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圣经 完整版-第373章

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第九章(28)  

  

基督带自己的血进入天上的圣殿  

9:1  第一个盟约固然也有行敬礼的规程,和属于世界的圣殿,  

9:2  因为有支搭好了的帐幕,前边的帐幕称为圣所,里面设有灯台、桌子和供饼;  

9:3  在第二层帐幔后边,还有一个帐幕,称为至圣所,  

9:4  里面设有金香坛和周围包金的约柜,柜内有盛「玛纳」的金罐,和亚郎开花的棍杖及 

约版。  

9:5  柜上有天主荣耀的「革鲁宾」,遮着赎罪盖:关于这一切,现今不必一一细讲。  

9:6  这一切既如此安置了,司祭们就常进前边的帐幕去行敬礼;  

9:7  至于后边的帐幕,惟独大司祭一年一次进去,常带上血,去为自己和为人民的过犯奉 

献。  

9:8  圣神藉此指明:几时前边的帐幕还存在,到天上圣殿的道路就还没有打开。  

9:9  以上所述是现今时期的预表,表示所奉献的供物和牺牲,不能使行敬礼的人,在良心 

上得到成全,  

9:10  因为这一切都是属于外表礼节的规程,只着重食品、饮料和各样的洗礼,立定为等待 

改良的时期。  

9:11  可是基督一到,就作了未来鸿恩的大司祭,他经过了那更大、更齐全的,不是人手所 

造,不属于受造世界的帐幕,  

9:12  不是带着公山羊和牛犊的血,而是带着自己的血,一次而为永远进入了天上的圣殿, 

获得了永远的救赎。  

9:13  假如公山羊和牛犊的血,以及母牛的灰烬,洒在那些受玷污的人身上,可净化他们得 

到肉身的洁净,  

9:14  何况基督的血呢?他借着永生的神,已把自己毫无瑕疵的奉献于天主,他的血岂不更 

能洁净我们的良心,除去死亡的行为,好去事奉生活的天主﹖  

  

基督以自己的血订立了新约  

9:15  为此,他作了新约的中保以他的死亡补赎了在先前的盟约之下所有的罪过,好叫那些 

蒙召的人,获得所应许的永远的产业。  

9:16  凡是遗嘱,必须提供立遗嘱者的死亡,  

9:17  因为有了死亡,遗嘱才能生效,几时立遗嘱者还活着,总不得生效。  

9:18  因此,连先前的盟约也得用血开创。  

9:19  当日梅瑟向全民众按法律宣读了一切诫命之后,就用朱红线和牛膝草,蘸上牛犊和公 

山羊的血和水,洒在约书和全民众身上,说:  

9:20  『这是天主向你们所命定的盟约的血。』  

9:21  连帐幕和为敬礼用的一切器皿,他也照样洒上了血;  

9:22  并且按照法律,几乎一切都是用血洁净的,若没有流血,就没有赦免。  

9:23  那么,既然连那些天上事物的模型还必须这样洁净,而那天上的本物,自然更须要用 

比这些更高贵的牺牲,  



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9:24  因为基督并非进入了一座人手所造,为实体模型的圣殿,而是进入了上天本境,今后 

出现在天主面前,为我们转求。  

9:25  他无须再三奉献自己,好象大司祭每年应带着不是自己的血进入圣殿一样,  

9:26  否则,从创世以来,他就必须多次受苦受难了;可是现今,在今世的末期,只出现了 

一次,以自己作牺牲,除灭了罪过。  

9:27  就如规定人只死一次,这以后就是审判;  

9:28  同样,基督也只一次奉献了自己,为除免大众的罪过;将来他要再次显现,与罪过无 

关,而是要向那些期待他的人施行救恩。  

  

  

第十章(39)  

  

旧约的祭献不能赦罪  

10:1  法律既然只有未来美物的影子,没有那些事物的真相,所以总不能因着每年常献的同 

样牺牲,使那些愿意亲近天主的人得到成全;  

10:2  因为,如果那些行敬礼的人,一次而为永远洁净了,良心不再觉得有罪了,祭献岂不 

就要停止吗﹖  

10:3  可是,正因这祭献才使人每年想起罪过来,  

10:4  因为公牛和公山羊的血断不能除免罪过。  

10:5  为此基督一进入世界便说:『牺牲与素祭,已非你所要,却给我预备了一个身体;  

10:6  全燔祭和赎罪祭,已非你所喜,  

10:7  于是我说:看,我已来到!关于我,书卷上已有记载:天主!我来为承行你的旨意。』  

10:8  前边说:『祭物和素祭,全燔祭和赎罪祭,已非你所要,已非你所喜;』这一切都是按 

照法律所奉献的;  

10:9  后边他说:『看,我已来到,为承行你的旨意;』由此可见,他废除了那先前的,为要 

成立那以后的。  

10:10  我们就是因这旨意,借耶稣基督的身体,一次而为永远的祭献,得到了圣化。  

  

仅基督的祭献能赦人罪  

10:11  况且,每一位司祭,都是天天待立着执行敬礼,并屡次奉献总不能除去罪恶的同样 

牺牲;  

10:12  但是基督只奉献了一次赎罪的牺牲,以后便永远坐在天主右边,  

10:13  从今以后,只等待将他的仇人变作他脚下的踏板。  

10:14  因为他只借一次奉献,就永远使被圣化的人得以成全。  

10:15  圣神也给我们作证,因为他说过,  

10:16  『这是我在那些时日后,与他们订立的盟约──上主说──我要将我的法律放在他 

们的心中,写在他们的明悟中』这话以后,又说:  

10:17  『他们的罪过和他们的邪恶,我总不再追念。』  

10:18  若这些罪已经赦了,也就用不着赎罪的祭献了。  

  

应坚持信德  

  

信望爱为教友生活的根基  

10:19  所以,弟兄们!我们既然怀着大胆的信心,靠着耶稣的宝血得以进入圣殿,  



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10:20  即进入由他给我们开创的一条又新又活,通过帐幔,即他肉身的道路;  

10:21  而且我们既然又有一位掌管天主家庭的伟大司祭,  

10:22  我们就应在洗净心灵,脱离邪僻的良心,和用净水洗涤身体以后,怀着真诚的心, 

以完备的信德去接近天主;  

10:23  也应该坚持所明认的望德,毫不动摇。因为应许的那位是忠信的;  

10:24  也应该彼此关怀,激发爱德,勉励行善,  

10:25  决不离弃我们的集会,就象一些人所习惯行的;反而应彼此劝勉;你们见那日子越 

近,就越该如此。  

10:26  背信的罪难得赦免因为如果我们认识真理之后,还故意犯背信的罪,就再没有另一 

个赎罪祭了。  

10:27  只有一种等待审判的怕情,和势将吞灭叛逆者的烈火。  

10:28  谁若废弃梅瑟法律,只要有两三个证人,他就该死,必不得怜恤;  

10:29  那么,你们想一想:那践踏了天主子,那自己借以成圣的盟约的血当作了俗物,而 

又轻慢了赐恩宠的圣神的人,应当受怎样更厉害的惩罚啊!  

10:30  因为我们知道谁曾说过:『复仇在乎我,我必要报复;』又说:『上主必要审判自己的 

百姓。』  

10:31  落在永生的天主手中,真是可怕!  

  

应赖信德生活  

10:32  请你们回想回想先前的时日,那时你们才蒙光照,就忍受了苦难的严厉打击:  

10:33  一方面,你们当众受嗤笑、凌辱和磨难,另一方面,你们与这样受苦的人作了同伴。  

10:34  的确,你们同情了监禁的人,又欣然忍受了你们的财物被抢掠,因为你们知道:你 

们已获有更高贵且常存的产业,  

10:35  所以千万不要丧失那使你们可得大赏报的勇敢信心。  

10:36  原来你们所需要的就是坚忍,为使你们承行天主的旨意,而获得那所应许的。  

10:37  『因为还有很短的一会儿,要来的那一位,就要来到,决不迟缓。  

10:38  我的义人靠信德而生活,假使他退缩,他必不会中悦我心。』  

10:39  我们并不是那般退缩以致丧亡的人,而是有信德得以保全灵魂的人。  

  

  

应坚持信德  

  

第十一章(40)  

  

信德的定义和表率  

11:1  信德是所希望之事的担保,是未见之事的确证。  

11:2  因这信德,先人们都曾得了褒扬。  

11:3  因着信德,我们知道普世是藉天主的话形成的,看得见的是由看不见的化成的。  

11:4  因着信德,亚伯尔向天主奉献了比加音更高贵的祭品;因这信德,亚伯尔被褒扬为义 

人,因为有天主为他的供品作证;因这信德,他虽死了,却仍发言。  

11:5  因着信德,哈诺客被接去了,叫他不见死亡,世人也找不着他了,因为天主已将他接 

去;原来被接去之前,已有了中悦天主的明证。  

11:6  没有信德,是不可能中悦天主的,因为凡接近天主的人,应该信他存在,且信他对寻 

求他的人是赏报者。  



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11:7  因着信德,诺厄对尚未见的事得了启示,怀着敬畏制造了方舟,为救自己的家庭;因 

着信德,他定了世界的罪,且成了由信德得正义的承继者。  

  

从亚巴郎到若瑟  

11:8  因着信德,亚巴郎一蒙召选,就听命往他将要承受为产业的地方去了:他出走时,还 

不知道要到那里去。  

11:9  因着信德,他旅居在所应许的地域,好象是在外邦,与有同样恩许的承继人依撒格和 

雅各伯寄居在帐幕内,  

11:10  因为他期待着那有坚固基础的城,此城的工程师和建筑者是天主。  

11:11  因着信德,连石女撒辣虽然过了适当的年龄,也蒙受了怀孕生子的能力,因为她相 

信那应许者是忠信的。  

11:12  为此由一个人,且是由一个已近于死的人,生了子孙,有如天上的星辰那么多,又 

如海岸上的沙粒那么不可胜数。  

11:13  这些人都怀着信德死了,没有获得所恩许的,只由远处观望,表示欢迎明认自己在 

世上只是外方人和旅客。  

11:14  的确,那些说这样话的人,表示自己是在寻求一个家乡。  

11:15  如果他们是怀念所离开的家乡,他们还有返回的机会;  

11:16  其实他们如今所渴念的,实是一个更美丽的家乡,即天上的家乡。为此,天主自称 

为他们的天主,不以他们为羞耻,因为他已给他们预备了一座城。  

11:17  因着信德,亚巴郎在受试探的时候,献上了依撒格,就是那承受了恩许的人,献上 

了自己的独生子;  

11:18  原来天主曾向他说过:『只有由依撒格所生的,才称为你的后裔。』  

11:19  他想天主也有使人从死者中复活的能力,为此他又把依撒格得了回来以作预像。  

11:20  因着信德,依撒格也关于未来的事祝福了雅各伯和厄撒乌。  

11:21  因着信德,临死的雅各伯祝福了若瑟的每一个儿子,也扶着若瑟的扙头朝拜了天主。  

11:22  因着信德,临终的若瑟提及以色列子民出离埃及的事,并对他自己的骨骸有所吩咐。  

  

梅瑟与选民的信德  

11:23  因着信德,梅瑟一诞生就被他的父母隐藏了三个月,因为他们见婴孩俊美,便不怕 

君王的谕令。  

11:24  因着信德,梅瑟长大以后,拒绝被称为法郎公主的儿子,  

11:25  他宁愿同天主的百姓一起受苦,也不愿有犯罪的暂时享受,  

11:26  因为他以默西亚的耻辱比埃及的宝藏更为宝贵,因为他所注目的是天主的赏报。  

11:27  因着信德,他不害怕君王的愤怒,而离开了埃及,因为他好象看见了那看不见的一 

位,而坚定不移。  

11:28  因着信德,他举行了逾越节,行了洒血礼,免得那消灭首生者触犯以色列子民的首 

生者。  

11:29  因着信德,他们渡过了红海,如过旱地;埃及人一尝试,就被淹没了。  

11:30  �
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