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陶隐居云∶今从西来。形似椒而大，色黄黑，味亦颇有椒气。或呼为大椒。又云∶即今
（居虬切）树。而 子是猪椒，恐谬。唐本注云∶秦椒树，叶及茎、子都似蜀椒，但味短
实
细
水陇西，细者善。药性论云∶秦椒，君，味苦、辛。能治恶风遍身，四肢 痹，口齿浮肿摇
动，主女人月闭不通，治产后恶血痢，多年痢，主生发，疗腹中冷痛。孟诜云∶秦椒，温。
灭瘢，长毛，去血。若齿痛，
醋煎含之。又损疮中风者，以面作馄饨，灰中烧之使热，断使口开，封其疮上，冷即易之。
又法∶去闭口者水洗，面拌煮作粥。空腹吞之，以饭压之，重者可再服，以瘥为度。
图经曰∶秦椒，生泰山川谷及秦岭上或琅邪，今秦、凤、及明、越、金、商州皆有之。
初秋生花秋末结实，九月、十月采。陶隐居云∶似椒而大，色黄黑，或呼大椒。苏恭云∶叶
及茎、子都似蜀椒，但实细味短。《尔雅》云∶ ，大椒。郭璞云∶椒丛生，生实大者名为
。《诗·唐风》云∶椒聊且。陆机疏云∶椒似茱萸，有针刺。茎叶坚而滑。蜀人作茶，吴
人作茗，皆合煮其叶以为香。今成皋诸山谓之竹叶椒，其木亦如蜀椒，少毒热，不中合药，
可着饮食中。又用蒸鸡、豚最佳。东海诸岛上亦有椒，枝、叶皆相似。子长而不圆，甚香，
其味似橘皮。岛上獐、鹿食其叶，其肉自然作椒、橘香。而今南北所生一种椒，其实大于蜀
椒，与陶及郭、陆之说正相合，当以实大者为秦椒。其云蜀、吴作茶、茗，皆煮其叶，今不
复如此。盖古人所食，与今异者多矣。故苦KT （与茶同条）云。作饮加茱萸、葱、姜等
良是也。相传椒可以来水银。又云椒气好下，言饵之益下，不上冲也。服食药当用蜀椒。
肘后方∶手足心风肿。椒、盐末等分，醋和敷之，良。伤寒类要∶治膏瘅，其人饮少小
便多方∶秦椒一分出汗，瓜蒂二分末。水服方寸匕，日三服。续十全方∶治虫入耳。椒末一
钱，醋半
衍义曰∶秦椒，此秦地所实者，故言秦椒。大率椒株皆相似，秦椒但叶差大，椒粒亦大
而纹
卷第十三
山茱萸
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味酸，平、微温，无毒。主心下邪气，寒热，温中，逐寒湿痹，去三虫，肠胃风邪，寒
热疝瘕，头风，风气去来，鼻塞，目黄，耳聋，面 ，温中下气，出汗，强阴益精，安
通九窍，止小便利。久服轻身，明目，强力长年。一名蜀枣，一名鸡足，一名 （音
妓）实。生汉中山谷及琅邪、冤句、东海承县。九月、十月采实，阴干。（蓼实为之使，恶
桔梗、防风、防己。）
陶隐居云∶出近道诸山中大树。子初熟未干，赤色，如胡 子，亦可啖；既干，皮甚薄，
当以合核为有尔。臣禹锡等谨按药性论云∶山茱萸，使，味咸、辛，大热。治脑骨痛，止月
水不定，补肾气，兴阳道，坚长阴茎，添精髓，疗耳鸣，除面上疮，主能发汗，止老人尿不
节。日华子云∶暖腰膝，助水脏，除一切风，逐一切气，破症结，治酒渣。陈藏器云∶胡
子，熟赤，酢涩。小儿食之当果子。止水痢，生平林间，树高丈余，叶阴白，冬不凋，冬花
春熟，最早诸果。茎及叶煮汁饲狗，主 。又有一种大相似，冬凋春实夏熟，人呼为木半夏，
无别功。根，平，无毒。根皮煎汤，洗恶疮疥并马 疮。
图经曰∶山茱萸，生汉中山谷及琅邪、冤句、东海承县，今海州亦有之。木高丈余，叶
似榆，花白。子初熟未干，赤色，似胡 子，有核，亦可啖；既干，皮甚薄。九月、十月采
实，阴干。吴普云∶一名鼠矢。叶如梅，有刺毛。二月花如杏。四月实如酸枣，赤。五月采
实。与此小异也。旧说当合核为用。而雷 《炮炙论》云∶子一斤去核，取肉皮用，只秤成
四两半，其核八棱者名雀儿苏，别是一物，不可用也。
雷公云∶凡使，勿用雀儿苏，真似山茱萸，只是核八棱，不入药用。使山茱萸，须去内
核。每修事去核了，一斤取肉皮用，只秤成四两以来，缓火熬之方∶用。能壮元气，秘精。
核能滑精。
衍义曰∶山茱萸，与吴茱萸甚不相类。山茱萸色红，大如枸杞子。吴茱萸如川椒，初结
子时，其大小亦不过椒，色正青。得名则一，治疗又不同，未审当日何缘如此命名。然山茱
萸补养肾脏，无一不宜。《经》与《注》所说备矣。
卷第十三
紫薇（音威）
属性：r紫薇（意威）pd337。bmpr
味酸，微寒，无毒。主妇人产乳余疾，崩中，症瘕血闭，寒热羸瘦，养胎。
x茎、叶x 味苦，无毒。主痿蹶，益气。一名陵苕，一名 华。生西海川谷及山阳。
陶隐居云∶李云是瞿麦根，今方∶用至少。《博物志》云∶郝晦行（音杏）华草，于太
行山北，
得紫薇华。必当奇异，今瞿麦华乃可爱，而处处有，不应乃在太行山。且有树，其茎、叶恐
亦非瞿麦根。《诗》云∶有苕之华。郭云凌霄，亦恐非也。唐本注云∶此即凌霄花也。及茎、
叶俱用。按《尔雅·释草》云∶苕，一名陵苕。黄花 （必曜切）；白华 。郭云∶一名陵
时。
又名凌霄。《本经》云∶一名陵苕。 华即用花，不用根也。山中亦有白花者。按瞿麦花红，
无黄、白者。且紫薇、瞿麦，皆《本经》所载。若用瞿麦根为紫薇，何得复用茎、叶？
体性既与瞿麦乖异，生处亦不相关。郭云凌霄，此为真说也。臣禹锡等谨按药性论云∶紫
臣，一名女薇，畏卤咸，
味甘。主热风风痫，大小便不利，肠中结实，止产后奔血不定
淋沥，安胎。日华子云∶根，治热风身痒，游风风疹，治瘀血带下。花、叶功用同。又云凌
霄花，治酒渣热毒风刺风，妇人血膈游风，崩中带下。
图经曰∶紫薇，陵霄花也。生西海川谷及山阳，今处处皆有，多生山中，人家园圃亦或
种莳。初作藤蔓生，根据大木，岁久延引至巅而有花。其花黄赤，夏中乃盛。陶隐居云∶《诗》
有苕之华。郭云陵霄。又苏恭引《尔雅·释草》云∶苕，陵苕。郭云又名陵霄。按今《尔雅》
注∶苕，一名陵时。本草云而无陵霄之说，岂古今所传书有异同邪？又据陆机及孔颖达疏义
亦云∶苕，一名陵时。陵时乃是鼠尾草之别名，郭又谓苕为陵时。本草云∶今紫薇无陵时之
名，而鼠尾草有之。乃知陶、苏所引，是以陵时作陵霄耳。又陵霄，非是草类，益可明其误
矣。今医家多采其花干之，入妇人血崩风毒药，又治少女血热风毒，四肢、皮肤生瘾疹。并
行经脉方∶陵霄花不以多少，捣罗为散。每服二钱，温酒调下，食前服甚效。
斗门方∶治暴耳聋。凌霄叶，烂杵自然汁，灌耳内，瘥。
衍义曰∶紫薇，今蔓延而生，谓之为草。又有木身，谓之为木。又须物而上。然干不逐
冬毙，亦得木之多也，故分入木部为至当。唐·白乐天诗，有木名凌霄，擢秀非孤标，由是
益知非草也。《本经》又云∶茎、叶味苦，是与瞿麦别一种甚明。《唐本》注云∶且紫薇、瞿
麦皆《本经》所载，若用瞿麦根为紫薇，何得复用茎、叶？此说尽矣。然其花赭黄色，本条
虽不言其花，又却言茎、叶味苦，则紫薇为花，故可知矣。
卷第十三
胡桐泪
属性：r胡桐泪pd338。bmpr
味咸、苦，大寒，无毒。主大毒热，心腹烦满，水和服之，取吐。又主牛马急黄黑汗，
水研三、二两灌之，立瘥。又为金银焊药。出肃州以西平泽及山谷中。形似黄矾而坚实。有
夹烂木者，云是
胡桐树滋沦入土石碱（音减）卤地作之。其树高硕，皮、叶似白杨、青桐、桑辈。故名胡桐
木，
堪器用。又名胡桐律。律、泪声讹也。《西域传》云∶胡桐似桑而曲
臣禹锡等谨按蜀本图经云∶凉州以西有之。初生似柳，大则似桑、桐之间。津下入地，
与土石相染，状如姜石，极咸苦，得水便消，若矾石、类石类也。冬采之。日华子云∶治风
牙齿痛。有二般∶木律不中入药用；石律形如小石片子，黄土色者为上。即中入齿药用，
兼杀火毒并面毒。
图经曰∶胡桐泪，出肃州以西平泽及山谷中，今西蕃亦有商人货之者。相传其木甚高硕，
皮似白杨、青桐辈。其药初生似柳，渐大则似桑、桐辈。其津液沦入地中，与大石相着，冬
月采得之，状如黄矾、姜石，味极咸苦，得水便消，如硝石也。古方∶稀用，今治口齿家为
最要之物。一名胡桐律。律、泪声近也。然有一种木律极相类，不堪用也。
海药∶谨按《岭表记》云∶出波斯国。是胡桐树脂也，名胡桐泪。又有石泪，在石上采
也。主风疳 齿牙疼痛，骨槽风劳，能软一切物。多服令人吐也。作律字非也。通典∶西戎
楼国，多出柽柳、胡桐、白草。白草，牛马所嗜也。胡桐亦似虫食其树而津下流出者，俗名
为胡桐泪，可以焊金银，俗讹呼泪为律。
卷第十三
墨
属性：物芒入目，摩点瞳子上。又止血痢及小儿客忤，捣筛和水温之。好墨入药，粗者不堪。（今
附）
臣禹锡等谨按陈藏器云∶墨，温。
外台秘要∶治天行毒病，衄鼻是热毒血下数升者。取好墨末之，鸡子白丸如梧子。用生
地黄汁下一、二十丸，如人行五里再服。千金方∶治物落眼中不出。好墨清水研，铜箸点之
即出。肘后方∶客忤者，中恶之类也，多于道间门外得之，令人心腹绞痛，胀满，气冲心胸，
不即治亦杀人。捣墨水和服一钱匕。又方∶崩中漏下清黄赤白，使人无子。好墨末一钱匕服。
又方∶难产。墨一寸末，水服之，立产。又方∶治赤白痢。姜墨丸∶干姜、好墨各五两筛，
以醋浆和丸桐子大。服三十丸加至四、五十丸，米饮下，日夜可六、七服，如无醋浆，以醋
入水解之，令其味如醋浆和之。七十病痢垂死服之愈。徐云∶但嚼书墨一丸瘥。又方∶治坠
胎胞衣不出腹中，腹中疼痛，牵引腰脊痛。用好墨细研，每服非时温酒调下二钱匕。梅师方∶
治鼻衄出血多，眩冒欲死。浓研香墨，点入鼻孔中。子母秘录∶治产后血晕，心闷气绝。以
丈夫小便浓研墨，服一升。又方∶妊娠胎死腹中，若胞衣不下，上迫心。墨三寸末，酒服。
衍义曰∶墨，松之烟也。世有以粟草灰伪为者，不可用。须松烟墨方∶可入药。然唯远
烟为佳。今高丽国每贡墨于中国，不知用何物合和，不宜入药∶此盖未达不敢尝之义。又治
大小血，好墨细末二钱，以白汤化阿胶清调，稀稠得所，顿服，热多者尤相宜。又 、延界
内有石油，燃之烟甚浓，其煤可为墨，黑光如漆，松烟不及。其识文曰延川石液者是，不可
入药，当
卷第十三
棘刺花
属性：味苦，平，无毒。主金疮内漏。冬至后百二十日采之。
x实x 主明目，心腹痿痹，除热，利小便。生道旁，四月采。一名菥 ，一名马朐，
一名刺原。又有枣针，疗腰痛，喉痹不通。
陶隐居云∶此一条又相违越，恐俚言多是，然复道其花一名菥 ，此恐别是一物，不关
枣针也。今俗人皆用天门冬苗，吾亦不许，门冬苗乃是好作饮，益人，正自不可当棘刺尔。
唐本注云∶棘有赤、白二种。亦犹诸棘色类非一，后条用花，斯不足怪。以江南无棘，李云
用棘针。天门冬苗一名颠棘，南人以代棘针，陶不许。今用棘刺，当用白者为佳。花即棘花，
定
南人昧于枣棘之别，所以同用棘条中也。臣禹锡等谨按蜀本注云∶棘有赤白二种。《切韵
》曰∶棘，小枣也。田野间多有之，丛高三、二尺，花、叶、茎、实俱似枣也。
图经文具白棘条下。
圣惠方∶治小儿一切疳。用刺针、瓜蒂等分末，吹入鼻中，日二。
卷第十三
猪苓
属性：r猪苓pd339。bmpr
味甘、苦，平，无毒。主 （音皆）疟，解毒蛊疰不祥，利水道。久服轻身耐老。一名
猪屎。生衡山山谷及济阴冤句。二月、八月采，阴干。
陶隐居云∶是枫树苓，其皮至黑作块，似猪屎，故以名之。肉白而实者佳，用之削去黑
皮乃秤之。臣禹锡等谨按吴氏云∶猪苓，神农∶甘；雷公∶苦，无毒。司马彪注庄子云∶豕
橐，一名苓。根似猪矢，治渴。药性论云∶猪苓，臣，微热。解伤寒温疫大热，发汗，生肿
胀满，腹急痛。
图经曰∶猪苓，生衡山山谷及济阴冤句，今蜀州、眉州亦有之。旧说是枫木苓，今则不
必枫根下，乃有生土底，皮黑作块似猪粪，故以名之。又名地乌桃。二月、八月采，阴干。
削去皮，肉白而实者佳。《庄子》谓之豕橐。司马彪注云∶一名苓，根似猪矢，治渴。