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那么，官老爷难道有神经病乎，非也。《西游记》上有这么一段，孙悟空先生和猪八戒先生去捉蟒精，蟒精从后山溜走，一尾巴把猪八戒先生打了个倒栽葱，孙悟空先生正好赶到，猪八戒先生羞愧难当，忍痛爬起，用铁耙乱筑，问他干啥，答曰：「老猪在打草惊蛇哩。」──表示往者已矣，上一次使你家破人亡，失礼失礼，这一次你看我多么关心。
凡是人祸，首当其冲的多半是有钱的人。凡是天灾，首当其冲的多半是穷苦朋友。你听说有几个钢骨水泥的巨厦被颱风吹倒的乎哉，吹倒的都是些可怜虫住的房子。据说官老爷似乎决定，不准被吹倒的违章建筑重建，我非常赞成此议。盖想当年，伦敦也是如此，伦敦本来陋巷纵横，经过一番大火，严禁再盖，才有今日壮观。台湾虽无大火，颳点颱风，其效果也是一样。至於那些穷人的出路，我看不必管他娘的啦，经我近年来苦心研究的结果，发现穷人这种东西，最为讨厌，不但乱搭违章建筑，有碍国际观瞻（说不定美国一看中国人这么穷，连美援都撤了回去），而且被水沖走的，被汽车压死的，被塌屋砸毙的，被分屍的，无一不是穷光蛋。乱成一片，扰人心情，如果没有穷人，世界上一定太平得多。
──违建决不可复，否则，与颱风不来何异？穷人任其流浪，饿死沟壑可也，我一看见穷人就恶心，想当道诸公，与我有同感焉。
波密拉颱风突然而来，搞了个天翻地覆，小民当然不用说啦，最忙的要算职责上有关的官老爷，今天开会，明天检讨，不是叫追查责任，就是说以后改进，好像真的一样。不过，我看仍是热闹一阵而已，责任能追查出来耶？前年（一九五九）八七水灾，几动国本，也是追查责任，结果谁也没责任，责任都在小民太穷，如果都有资格去美国作寓公，再大的颱风怕啥？在此，那些靠编字典吃饭的先生们不得不注意一下，「追查责任」「下令彻查」等等，其意义就是：「此事到此为止啦，你再嚷嚷，我可要翻脸无情。」八七水灾之后，又有今年（一九六一）的波密拉，别看开会开得有声有色，检讨得义愤填膺；明年如果再有一个什么颱风登陆，我敢打一块钱的赌，包管仍是如此之惨不误，也包管仍要如此这般追查一番，热烈忙碌一番。
台湾警备总司令部主持的一个检讨会上，有一二个小镜头，据说很是可观，其一是气象所那位众矢之的代表先生曰：「我们连无线电话都没有，电话线一断，纵是有再正确的情报，都无法发出。」水利局那位代表先生亦曰：「上流水位情况，如下游早获知一二小时，可使千万生命获救，可是我们没有通讯器材，在上流乾着急。」
为啥不买个无线电话乎？盖台湾省政府各厅处长，至少都有两部汽车，哪有钱购无线电之类通讯器材也。我便是赞成不必买的，坐汽车则屁股舒服，而大官屁股铁定的比小民人命值钱，自以不买为宜。
每一次颱风光临，都有防颱中心的成立，东调一个人，西调一辆车，既花钱，又费事。圣人不云乎：「凡事豫则立，不豫则废！」防颱中心旋成立，旋撤销，无怪对颱风总是防不住，盖「豫」得不够厉害也。柏杨先生隆重建议，最好将此临时小组，变为永久机构，以便长期抗战。试拟一计划於后，以供参考。
防颱中心设中心长一人，副中心长三百五十七人（以便安置一些垃圾），下设五室十三处，五室者：人事室、主计室、研究室、绘图室、莫名其妙室。十三处者：总务处（总务处当然是第一，否则这中心有啥干头）、公共关系处、募捐处、宣传处、自然科学指导处、颱风眼发展处、海洋风暴处、气象对流处、警报放发处、购料处（此处更重要）、违章建筑不准复原处、自来水电线通知修理处、捞一票处。各设处长一人，副处长五至三万三千五百人，各处设九至一百三十九科，科下设股，股内分组，每人汽车一辆，月薪不得少於美金五千元，如请柏杨先生往当顾问，那就更佳。
经费则由救济颱风灾胞款项下开支，有瘾大家过，绝妙好计，无逾於此。
无心无肝
柏杨先生所看过的电影中，凡是由名着改编的，往往电影不如原着。但十年来，却有三部电影，硬比原着高明，至少也不亚於原着。其一曰《珍妮的画像》，原着简直读不下去，电影却感人至深。其二曰《战地钟声》，海明威先生那种笔调，有点不合中国人的胃口。其三曰《苏丝黄的世界》，较原着简练明晰。
苏丝黄那个角色演得好极，一位作家先生曾感叹过，认为港台明星都应学习。柏杨先生则认为，港台所有演电影的男女固然要学，而尤其应该学的，莫过於有些导演。开枪开炮，坐飞弹上天，中国人目前暂时搞不过洋鬼子，但连搞电影都搞不过洋鬼子，则殊使人感到泄气。但这些人却一直把持影坛，不拉屎而佔毛坑，再过三千年也搞不出啥名堂。因之，兹隆重建议，最好请一些港台明星和导演，集体看之，连看两遍，闭幕灯亮后，如发现尚有未羞死者，一人发麻绳一条，就在门口上吊。
不过，除了演电影的和干导演的之外，有些观众也同样使人泄气。《文星杂志》上曾有一文，曰〈半票读者〉，对有些读者先生，颇表意见。该文轰动一时，看了《苏丝黄的世界》，则不仅发现中国的读者固是半票，中国的观众，更是半票得严重。
苏丝黄这一影片，使人愉快的大笑之处固然甚多，然有几处却沉痛万分。像苏丝黄女士拿出一包钱给劳勃，告之曰：「这是我给孩子准备的上学钱，现在你可拿去用，等你将来赚大钱时还他。」这几句话活生生的道出了她对他一片幼稚而纯真的癡情，我实在看不出有啥可笑的，而座位上竟报了个哄堂，是何缘故？
当苏丝黄女士被斥，开门欲出时，她头顶着门，口中嗫喃自语，曰：「我是个处女，我父亲是百万富翁！」这是最扣人心弦之处，她不是处女，她没有百万富翁的父亲，但她善良的本性和自怨自艾的愿望，使她投身到那纯洁崇高的境界，和安徒生童话中街头大雪里那个卖火柴的小女儿，在火柴光中看见烤鸭一样，稍有天良的人都会为她落泪，而半票观众仍然哄堂，又是何缘故耶。
最精彩的是，到了最后，众妓以车船金帛，劳勃以介绍信，投入火炉，这是悲痛欲绝的天下父母之心，而若干观众竟仍然嘻嘻嘻嘻，而且笑声之大，上震屋瓦，又是何缘故耶。
说这些人是半票观众，似仍不能尽其意。洋大人常讥中国人残忍而缺乏同情心，恐怕不是，而是天良已昧，无心无肝。
三代以下
三代以下，无不好名者，谁也别说谁，不过好名好到不要脸的程度，似乎有点使人背皮发麻，台北市政府大小官崽，率领一大群人马，在快车道上呼啸而进，为的是啥？不过为了拍点活动电影，以图宣传而已。则我们於背皮发麻之余，复肃然起敬。
盖活动电影之功用大矣哉，记得抗战时有一个大官，此大官现在台湾，大家一想便可知道是何许人。一则日机轰炸得太厉害，二则他眼看中国要完。别人看中国要完没办法，有钱有势的人看中国要完则有一套──他把全家送到美国。中美相隔万里，又是战时，来往不易，双方相思，全凭活动电影。大官将他在重庆的日常生活，包括向部属慷慨激昂，教他们杀身报国，毁家纾难的训话，和到各地视察被盛大热烈欢迎的场面，一一摄入镜头。而其妻其子其女，则将她们在美国的日常生活，包括坐抽水马桶在内的种种优美姿势，一一摄入镜头，交换演之。抗战胜利后，该大官乃飞到美国，一切都按照计划进行，好不快乐。却再也没有料到，千算万算，不如天老爷一算。其子其女初赴美时，大者十岁八岁，小者尚在襁褓，洋大人讲的是独立自主；子女既长，大官一副旧脑筋，你们总该养活我老头吧，怎料得儿子娶了妻，女儿嫁了夫，竟纷纷向老夫妻「白白」，顶多每逢过年过节，双双莅临，向两个年迈力衰，整天咳嗽的糟老头、糟老太婆献上一束鲜花，然后「白白」不误，人生还有啥活头乎。只好卷行李返国，度其寂寞晚年，唯一安慰自己的，便是放演当年烜赫一时的活动电影，过过老瘾。
呜呼，读者先生到此应该知道活动电影的妙用，若无此妙用，台北市政府那一群能如此献宝乎哉？盖这年头最流行「眼前欢」，诗不云乎，能拍照时且拍照，莫待垮台拍不成。不要说快车道，便是毛坑，也得赴汤蹈火。
厚黑教主李宗吾先生画龙点睛，发明了「锯箭桿」之学，乃百年来最大的一种学问，可永垂后世，万载不朽者也，一个倒楣的傢伙，中了一箭，医生把外面那一段锯掉，拍拍巴掌曰：「好啦，下一个病人上台！」而那个深陷心窝的箭头如何，则一律不问。
台北市延平南路发生的车祸，破有史以来死难者官位最高的纪录。盖过去压死的全是穷人，穷人为谋升斗之粮，每天在马路上跑来跑去，面因借不到钱而焦瘦，脚因吃不饱饭而发软，压死便压死，报纸上嚷嚷一阵也就拉倒。想不到这次首开洋荤，压死了个局长，官老爷始大震。盖官和民之间最大的区别在此，官出必乘用小民血汗纳税钱买的汽车，决无被压死之虞。却不料如今搞什么民主玩艺，再大的官有时候也得步行两下，以示与民同乐。局长都被压死的例一开，等而上之，众官危矣，能不大肆咆哮乎。於是，有人主张重惩那司机矣，有人主张禁止杂牌汽车矣，好像万方有罪，罪在别人，只要把那个箭桿隆隆然大力锯掉，便可保证永享平安。如果能把这次出事的司机先生执行枪决的话，则将来任何开汽车的，在煞车失灵时，都应先打听一下对方的身份，以便只往穷人的身上撞。年来多少车祸，多少穷人惨死轮下，都没有这次热闹也。
五代词人顾敻先生有〈诉衷情词〉云：「换我心，为你心，始知相忆深。」假使把官老爷换到司机的地位，正在快车道上奔驰，转弯处蓦的发现大群人马，在地头蛇那种「谁敢撞我」的神气领导之下，正在热闹非凡，不知官老爷将作何措施耶？──赶紧念动咒语，使汽车飞起来乎？抑向大法官请示一下，快车道的定义如何，是供汽车走乎？抑供群崽拍活动电影，以便骄其妻妾乎？哀哉，如果锯箭桿是解决问题的不二法门，那么将司机杀之可也，不过幸亏只压死一个局长，如果压死的是市长，或是更大的官，那司机恐怕非五马分屍不可。
造成这次惨剧的原因，锯箭桿的说法，当然怪司机。然而如果研究研究箭头，恐怕把大群人马领到快车道上拍活动电影的那位先生，应负全责。他若不负全责，以后我们小民都可到快车道上照照像，过过瘾矣。柏杨先生故乡有铁路一条，每天火车轰轰而过，令人心惊胆战。我自幼学问就很大，知道火车那玩艺一下子是停不住的，拜託父老小心。一位前辈先生喝曰：「你小子懂个啥？我不信它停不住，叫一个总司令搬把椅子坐到铁路上试试，看它停不停？」当时颇以为然。不过自从发生这次车祸，始知再大的官，都没有用。
听说现在有关方面在追查责任，前已言之，责任总是落到最眇小的可怜虫身上，如果这次追查的结果，认为官老爷也有责任的话，我输你一块钱。
天生万物
听说铨叙部正在办职务分类，什么是职务分类，我不知道，大概仍不外瞎忙一阵，好像真的一样，以便收入几文，润润肠肚。柏杨先生致力於研究官场，凡六十年，深知恁凭你说啥，没有人事关系，都等於瞎抓。人事关系者，派系及门阀是也，说来一言难尽，不必提之。现在提之的，乃柏杨先生之分类，盖官者，依我看来，应分为两大类，一为供给制的官，一为薪给制的官。前者包括大官和总务官，上自汽车洋房电冰箱，下至擦屁股草纸和娘儿们用的月经带，全由公家负担，便是送子女前往美国传种，也由公家报销。后者则全是中小之官，除了贪污便束手无策的官也。这类薪给制的官，一个月有两千元的收入，便够羨煞人矣，但以五口之家而论，两千元能活得下去乎？李耳先生曰：「天地不仁，以万物为刍狗！」而今又是谁不仁，以薪给制的小公务员为刍狗耶？
抗战时，重庆某报，曾刊有小官自祭文一则，特录於左，以供一些既无前途，而又死要面子的薪给制参考。如不幸翘了辫子，不妨就地取材，也用它自祭一番，免得再费手脚。文曰──
「呜呼哀哉！天生万物，汝竟为人（声泪俱下，供给制的官儿垂鉴及之）。非但为人，位列缙绅