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柏杨
马克思应向世人道歉
依照辩证法唯物论的解释，一个新的事物诞生，它内部就同时开始孕育使它毁灭的因素。共产党自我毁灭的因素有二：一是专制独裁，一是国有财产制下的计划经济。
柏老：
世界超级强国之一的苏联所发生的天翻地覆转变，使诞生还不到一个世纪的共产主义祖国，被资本主义埋葬，令我这个几十年来亲眼见证共产主义兴衰的老人，有无限的感慨。
这个世纪（二十）初叶和中叶，共产主义风靡全球，它代表正义、公平、自由，和进步，想不到现在它竟然成为专制、独裁、残暴、欺压的代名词，受尽唾弃。
一个如此伟大的思想，为何会在历史的巨流中这么快消亡？
中国仍坚持共产主义，表明宁死不屈。有人认为这是因为在今日的时局里，共产主义是维持中国完整和生存的唯一工具，你的看法如何？
左迷
左迷先生：
依照马克思先生唯物论辨证法的解释，一个新的事物诞生，它内部就同时开始孕育使它毁灭的因素。共产党自我毁灭的因素，有下列两项：
第一，共产党最大的致命伤是它没有权力制衡机能。西方一位学者说：「权力使人腐败，绝对的权力使人绝对腐败！」共产党握有绝对权力，一方面靠绝对权力制造腐败，一方面靠绝对权力掩护腐败。像人的身体一样，白血球被斥为「反革命」「反党」「反人民」「阶级敌人」，一律扑杀，只剩下红血球横冲直撞的在那里「专政」。于是，统治手段虽残酷，但它所制造出来的仇恨，却远超过它所镇压的成果，人民抗暴意识得以储存。当初人民对旧政权的愤怒而建立新政权，现在则因人民对新政权爆发同样的愤怒。
第二，共产党第二个致命伤是计划经济，也就是国有财产制，使全国人民一夕之间，丧失竞争的能力。人民的创造力也因之衰退，生活绝望而暗淡。而更可怕的却是它的后遗症，当年伏案撰写《资本论》的马克思先生，再没有想到，废除私有制，厉行国有制的结局，会使每个人充满沮丧和怨恨。最后，共产党员都是特别材料做的，都变成了每天都在斗别人和被别人斗的野生动物。凡到过共产国家，体验过「社会主义的优越性」的人，都会为这种现象震惊。
我们可以用几个特征描绘出共产国家的形象：
一，共产国家把说谎当作美德，把诚实当作瓜或罪犯。
二、资本国家，顾客永远是对的；共产国家，顾客永远是错的。
三、资本国家的报纸把自己国家形容得一团稀烂，共产国家的报纸把自己的国家形容得简直是天堂。
四、共产国家的艺术创作（包括文学），有光，却没有热。
五、共产国家是一个纯人治国家。讲法，会让人失笑。
五种现象是两种自我毁灭因素发作的结果。这样的制度，我们不敢预言它什么时候灭亡，但敢确定它必然灭亡，而且是自我灭亡，不假外力，东欧国家在解放后，群众游行时，曾高举马克思先生的肖像，上面写一句马克思先生向人民道歉的话：「对不起！」多么沉痛，一个黑暗时代这样的结束。
北京仍然坚持共产主义，是不得不坚持。当初，第二次世界大战时，德国投降，全世界都知道战争就要结束，日本非投降不可，可是，日本却英勇的宣称要作战到光荣的胜利。北京现在的情形，彷佛相同，东欧及苏联老大哥共党领袖的下场，使他们怵目惊心，不坚持不但不能再坐宝座，还可能丧失生命。过去，还可以逃到苏联当寓公（诸如王明、林彪，不过其中之二），现在，他们往哪里逃？形势已把他们逼到纯私人的生死决斗狭小的窄道之中，因之，也十分可悲。所以共产主义绝不是维持中国完整和生存的唯一工具，这工具早已失灵，它连自己的完整和生存都保不住。
柏杨
爱上有妇之夫
爱是假，固然可怕；爱是真，同样能成凶手。结，解不开时，用刀把它劈开如何。
柏杨：
事情发生于三年前，我毕业后在一间公司上班。他当然是我的上司，一开始他给我的印象却很好。每当没有其他同事在时，他就会和我谈天，开始只谈工作，后来渐渐谈起了他的家庭，他说他太太并不关心他，又常怀疑他有外遇而和他吵闹，子女大了都不听他教导，这使他很失望，但却没有忘记做丈夫及父亲的责任。
我俩上司与下属的关系只维持了一个半月，就有了亲密关系。然而他告诉我，他是不能与太太离婚的，因为他要对太太负责。当时我也答应了，只要他能公开和我来往（因每次都是偷偷摸摸的）。
他的太太没有与他同住，但有时却会来住上几天。每当他太太来时，他就提早回家，使我没有机会和他单独在一起。他叫我忍一段时期，有时他又对我说为了我的前途，叫我忘了他，但我做不到，我爱他爱得很深。我自杀，这使他很生气，而且引人起疑。这之后他对我更加冷漠，我更加伤心及失望，再度自杀。我写一封信给他，他看了后来看我，对我说爱我。这事之后，我对他说给我时间慢慢忘掉一切，但我俩工作在一起，因天天接触又走在一起。
现在已经三年多了，我俩还是在一起，只是我换了工作。当时当我告诉他我要辞职时，他流着泪希望我再给他一次机会。我很心痛，就把工作地址及电话给了他。我并不快乐，我想公开和他在一起，但他告诉我还不是时候。最近我很希望拥有小孩，但他却说要迟一点才可以。我觉得很失望。有时我对他的爱有所怀疑，不知他对我的爱，是真是假。
苏小姐
苏小姐：
看了你的信，很是难过，你跳进了几乎大多数最初踏入社会的少女，都可能跳进去的难解的罗网。不同的是，别人的眼泪暗流，而你把它说出来。
我特别再说一遍：这是一个难解的罗网，因为你的爱、你的情、你的欲，使你认为你可以解开，结果就成了现在这种情形，除了上床那段时间外，其他任何时候都是忧心忡忡，愁眉不展。我保证他是爱你的，而且爱你入骨，但前提是，你必须不影响他的家庭、不影响他的名誉，和他的社会地位，甚至不影响他的荷包。你固然不要求他离婚，但你却要求跟他在公开场合，双双对对出现。试想，那是一个什么情况？置他妻子于何地？你可想到他妻子的尊严？而且社会也很难接受这种行为，你们会受到公开的质疑，所以你要求的是他办不到的事，即令办到，当大家公认你已是他的「情妇」「小老婆」之后，你怎么能保证你的要求不自动升级，而要他离婚娶你。
事到如今，不要傻兮兮的再去探讨他的爱是真是假了，台北最近像着了魔似的，一连发生两件娘亲把亲生儿女推到河里淹死，或开瓦斯毒死的惨剧。「爱是假」固然可怕，「爱是真」同样能成凶手。你现在应考虑到你是不是安全？包括名誉的安全，生命的安全？小心，当他把你丰富的爱定位为「纠缠个没完」时，你就面对危机。你最好一直保持现状，当然是隐密的，他高兴时就教你上床办他太太「不了解」「不关心」他的事，他不高兴时就说他公事太忙，你就毫无怨尤的含笑而退。一直等到有一天，你人老珠黄，他也从你的生活中永远消失。这是大多数男人们都盼望的一种模式，你能做到，再好没有。
可是看样子，你并不甘心这样，你拚命去解那上天注定难以解开的结，当然痛苦。那么，不妨改个方式，用刀把结劈开如何？孩子，你必须忍耐暂时的寂寞，天下好男人虽不多，但还没有绝种，爱是用不完的能源，仍会倾泻到别人身上。
柏杨
现代更容易白手兴家
白手兴家的可能仍然存在，而且成功率越来越高，因为以前是用钱滚钱的时代，以后是用智慧滚钱的时代。
柏杨：
？每个人都认为，阅读多一点书籍，会使你增广见闻，也令你创作文笔进步。然而，我自认很努力也很喜爱阅读，但却总不见自己在进步，这是什么原因？
？过去，白手兴家、赤手空拳打天下，有很多成功的例子证明及让我们后辈学习，可是，在今天这九十年代的科技社会，还有这种事存在吗？
？我发觉这社会有着不公平的一面，富者更富、贫者更贫。有钱的人是钱赚钱，不须经过劳苦，贫苦的人赚钱过活则是必须经过一番劳苦甚至作出牺牲，才能赚取那微不足道的收入。如何才能改变及扭转这形式呢？
？你对这句话，「性格左右你一生的命运」有何看法？我则对之置疑，因为我认为一个人的性格会随着年龄的增长，思想上的逐渐成熟而转变。你认为呢？
明凤
明凤小姐：
？一个人如果长期努力阅读，他的见闻一定会逐渐扩大，文笔一定会逐渐进步，你想不扩大、不进步都不可能。犹如你每天三餐都大量吞吃肥肉，你就铁定的要胖，但不能说吃了三天还不胖，就认为肥肉不能致胖。见闻是累积的，文笔流畅也是累积的，当你觉得没有进步的时候，事实上它在进步，而终于有一天，你会突然发现，你跟从前不一样。
？不要说现在，再过五千年，白手仍然能够兴家，而且成功率更高，因为以后是智慧的时代。昨天在收音机里，还听到介绍一个美国成功的杂货零售商，他拒绝承认他是美国最有钱的资本家之一（这说明他确是美国最有钱的资本家之一）。一九八四年，他不过还是一家杂货店的小伙计（老天，一九八四年我正在美国，我如果去那家杂货店买东西，真是难得瞄他一眼）。台湾现在正流行「公司内部创业」，也就是公司员工用老板的钱创造事业，劳资双方，皆大欢喜。没有钱当然不能办事，这是天经地义的，既不必怀疑，也不必生气，你只要把它认为是一项挑战，就有希望得胜。钱被称为「通货」，因为它必须流通，才有威力，那么，上帝并没有规定钱只往钱多的地方流，但却规定钱只往有头脑的地方流，假如那地方只有钱而没有智慧，钱会流出去的，一切看你自己。
？俗语说：「钱赚钱易，人赚钱难！」贫富的差距因此而生，正因为这种不公平，七十年前共产主义兴起，给资本家带来血腥的惩罚──有不少资本家跪在他们瞧不起的无产阶级脚下，全家被屠。然而，前门退虎、后门进狼，社会主义的「权」，比资本主义的「钱」更可怕，带给社会更多的迫害和更多的不公平。使资本主义也开始修正，修正到今天欧美，尤其北欧各国的社会形态。不过有一点我们应承认的，诚如基督教《圣经》所说：「人要汗流满面，才有饭吃。」没有人能消除「贫」「富」阶级（共产党用「贵」「贱」取代「贫」「富」，可谓更糟），只有使它的差距缩小，同时，我们不应该追求不劳而获，因为它不道德。
？「性格左右你一生命运」，是一句相当真实性的警语，思想不是性格，思想会改变，性格很难改变──它往往是生理上的，内分泌上的，属于遗传基因，这样听起来好像是机械的宿命论，一切都是上天注定的。可是，一个人性格刚烈，他便是到了八十岁，一样刚烈，一样路见不平，拔刀相助，只是程度上可能稍缓一点而已。一个懦弱的人，你可是怎么对他都没有办法，历史上有「扶不起来的阿斗」，使阿斗扶不起来的，是阿斗的性格，不是阿斗的思想。一个智慧的人，应该深刻的了解自己的性格，然后善加运用。
柏杨
不做中国人闯大祸
中国人在私下里，如痴如狂的要当外国人，可是在公开场所，中国人就端起来嘴脸，对别人下辈子不想当中国人，都得严词斥责！
柏杨：
读完《丑陋的中国人》，因为你大胆鞭挞中国人的各种陋习，而且针针见血、拳拳到肉，的确令人十分敬佩。
只是，最近你到马来西亚讲演，谈到如果可以重新投胎做人的话，你却只愿当美国人，而不愿当中国人，这就叫我万分失望了。
没想到你竟然也像许多台湾人一样，不只崇洋，并且朝拜的对象，结果毫无二例的还是：美国。
原以为你撰写《丑陋的中国人》，乃是基于「爱之深、责之切」的「恨铁不成钢」立场；归根究底和中国的关系，仍旧「切肉不离皮」。
如今看来，我实在是太高估你了。中国人，真的是丑陋到如此万劫不复，活该被唾弃的地方吗？
失望者
失望者先生：
非常抱歉，因为你错误的高估，导致你发现真相后大失所望，我不知道用什么方法弥补你心灵上的创伤！但我对