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新时代中医文化随笔-第10章

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《黄帝内经素问·上古天真论》:“今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。”这说明了放纵饮酒和肆意进行房事的危害。所以,由此看来,中医是不主张放纵自己的,特别是饮酒和肆意进行房事。

但是,中医中也有作为药物的酒类,则可以帮助治疗疾病。

《黄帝内经素问·血气形志》:“经络不通,病生于不仁,治之以按摩醪(láo)药。”大意是说,经络不通,肌肉神经麻木不仁,可以通过按摩和药酒(醪药)等方法进行治疗。

因此,从中医养生的角度看,如果不是因为治疗疾病,不要贪于饮酒。

2006年11月8日于北京




35·美容

35·美容

中医文化随笔35·美容

中医认为五脏与人的容貌关系很密切。

《黄帝内经素问·六节藏象论》:“心者,生之本,神之处也,其华在面……肺者,气之本,魄之处也,其华在毛……肾者,主蛰,封藏之本,精之处也,其华在发……肝者,罢(疲)极之本,魂之居也,其华在爪……脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者,仓廪之本,营之居也,名曰器,能化糟粕,转味而入出者也,其华在唇四白……凡十一脏取决于胆也。”

大意是说:心是生命的根本,主宰人神明的变化,其光彩外在表现于面部;肺是人体气机的根本,藏魄之处,其光彩外在表现于毛;肾主蛰藏,是人体封藏功能之根本所在,藏精之处,其光彩外在表现于发;肝是耐受疲劳能力的根本所在之处,藏魂之处,其光彩外在表现于爪;脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱,是人体内储存功能的根本,营气产生的地方,叫做“器”,能够排泄糟粕,是转化五味成为精气的出入门户,其光彩外在表现于唇四白。以上十一脏的功能均取决于胆。

为什么十一脏的功能取决于胆呢?

《黄帝内经素问·灵兰秘典论》:“胆者,中正之官,决断出焉。”大意是说,胆是中正之官,主人的坚强、刚毅、果断,人的决断通过胆而做出。也就是说,胆首先统帅“胆量”,主人的意志力、主观能动性。“胆量”大,人的意志力就坚强,主动性、主观能动性就容易发挥。

《黄帝内经素问·热论》:“少阳主骨。”少阳主人的生发之性,而少阳又主胆,所以,胆主人体内生生不已的气机。所以,胆不仅主人的意志力、主观能动性,而且还是良性的、能动的。

虽然“心主神明”,但是其良性主观能动性的发挥,还要依赖于胆。《黄帝内经灵枢·口问》:“心者,五脏六腑之主也。”所以,胆主以上十一脏。

因此,一个人要想增加容貌的光彩,就要使五脏健康,更要使胆健康。关于五脏的健康,请参见《中医文化随笔》中养五脏的章节。

要想使胆健康,从养生的角度上来讲,要锻炼胆的功能。由于“胆者,中正之官,决断出焉。”所以,我们要注意中正做事,克服困难和习气要果断刚毅,不要犹犹豫豫,不要前怕狼,后怕虎。另外,由于“少阳主胆”,我们还要学会良性作意,良性心理暗示。

有人遇事首先想到躲避,或者向不良的地方想,这是“胆气”不足的表现。应该主动以良性的心理暗示自己。要有生发向上的心态,要生机向上,保持年轻、健康、向上的心态。心理上不要苍老,也不要颓废。这样可以帮助我们培养“胆气”,增加胆的“中正”、“决断”功能,从而使身心形成良性循环。

《黄帝内经素问·生气通天论》:“汗出见湿,乃生痤疿(fèi,通痱)。”“劳汗当风,寒薄为皶(zhā),郁乃痤。”大意是说,身体出汗潮湿,就会生出痤疮和痱子来。劳动时出汗后迎着风,寒气侵袭而使皮肤成为皶(小红疱),积聚多了就是痤疮。所以,还应注意避免大量出汗而消耗###,一旦出汗不要迎着风,要赶快擦拭干净,以免伤害阳气。

总之,一个人美容不一定非要依赖化妆品。五脏和胆的健康,以及避免阳气和###的消耗,也有利于美容。而且从养生的角度看,这些比使用化妆品更重要。

2006年11月9日于北京

中医文化随笔35·美容

中医认为五脏与人的容貌关系很密切。

《黄帝内经素问·六节藏象论》:“心者,生之本,神之处也,其华在面……肺者,气之本,魄之处也,其华在毛……肾者,主蛰,封藏之本,精之处也,其华在发……肝者,罢(疲)极之本,魂之居也,其华在爪……脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者,仓廪之本,营之居也,名曰器,能化糟粕,转味而入出者也,其华在唇四白……凡十一脏取决于胆也。”

大意是说:心是生命的根本,主宰人神明的变化,其光彩外在表现于面部;肺是人体气机的根本,藏魄之处,其光彩外在表现于毛;肾主蛰藏,是人体封藏功能之根本所在,藏精之处,其光彩外在表现于发;肝是耐受疲劳能力的根本所在之处,藏魂之处,其光彩外在表现于爪;脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱,是人体内储存功能的根本,营气产生的地方,叫做“器”,能够排泄糟粕,是转化五味成为精气的出入门户,其光彩外在表现于唇四白。以上十一脏的功能均取决于胆。

为什么十一脏的功能取决于胆呢?

《黄帝内经素问·灵兰秘典论》:“胆者,中正之官,决断出焉。”大意是说,胆是中正之官,主人的坚强、刚毅、果断,人的决断通过胆而做出。也就是说,胆首先统帅“胆量”,主人的意志力、主观能动性。“胆量”大,人的意志力就坚强,主动性、主观能动性就容易发挥。

《黄帝内经素问·热论》:“少阳主骨。”少阳主人的生发之性,而少阳又主胆,所以,胆主人体内生生不已的气机。所以,胆不仅主人的意志力、主观能动性,而且还是良性的、能动的。

虽然“心主神明”,但是其良性主观能动性的发挥,还要依赖于胆。《黄帝内经灵枢·口问》:“心者,五脏六腑之主也。”所以,胆主以上十一脏。

因此,一个人要想增加容貌的光彩,就要使五脏健康,更要使胆健康。关于五脏的健康,请参见《中医文化随笔》中养五脏的章节。

要想使胆健康,从养生的角度上来讲,要锻炼胆的功能。由于“胆者,中正之官,决断出焉。”所以,我们要注意中正做事,克服困难和习气要果断刚毅,不要犹犹豫豫,不要前怕狼,后怕虎。另外,由于“少阳主胆”,我们还要学会良性作意,良性心理暗示。

有人遇事首先想到躲避,或者向不良的地方想,这是“胆气”不足的表现。应该主动以良性的心理暗示自己。要有生发向上的心态,要生机向上,保持年轻、健康、向上的心态。心理上不要苍老,也不要颓废。这样可以帮助我们培养“胆气”,增加胆的“中正”、“决断”功能,从而使身心形成良性循环。

《黄帝内经素问·生气通天论》:“汗出见湿,乃生痤疿(fèi,通痱)。”“劳汗当风,寒薄为皶(zhā),郁乃痤。”大意是说,身体出汗潮湿,就会生出痤疮和痱子来。劳动时出汗后迎着风,寒气侵袭而使皮肤成为皶(小红疱),积聚多了就是痤疮。所以,还应注意避免大量出汗而消耗###,一旦出汗不要迎着风,要赶快擦拭干净,以免伤害阳气。

总之,一个人美容不一定非要依赖化妆品。五脏和胆的健康,以及避免阳气和###的消耗,也有利于美容。而且从养生的角度看,这些比使用化妆品更重要。

2006年11月9日于北京




36·益寿

36·益寿

中医文化随笔36·益寿

关于人的老化,特别是脏器的老化问题,中医有一定的论述。

《黄帝内经素问·上古天真论》:“女子……五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕。六七,三阳脉衰于上,面皆焦,发始白。七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。丈夫……五八,肾气衰,发堕齿槁。六八,阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁(斑)白。七八,肝气衰,筋不能动。八八,天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极,则齿发去。”

大意是说,一般女子在35岁的时候阳明脉气开始衰弱,面容开始变枯焦,头发开始落。42岁的时候三阳(太阳、少阳、阳明)脉上部开始衰弱,面部很枯焦,头发开始白。49岁的时候任脉虚弱,太冲脉气衰减,女子月经绝,下部的脉道(足少阴肾经)不通,所以人就不能生育了。男子40岁肾气开始衰弱,头发开始掉,牙开始枯槁。48岁阳气在身体上部开始衰竭,面容开始枯焦,发鬓斑白。56岁肝气衰竭,筋难以活动。64岁,男精少,肾脏衰减,形体生长到了极点,牙齿和头发都脱落了。

《黄帝内经素问·阴阳应象大论》:“年四十,而阴气自半也,起居衰矣。年五十,体重,耳目不聪明矣。年六十,阴痿,气大衰,九窍不利,下虚上实,涕泣俱出矣。”大意是说,年龄在40岁的时候阴气减半,起居能力开始衰减。50岁的时候身体加重,耳目功能减退。60岁的时候生殖器官开始萎缩,肾气大衰,九窍不利,下虚上实,鼻涕眼泪都跟着一起出。

这只是一般情况,实际上一些人不是这样的。

那么应该如何减缓人的老化而延年益寿呢?

《黄帝内经素问·生气通天论》:“阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰。”大意是说,人身的阳气,功能就像天上的太阳一样,假若阳气失去了正常功用而不能发挥其重要作用,人就会减损寿命,生命机能也难以彰显。

那么如何才能使阳气不“失其所”呢?

“苍天之气清净则志意治,顺之则阳气固,虽有贼邪,弗能害也,此因时之序。”人效法苍天之气的清净之德,就会“阳气固”。关于这个内容,可参见《中医文化随笔03·治疗》。

《黄帝内经素问·灵兰秘典论》:“心者,君主之官也,神明出焉。” “主明则下安,以此养生则寿。”大意是说,心是君主之官,主人的神明。要能够发挥好它的主帅作用,则其他脏腑就安稳,以此养生就能够长寿(参见《中医文化随笔13·养心》)。

《黄帝内经灵枢·天年》:“五脏坚固,血脉和调,肌肉解利,皮肤致密,营卫之行不失其常,呼吸微徐,气以度行,六腑化谷,津液布扬,各如其常,故能长久。”大意是说:五脏坚固,血脉和畅,肌肉解利而不粘连,皮肤致密,营卫之气运行正常,呼吸缓而均匀,六腑化谷、津液布扬的功能正常,那么人就长寿。

如何才能长寿?《黄帝内经素问·生气通天论》:“是以圣人陈阴阳,筋脉和同,骨髓坚固,气血皆从。如是则内外调和,邪不能害,耳目聪明,气立如故。”也就是需要“陈阴阳”。“陈阴阳”实际上就是“把握阴阳”,做到“阴平阳秘”。关于这方面的内容,可参见《中医文化随笔03·治疗》。

2006年11月9日于北京




37·青春期

  37·青春期

  中医文化随笔37·青春期

  关于青春期,中医有一些论述。

  《黄帝内经素问·上古天真论》:“女子……二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子……丈夫……二八,肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子。”大意是说,女子14岁的时候,经血来临,任脉畅通,太冲脉气盛,开始按时来月经,所以有了生育能力。男子16岁肾气很盛,阴精来临,精气容易外泻,体内的阴阳之气调和,故有了生育能力。

  其中任脉主要在人的前正中线部位。太冲脉(即冲脉)藏血最多,以其气能上冲,故名。《黄帝内经灵枢·五音五味》:“冲脉任脉皆起于胞中,上循背里,为经络之海。”大意是说,冲脉任脉都起于子宫,向上沿着后背里走,为经络之海。

  由于现代人的生活和环境的原因,男孩女孩的青春期往往比中医中提到的女14岁、男16岁还要早。

  女子走的是“肾—天癸—冲任—胞宫—月经”的生理机制。

  青春期应该注意哪些呢?

  《黄帝内经素问·阴阳别论》:“有不得隐曲;女子不月。”就是说; 女子如果有难言之隐;引起情绪上的忧思焦虑;就会造成月经不调,甚至闭经。处于青春期的女子尤其要注意,要学会疏理情绪。对于月事等难言之隐,可以通过学习相关健康知识等方式解决。要保持心理健康,不要抑郁而引起月经不调、闭经等疾病。当然对男子也应该如此。

  《黄帝内经素问·评热病论》:“月事不来
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