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作者： 霰儿 2005…5…16 19：08 回复此发言6 康进之·梁山泊李逵负荆你太山不在这里？ （做见就打科，宋刚云）兀那大汉，你也通个名姓，怎么动手便打？ （正末云）你要问俺名姓？ 若说出来，直唬的你尿流屁滚。我就是梁山泊上黑爹爹李逵，这个哥哥是真正花和尚鲁智深。（做打科，唱）【乔牌儿】你顶着鬼名儿会使乖，到今日当天败。谁许这满堂娇压你那莺花寨？ 也不是我黑爹爹忒性歹。（宋刚云）这是真命强盗，我们打他不过，走，走，走！（做走科）（正末云）这厮走那里云（做追上，再打科）（唱）【殿前欢】我打你这吃敲材，直著你皮残骨断肉都开。那怕你会飞腾就透出青霄外，早则是手到拿来。你、你、你，好一个鲁智深不吃斋，好一个呼保义能贪色。如今去亲身对证休嗔怪，须不是我倚强凌弱，还是你自揽祸招灾。（做拿住二贼科）（正末云）这贼早拿住了也。（王林同旦儿做拜科）（鲁智深云）兀那老头儿不要拜，明日你同女儿到山寨来，拜谢宋头领便了。（同正末押二贼下）（王林云）他们拿这两个贼汉去了也，今日才出的俺那一口臭气。我儿，等待明日牵羊担酒，亲上梁山去，拜谢宋江头领走一遭。（旦儿做打战科，王林云）我儿不要苦，这样贼没有什么好处？ 等我慢慢的拣一个好的嫁他便了。（同下）（宋江同吴学究领卒子上，云）学究兄弟，怎生李山儿同鲁智深到杏花庄去了许久，还不见来？ 俺山上该差人接应他么？ （学究云）这两个贼子到的那里？ 不必差人接应，只早晚敢待来也。（卒子做报科，云）喏！报的哥哥得知，两位头领得胜回来了也。（正末同鲁智深押二贼上，云）那两个贼汉擒拿在此，请哥哥发落。（宋江云）好宋江！好鲁智深！你怎么假名冒姓，坏我家的名目？ 小偻！，将他绑在那花标树上，取这两副心肝，与咱配酒。枭他首级，悬挂通衢警众。（卒子云）理会的。（拿二贼下）（正末唱）【离亭宴煞】蓼儿洼里开筵待，花标树下肥羊宰，酒尽呵0当再买。涎邓邓眼睛剜，滴屑屑手脚卸，碜可可心肝摘。饿虎口中将脆骨夺，骊龙颔下把明珠握，生担他一场利害。（带云）智深哥哥，（唱）我也则要洗清你这强打挣的执柯人，（带云）公明哥哥，（唱）出脱你这干风情的画眉客。（宋江云）今日就聚义堂上，设下赏功筵席，与李山儿、鲁智深庆喜者。（诗云）宋公明行道替天，众英雄聚义林泉。李山儿拔刀相助，老王林父子团圆。
客观公允，《水浒》武力大排名
前言
★排名的几个重要原则
一、版本原则。
1、本排名系统的唯一依据是署名施耐庵著的《水浒传》。《三国演义》、《水浒传》的武力排名历来是争议最大的，其中一个很重要的原因是文字依据的不统一，有人依据《水浒传》、有人依据历史文献、还有人依据平话、评书等，还有的是干脆兼收并蓄。玩游戏都需要遵守规则，更何况武评？因此在下的主张是，如果要客观的作武评（既不是玩票也不是戏说），上述的历史文献、平话、评书，包括《荡寇志》、《结水浒》、《水浒后传》、《贼三国》（巴兄大作）等都不宜作为评论的依据或佐证，当然你也可以兼谈。
2、版本问题。水浒的版本历来众说纷纭，夹杂作者的真伪更是扑朔迷离，大体可分为繁本和简本两大系统，计有：一百回本、七十回本、一百二十回本、一百零四回本，一百一十回本、一百一十五回本、一百二十四回本等诸多种形式。
繁本写得比较细致，也流传最广，主要有一百回本、一百二十回本和七十回本三种。按史学家的说法七十回本是清朝金圣叹腰斩百回本招安以及之后的事而成，以原书第七十一回卢俊义的梦作为结尾，再将第一回作为楔子，此为七十回本。金圣叹不愧是大学问家，他的水浒评论用语独到、见解精辟。但这样一来，整部水浒未免太显单薄，而且与史实也不相符，因为根据大宋宣和遗事，宋江等三十六人确实后来被招安了，而且也有招安后随军征讨方腊等其他农民起义军的片言只语的记录。据说金圣叹本人是被清皇以腰斩的刑法处死的，也据说无聊文人俞万春正是受了这个版本的启发，才写出臭名昭著的《荡寇志》，这是题外话，不多提了。
一百回本倒是有人指出最接近于水浒传原本，既有宋江等受招安的情节，又有征辽、征方腊等情节。至于一百二十回本则是在百回本的基础上又增添了“征田虎、王庆”等情节，据说添加者是明万历人杨定见或明代书商余象斗，其中田虎、王庆篇自相矛盾的文字非常多，文笔和施耐庵相距较远。实际上，《水浒传》本就是一个集体智慧的结晶，它的成书来源有这么几处：话本《大宋宣和遗事》、《东都事略》等史籍、元杂剧、民间口头文学，加上施灌水的再创作。因此有自相矛盾的文字不足为奇，关键是作为武力评定要能自圆其说。
我手头的书是一百二十回本的，湖北人民出版社1994年8月版。田虎王庆的章节尽管可信度较低，但在下的主张是予以保留，因为这其中记录了大量精彩的武力单挑，也出现了众多武艺精熟的好汉，对于增加武评的可读性大有裨益。不同的版本比较起来容易产生“公说公有理，婆说婆有理”的现象，提请灌水、拍砖的朋友们注意了。
二、依据原则
本文所指武力单挑意谓武将之间（无所谓马上步下，但水军水战不算，在下的理解是水军属技术兵种）用兵器互搏，也就是武将的纯武力单挑，包括武艺、力量、勇气、单挑辅助手段（暗器、计谋），这是武将单挑的必备条件，但是以远程武器作为主要攻击手段的排除在外，例如花荣的神射、张清的飞石，这也就是为什么在本文中张清排名靠后的原因（清迷勿怪），单挑辅助手段仅作为必要时的佐证。
基本思路：尊重原文注重战例严密推敲合理想象。
1、尊重原文。读的是水浒，评的是水浒，自然要以原文为基础，又不是写读后感，武评建立在充分尊重原文基础上。例如水浒明确指明卢俊义天下第一，你非要说他比不上关胜，似无此必要，因为原文的标准是最统一的依据。当然如上所述百二十回本中确存在自相矛盾的地方，这时就不可尽信原著，或改正之，或自圆其说。一句话：怀疑一切，打倒一切不足取，灵活机动，辩证的看问题吧。
2、注重战例。武评就是要以实实在在的战例说话，一员武将再怎么“力敌万人”，再怎么“身长丈二”，如果没有擒敌斩将的战例记录，也是白搭，要么不掺与排名，要么排名靠后，例如没遮拦穆弘、八十万禁军都教头丘岳等。套用一句话：有头皮削，不行！没有战例，不行！
作者： 孤狼在途 2005…12…27 15：02 回复此发言2 客观公允，《水浒》武力大排名3、严密推敲。本文既测重具体战例，也注重从文意的上下推敲得出结论，中国文字博大精深，涵义丰富，既有直截了当的论断，也有旁敲侧击的领悟，甚至尽在不言中。当原文和战例都不足以说明问题时，必须联系上下文进行推敲，但是推敲的过程必须严谨，要注重事实、依据充分、论证严密。一句话：水到渠成，以理服人。
4、合理想象。当上述三个步骤还是不能完全解决问题时，合理想象不失为应对手段之一。例如在分析霹雳火秦明、双鞭呼延灼的武力孰前孰后时，从语言文字上实在无法对二人一决高下，这时只能加印象分了，在感觉中似乎秦明更猛一些，而呼延灼则以耐力见长。当然想象必须控制在一个合理范围内，天马行空，胡思乱想那可不行。
★我的五虎八骠观
在切入正题之前，对水浒中的五虎八彪十六小骠将，发表一点简要看法，以利于正文的铺展。
原著中的五虎：大刀关胜、豹子头林冲、霹雳火秦明、双鞭呼延灼、双枪将董平；八骠：小李广花荣、金枪手徐宁、青面兽杨志、急先锋索超、没羽箭张清、美髯公朱仝、九纹龙史进、没遮拦穆弘；马军十六小彪将前八：镇三山黄信、病尉迟孙立、丑郡马宣赞、井木犴郝思文、百胜将韩滔、天目将彭、圣水将单廷、神火将魏定国。
应该说原著中的定位基本还是准确的。现在以原著为基础，在通读全文的情况下，参照具体的战例，结合上下文意，经过推敲，在下得出的五虎结论是：玉麒麟卢俊义、大刀关胜、豹子头林冲、霹雳火秦明、双鞭呼延灼；八骠：双枪将董平、小李广花荣、青面兽杨志、病尉迟孙立、金枪手徐宁、急先锋索超、小温候吕方、美髯公朱仝；十六小彪将前八：九纹龙史进、扑天雕李应、没羽箭张清、没遮拦穆弘、镇三山黄信、丑郡马宣赞、井木犴郝思文、赛仁贵郭盛。
抛开卢俊义梁山二把手的地位极其指挥能力不谈，按纯武力的说法，卢俊义在五虎中应当排名第一（详细理由见正文），而且他的武力比其余四虎要高出一筹，根据推测和合理的想象，他应该可以在三五十余合斩擒霹雳火秦明、双鞭呼延灼、双枪将董平中的任何一人，在八十――一百余合斩擒大刀关胜、豹子头林冲中的任何一人，也至少能够敌的住大刀关胜、豹子头林冲联手攻击一百合左右；关胜和林冲的武力在伯仲之间，秦明和呼延灼的武力差距极微，但是关、林和秦明、呼延之间色武力有差距，大致上林冲在百合（或更多）左右能拿下秦明；董平和秦、呼之间差距微小，小李广花荣、青面兽杨志、病尉迟孙立、金枪手徐宁、急先锋索超之间差距甚小，小温候吕方是个成长型的武将，前后武力判若两人；没羽箭张清飞石取将的本领不能作为本文判定武力的依据，但是他的枪法也并不是慢得出奇；扑天雕李应、没遮拦穆弘的有效战例太少，屈尊于此。其余容后文慢慢展开。。。。
为了助兴某将大宋、民间、大辽等势力也排了个序：
大宋五虎将：河南河北节度使王焕、云中雁门节度使韩存保、八十万禁军副教头周昂、京北弘农节度使王文德、郑州兵马都监陈翥、许州兵马都监李明。
民间五虎将：曾头市教师史文恭、八十万禁军教头王进、祝家庄教师栾廷玉、曾魁、曾涂大辽五虎将：兀延光、阿里奇、耶律国珍、贺重宝、保密胜田虎五虎将：孙安、卞祥、山士奇、董澄、方琼王庆五虎将：杜？、酆泰、袁朗、滕戡、縻胜方腊五虎将：邓元觉、石宝、王绩、方杰、厉天润本文共磷选了百二十回本水浒中的７2员战将，大致上：梁山26人左右，祝家庄4人左右，曾头市4人