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141-幼科证治准绳-第4章

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十月后渐与稠粥烂饮,以助中气,自然易养少病,惟忌生冷油腻甜物等。《外台·崔 
氏》初哺儿法,以平、定、成日,丑、寅、辰、巳、酉日,大吉。男忌戊、巳日, 
女忌丙、丁日。 

集之一·初生门证治通论
断乳法
属性:小儿年至四五岁当断乳,而不肯断者,宜用画眉膏断乳之道,方可渐与肉食, 
则无疳癖之患。 
x画眉膏x 
山栀(参个,烧存性) 雄黄(少) 朱砂 
上为极细末,入生麻油、轻粉各少许调匀。候儿睡着,浓抹于两眉上,醒来便 
不食乳。未效,再用,加黄丹一钱。 

集之一·初生门证治通论
杂将护法
属性:万全论田妇护儿,绝无他疾,譬之草木生于深山大泽,容易合抱,至于异果奇 
材,纵加培养,间有不秀实者,岂贵贱异哉!儿数见风日,即血凝气刚,肌肉硬密, 
堪耐风寒,以田舍儿较之相似。田氏曰∶大凡小儿过暖生热,热极生风,提抱生 
痈,喂饲生癖,最宜慎之。张涣曰∶乳母须每日三时摸儿项后风池,若壮热者,即 
须熨之,使微汗即愈。谚云∶戒养小儿,谨护风池。风池在颈项筋两辕之边,有病 
乃治之,疾微,切不可妄针灸,亦不用辄吐下,所以然者,针灸伤儿经络,吐下伤 
动脏腑故也。婴儿暑中,常令在稍凉处,乳母勿禁新水,即不宜多。婴儿春夏间 
有疾,不可乱有动下,使下焦虚,上焦热,变成大病矣。婴儿须看禀受南北之殊, 
盖地土寒温不同故也。婴儿生后两盈月,即目瞳子成,能笑,识人,乳母不得令生 
人抱之,及不令见非常之物。婴儿百 ,任脉生,能反复,乳母当存节喜怒, 
适其寒温。婴儿半 ,尻骨已成,乳母当教儿学坐。婴儿二百日,外掌骨成,乳 
母教儿地上匍匐。婴儿三百日,膑骨成,乳母教儿独立。婴儿周 ,膝骨已 
成,乳母教儿行步。上件,并是定法,盖世之人不能如法存节,往往抱儿过时,损 
伤筋骨,切宜戒之,为吉。罗谦甫曰∶一小儿五月间,因食伤冷粉,腹中作痛,遂 
于市药铺中赎得神芎丸服之,脐腹渐加冷疼,时发时止,逾七八年不已。因思古人 
云寒者热之,治寒以热,良医不能废其绳墨,而更其道也,据所伤之物,寒也,所 
攻之药,亦寒也,重寒伤胃,其为冷痛可知矣。凡人之脾胃,喜温而恶冷,况小儿 
血气尚弱,不任其寒,故阳气潜伏,寒毒留连,久而不除也。治病必先其本,当用 
和中养气之药,以救前失,服之月余方愈。呜乎,康子馈药,孔子拜而受之,以未 
达,不敢尝,此保生之重者也。奈何常人拱默而令切脉,以谓能知病否,且脉 
者,人之血气,附行经络之间,热胜则脉疾,寒胜则脉迟,实则有力,虚则无力, 
至于所伤何物,岂能别其形象乎!医者不可不审其病源,而主家亦不可不说其病源, 
且此子之父不以病源告医,而求药于市,铺中发药者,亦不审病源而以药付之,以 
致七八年之病,皆昧此理也。孙真人云∶未诊先问,最为有准。东坡云∶只图愈疾, 
不欲困医。二公之语,其有功于世,大矣。 

集之一·初生门
初生
属性:〔薛〕小儿在胎,禀阴阳五行之气,以生脏腑百骸,藉胎液以滋养,受气既足, 
自然生育,分娩之时,口含血块,啼声一出,随即咽下,而毒伏于命门,遇天行时 
气久热,或饮食停滞,或外感风寒,惊风发热等因,发为疮疹。须急于未啼时,用 
软帛裹指,挖去其血,用黄连、豆豉、朱蜜、甘草解之,后虽出痘,亦轻矣。 
有咽入实时腹胀呕吐,短气不乳者,用茯苓丸治之,但黄连性寒,若禀母气膏粱积 
热者宜服,若滋味淡薄,胎气元弱者又不宜用,其朱砂固能解毒,恐金石镇坠,不 
若只以牛黄分许,蜜调与吮为佳。世多用犀角解毒丸,其胎气虚寒虚弱者,反伤脾 
胃生气,甚致不育。又有婴儿因其难产,或冒风寒而垂危者,切不可便断脐带,急 
烘绵絮,包抱怀中,急以胎衣置火中煨烧,更用大纸捻于脐带上往来燎之,使暖气 
入腹,须臾气复自苏。尤戒洗浴,恐腠理不密,元气发泄而外邪乘之也。 

集之一·初生门初生
拭口法
属性:婴儿新产出胎,急以绵裹指,揩拭儿口中,舌上恶血秽露,谓之玉衔,若啼声 
一发,即入腹,成百病。又看舌下,若连舌有膜如石榴子,若啼不出,声不转, 
速以指爪摘断之,或用苇刀子割之,微有血出,即活。若舌下血出多者,以烧乱发 
灰同猪脂少许和涂之。(《圣惠》云∶看齿根有黄筋两条,以苇刀割断,点猪乳佳。如儿口难开,先点猪乳。)儿 
上下唇与齿龈连处,皆有一筋牵引,若上唇筋紧,即生上炼,下唇筋紧,即生下炼。 
上炼,生疮满头,或眉间如癣状,瘙痒不已,复流黄汁,至处生疮。下炼,起腰背 
渐至四肢,患亦如上。若疾甚不治,或头面上下相通,累年不轻,又夭折或成大病, 
是唯每日早辰拭口、佳。 

集之一·初生门初生
浴儿法
属性:儿生三日,以桑、槐、榆、桃、柳、各取嫩枝三寸长者,二三十节煎汤,看冷 
热,入猪胆汁二三枚,浴之。浴汤用猪胆、益母草,不生疮疥。用金银、虎头骨、 
麝、丹砂,辟恶气、客忤、惊痫。用桃、梅、李、楮根叶,解体热温壮之病,须浴 
时煮。汤须不冷不热,于无风密室浴之,勿令久。浴讫,以粉摩之,或以光粉、 
蚌粉,扑身辟邪,吉。《纪用经》浴法,寅、卯、酉日吉,壬午、丁未、癸巳 
凶,不能上三日,勿犯下三日。(三日、五日、七日浴。)小儿洗浴,不可先断脐带,候洗了 
方断,不致水湿伤脐,可免脐风、脐疮、等证,用清油调发灰敷脐。洗儿,不可用 
水打湿脐带。 

集之一·初生门初生
断脐法
属性:《千金》云∶脐不得以刀割,隔单衣咬断,以暖气呵七遍,即缠结,所留带致儿 
足趺上断讫,连脐带中多有虫,急剔拨去,不尔,入脐成疾。脐当长六寸,长则伤 
肌,短则伤脏,不以时断及 汁不尽,暖气渐微,即生寒令儿脐风。《宝鉴》论∶ 
断脐若用剪刀,先于怀中令暖。又,水入脐,多天钓,痛苦啼叫,面青黑。脐伤动, 
令久不干。伤外风,即口噤不可救。 

集之一·初生门初生
灸脐法
属性:《圣惠》云∶儿生一宿,抱近明无风处,看脐上有赤脉直上者,即于脉尽头灸三 
壮,赤散,无患矣。 

集之一·初生门初生
裹脐法
属性:《千金》论∶治白练令柔软,方四寸,新绵浓半寸,与帛等合之裹脐,调其缓急, 
急则吐 ,二十日乃解,若十许日怒啼,必衣中有刺,或脐燥刺腹,当更裹脐,冬 
时须闭户下帐,然火令温暖,换衣亦然,仍以温粉、粉之。 

集之一·初生门初生
服药下胎毒法
属性:《心鉴》曰∶古《方书》言儿始生落草,服汞粉、朱砂、白蜜、黄连,欲下胎毒, 
今人率承用之,不知今人禀受摄养,与古人不同,其药乃伤脾败阳之药,若与儿服, 
后必生异证,只宜用淡豆豉煎浓汁,与三五口,其毒自下,又能助养脾气,消化乳 
食。然古人之法,终不可湮没,今人用之而效者多,或不至如《心鉴》所云者,今 
次第列于左方。 
张涣云∶婴儿初生第一日,才断脐 袍讫,看儿形色,若面红润色赤,啼声响 
快者,宜用汞粉法,良久,有脐粪便下,为佳。次用甘草法,次用朱蜜法,临时更 
看形色,若面色多青白,啼声不响,即不须服,次用牛黄法。古方又有黄连法、韭 
汁法、猪乳法等,在人看儿寒热怯壮,择所宜而用之尔。 
甘草法 用好原州甘草中指一节许,拍碎,以水二蚬壳,煎一蚬壳,以绵缠蘸, 
令儿吮之,若吐出恶汁,为佳。若服一蚬壳不吐,即不须更服。不问婴儿虚实寒热, 
皆须服之。(《肘后方》吐后更与,两服吐止,须尽一合。)薛氏预以甘草细切少许,临产时以 
绵裹,沸汤盏内覆温,收生之际,以软绵裹指,蘸甘草汁拭其口,次用黄连法、朱蜜法。 
黄连法 《集验方》初生儿恶汁留胸膈壅塞,易生蕴热惊痫疮疖,用好肥黄连数 
块,槌碎,绵裹如奶头状,汤内浸成黄汁,拈摭一二点儿口中,恶汁自下,乳食便 
美,未尽,用空绵别浸黄连后,以朱蜜间与之。海藏方,净黄连一钱,水一盏,预 
先煎下,待儿生未出声时,便用灌下,以去腹中恶物脐屎,兼解胎中蕴积热毒,终 
身不生疮,又去脐风等病。 
韭汁法 《本草》云∶儿初生,与韭根汁灌之,即吐出恶水。《圣惠方》甘草后, 
暖水浸韭子汁涂儿唇上,干又涂,数次止,不令入口。 
朱蜜法 好朱砂一大豆许,细研,水飞,炼赤蜜一蚬壳,看稀稠,和成膏。每 
用一豆大,乳汁化下,时时滴口中,三日内,止三粒。临时更看形色,若面色多青 
白,啼声不响,即不须服。 
牛黄法 《千金方》朱蜜竟,与牛黄,不独益肝胆,除热定精神,止惊辟恶气, 
又除百病。张涣法,真牛黄一块,好蜜炼熟和成膏。每服一豆大,乳汁化,时时滴 
口中。形色不实者不宜多服,若婴儿胎热,或身体黄色,宜多服之。 
汞粉法 张涣方儿红润色赤,啼声响快者,用汞粉半钱,旋旋令儿吮之,良久, 
有脐粪便下,为佳。《宝鉴》银粉抹口舌上下左右两颊,然后饲朱蜜。 
猪乳法 婴儿初生至盈月内,常时时旋取猪乳滴口中佳。猪儿饮母次,便提后 
脚离乳,急捋之,即得。 
脐带法 用本儿落下脐带,瓦上焙燥,为末,入辰砂、黄连、甘草,各末五分, 
和匀蜜拌。做三五次涂乳母乳上,俟儿吞之,必使一日夜吞尽,次日,恶毒皆从大 
便而出,日后不但痘疹稀疏,竟有不出痘者,俟脐带落下,即便制服,在六七日之 
间为妙。其辰砂必须研极细末,以甘草汤飞过,任服无害。此方一以解毒,一以补 
养,盖脐带乃有生初之河车也,系于母之命门,两肾之所主,乃以肾补肾,肾既充 
足,即不受邪,故无他日变黑归肾之证,亦无囟门不合之疾,生一儿即得一儿,真 
保生第一良法。 
藏衣法 (即胞衣)崔氏云∶儿衣清水洗,勿令沙土草污,又清酒洗之,仍内钱一 
文在衣中,盛新瓶内,青绵裹瓶口,密盖,置便宜处三日,后根据月吉地向阳高燥处, 
入地三尺埋之,瓶上土浓一尺七寸,须牢筑,令儿长寿智能,若不谨,为猪狗食, 
令颠狂。虫蚁食,令病恶疮。犬鸟食,令兵死。近社庙,令见鬼。近深水污池,令 
溺死。近故灶,令惊惕。近井傍,令聋盲。弃道路街巷,令绝嗣。当门户,令声不 
出耳聋。着水流下,令青盲。弃火里,令生烂疮。着林木头,令自绞死。此忌须慎。 
每于天德月空处埋之(正月天德在丁,月空在,丙壬,余详官本历日)若遇反支,宜挂宅外福德 
上向阳高燥处,待过月,然后根据法埋藏,吉。甲乙日生,丙丁日藏。丙丁日生,戊巳日 
藏。戊巳日生,庚辛日藏。庚辛日生,壬癸日藏,吉。 
刹头法 《集验方》云∶小儿初剃头,俱不择日,皆于盈月日剃之,盖风俗所尚, 
前产妇未得出房,于盈月即与儿俱出,谓胎发秽恶,有触神灶,令小儿不安,故于 
此日必剃头而出。凡剃头,就温暖避风处,仍剃后须以杏仁三枚去皮尖研碎,入薄 
荷三叶再同研,却入生麻油三四滴,腻粉拌和,头上擦,以避风邪,免生疮疥热毒, 
其后小儿,亦宜此法。 

集之一·初生门初生
服药下胎毒法
属性:〔海〕x百寿散x 小儿初生未盈月已里用之者,老无疮疥。 
黄连(一两) 朱砂(一钱) 
上水煎。令老母拭去口涎净,灌下。余药倾盆中浴儿,遍身搽,妙。 
《颅囟》x儿初生日与平和饮子x (《指迷》儿生三日后,与母服。) 
人参 茯苓 甘草 升麻(各二钱五分) 
水一盏,煎一合半。时时与之。乳母忌油腻。盈月及百 ,如时冷加白术,热 
加硝,各半钱。 

集之一·初生门
生下胎疾
属性:(月内不测诸病) 

集之一·初生门生下胎疾
总论
属性:《千金》论曰∶芽儿出腹,骨肉未敛,肌肉未成,犹尚是血,血凝,则坚而成肌 
肉也。又云∶如水上之泡,草头之露。夫初生一腊之内,天地八风之邪岂能速害, 
良由在胎之时,母失爱护,或劳动气血相干,或坐卧饥饱相役,饮酒食肉,冷热相 
制,恐怖惊扑,血脉相乱,蕴毒于内,损伤胎气,故降生之后,有胎热胎寒,胎肥 
胎怯,胎惊胎黄,诸证生焉,外因浴洗拭口,断脐灸囟之不得法,或绷HT 惊恐,乳 
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