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神曲（炒各一钱） 人参（二钱） 枳实（炒五钱） 橘皮（二钱） 泽泻（三钱） 浓朴（炒三
钱） 猪苓（一钱半）半夏（四钱）
上同为细末水浸蒸饼丸桐子大每五十丸至百丸白汤下
枳实消痞丸治右关脉浮弦心下虚痞恶食懒倦开胃进食
枳实 黄连（各五钱） 干生姜（二钱） 半夏曲（三钱） 浓朴（炙四钱） 人参（三钱） 白
术（三钱） 炙甘草（二钱） 茯苓 大麦面（各二钱）
上同为细末水浸蒸饼为丸每三五十丸温水下
按以上二方并半夏泻心汤加减法也内有枳术汤四君子五苓平胃等利湿消痞补虚之药也
卷三十七心下痞满门
温中散饮之剂
属性：宝鉴枳实理中丸治中脘痞滞气不宣通积寒停饮食不化
人参 干姜（炮） 白术 枳实 甘草（炙各一两）
上为细末炼蜜为丸如鸡子黄大每服一丸细嚼白汤下或沸汤化服活人有茯苓
深师消饮丸治停饮心下痞
方见痰饮门
按以上二方并出阳明饮痞例
卷三十七心下痞满门
理气之剂
属性：活人桔梗枳壳汤治伤寒痞气胸满欲纯
桔梗 枳壳（去穣炒各三两）
上锉水二盏煎至一盏去滓分作二服
按此手太阴经药也出少阴枳壳例活人云审知是痞先用汤尤妙绿枳桔行气下膈先用之无不
验也
海藏云活人用此非治痞也审知错下必成痞是气将陷于胸中故先用此便不至于痞也若已成痞而
用则失之晚胸中之气反痞矣先之一字预早之意也先用此若不应后当以仲景痞药治之若执此治
痞其害深矣
宣明槟榔散治伤寒阴证下后成痞满而不痛按之软虚
槟榔 枳壳（等分）
上为末每服三钱煎黄连汤调下
宝鉴三脘痞气丸治三焦痞滞水饮停积胁下虚满
木香 白豆蔻 青皮（炒） 京三棱（炮各一两） 槟榔（半两） 半夏（汤洗七次）
大腹子 陈皮（各二两） 砂仁 沉香（各半两）
上为末面糊为丸桐子大每服三十丸加至六十丸食后陈皮汤下
按此出太阴调气例药也
秘藏木香消痞丸治因忧气结中脘腹皮浓微痛心下痞满不思饮食
木香（半两） 柴胡（四钱） 橘皮（三钱） 甘草（炙） 半夏（各一两） 干姜（半两） 当归
尾（一钱） 红花（半钱）
上为细末水浸蒸饼丸服之
卷三十七心下痞满门
补虚之剂
属性：加味补中益气汤治内伤心下痞
方见内伤门
脉缓有痰而痞加半夏黄连
脉弦四肢满闭便难而心下痞加柴胡黄连甘草
大便秘燥加黄连桃仁少加大黄归身
心下痞夯闷者加白芍黄连
心下痞腹胀加五味子白芍砂仁如天寒少加干姜或中桂
心下痞中寒者加附子黄连
心下痞呕逆者加黄连生姜陈皮如冬月加黄连少入丁香藿香叶
能食而心下痞加黄连半钱枳实三钱如不能食心下痞者勿加止根据方服之
食已心下痞别服橘皮枳术丸
按难知云中满者勿食甘不满者当食之如自觉满而外无胀急之形乃痞也是不满也当以甘而
撑柱
之又太阳病下之腹满时痛为脾桂枝加芍药汤满木也为甘所主故用芍药之酸克其满酸凉除满急
收能除甘所生甘温生满缓散能除酸所主也
谨按痞证有气不运化及阴虚损血者前论已详故收入此补虚之剂但世俗不明此理往往例用
峻快药下之复痞或致危笃者多矣
卷三十八吐酸门（吞酸附）
论吐酸属热
属性：内经云诸呕吐酸皆属于热又云少阳之胜呕酸
原病式云酸者肝木之味也由火胜制金不能平木则肝木自甚故为酸也如饮食热则易于酸矣
是以
肝热则口酸也或言为寒者但谓伤生硬冷物而喜噫醋吞酸故俗医主于温和脾胃岂知人之伤于寒
也则为病热盖寒伤皮毛则腠理闭密阳气怫郁而为热故伤寒热在表以麻黄汤热药发散使腠理开
通汗泄热退而愈也凡内伤冷物者或即阴胜阳而为病寒或寒热相搏而致肠胃阳气怫郁而为热亦
有内伤冷物而反病热得汗泄身凉而愈也或微而吐为中酸俗谓之醋心法宜温药散之亦犹解表之
义若久喜酸不已则不宜温之宜以寒药下之后以凉药调之结散热去则气和也所以中酸不宜食粘
滑油腻者谓能令气郁不通畅也宜食 食菜疏能令气通利也
卷三十八吐酸门（吞酸附）
论杂病吐酸与病机外邪不同
属性：发明云病机诸呕吐酸皆属于热此上焦受外来客邪也胃气不受外邪故呕仲景以生姜半夏治
之以
杂病论之呕吐酸水者甚则酸水浸其心不任其苦其次则吐出酸水令上下牙酸涩不能相对以大辛
热药疗之必减吐酸水呕出也酸味者收气也西方
肺金旺也寒水乃金之子子能令母实故用大咸热之剂泻其子以辛热为之佐而泻肺之实以病机作
热攻之误矣盖杂病醋心浊气不降欲为中满寒药岂能治之乎
按吐酸原病式为热而此作寒论治者盖东垣以内伤不足之病末传寒中浊气不降不宜用寒药
治疗
乃指为寒却以素问病机之说作外感客邪论与诸腹胀大论分寒热胀义相同以下文丹溪之论观之
其说方备
卷三十八吐酸门（吞酸附）
辩素问东垣论酸不同
属性：丹溪云或曰吐酸素问明以为热东垣又言为寒何也子曰吐酸与吞酸不同吐酸是吐出酸水如
醋平
时津液随上升之气郁积而成郁积之久湿中生热故从火化遂作酸味非热而何其有郁积之久不能
自涌而出伏于肺胃之间咯不得上咽不得下肌表得风寒则内热愈郁而酸味刺心肌表温暖腠理
开发或得香热汤丸津液得行亦可暂解非寒而何素问言热者言其本也东垣言寒者言其末也但东
垣不言外得风寒而作收气立说欲泻肺金之实又谓寒药不可治酸而用安胃汤加减二陈汤俱犯丁
香且无治湿热郁结之法为未合经意予尝治吞酸用黄连茱萸各炒随时令迭其佐使苍术茯苓为辅
佐汤浸炊饼为小丸吞之仍教以 食菜蔬自养则病易安
谨按吐酸一证以病机言之则属于热以脏腑论之则脾胃受病以内邪言之则痰饮宿食之所为
故治
法热者寒之脾恶湿以苦燥之有痰饮者清之散之分利之有宿食者消之导之驱逐之局方不察斯故
以噫醋吞酸醋心吐酸水之证并入于诸气门中率用温热之药岂吐酸专主于寒而无他证也故此一
门以叙河间东垣丹溪之论其病源治法无余蕴矣
吐酸治法
卷三十八吐酸门（吞酸附）
治寒温胃之剂
属性：发明藿香安胃散治脾胃虚弱不进饮食呕吐不待腐熟
藿香 丁香 人参（各二钱半） 陈皮（五钱）
上为细末每服二钱水煎入生姜
按此手太阴足阳明太阴经药也
加减二陈汤治痰饮为患呕吐头眩心悸或因食生冷脾胃不和
丁香（一两） 半夏 陈皮（各五两） 茯苓（三两） 甘草（一两半）
上 咀四钱水煎入生姜煎服
按此出太阴呕哕例药也
三因曲末丸治中脘宿食留饮酸蜇心痛口吐清水
神曲（炒三两） 苍术（泔浸三宿洗净日干炒一两半） 陈皮（一两）
上为末生姜汁别煮神曲糊为丸姜汤送下
按此足阳明足太阴经药也
谨按吐酸诸方前人作寒药治之甚多兹不详载至于治热之药前人既以斯证为寒所以绝无其
方也若夫消痰去食解外寒治郁热之法又当随证用焉
卷三十九门
论病属湿强直属风
属性：内经曰诸 项强皆属于湿旺注太阳伤湿又云诸暴强直皆属于风旺注阳内郁而阴行于外
按内经言 肺肾太阳督脉与夫六气皆能为之大抵专生于湿故原病式云诸痉强直筋劲强直
而不
柔和也土主安静故也阴 曰柔 阳 曰刚 亢则害承乃制故湿过极反兼风化制之然兼化者虚
象实非风也又云诸暴强直皆属于风谓筋劲强有力不柔和也然燥金主于紧敛短缩劲急风木为
病反见燥金之化由亢则害承乃制也又况风能胜湿而为燥也愚谓土性安静木性动摇 病强直而
安静故主于湿风病强直而搐搦故属于风况土气之下木气乘之故 之强直有似于风又木气之下
金气乘之金之紧敛劲切与土相近故风之强直有似于湿二者有本化有虚象不可不察也
又按病机治 治风之法云诸 项强皆属于湿寒湿同性水火同居故足太阳属水而位下所以
湿可
伤也其脉下项故主项强太阳表中风加以湿客于经中内挟寒湿则筋脉抽急故痉项强而不柔和当
详有汗无汗治以流湿祛风缓发表而愈也强直属风乃厥阴风木势甚而成千金以强直为风治以泻
火补金木能自平矣愚谓此言 病项强以外感风寒湿气者言之也风病强直以风木自病者言也
卷三十九门
论伤寒刚柔二
属性：仲景云太阳病发热无汗而反恶寒名曰刚 太阳病发热汗出而不恶寒名曰柔 病身热足寒
颈项
强急恶寒时头热面赤独头动摇卒口噤背反张者 病也若发其汗寒湿相得其表益虚即恶寒甚
按活人云太阳经先因伤风又感寒湿而致然也古人谓之 又作痉痉者强直也古人以强直为 外
证与伤寒相似但其脉沉迟弦细而项背反张强硬如发痫状为异耳察其有汗无汗以分刚柔二 无
汗葛根汤主之有汗桂枝加栝蒌汤主之刚 胸满口噤脚挛急咬齿当行大承气汤愚谓刚 柔 并
属太阳至于项强口噤一证例太阳兼阳明也因有阳明故不宜发汗而有用大承气汤法者难知云伤
寒证五种皆属太阳余经不言圣人之大意也若头低视下手足牵引肘膝相构阳明 也若一目或
左或右邪视并一手一足搐搦者少阳 也汗之止之和之下之各随其经可使必已盖谓此也
卷三十九门
论致病因
属性：仲景云太阳病发汗太多因致 风病下之则 复
发汗必拘急 疮家虽身疼痛不可发汗汗出则
按此谓发汗下之而致 则不专于风寒湿之外传矣是又因坏证而成也发汗下之太过皆亡津
液损血之所由也
卷三十九门
病脉法
属性：脉经云太阳病发热脉沉而细者名曰 为难治 夫 脉按之紧如弦直上下行 家其脉伏
坚直上下 腹暴胀大为欲解脉反伏弦者 病发其汗已其脉 如蛇
按 证属风寒湿所伤有汗者脉必浮缓无汗者脉必浮紧若其脉沉细者湿所伤也坚直上下行
皆紧之象也发汗已如蛇亡津液而无胃气之象也
卷三十九门
论阴阳痉
属性：活人书云阴阳二痉者阳痉属刚 阴痉属柔 以附子散桂心白术汤附子防风散八物白术汤
可选而用之
按仲景论刚柔二 并属太阳活人论阴阳二 既以阳痉属刚 阴痉属柔 而乃以术附姜桂
诸热药治阴痉则是以阴专为寒治矣恐非至当之论姑
伺明哲其方兹不载详见本论
卷三十九门
论风搐反张有风火之证
属性：子和书云吕君玉妻年三十病风搐目眩角弓反张数日不食诸医皆作惊风暗风风痫治之以南
星雄
黄乌附用之不效戴人曰诸风掉眩皆属肝木阳主动阴主静由火盛制金不能平木肝木茂而自病先
涌风痰二三升次以寒剂下之又以 针刺百会穴出血二杯立愈
按风搐本与 证不同而 证属湿土极必兼风木动摇之化风搐属木木极必见金燥紧敛之形
要之亦可同论故取此条以证 病不专于风寒湿之外至亦有风火热之内作者也
卷三十九门
论证属内虚所致
属性：三因方云夫人之筋各随经络退出于身血气内虚外为风寒湿热之所中则 以风散气故有汗
而不
恶寒曰柔 寒泣血故无汗而恶寒曰刚 原其所因多由亡血筋无所营故邪得以袭之所以伤寒汗
下过多与夫病疮人及产后致斯疾者概可见矣诊其脉皆沉伏弦紧但阳缓阴急则久久拘挛阴缓阳
急则反张强直二证各异不可不别
按伤寒言 专主外邪为病陈无择发明血气内虚一节实与仲景所言汗下过多者相合可谓善
矣惜乎用药未能详明也又言阴缓阳急则太阳 也阳缓阴急则阳明 也
卷三十九门
论产后发
属性：郭稽中云产后汗出多而变 者由产后血虚肉理不密故多汗因遇风邪搏之则变 宜灌小续
命汤稍缓即汗出如雨手拭不及不可治也
按此既云产后则血气本虚矣汗出既多则卫气亦虚纵有风邪乘之小续命用麻黄辈其可服乎
况有虚象而实非风者哉陈无择虽尝论其失所用大豆
紫汤大圣散亦未尽善也
谨按伤寒 病活人以太阳中风又感寒湿而致则专于外邪所伤然仲景亦有汗下过多之戒则
又出
于坏证所成矣盖外邪所伤者通宜解散仲景言刚柔活人分阴阳难知论经络等诸方详矣至于治坏
证补虚救失之法诸方则亡也又千金谓温病热入肾中亦为 小儿病痫热盛亦为 若此治法俱未
之见也况此二者之外又有血气本虚之人如产后汗出多而变 者或因七情怒气而发 者或因湿
热内盛痰涎壅遏经络而作 者治各不同也大抵伤寒有外邪之可解宜用风药发散风寒又风药亦
能胜湿耳至于邪热入肾亦非风药之所能疗也其内证作 本无外邪前人岂仍用风药处治惟宜补
虚降火敦土平木清痰去湿随证而用不可不察也 证治法
卷三十九门
解散之剂
属性：金匮栝蒌桂枝汤治太阳病其谨备身体强几几然脉反沉迟此为 病
栝蒌根 甘草（炙各二两） 桂枝 芍药 生姜（各三两） 大枣（十二枚）
上六味