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是，大雨降了一个多月，平地水深数尺，曹魏远征军恐惧，很多将领都准备把营垒撤退到较高地方，司马懿下令：“再有人谈论迁移，斩！”司令部参谋官（都督令史）张静违犯此项军令，立即诛杀，军心才告安定。襄平虽被曹魏远征军包围，但受到水势保护，人民照样出城砍柴、牧羊牧牛。曹魏远征军将领打算俘虏这些樵夫牧童，司马懿不准。军政官（司马）陈珪说：“从前，进攻上庸（湖北省竹山县西南田家坝）时，八道同时进发，日夜不息，十五天就把坚城攻陷，砍下孟达人头（参考二二八年正月）。这一次我们跋涉的路程更远，却这么安闲，我实在想不通。”司马懿说：“孟达守城的部队少，可是粮食却足支持一年，我们军队人数比他多四倍，粮食不能支持一个月，用一月攻击一年，怎么能不速战速决！我们用四个人攻击一个人，即令大军死亡一半，只要能够攻克，都要去做，所以不顾死伤，是跟粮食竞争。现在，情形恰恰相反，敌人军队多，我们军队少；敌人粮少，我们粮多。何况大水泛滥，限制我们行动，即令想攻城，又如何攻法？自京师出发，不担心敌人攻击，只担心敌人逃走。现在，敌人粮食快要吃完，可是我们的包围圈还没有完成，如果掠夺他们的牛马，阻止他们砍柴放牧，势将逼他们逃走。战争是一种诡诈的行为，必须随机应变。敌人仗恃庞大的军力，又仗恃大雨不止，所以虽然饥困，不肯认输，我们当显示我们束手无策，使他们安心固守。贪图一点小利，使他们受到惊吓，弃城逃走，不是好的计谋。”这时，中央政府得到远征军被大雨困住的消息，一致主张撤退，皇帝曹叡说：“司马懿有能力控制危局，捉住公孙渊，指日可待。”
大雨终于停止，司马懿的包围圈完成，开始作灭国性攻击，高堆土山，挖掘地道，使用楼车监视城中动静，冲车撞击城墙。士卒用盾牌遮住头部，手执钩链，冒死攀登，日夜不停地猛烈攻击，射箭和投掷石头，密集如雨。公孙渊窘困紧急，而城中粮食已经吃光，人民互相格杀，煮食对方尸体（人间惨事），大量死亡，将领杨祚等出城投降。
八月，燕王公孙渊派相国王建、最高监察长（御史大夫）柳甫，出城晋见司马懿，请求远征军暂时解围，稍向后退，公孙渊君臣当自己捆绑，出来投降。司马懿下令斩王建、柳甫，用公文通知公孙渊，说：“楚国和郑国，地位相等，郑国国君还要脱下上衣，光着脊背，手牵羊只，出城迎降（《左传》〈前五九七年〉：楚王【六任庄王】芈侣攻击郑国，郑国国君【十三任襄公】姬坚，肉袒牵羊迎降）。而我，是天子（曹叡）的上公（司马懿是全国武装部队总司令【太尉】，三公之一），而王建等却打算教我解围后退，这是什么态度？对这两个传话错误的老糊涂，已经诛杀。你如果还有别的话要说，可派头脑清楚、年轻一点的来。”公孙渊再派高级咨询官（侍中）卫演晋见，请求指定一个日期，愿送出人质。司马懿对卫演说：“军事对决，大致上有五种结局：能战就战，不能战就守，不能守就逃；其他两条路是：投降或死亡！公孙渊不肯自己捆绑投降，当然是决心死亡，不必送什么人质。”
八月二十三日，襄平陷落，公孙渊跟他的儿子公孙脩，在数百骑兵保护下，突围向东南逃走，曹魏远征军急行追击，在梁水（太子河，辽河支流）河边追及，斩公孙渊父子。
司马懿进入襄平，诛杀燕王国三公、部长级以下官员，以及士兵、小民等七千余人，筑成“京观”（把尸首累积在一起，再用土累积在群尸之上，堆成高丘，称“京观”）。辽东郡、带方郡（朝鲜沙里院城）、乐浪郡（朝鲜平壤市）、玄菟郡（辽宁省沈阳市），四个郡全部收复。
公孙渊将宣布独立时，将军纶直、贾范等苦苦劝阻，公孙渊把他们诛杀。司马懿特地加高（封）纶直等的坟墓，任命他们的子孙当官，释放被公孙渊囚禁的叔父公孙恭（公孙渊夺取政权时，《资治通鉴》并没有载明囚禁叔父公孙恭；参考二二八年十二月。或是遗漏，或是以后才囚禁；如是当年囚禁，公孙恭在狱已整十年）。汉人希望返回故乡的，随意返回，遂班师。
最初，公孙渊的老哥公孙晃，于公孙恭在位时，被派到京师充当人质。公孙渊没有宣布独立之前，公孙晃不断指出公孙渊可能发生变化，请曹魏政府出军讨伐。等到公孙渊正式表明态度，人质应受制裁，曹魏帝曹叡不忍心把公孙晃绑赴街市斩首，打算改在监狱中处决。
二三八年 戊午（3）
司法部长（廷尉）高柔上书说：“我曾经听说，公孙晃有数次之多，向国家贡献忠心，检举公孙渊将行闯出大祸。虽然他是叛乱犯的家属，可是他的情形，实在应该宽恕。孔丘曾安慰桓牛，要桓牛不要忧惧（桓牛【司马牛】的老哥桓魋【音ｔｕí ·颓】，将要掀起一场变乱，桓牛忧惧交集，孔丘勉励他：“只要问心无愧，便无忧无惧。”参考《论语·颜渊》）。祁奚也指出羊舌肸（音ｘī【希】）没有过失（春秋时代晋国驱逐栾盈，杀栾盈同党羊舌虎，逮捕羊舌虎的老哥羊舌肸囚禁。元老祁奚向当权的范士匄说：“姬鲜【管国国君】、姬度【蔡国国君】因叛变受到诛杀处分，可是姬旦【周公】却拥护姬发【周一任王】。为什么为了羊舌虎，而舍弃国家栋梁羊舌肸？”范士匄把这话告诉其他高官，遂赦免羊舌肸。参考《左传》〈前五五二年〉），这都是古时候美好的义行。我认为：公孙晃如果确实有过检举，应饶他一死；如果他并没有，应在街市之上斩首。而今，既不赦他的命，又不公开他的罪状，只紧闭囚门，迫使他自杀。四方将对我们批评，认为我们有不可告人的隐情。”
曹叡不接受，竟派人带着搀着金屑的毒酒，强迫公孙晃跟他的妻子喝下。然后赏赐棺木寿衣，埋葬在公孙晃住宅。
８ 九月，东吴帝国改年号赤乌（因红色羽毛的乌鸦，飞集于金銮宝殿之前，改年号纪念这次祥瑞。之前是嘉禾七年，之后是赤乌元年）。
９ 东吴帝（一任大帝）孙权正妻步夫人逝世。
当初，孙权当讨虏将军时，驻守吴郡（江苏省苏州市。参考二○○年十月），娶吴郡人徐女士。皇太子孙登的娘亲，出身贫贱，孙权把孙登交给徐女士抚养（徐女士最初嫁给同郡人陆尚，陆尚早死，孙权聘为妻子）。徐女士十分嫉妒，所以不受宠爱。孙权把首府迁到武昌（湖北省鄂州市）时（参考二二一年四月），就不让徐女士同行。而临淮郡（江苏省泗洪县南）人步夫人，所受的宠爱，超过皇宫所有美女。孙权当皇帝后，想封步夫人当皇后，可是文武官员都认为皇后应属于徐女士。（孙权封儿子孙登当太子时，孙登对老爹说：“要封太子，应该先封皇后才对！”孙权问：“你娘在哪里？”孙登说：“在吴郡。”孙权不说话。）孙权不能下定决心，犹豫拖延了十余年，而步夫人于本年逝世；官员奏请追称步夫人“皇后”，致赠皇后印信（只有放在棺木中埋葬）。而徐女士竟当不上皇后，在吴郡逝世。
１０ 东吴帝孙权任命立法官（中书郎）吕壹当总特务官，负责保卫国家及调查全国官员的忠贞（典校诸官府及州郡文书）。一开始时，吕壹还十分谨慎小心；久而久之，就作威作福，一点细微的小事，都会用法律条文把人套牢，构成罪状；于是，排除及陷害善良无罪的人，诋毁政府重要官员，连鸡毛蒜皮的小动作，都报告孙权。皇太子孙登屡次向老爹直言规劝，孙权都不接受，文武百官对吕壹深怀恐惧，没有人敢再表示意见。
吕壹指控前江夏郡（武昌·湖北省鄂州市）郡长刁嘉批评政府，孙权怒火上冲，下令逮捕刁嘉，交付审判。传讯聚会时同座的人作证，那些人畏惧吕壹报复，都承认确实听到刁嘉说过那种话。只有高级咨询官北海郡（山东省昌乐县东南）人是仪（是，姓），说他没有听到；于是立刻闯下大祸，目标转向是仪，对他严厉盘问（这句话没有主词，不知是谁主持这项审讯和谁对是仪严厉盘问），一连几天，孙权不断下诏，一次比一次显露杀机，恐怖气氛下，大小官员不敢开口，甚至不敢呼吸，都在等待即将来临的灾难。是仪向孙权报告说：“现在，利刀铁锯，已架在我的脖子之上，我怎么敢替刁嘉隐瞒？自找灭门之祸，成为不忠之鬼？而只是把我所知道的，原原本本，据实回答。”坚持不改最初口供。孙权遂不再追究，刁嘉也因之得免一死。
上大将军陆逊、祭祀部长（太常）潘濬，担心吕壹会把国家导入混乱，每次谈到这个问题，都忍不住痛哭流泪。吕壹曾向孙权秘密检举丞相顾雍的过失，孙权大为震怒（一定是足以使孙权震怒的过失，史书不应不加记载），严厉质问顾雍。禁宫咨询官（黄门侍郎）谢宏，在闲谈中询问吕壹：“顾雍事情如何？”吕壹说：“不太乐观。”谢宏又问：“如果顾雍被赶走，谁可能接任丞相？”吕壹还没有回答，谢宏说：“莫非是潘濬？”吕壹说：“你的推测很接近事实。”谢宏说：“潘濬对你恨得咬牙切齿，只是弹劾大臣，不在他的权限之内。今天当丞相，明天便会打击你。”吕壹大为惶恐，遂把顾雍的事化解。
潘濬请求入朝（潘濬跟陆逊，都留在武昌【湖北省鄂州市】），前往首都建业（江苏省南京市），打算详细揭发吕壹的罪行，竭力谏争，可是抵达建业后，听说皇太子孙登已经几次进言而没有效果，潘濬遂大肆宴请文武百官，准备在宴会上，亲手刺杀吕壹，再以死抵罪，只求为国除去一害。吕壹得到密报，声称有病，不能赴宴。
西陵（湖北省宜昌市）防卫司令（西陵督）步骘上书说：“顾雍、陆逊、潘濬，竭尽忠心，无论进食就寝，都不安宁，只想到如何安国利民，达到长远目标，可说是国家的心腹和政府的肢体，应该对他们十分信任，不让其他官员再去监视他们的行动、督促他们的工作。这三位大臣，考虑不周密时候会有的，但岂能欺骗辜负君王！”
二三八年 戊午（4）
左将军朱据的部属，应领取三万串钱，工匠王遂施展手段，把三万串冒领。吕壹疑心钱到朱据之手，逮捕主管官员，逼取口供，主管官员遂死在乱棍之下。朱据哀怜该官员无辜冤死，买一个木板较厚的棺材把他埋葬。吕壹认为这就是朱据贪污的证据——该官员为朱据隐瞒，朱据用厚葬他作为回报。孙权几次质问朱据，朱据无法使孙权相信自己的清白，只好搬出家门，睡在草堆上（囚犯待遇），等候定罪。几天之后，中央禁军助理官（典军吏）刘助，发掘出真相，向孙权报告王遂的罪行。孙权突然惊醒，说：“连朱据都受到陷害，何况其他官民？”（朱据娶孙权最宠爱的女儿孙小虎）遂逮捕吕壹，严厉追究罪行，赏赐刘助钱一百万。
丞相顾雍前往司法部（廷尉）主持审判，吕壹这时已成阶下之囚。顾雍和颜悦色，心平气和的询问口供，临走时，又对吕壹说：“你是不是还有申诉？”吕壹一味叩头，无话可说。政务署助理（尚书郎）怀叙（怀，姓），当面诟骂羞辱吕壹，顾雍责备怀叙说：“国家有正常法律，怎么能够这样？”有关单位奏请处吕壹死刑，有人主张应用“焚如”“车裂”（焚如酷刑，新王朝一任帝王莽所创，曾用来烧死叛将陈良，参考一四年。车裂酷刑是古代传统刑法，《左传》〈前六九四年〉：“ 【车裂】高渠弥。”是中国历史上最早关于车裂酷刑的记载），用以表示对大奸大恶的痛恨。孙权询问立法署长会稽郡（浙江省绍兴市）人阚泽，阚泽说：“严肃开明的正常社会，不应使用这种酷刑。”孙权同意。
吕壹处死之后，孙权派立法官袁礼，向各高级将领道歉，并征求对当时局势应兴应革的意见。袁礼回来后，孙权下诏责备诸葛瑾、步骘、朱然、吕岱等，说：“袁礼返京，告诉我跟子瑜（诸葛瑾别名）、子山（步骘别名）、义封（朱然别名）、定公（吕岱别名）见面，并请教对时局和政治的意见，你们都说只知道军旅，不知道政治，不肯提出建议，全都推到伯言（陆逊别名）、承明（潘濬别名）身上。可是，伯言、承明看到袁礼，泣涕不止，声泪俱下，十分悲苦，甚至充满恐惧，有一种不安全的神情。听到之后，内心怅惘，深感困惑。为什么？天下只有圣人，才能不犯错误；只有聪明绝顶的人，才能看清自己。普通人一举一动，怎么能都正�