存的经济之道。我平时最佩服的只有两个人，一个是毛泽东，手拿一把油纸伞出了韶山冲，带着一帮子农民造反，只用20多年就打进京城取了天下，这是有史以来成本最小的买卖噢。”
余阳刚接着话茬说道。
“有意思，那另外那个人又是谁呢？”
郭大秘听得兴起，忍不住催问道。“另一个人就是释迦牟尼呀，人家连油纸伞都不用，就坐在菩提树下冥思数日，创造佛教一派，如今僧寺占尽天下名山，善男信女趋之若鹜，空手打下最大的宗教旅游的地产集团。”
我看见杨泓也听得专心致志，端着脸儿傻傻地样儿，便用手碰她一下，在耳旁嘀咕说，“看见人家小帅哥才气逼人动了春心吧？”
她红着脸啐我一口，小声骂道：你作死呀。
众人听罢哈哈大笑，我也觉得这家伙有趣，看来曾荃手下藏龙卧虎，等回北京一定好好和他们勾兑一下看看究竟。散席出门的时候，童正戎有意跟我走在一起，悄声说“老弟心思过人，曾老板看来是有些名堂。”
我嘿嘿一笑，心道，你也算只老狐狸呀。
上部 （27）
生意人的嗅觉永远比狗还灵光。早上起来刚开机不久，就接到老傅从广州打过来的长途，径直问我是不是跟曾荃他们泡在一起。我说是哦，还有郭秘和童正戎也在，我还纳闷你怎么没过来呢。老傅气哼哼说他在广州拿一块地，跟一家北京背景的公司较上劲儿了，他私下一查发现竟是曾荃从中作梗。
人脉关系是商场最主要的资源，曾荃不动声色间把老傅在北京的关系顺手牵羊照单全收，手腕儿的确不一般，也难怪老傅心里不平衡。
“广州这边有人传曾荃在中南海里有背景，是谁谁的公子。好像他的地产公司现在全国到处伸手拿地，扩张得很快。你帮我盯住点儿，我倒要看看这小子到底水有多深。”
老傅再三叮嘱我，“此人低调但手眼极广，恐非善类，你还得留神点儿。”
进了中餐厅的包房，看见昨晚的那伙子人除了曾荃和陈公子、许静纬都在座。耿虎解释说陈公子想烧头炷香，所以一大早就拉着曾总去碧云寺了。饭后他会陪我们过去拜会允能法师。
“如今这碧云寺的头炷香什么行情呀？”
我一边咕噜咕噜喝粥一边问。“要是新年的头炷香就是三十到五十万，国庆假日就便宜多啦，最多也就三、五万拿下了。”
耿虎回答说。我身边的杨泓抽口冷气，咂着嘴说：“天哪，这么贵的香还不是谁都能烧得起呀。”
余阳刚呵呵一笑，看着她说：“要不说是抢着烧高香，价钱不高，不抢个大早的话怎么能是高香。杨小姐是不是也想烧香许愿哦，允能师傅帮人预测桃花运也很灵验，待会儿可以找他看看会不会送杨哥一顶绿帽子。”
众人闻言大乐，杨泓满脸飞红不知所措。我也嘿嘿笑了几声说：“我是和尚打伞，无法无天，上下两头都光秃，帽子从来戴下头。”
大家更是笑得抚胸跌足，只有杨泓一人不明话中玄机。
碧云寺离酒店很近，我们便溜达着过去。路上童正戎傍着余阳刚聊个不停，似乎是在打听他们酒店集团的效益和扩张策略什么的。我也私下问耿虎是不是碧云寺也有投资在文熙行院，他只告诉我对方是第二大股东，具体数目便不肯吐露。
天下的大寺庙都是一样的金碧辉煌，宏伟壮阔。眼前的碧云寺也是一样，相同的还有熙熙攘攘的人流如同高峰是北京地铁一样拥挤。我和杨泓吊儿郎当地跟着众人进了山门，翻过几重殿宇院落，来到一个相对清静的阁房。
曾荃、陈公子和许静纬正和一个黄袍僧人喝茶聊天，见我们到来，起身互相介绍一番。果然那僧人便是碧云寺住持允能法师。他面颊丰厚，额头宽阔，颇有高僧大德的富态模样。
“当年达摩祖师九年面壁，混混形骸，三累回光，秕糠世界，空相色相。留下衣钵传人和相诀秘传，相主神有七，藏不晦，安不愚，发不露，清不枯，和不弱，怒不争，刚不孤。只是后世多论佛学，其实相学也算是佛门正传。”
允能法师侃侃而谈，一干听众不管听懂没听懂一概不住点头如小鸡叨糠。
“听大师所言，不妨就给在下看看前程如何？”
郭秘按捺不住，抢先说道。允能看他两眼，张口便问：“这位施主天庭丰阔，目睛点漆，口润若抹丹，想必是很善于写文章的人吧？贵宦清高，应该祖籍江南？”
郭秘目瞪口呆，一脸服膺。允能接着又说，“只是施主骨重肉薄，气血滞怠，所以行事多有羁绊，应该多多颐养精气。有一份精神，便有一�