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西游却东行-第19章

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  “算了,不过我现在心情不好,不想去化斋了。”
  “你们两个都是想躲懒。没点本事,看为师给你们化顿上好的菜肴来。”
  
  “小二,给老衲来一碗蛋煮面,顺便打包两份炒粉带走。”
  “这位大师,蛋好像是荦菜吧?”
  “你懂个毛线。荦者,本指葱蒜一类,佛家名之五辛,亦作荦;腥者,才是你说的肉一类。凡子也妄谈佛家事,速去来。”
  “哦,好咧。”
  “对了,你们这里可有什么特sè菜式。”
  “这你算问对人了。我们这儿的素菜确是一流。看我向您说一说。”
  “停。你们这儿都吃素的?”
  “差不多。”
  “这不科学啊。”
  “科学是什么?”
  “呃,科学是好吃的。”
  “我们这儿没有。你要就吃点素菜,要不就没有。”
  “为什么?你们难道都是和尚?”
  “呃,这里就你是和尚。”
  “没理由啊,不是和尚为什么只吃素。”
  “一看你就是外地来的。”
  “这还用看?你不是说这里除了我就没有和尚了么。我当然是外地来的。忘了自我介绍,贫僧自东土”
  “行了。我这儿里也不是只有素菜,只是没有猪肉,而耕牛是禁杀的。其他野味又较难得,所以久而久之就没多少人吃肉了。”
  “为何没有猪肉?”
  “你问这个做什么。你是和尚啊。”
  “贫僧这是在关心民生问题,切实关心人民群众能不能吃到猪肉的问题。”
  “甭cāo心了,没用的。我们这儿不养猪。”
  “胡说八道,你当贫僧是瞎子么?坐在那边雅座的不是头猪是什么?”
  “呃。那不是”
  “那只猪能烤来吃么?”;


 026 一只直立行走的猪

      026一只直立行走的猪
  “这位猪兄,贫僧这厢有礼了。”
  “我不姓朱。”
  “不可能啊,你这尊容不姓猪实在是屈才了。”
  “我姓高。听说你要吃我?还是烤着吃。”
  “这位猪施主误会了。”
  “我姓高,不姓猪。”
  “这不科学,你应该姓猪的。八戒,你别装了。”
  “什么猪啊八戒啊的,老子不认识。你这个和尚休得纠缠。别搅了我喝酒吃饭的雅兴。”
  “八戒啊,你不能这样对师父。”
  “你这和尚没的怎么占我口上便宜,我不认识你,更没认你作师父。”
  “八戒,你莫不是失忆了。观间菩萨让你在这里等侯一个取经人,你与他做个徒弟一起西行,好消了你的罪孽,修得正果。”
  “你这和尚好生无礼。我都说了我不是你徒弟,也不是什么八戒九戒sè戒的。”
  “好好好,你不是八戒。那这位猪兄,你不是八戒,你是谁呢?”
  “我不姓猪!!!要我说多少遍。”
  “这位大师,你真误会了。他确实是姓高,是我们高老庄里正高老爷的本庄女婿。”
  “小二哥,你没骗我?”
  “这儿就是高老庄。他自小便是我高家庄的人。”
  “这位猪兄,你的老婆是不是叫高翠兰?”
  “你怎么知道我家三姐的名姓。”
  “贫僧掐指一算,算出来的。”
  “你这和尚无故算女子的名姓做什么,莫不是采花的和尚?”
  “呸呸呸,贫僧如此风流倜傥,还需要采花。贫僧自幼不沾女sè,乃是自胎里来的纯洁人。”
  “那你这和尚找我究竟有什么事么?”
  “好吧,这位猪施主,贫僧师徒三人赶路良久,现下已饥肠辘辘。施主能否将你的两只蹄子供献出来,让我们师徒充充饥。”
  “你们饿了关我什么事。出家人不是吃素的么。”
  “猪施主此言差矣。”
  “我不姓猪。我姓高。”
  “姓高姓猪只不过是一个名姓而已,何必如此刻意?如此在乎别人的称呼,施主你着相了。”
  “呃”
  “施主救人一命胜造七级浮屠。贫僧师徒三人合靠你的猪蹄来续命了。”
  “你个吃肉的花花和尚,你才是猪呢。你们全家都是猪。”
  “这位猪施主,你难道对你自己这英俊潇洒的外貌没有半点自知之明么。”
  “我不是猪,我不是猪啊。我不要变成猪啊——”
  “小二哥,这位猪兄怎么了。”
  “大师啊,你真误会他了。他真不是猪。”
  “小二哥,你是欺负贫僧近视了,还是你自己的常识有问题。这耳朵,这蹄子,这尾巴不是猪,难道是驴么?”
  “哎,这都是造孽啊。他变成这个样子,想来没几天好活了。”
  “什么情况?他要是死了,我上哪另找一个八戒去。”
  “八戒?什么东西?”
  “没什么。你说他没几天好活是什么意思。”
  “你现在看到了他这个样子,要是你变成一只猪,你还会想活下去么?”
  “一剑杀了我吧。”
  “这就是了。他本来不是这个样子的,只是受了诅咒,会慢慢地变成一只猪。他现在虽然是猪的样子,起码还能像人一样走,像人一样说话。再过三天,他就会彻底变成一只猪了。”
  “不是吧。他不是天篷元帅么,怎么会变成这个样子。”
  “天篷元帅,听着好耳熟啊。那只猪妖好像也说过类似的话。”
  “猪妖?”
  “大师是外地来的吧。”
  “合着贫僧说了半天废话?早说过了,贫僧来自东土大唐去往西天拜佛取经,路经此地师徒三人腹中饥渴,特来化碗斋饭。”
  “原来是大唐来的高僧,好说好说。小的立即给大师盛几碗上好的斋饭。”
  “小二哥误会了。我说化碗斋饭,只是谦虚的说法,其实我们和尚是不挑食的,你们这儿什么特sè就来点什么吧。”
  “呃好的。”
  “你再和贫僧讲讲这位猪兄的事。”
  “大师,他真不姓猪。他之所以变成这样乃是中了一只猪妖的诅咒。”
  “诅咒?说来听听。”
  “事情是这样的。三年前高老庄来了一个外来的汉子,娶了高老爷的三女儿翠兰。谁知道成亲那上门女婿酒后变了身形,化成了一只数丈大小的猪妖。那妖怪好在不伤人命,只求着高老继续将翠兰许给他。可是高老嫌他是妖怪,又长得极丑怎么可能答应此事,于是回绝了。那妖怪恼羞成怒就给高老爷全家除了翠兰之外的人下了咒。若是不同意他与翠兰的婚事,那么高老爷的家人就会渐渐变成猪形。”
  “他是那猪妖么?”
  “大师又误会了。他是高老爷二女儿玉兰的丈夫,也曾出言反对那猪妖,中了诅咒。还有三天就会和那大女婿一样彻底变成猪的模样了。”
  “原来他不是我家八戒啊。不过这八戒怎么这般狠,竟然将人变成猪的样子,实在可恶。”
  “更可恶的在后头呢,我们这高老庄只怕迟早也会遭此恶运了。”
  “为什么?”
  “一个月前高老爷为了拖延时间,使了个计策。说是若我们高老庄的村民有半数不反对他就同意这门亲事。然后这一个月以来,那猪妖就开始sāo扰起村民来了。一月之限也只有三天了,若再无人降伏那妖怪,恐怕我们高老庄就要变成猪老庄了。”
  “那你们就没有请人来降妖么?”
  “请了,但是没用。那妖怪确也是神通广大,那些个道士和尚都奈何不了他。”
  “那是你们请错人了。”
  “咦,难道大师有降妖的好人选,在哪里。小的这就去请来,这可是造福全庄的大好事啊。高老爷早发下令来,只要降了那妖情愿分一半家产出来。”
  “你什么眼神。降妖之人,远在天边近在眼前。”
  “大师是说我么?我不行,我只是个店小二,可没有什么降妖的手段。”
  “滚粗。贫僧自东土到此,其间遇险无数,降妖除魔也不知凡几,你们难道就没有看到贫僧头上三寸处的那道冲天佛光么?”
  “呃,还真没有。”
  “你们这些凡夫俗子当然看不到了。你们庄里这妖贫僧我降了。”
  “大师真的能降妖?”
  “废话真多。”
  “我这就引大师去见高老爷。”
  “记得去前边路口处把我那俩徒弟请来,没有他们也降不成妖。”
  “好咧。”


 027 一个有关天神下凡的故事(上)。

      027一个有关天神下凡的故事(上)。
  “师傅,你觉得一个好的故事该怎么开始?”
  “从前有座山,山里有座庙,庙里有”
  “这是不是太过于俗套了。”
  “在山的那边,海的那边有一群”
  “这个也俗了。”
  “在很久很久以前,有”
  “这个就更俗了。”
  “其实雅也好俗也好,都不过是一个故事,何必纠结,而且俗的东西通都具有恐怖的传染力。”
  “比如说?”
  “比如说才子佳人,比如说惩恶扬善,比如说张三李四”
  “这些东西俗么?才子佳人不正是风花雪月么?惩恶扬善不正是纵侠江湖么?张三李四不正是大千世界么?怎么会俗。”
  “俗,恶俗,巨俗,俗不可耐。”
  “俗从何来?”
  “俗从雅中来,但最后却会毁了雅。女人是美的,有一天某个人别出心裁地将女人比成花,这是雅。又有一个人将女人比作牡丹,这是不俗。接下来将女儿再比作任何的花,任何的物都是俗。等到俗不可耐俗到所有人受不了的时候,就会觉得最初将女人比作花的人真是俗到极致。”
  “既然怎么说都是俗的,那雅怎么办。”
  “俗是长久的,雅只是暂时的。俗是你的手指,而雅只是你偶尔落在你指尖上的东西,无论蝶或者尘。”
  “尘怎么可能会雅?”
  “尘怎么不可能为雅,正如我之前所说的,俗从雅中来。反过来说,雅在俗里生也是一样的。你的手指,雅么,又不是纤纤玉葱。但若是你的手指,枯槁如垂死之树,忽而一滴细尘落于其上,这将会是一副点死回生的画,这岂不雅哉?”
  “那它怎么又会变成不雅呢。”
  “很简单,尘落枯指,点活了画面。但是毕竟止于一瞬,半息之后人们便会发觉,不过一枯指一灰尘而已,何足谈雅?”
  “难道就没有长久不俗的东西么?”
  “没有,也有。”
  “此话怎讲?”
  “说没有,便是基于我方才说过的。雅只一瞬,而俗长存。说有,是因为雅会变,而我们也会变。若是我们的变化能与雅的变化同步,那么雅就相对长存了。”
  “我听不大明白。”
  “这样吧,我给你举个例子。”
  “要讲故事么?”
  “好。我们就讲一个天神下凡的故事。”
  “我喜欢听故事。”
  “在很久很久以羊,那九霄天庭之上有过一位法力高强、又与众不同的神仙。”
  “这个开头挺俗的。不过是才子佳人模式的一种变化罢了。”
  “的确,那为师继续讲,你且听好。”
  “我洗耳恭听。”
  “我们先假设他的与众不同是因为英俊潇洒,玉树临风,极得仙女欢心。”
  “这个假设一出,想必要有一个与之相配的女主角了。那接下来不就是才子会佳人,相对一见钟情,然后突破艰难险阻,走到了一起。”
  “不错,你能猜到我接下来要讲的,说明这个故事的开头很俗套。”
  “那师傅继续讲下去吧。”
  “你想神仙与凡人不同,不必每rì为生存下去而疲于奔命。他们长生且终rì无所事事。可是这个神仙不同,因为他的英俊,给他招徕了数不尽的艳福。于是他每rì都要和仙女们虚与委蛇。你猜他会喜欢上这种生活么?”
  “我想不会。虽然看似艳福齐天,但这也失去了那份与真爱相互寻找或偶遇的乐趣。”
  “想不到你小小年纪竟然也对情爱有所研究。”
  “这都是师父教化之功。”
  “胡说八道。我怎么会教你这些东西。”
  “好吧,这其实是徒弟自学成材的。”
  “小沙弥,我们出家人怎可谈及情爱。”
  “师父,出家人既然要断世情绝俗爱,那自然是要知道什么是情,什么是爱。所以徒儿觉得出家人要更懂情,更了爱,捏住了尘根,才能断之。”
  “哈哈,想不到,你居然也有这样的慧根。为师很高兴。”
  “师傅,你讲的故事还没讲完呢。”
  “好。我们之前假设过那个神仙的与众不同是因为绝世的容颜sè,只是这样一来,故事便落入了俗套。再怎么讲都像是才子佳人的翻版。那我们重新假设。”
  “可以。”
  “我们假设这个神仙的与众不同不是因为容颜,而是因为他的出身,他出自于人间,所以在那些大罗金仙面前有些卑怯,但他的心xìng又极自傲,于是他
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