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过得要死的病人不会发出一声难过的哼哼声一样；在我最需要她的时候，她拥我入怀，就像一位母亲对待她的孩子一样；在休息的时候，她就是我的一位情人；在我快乐的时候，她就是我的一位朋友。〃据说：〃一位信奉宗教的妻子，十分支持丈夫的信仰。她会用尽心思让丈夫快乐；她对他非常忠实，就像影子和身体般亲近；她十分尊重他，不管他是穷是富，是好是坏，漂亮还是丑陋；在他情绪低落或生病的时候，她会给他讲快乐的故事；如果他死了，她会陪他殉葬。他喜欢天堂，因为这是他妻子忠贞行为的果实。反之，如果她是一个邪恶、不干净的女人，他应该先死，他一定会因为妻子的不忠不德而受好多的苦。〃
但是此时，这些女人却会大声讲话，像驴叫那样斥责人，把家里弄得乌烟瘴气，因为她们不害怕失去鼻子或被割掉耳朵。她们会和陌生男人讲话（哦！我的妈呀），和他们握手，接受他们送的礼物。最严重的是，她们公开在男人面前露出白净的脸庞，而没有一点羞耻感。她们会在公众场合下骑战车和骑马，还特别强调为自己能这样做而自豪。她们在群体聚集的地方大吃大喝，而同时，她们的丈夫却站在一旁观看，或是靠在街道对面的树上观望。她们很自信地认为自己就像一座宝塔的塔顶，尽善尽美，认为自己在智慧和自尊心方面胜过其他任何人。她们喜欢跳舞唱歌，而不去照顾自己的孩子，当他们长大成人后，就把孩子打发出门，让他们自寻出路。如果她们再也见不着孩子，也一点不牵挂他们。当她们成为寡妇后，她们会寻找第二个丈夫，甚至还会结第三次、第四次、第五次婚（注：第三次婚姻对一个印度女人来说已经是很不合风俗的。因此在婚礼之前，她们许配给的那个男人要靠到一棵大树前。靠在树上，人的罪孽会逐渐减退，而树最后会死去。）。你可能认为所有的这些权利已经满足她们了吧，不！她们还垂涎更多的东西呢。她们的目标就是获得绝对的优势、绝对的尊重和敬意，她们不断地小题大做，如果哪个人斗胆敢惩罚她们其实，这些惩罚都是她们应得的，她们就会叫这个人懦夫，叫他到法官那儿走一趟。
我说，男人也会对他们的女人和所有其他的事情做出令人深感奇怪的事情。印度卡汗达贤士严格地抑制自己对性欲的渴望，他知道自己在这方面很脆弱。因而，他避免阅读或书写这方面的东西。这样做确实有些用，可以压抑当时的欲望。在人过分诡诈的时候，不管别人再警惕也是徒劳，聪明人也会向命运低头，他忘了或是他尽量想忘记过去。然而，白种人却故意引领他们的女人去接触各种诱惑，当发生意外时，他们就会愤怒地谴责她们，中伤她们，引起很大的骚动，不停地揭露她的丑闻和对她的反感，然后再到地方婚姻登记处，把所有
丑恶的事情尽可能地抖出来。总之，就一个想法，用各种方式对他们的女人显示做男人的威严！
当所有的这些变化都发生在他们身上时，他们会感到烦躁不安，总想逃走，就像印度大地上秋天的蝗虫一样。他们在自己的国家忍饥挨饿，他们得寻找足够的粮食，或是去抢劫。如果他们看到穿戴整齐并佩带值钱物品的人，不管他是高层社会的人，还是低层社会的人，他们都会恶狠狠地威胁人家，掠夺其财。他们总是为了培养彼此间的友谊而做一些徒劳的事情。他们的党羽比他们的敌人都坏。他们像乌鸦一般自私，乌鸦虽然吃每一种肉，但不许其他鸟类吞吃自己的食物。
起初，他们在母亲河恒河入口处附近租了一个商店，卖一些导线和金银锭、质地良好但粗糙的毛线衣等用品。接着，他们开始往海外运送武士，在印度也做征募军人的交易。他们从店主变成了士兵：会挨打也会打别人；有失败也有成功。不久之后，军队的骚动声就像大海波涛汹涌的咆哮声，武器闪烁的光芒令人眼花缭乱，就像一道白色的光弄得你一时成了瞎子，什么也看不到；战地四处分散开；屠杀场就像一场暴雨过后的种植车前草树的花园。最后，他们像蚂蚁似的进军这片土地。他们发誓说：〃帝哈，恒河（注：誓言的意思是：〃在这么一个动荡不安的时代，让我完好无损，一切顺利，恒河母亲！〃）！〃他们摧毁一个军队，去占领和掠夺一个城市，或者去占领一片肥沃的领土归他们统治。他们仍然要继续残杀百姓，掠夺和增加领地，他们的领土一直扩张到喜马拉雅山以北，辛度胡…那迪以西，延伸至别处的大海。维克拉姆国王沉静地出奇，否则，他不会让贝塔尔再这么说下去的。而贝塔尔总会不时地停下来，问维克拉姆一些稀奇古怪的问题，然后继续用他那刺耳的声音讲述这个故事。
哦！维克拉姆！俯在我的脚下听着！（注：一种高度轻蔑的说话方式。）在这些日子里，印度国王们的运气都很差，莎卡的红领人（注：指英国人。）将会来骚扰他们。听我说。
在温达哈亚山里，有一座名叫帝哈玛普的城市，它的国王是玛哈布尔。他是一个势力强大的武士，通晓帝哈努…威达（注：按字面意思指的是有关弓箭的学问。弓箭是印度所有武器中的代表，有着神圣的意义。这种武器共分三种普通弓、球或石头弓、弩箭或弹弓。），精通各种战略，一直都亲自带兵打仗。他可以完全预测到所有即将到来的征兆，以及如战争开始时的一场暴雨、一次地震、从士兵手中跌落的武器、正穿过军队上空或在军队附近的秃鹰的尖叫声、云彩与太阳光染红了的晴空中的雷声、如星星般大小的月亮、从云彩中滴落的血、迸裂的闪电、漫天的乌黑一片、一个头发蓬乱的红衣女乞丐、将军左肋的血肉、在紧急前进的时候，战马掉泪或急速转向等等的征兆。
他会鼓励他的士兵进行单个比武，开展体育运动。许多摔跤选手和拳师非常强壮，可以一拳击中敌人的要害，或从背后袭击，或把敌人撕成两半。他向上天发誓，他会教导那些在前线上牺牲的士兵如何在天堂里与自己的敌人斗争，教他们用自己的表情去表达对那些敌人的辱骂和蔑视。当然，荣誉将会授予那些在战场中一去不返的人、视死如归的人、不知疲倦的人，还有那些令敌人敬畏的勇士这种人在每场战斗中都所向披靡，他们在危险逼近的时候，勇气更佳，就像正午的太阳要走向最辉煌灿烂的时刻。
但是白种人经常会攻击国王玛哈布尔。他们通常喜欢使用金器、钢器和火器。使用金子做成的武器，他们可以战胜最强大的敌人，而我们可以用延长战斗时间的方法，让他们乖乖就擒。他们使用可怕的〃火武器〃（注：古代印度人会不会知道使用火药，现在还有很大争论。），用来开火和放烟雾弹，子弹又重又大，得用比哈拉塔弓箭（注：据说，放射球每一个重6400磅。）猛然投掷，他们把短匕首固定在管子末端，像用长矛一样刺戳他们的敌人。
玛哈布尔以英勇威猛和擅长军事技巧著称，他会亲自带兵出城迎战他的白种敌人。前线飘扬着军旗和战旗，传来阵阵锣鼓声；后面的部队涂着戈汝鸟（注：墨丘利神的一种，有着鸟头和鸟翅的神，是伐诃纳，即印度三神的第二个人的坐骑。）、湿婆神的公牛、宝合尼亚树、猴神哈努曼、狮子和老虎、鱼、盘子和七棵棕榈树的标志。接着，步兵们带着火炮、剑和盾、矛和匕首、棒子跟在后面。他们跟随在战马、战牛、骆驼和大象的后面。敲鼓的士兵、运水工和后勤部队跟在队伍的最后面。
白种人自告奋勇来充军，带着可以喷火的武器，可以喷出像杰瓦拉母克那么大的火焰（注：巴库非常有名的热水泉，靠近里海。）。玛哈布尔国王将统领他的部队来迎战。国王将自己的主要部队组成一个环状，其他的小支队是半个月亮的形状，第三队像云，其他的以狮子、老虎、战车、百合、巨人和公牛的标志出现。但是，当大象遭到火的侵袭时，会立即乱做一团，掉头向四处散去，攻击自己人，前面的骑兵部队鱼贯而行，也急匆匆地逃窜了。因为没有后援，玛哈布尔匆忙进入轿子，与皇后和他惟一的女儿一起，趁着夜色逃向森林深处。
这三个人真是不幸啊，他们与自己的大部队失去了联系。没有办法，他们只能靠吃丛林中的树根和果实来维持生命。甚至有时找不到树根和果实，他们只能吃野兽。就这样过了几天后，他们看到了一个村庄，玛哈布尔进去想要些吃的东西。在那儿，居住多年的比尔野人围了上来，包围了他们，吩咐国王放下武器。于是，玛哈布尔巧妙地在瞄准、射击和放置弓箭的地方做了安排，这样可以远离敌人的弩箭，易于自己飞快地射箭，一个牵制一个，没有一个野人能够靠近他们。这场战斗将会持续三个小时，许多野人已经被杀，但也有一箭正好
射中国王的头，很快他就死了，其中一个野人围上来，等着看他死去。
皇后和公主看到玛哈布尔已死，返回森林痛哭不已。她们逃出了比尔野人的魔掌，走了四英里的路程之后，已经疲倦不堪，坐下休息，脑海中想起许多以前的事情。
她们非常可爱（吸血鬼继续），因为我看到了她们清澈的眼睛。多么漂亮的头发！那头发垂落的样子多么像鞑靼地方母牛的尾巴啊！或像房屋上覆盖的浓密的茅草，像油一样光滑、明亮，像乌云般乌黑。多么迷人的脸蛋啊！真像刚出水的百合；眼睛就像还未成熟的芒果核；鼻子就像鹦鹉尖挺的嘴；牙齿就像珊瑚中的珍珠；嘴诱人得就像生命之水。多么可爱的人啊！高挺的胸部就像盒子中装着的香精，清香扑鼻，就像没有剥开的香蕉或没有揭开盖的螃蟹；腰细得就像大提琴的中弦；腿像大象的鼻子，脚像黄色的睡莲。
丛林是个可怕的地方，这里到处是多刺的灌木和绳索状的爬行植物，浓密阴暗，恐怖无比；还有爬得又高又长的藤条，互相缠结在一起，巨人般粗糙的大树在夜风的怀抱中放肆地呻吟着。令她们更加害怕的并不是这些，她们害怕碰到比尔野人。她们再次陷入更阴暗的深渊中。
天亮了，白种人像往常一样处理着那些尸体。他们砍下一些人的手，砍下了另一些人的脚和头，同时，他们已经把许多人都肢解了，这一片、那一片地扔在地上。地面上到处是尸体，河水成了血红色，狗和豺狼在血水中游泳；掠食鸟停落在树干上，在溪流中喝人的血，它们喜欢闻令人作呕的血腥味。
这就是美丽的比哈拉特土地上当时呈现的景象。
两个白种人，父亲和儿子，带着一群人洗刷掉森林中残杀的痕迹，准备继续袭击不久又要经过这条路的女人们。他们能通过脚印判断老虎、豹、狗熊、豺狼和野狗的居所。后来，他们能通过脚印判断出过往行人的性别。
〃这怎么办？〃父亲说，〃人的脚步声在这片森林中怎么可以辨认呢？〃
儿子回答说：〃爸爸，前方正走过来的是女人的脚步声，男人的脚步声不可能这么小。〃
〃声音很陌生，〃年老的白种贱民说，〃但是你说得很对。确实，这么轻柔和微弱的脚步声怎么会不是一个女人的呢？〃
〃她们从左面走来，〃儿子继续说，〃听！这是一个已婚女人的脚步，听，她踩着鞋的内侧行走，因为她扭脚了。〃年轻的白种人听出了皇后的脚步声。
〃过来，让我们在这片丛林中搜索一下，〃父亲喊道，〃这是多么好的一个机会，妇人竟然白送到我们手中。但是，不！你错了，〃他看了看儿子指出的路之后，继续说，〃把她假想成一个主妇。再看看别人，这声比先前那个长些，脚指头都探到地面上，脚后跟很用力，踩得挺深。是的，这一定也是一个妇女。〃这个老白种人指出了公主的脚步声。
〃那么，〃儿子回答说，儿子喜欢小脚那个人，〃首先我们得先找到她们，然后把那个小脚的女人给我，你娶另外一个做你的老婆。〃
达成这样的协议后，他们开始上路。一会儿，他们看到两个人躺在地上，由于太过疲惫和恐惧，她们已经奄奄一息，快要不行了。她们的腿和脚都被荆棘擦伤弄破，身上的饰物已经被一抢而光，衣服也被剥去了。这两个白种贱民毫不费力地就把这两个不幸的女人说服了，兴高采烈地把她们带回家，并把她们安排得舒舒服服。然后儿子带走了皇后，父亲带走了公主。
这两桩婚事最终还是完成了，他们如期举行了婚礼：根据协议，父亲同意娶长脚公主为妻，儿子娶小脚皇后为妻。数月之后，年老的白种人娶了女儿为妻的那个父亲，欣喜若狂地庆祝又一个儿子的出