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、经济、社会及地理疆域相密切关联的。〃罗斯〃一词的演变；实际上反映了不同历史时代发展的特点；表明了俄罗斯国家的统一和形成的过程。
那么；〃罗斯〃一词源于何处呢？在史学界主要有两种意见。
其一认为〃罗斯〃名称起源于瓦良格人（诺曼人）；即东斯拉夫人对统治他们的瓦良格人的称呼；俄国最古老的编年史《往年纪事》中记载：〃这些特殊的瓦良格人被称为罗斯人；正如有些瓦良格人被称为瑞典人；另外一些则被称为挪威人一样；因为他们就是这样命名的〃。持这一观点的多为俄国和西方学者；但为何称瓦良格人为罗斯人；各国学者都没有说清；也缺少有力的证据。一般只能靠推测；认为可能是瓦良格人中有个部落或集团或武士队的名称叫〃罗斯〃（Росъ）；而东斯拉夫人就以该部落的名称称呼南下侵略的全体瓦良格人。也可能是芬兰人对瓦良格人（诺曼人）称的音译；因为在芬兰语中Ruotsi（罗茨）或Rootsi（露茨）都指的是北方；而芬兰人称北方的瓦良格人（诺曼人）就是RuotsO1oinen（罗萨拉宁）；意思即北方来的人。但是上说仅是推测而已。中国历史学家朱寰也主张〃罗斯这个名称实际上起源于瓦良格人；后来扩及与瓦良格人采取一致行动的斯拉夫人。正是因为罗斯国家的关系；整个东斯拉夫人都变成了罗斯人。〃
第二种意见则认为〃罗斯〃一词起源于斯拉夫人居住的部落；或是山川、
河流；而与入侵者瓦良格人没有必然联系。持这种观点者大多是前苏联学者。
他们提出在斯拉夫人居住的东欧平原上；有许多地名称〃罗斯〃；或以罗斯为词根的地名；而在东欧平原上有两条河流的名称就叫做罗斯河和罗萨瓦河。他们还认为《往年记事》的作者涅斯托尔及后来该书的各种手抄本作者都有明显的亲诺曼人倾向；因此《往年记事》中的记载是不可信的；所以应从斯拉夫人内部；寻找罗斯起源。另外苏联学者提出的编年史料中；并没有发现诺曼人（瓦良格人）的部落中有把地名称为〃罗斯〃的；然而从八世纪以来；〃罗斯〃的名称在俄国的史书中作为斯拉夫人的称呼却不断出现；不仅斯拉夫人自己称呼为罗斯；甚至连瓦良格人的商队、武士队也被称为罗斯；这只能表明〃罗斯〃来源于东斯拉夫人；也说明入侵者瓦良格人被斯拉夫人同化的事实。
说到这里；事情就很明确了。原来〃罗斯〃名称的起源还与一个更大、更棘手的问题联在一起；那就是谁是俄罗斯国家的开创者；是瓦良格人首领柳里克；还是斯拉夫人？这就又套上了〃诺曼说〃和〃反诺曼说〃的怪圈了。
上述两种意见在依据各自立场而强调自己一方观点；试图驳倒另一方观点时；都缺乏有力的证据和史料；因此在论证〃罗斯〃名称的词源时；都只能凭空推测和想象；还不时将强烈的政治倾向和民族情绪掺杂进去；因此争论的结果只能是谁也驳不倒谁；哪一方的观点都难以站住脚。
这个谜何时可解呢？看来〃诺曼说〃与〃反诺曼说〃争议澄清之日即是〃罗斯〃词源的重重疑团开启之时。
（张建华）
冰岛人能把火山盖住吗？
在大西洋北部；有一个白雪皑皑的岛群；这里终年银装素裹；四季雪飘。
然而；这里居然还是一个火山岛；频繁的火山活动；构成了冰岛奇异的水与火的美景。
面积约10万平方公里的冰岛共和国是一个完全由海底火山喷发物堆积而成的火山岛国。其境内共有火山100多座；其中有27座是活火山；平均每隔五年就有一次火山喷发。曾在1963年11月；冰岛南海海域发生了海底火山喷发；一昼夜之间海面竟升起了一座新的火山岛——苏尔特塞岛；为冰岛共和国增加了一块新的领土。
在这冰与火的夹缝中寻找生存的冰岛人；有着应付严寒和熔岩的绝妙本领；他们的办法之一；就是〃盖住〃火山。火山是怎样形成的呢？众所周知；地球内部是很热的；而且越往下温度越高。在20英里深的地方；温度已高达摄氏1000度到1100度。因此那里的岩石一定是处于融熔状态。当岩石熔化的时候；它开始膨胀和扩张。世界上有些地方近来形成了一些新的山脉（这里的新也意味着几千年以上的历史）；在这些新山脉下面或附近；压力一定比其他地方小；这就是地壳上的一种薄弱点。因此液态的岩石；亦称岩浆；扩张进入这些地方；并形成局部岩浆存贮区。岩浆沿着地壳隆起而形成的裂缝上升；当上层岩石的强度抵挡不住下面岩浆的压力时；火山便喷发了。火山喷发一直要持续到下面的高压气体完全释放完为止。从火山里喷发出来的物质主要是气体；不过也要抛出大量的熔岩和看起来象灰烬和渣子一样的固态物质。火山喷发实际上是气体的爆炸；但是由于一些熔岩变成了很细微的粉末随气体而出；于是喷出物看起来就象是滚滚的黑烟。
如果把火山喷发比作炉子上即将燃起来的油锅；那么；防止油烧起来的
最好方法就是把锅盖住。另一种方法就是在油将要燃烧的一刹那；熄灭炉火。
偌大的火山口；要找如此大的盖子谈何容易；聪明的冰岛人想出了一个〃釜底抽薪〃的办法；他们在那即将喷发的火山口上；打上几口斜井；使积累的火山能量释放出来；并用它来发电；造福民众。
科学家们经过研究发现；冰岛之所以火山多；其原因是冰岛处在撕裂的大西洋中央裂谷唯一露出洋面的陆地上；因此；裂谷猛然撕裂之时；就是冰岛火山喷发之日。
1783年；在长约30公里的裂谷地带。有100多个火山口同时喷发；炽热的熔岩吞噬了20多个村镇；1/5的冰岛人因此丧生。1963年；冰岛沿海的海底火山突然喷发；损伤严重。然而；多年来；冰岛火山相对宁静；除板块运动构造不太活跃外；遍布岛国的厚层冰川无疑起着盖住火山的〃盖子〃的作用。正是在这种情况下；冰岛人便因祸得福；火山带来了丰沛的地热；而冰河又抑制了火山的喷发。
可是；科学家预测；21世纪将是一个温暖的世纪。2050年；全球气温将升高3—5℃；若真如此；冰岛的冰河、积雪将大部融化；到那时；冰岛也许会重演1783年的悲剧。
冰岛人最终能〃盖住〃火山吗？人们拭目以待。
（王东明）
〃加利福尼亚〃的名称从何而来？
美洲的许多地名都产生于16世纪前半期；它们是欧洲人探险、征服和殖民活动的结果。〃加利福尼亚〃这个名称；正是所述时期西班牙人在北美洲进行探险活动的产物。那么；西班牙殖民者为什么把北美洲的这个半岛叫做此名；它的词源在何处？
根据有关史料推测；〃加利福尼亚〃可能与欧洲的神话传说有一定的关系；特别是同亚马逊女武士的神话有直接的联系。据古希腊神话；亚马逊女武士是尚武善战的妇女；居住在迈俄提斯湖的沿岸或小亚细亚地区。为了传宗接代；她们同邻近部落的男子成婚；然后再把丈夫送回家乡。生下男孩交还其父；女孩便留下习武。此外；她们为便于拉弓射箭将女孩右乳烙去。亚马逊女武士使用双面斧、弓、矛和半月形盾等武器。这个内容奇特的神话在中世纪欧洲各地流传十分广泛；且富有魅力。同一时代的西班牙文学作品也记述了有关亚马逊女武士国的神话。此外；在几种传奇文学著作中也都提到她们。所以；16世纪西班牙王室在同征服者签订的约定书中；经常命令征服者去寻找亚马逊女武士及其国家。同时；很多西班牙人都相信她们的存在；甚至16世纪一些编年史家还赞扬她们的尚武精神。而〃加利福尼亚〃这个名称出现在美洲；可能同西班牙殖民者找寻亚马逊女武士有关。
1533年至1535年；西班牙征服者科尔特斯（1485—1547）等人来到下加利福尼亚半岛；从海上夺取了该地；并把它命名为〃加利福尼亚〃。而据传说；在中世纪哥特骑士的幻想中；该词正是指亚马逊女武士的岛国。与此同时；关于亚马逊女武士的神话在美洲广为流传。直到17世纪30年代；莱昂。皮内洛在其《新世界的天堂》一书中；还将其第4册第4章的标题标为《亚马逊女武士及西印度古代和现代传说》。此外；亚马逊女武士的形象还出现在两部骑士小说中。由此看来；〃加利福尼亚〃这个名称很可能来自欧洲的神话人物名字。其命名表明；第一批西班牙征服者坚信亚马逊女武士的存在。
西班牙编年史家埃雷拉指出；〃加利福尼亚〃是1535年科尔特斯为某个岛所起的名称；因为这个征服者不仅能背诵骑士小说的韵文；而且实际上在那一带寻找过亚马逊女武士；据调查；科尔特斯远征贝尔梅霍湾后四年；〃加利福尼亚〃这个名字开始流传。除此之外；西班牙探险者安东尼奥。德乌略亚、弗朗西斯科。德博拉尼奥斯和卡布里略都用〃加利福尼亚〃来称呼相应于1539—1540、1541—1542年所探测的海岸；据同时代人说；科尔特斯及其随从人员找到了〃加利福尼亚〃——亚马逊女武士的岛国。
有关〃加利福尼亚〃这个名称与亚马逊女武士的关系；在北美洲其他地区的探险和征服活动中也有一定的反映。但是；所述的关系却是出自北美洲印第安人的民间传说中。这就使得〃加利福尼亚〃这个名称的词源问题更加复杂化了；使人更难找到其真正的源头。
1539年；西班牙传教士苏马拉卡（1468—1548）在写给侄子的信中谈到一件怪事：在今美国的科罗拉多附近；一个西班牙人曾从印第安酋长的口中得知有关居住在加利福尼亚〃岛〃附近的一位年迈女王的故事；而该地区是科尔特斯试图去殖民的同一个地方。1604年；另一个方济各会修士也讲到在一个印第安酋长统治的加利福尼亚的〃西尼奥加瓦〃岛上；女酋长只有其妹伴随；从不同任何男子往来。关于〃加利福尼亚〃的故事；直到17世纪贝莱神父还讲到一个巨人般的印第安女王；她在〃加利福尼亚〃岛上使用银盘和银餐具。同一世纪末；在阿帕拉契人中流传着关于亚马逊女武士的许多神话传说。直到1818年德鲁埃。德贝尔西在其《欧洲与美洲比较》一书中还颂扬了亚马逊女武士。以上事例表明；〃加利福尼亚〃是亚马逊女武士居住的地方；这种说法在北美洲的印第安人中流传也很广泛；它也很可能激励西班牙的冒险者和殖民者去北美各地探险。
由于存在上述的各种传说；〃加利福尼亚〃这个名称的词源变得扑朔迷离了；它究竟出自欧洲的神话还是美洲的传说泥？这个问题人们正在探究之中。
（刘文龙）
谁建立了图拉城？
公元8到13世纪；托尔蒂克人部落统治着墨西哥南部的许多地方；他们通过文化扩张；将其影响扩展到几乎整个中部美洲；从而成为所述地区文化的同化者和组合者。最终；托尔蒂克人的生活、文化和神话形式深刻地影响到中部美洲各种族集团。这个强大而又复杂的托尔蒂克文化共同体的首都就是图拉城；该城约建于公元10世纪初；位于墨西哥的伊达尔戈州南部；在墨西哥城北60公里处；离古代著名的宗教文化中心特奥蒂华坎60公里。图拉；这个名称的意思是〃大都市〃；表明其行政核心的特点；它是托尔蒂克文化的第一时期中央政权所在地。现在；人们要问：图拉；这座重要城市是由何人领导建造的？其答案只能从神话和零星的史料中去寻找。
约公元10世纪初；在中部美洲高原出现了一位重要的人物——一位可确认其存在的；有血有肉的人；他就是米斯科亚特。他率领可能来自哈利斯科或萨卡特卡斯南部的游牧部落；后来他们就叫做托尔蒂克人。在关于这个部落起源的史书《太阳的神话》中；其历史得到神秘的反映。
我们知道；在古代墨西哥高原有一个极其重要的神：克扎尔科亚特尔；但是与此同时存在一位同名的人。后者是一位祭司；他的父亲就是米斯科亚特；他们的存在都是确凿无疑的。两人的一生及其活动不仅同托尔蒂克人密
切相关；而且他们的成就也变革了古代墨西哥的思想；因为克扎尔科亚特尔、这个真实的人是一位形而上学论者和神秘主义思想家。
米斯科亚特征服了墨西哥谷地及邻近地区；并迫害特奥蒂华坎文化核心的残余分子；但是并没有毁灭其文化成果。那时正在衰落的特奥蒂华坎文化仅剩下一些建筑；而米斯科亚特只是毁坏了这个文化的少数遗迹。
这位首领建立了托尔蒂克人的第一个首都库卢亚坎。这座城市一直存在到三个世纪后阿兹特克人来到之时；它是唯一残存的托尔蒂克城市。
在其妻怀孕期间；米斯科亚特被其部下所杀害。其妻逃往异乡；在生下遗腹子塞。阿卡特—托皮尔琴—阿克扎尔科亚特尔之后；她就去世了。孩子的名字由来是：按照土著人习俗和历法；他生于〃塞。阿卡特〃这一年；所以该年的名称就构成同年新生儿的名字的一部分；〃托皮尔琴〃意思是〃我们的王子〃；而〃克扎尔科亚特尔〃就是〃宝蛇〃或〃长羽毛的蛇〃的意思。
克扎尔科亚特尔长大后；应召去库卢亚坎占据被篡权者所夺去的王位。
据传说；他接受了召唤；回到墨西哥谷地；先寻找其父已神化的遗体；并把它安葬在星星山丘上；还为它建造了一座庙宇。最终；他战胜了篡权者；到公�