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335-巢氏病源补养宣导法-第3章

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通, 
动足相向一尺,手不移处,手掌向外七通,更动足二尺,手向下拓席,极势三通。去遍身内 
筋脉虚劳,骨髓疼闷。长舒两足,身角上,两手捉两足趾,急搦心不用力,心气并在足下 
,手足一时努纵,极势三七。去 臂腰痛,解溪足气,日日渐损。 
又云∶凡学将息人,先须正坐,膝头足初坐先足趾趾相对,足跟外扒,坐上少欲安稳, 
须两 
足跟向内相对,坐上足趾只觉闷痛。渐渐举身似款,便两足上待共坐相似不痛,始双竖足跟 
而上足趾并反而向外。每坐常学,去膀胱内冷面冷风膝冷足疼,上气腰疼,尽自消适也。 

卷上·正编腰背病诸候
腰痛不得俯仰候
属性:又云∶伸两足两手着五指上,愈腰折不能低着,唾血久疼愈。 
又云∶长伸两脚,以两手捉五指七遍,愈折腰不能低仰也。 

卷上·正编腰背病诸候
胁痛候
属性:《养生方导引法》云∶卒左胁痛,念肝为青龙,左目中魂神将五,营兵千乘万骑,从甲 
寅直符吏入左胁下,取病去。 
又云∶右胁痛,念肺为白帝,右目中魄神将五,营兵千乘万骑,从甲申直符吏入右胁下 
,取病去。胁侧卧伸臂直脚,以鼻内气,以口出之,除胁皮肤痛,七息止。 
又云∶端坐生腰,右顾视月,口内气咽之三十,除左胁痛,开目。 
又云∶举手交顶上相握自极,治胁下痛。坐地交两手着不周,遍握当挽,久行实身如金 
刚,令息调长,如风云如雷。 

卷上·正编消渴诸痛候
消渴候
属性:《养生法》云∶人睡卧勿张口,久成消渴及失血色。赤松子云∶卧闭目不息十二通,治 
饮食不消。 
《法》云∶解衣 卧伸腰, 少腹,五息止,引肾去消渴,利阴阳。解衣者,使无挂 
碍; 
卧者,无外想,使气易行;伸腰使肾无逼蹙; 者,大努使气满;小腹者,即摄腹牵气使 
上息;即为之引肾者,引水来咽喉润上部,去消渴枯槁病;利阴阳者,饶气力,此中数虚。 
要与时节而为避,初食后大饥时,此二时不得导引,伤人亦避,恶日时节不和时亦避。导已 
,先行一百二十步,多者千步,然后食之。法不使大冷大热,五味调和,陈秽宿食,虫蝎余 
残不得食,少眇着口中数嚼,少湍咽食已,亦勿眠,此名谷药,并与气和,即真良药。 

卷上·正编伤寒病诸候
伤寒候
属性:《养生方导引法》云∶端坐伸腰,徐以鼻内气,以右手持鼻闭目吐气,治伤寒头痛洗洗 
,皆当以汗出为度。 
又云∶举左手顿左足仰掌,鼻内气四十息之,除身热背痛。 

卷上·正编温病诸候
温病候
属性:《养生方导引法》云∶常以鸡鸣时存心念四海神名三遍,辟百邪正鬼,令人不病。 
东海神名阿明,南海神名祝融,西海神名巨乘,北海神名禺强。 
又云∶存念心气赤,肝气青,肺气白,脾气黄,肾气黑。出周其身,又兼避邪鬼,欲辟 
却众邪百鬼,常存心为炎火如斗,煌煌光明,则百邪不敢干之,可以入温疫之中。 

卷上·正编疫疠病诸候
疫疠病候
属性:《养生方》云∶封君达常乘青牛,鲁女生常乘驳牛,孟子绰常乘驳马,尹公度常乘青骡 
,时 
人莫知其名字为谁。故曰欲得不死,当问青牛道士。欲得此色,驳牛为上,青牛次之,驳马 
又次之。三色者,顺生之气也。云。古之青牛者,乃柏木之精也;驳牛者,古之神宗之先也 
;驳马者,乃神龙之祖也。云道士乘此以行于路,百物之恶精,疫气之疠鬼,将长揖之焉。 
延年之道,存念心气赤、肝气青、肺气白、脾气黄、肾气黑,出周其身。又兼辟邪鬼,欲辟 
却众邪百鬼,常存心为炎火如斗,煌煌光明,则百邪不敢干之,可以入温疫之中。 

卷上·正编冷热病诸候
病热候
属性:《养生方导引法》云∶偃卧合两膝,布两足而生腰,口内气,振腹七息,除壮热疼痛, 
通两胫不随。 
又云∶覆卧去枕,立两足,以鼻内气四十所,复以鼻出之,极令微气入鼻中,勿令鼻 
知,除身中热背痛。 
又云∶两手却据仰头向日以口内气,因而咽之数十,除热身中伤死肌。 

卷上·正编冷热病诸候
冷热候
属性:《养生方导引法》云∶一足向下踏地,一足长舒向前,极势手掌四方取势,左右换易四 
七。去肠冷腰脊急闷骨疼,令使血气上下布润。 
又云∶两足相合,两手仰捉两脚,向上急挽,头向后振势极三七。欲得努,足手两向舒 
张,身手足极势二七。去窍中生百病,下部虚冷。 
又云∶叉跗。两手反向拓席,渐渐向后努齐,腹向前散气,待火急还放,来去二七。去 
齐下冷,脚疼,五脏六腑不和。 
又云∶两手向后拓腰蹙膊,极势左右转身,来去三七。去腹肚脐冷,两膊急,胸掖不和 
又云∶牙跪两手向后,手掌合地,出气向下,始渐渐向下,觉腰脊大闷,还上来去二七 
,身正左右散气,膊腰三七。去脐下冷,解溪内疼痛。 

卷上·正编冷热病诸候
寒热厥后
属性:《养生方导引法》云∶正偃卧,展两足,鼻内气自极,摇足三十过止,除足寒厥逆也。 

卷上·正编气病诸候
上气候
属性:《养生方》∶饮水勿急咽,久成气病。 
《养生方导引法》云∶两手向后合手,拓腰向上极势,振摇臂肘,来去七。始得手不移 
,直 
向上向下,尽势来去二七。去脊心肺气壅闷散消正坐,并膝头足,初坐先足趾相对,足跟外 
扒坐止,少欲安稳,须两足跟向内相对坐,足趾外扒觉闷痛,渐渐举手,似款便坐,足上待 
共内坐,相似不痛,始双竖脚跟向上坐上,足趾并反向外。每坐常觉,去膀胱内冷膝风冷足 
疼上气腰痛,尽自消适也。 
又云∶两足两指相向五息,正引心肺去厥逆上气,极用力令两足相向意止,引肺中气出 
,病患行肺内外展转屈伸,随无有违逆。 

卷上·正编气病诸候
卒上气候
属性:《养生方导引法》云∶两手交叉颐下自极,致补气,治暴气咳。以两手交颐下,各把两 
颐脉,以颐句交中急牵来着喉骨,自极三通,致补气充足,治暴气上气泻喉等病,令气调长,音 

卷上·正编气病诸候
结气候
属性:《养生方》云∶哭泣悲来诉哭讫,不用即食,久成气病。 
《养生方导引法》云∶坐生腰,举左手仰其掌,却右臂覆右手,以鼻内气,自七息,息 
间稍顿右手,除两臂背痛结气。 
又云∶端坐生腰,举左手仰掌,以右手承右脉,以鼻内气,自极七息,除结气。 
又云∶两手拓肘头拄席努肚上极势,待大闷始下,来去上下五七,去脊背体内疼,骨节 
急强,肚肠宿气。行忌太饱,不得用肚编也。 

卷上·正编气病诸候
逆气候
属性:《养生方导引法》云∶以左足踵拘右足拇趾,鼻内气,自极七息,除癖逆气。 

卷上·正编香港脚病诸候
香港脚缓弱候
属性:《养生方导引法》云∶坐两足长舒,自纵身内气,向下使心内柔和适散,然后屈一足安 
膝下 
努长,舒一足,仰取指向上便急仰眠,头不至席,两手急努向前,头向上努挽一时。各各取 
势,来去二七,遁互亦然。去腰疼腰膊,冷血冷风痹,日日渐损。 
又云∶覆卧傍视内踵生腰,以鼻内气,自极七息,除脚中弦痛,转筋脚酸疼,脚痹弱。 
又云∶舒两足坐,散气向涌泉,可三通,气彻倒始收。右足屈倦,将两手急捉脚涌泉挽 
足踏手挽,一时取势,手足用力,逆气向下三七,不失气数寻,去肾内冷气膝冷脚疼也。 
又云∶一足屈之足趾仰使急,一足安膝头心散心,两足跟出气向下,一手拓膝头向下急 
捺,一手向后拓席。一时极势,左右亦然,二七,去膝髀疼急。 
又云∶一足踏地,一足向后,将足解溪安 上,急努两手偏相,向后侧身如转,极势二 
七,左右亦然,去足疼痛痹急腰痛也。 

卷上·正编咳嗽病诸候
咳逆候
属性:《养生方导引法》云∶先以鼻内气,乃闭口咳还,复以鼻内气咳则愈。向晨去枕,正偃 
卧, 
伸臂颈,瞑目闭口,无息极,胀腹两足再顷间吸腹,仰两足倍拳,欲自微息。定复为之,春 
三夏五秋七冬九,荡涤五脏,津润六腑。 
又云∶还向反望倒,不息七通,治咳逆胸中病寒热也。 

卷上·正编五脏六腑病诸候
肝病候
属性:《养生方》云∶春三月此谓发陈,天地俱生,万物以荥,夜卧早起,阔步于庭,被发缓 
形, 
以使春志生。生而勿杀,与而勿夺,赏而勿罚,此春气之应也,养生之道也。逆之则伤于肝 
,夏变为寒,则奉长生者少。 
又云∶肝脏病者,愁忧不乐,悲思嗔怒,头旋眼痛,呵气出而愈。 

卷上·正编五脏六腑病诸候
心病候
属性:《养生方》云∶夏三月此谓蕃莠,天地气交万物英实。夜卧早起,无厌于日,使志无怒 
,使 
华英成秀,使气得泄。若所受在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为 疟。 
《养生方导引法》云∶心脏病者,体有冷热,若冷呼气入,若热吹气出。 
又云∶左卧口内气鼻出之,除心下不便也。 

卷上·正编五脏六腑病诸候
脾病候
属性:《养生方》云∶脾脏病者,体面上游风习习痛,身体痒烦满疼痛,用嘻气出。 

卷上·正编五脏六腑病诸候
肺病候
属性:《养生方》云∶多语则气争,肺胀口燥。 
又云∶秋三月此谓容平,天气以急,地气以明。早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓 
秋形 
,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清。此秋气之应也,收养之道也。逆之则伤肺 
,冬为泄,其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。 
《养生方导引法》云∶肺脏病者,体胸背痛满,四肢烦闷,用嘘气出,以两手据地覆之 
,口内气鼻出之,除胸中肺中病也。 

卷上·正编五脏六腑病诸候
肾病候
属性:《养生方》云∶冬三月此谓闭脏,水冰地圻,无扰乎阳。早卧晚起,必待日光,使志若 
伏匿 
,若有私意,若有得去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应也,养脏之道也。逆之则 
伤肾,春为萎厥。 
《养生方导引法》云∶肾脏病者,咽喉窒塞,腹满耳聋,用 气出。 
又云∶两足交坐,两手捉两足解溪,挽之极势,头仰来去七,去肾气壅塞。 

卷上·正编五脏六腑病诸候
膀胱病候
属性:《养生方导引法》云∶蹲坐欹身,努两手向前,仰掌极势左右转身腰三七,去膀胱内冷 
血风,骨节急强。 
又云∶互跪调和,心气向下至足,意里想气索索然,流布得所,始渐渐平身舒手傍肋, 
如似 
手掌内气出气不止,面觉急闷即起,皆至地来去二七,微减膝头冷,膀胱病宿腰脊强,脐 
下冷闷。 

卷上·正编腹痛病诸候
腹痛候
属性:《养生方导引法》云∶治股胫手臂痛,法屈一胫臂中所痛者,正偃卧口鼻闭气,腹痛以 
意推之,想气往至痛,上俱热即愈。 
又云∶偃卧展两胫两手仰足趾,以鼻内气,自极七息,除腹中弦急切痛。 
又云∶偃卧口内气鼻出之,除里急,饱咽气数十,令温中寒,干吐呕腹痛,口内气七十 
,所大振腹。咽气数十,两手相摩令热,以摩腹令气下。 
又云∶偃卧仰两足两手,鼻内气七息,除腹中弦切痛。 

卷上·正编腹痛病诸候
腹胀候
属性:《养生方导引法》云∶蹲坐住心卷两手,发心向下,左右手摇臂,遁互欹身尽,膊势, 
卷头筑肚,两手冲脉至脐下,来去三七,渐去腹胀肚急,闷食不消化。 
又云∶腹中苦胀有寒,以口呼出气三十过止。 
又云∶若腹中满,食饮苦饱,端坐生腰,以口内气数十,满吐之,以便为故,不便复为 
之,有寒气腹中不安,亦行之。 
又云∶端坐生腰,口内气数十,除腹满,食饮过饱,寒热腹中痛病。 
又云∶两手向身侧一向,偏相极势,发顶足气散下欲似烂物解散,手掌指直舒,左右相 
皆然,来去三七。始正身前后转动膊腰七,去腹肚胀,膀胱腰脊臂冷血脉急强悸也。 
又云∶若腹内满,饱食善饱,端坐生腰,以口内气数十,以便为故,不便复为。 
又云∶脾主土,暖如人肉,如始得发汗,去风冷邪气。若腹内有气胀,先须暖足摩上下 
,并 
气海不限遍数,多为佳,始得左回右转立七,和气。如用腰身内,一日一十三法,回转三百 
六十,骨节动脉摇筋,气血布泽,二十四气和润,脏腑均调和气。用头动摇振,手气向上 
�
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