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与叶李、不忽木等人酬答的诗里都可见诸如“寄书妻孥无一钱”、“瘦马长饥骨相拄”、“敝裘破帽过年年，欲买浊醪无一钱”、“好客恨无钱”之类的叹贫语，此处引用诗句分别见《松雪斋集》卷三《送高仁卿还湖州》、《次韵叶公右丞纪梦》、卷五《和黄景杜雪中即事》、卷四《投赠刑部尚书不忽木公》。这种生活上的贫困使赵孟詈芪弈危埠懿黄健０谕哑肚钍堑背跛胧说囊桓鲋匾颍衷诹飧龌疽蠖济淮锏剑跄懿蝗盟械叫幕乙饫淠兀�
综上所述，赵孟畹淖栽鹬锘旧献饔谒刖┖笕哪昙洌簿褪撬邓鍪撕缶淘莸幕瘸系慕锥沃蟊悴税没谥模甲郧醋栽稹⑺脊樗家庵止桃恢背中怂囊簧�
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松雪斋外狗仔队
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身当恩遇忠直报元
尽管在《罪出》等诗文中赵孟畹淖曰谧栽鹗悄茄赝葱募彩祝钪栈故俏茨苋缥獬文茄娴拇枪俟橐唤龉僭阶鲈酱螅艺嬲夭斡氲搅嗽⒌恼紊钪校硐殖隽思蟮娜惹楹椭页希踩肥底龀隽艘恍┲档贸频赖恼ǎ钗雷嫠兄兀畹阍揪釉赘ㄖ弧Ｕ悦项这一段的心态确可以“赤心输诚”来描述，只是它在时间顺序上是在其罪出思归之后。
由自悔自责到尽忠报元这个180°的弯子是如何转过来的呢？弄清这个问题有助于我们正确地认识赵孟钚奶母丛佣啾涞奶匦浴Ｕ悦项作为赵宋遗民的代表和元廷笼络江南士人的象征性人物，忽必烈肯定不会轻易放其回山的，但他最终留仕元廷的根本原因并不是受到当权者的胁迫，而是他境遇的改观和思想的转变。
大概是他叹穷嗟卑的牢骚和辞归的打算引起了忽必烈的注意，这位大元天子尽管当时已年老体衰，但头脑并不糊涂，他知道这位前朝皇孙对于元廷的价值，赵孟罴词故且桓霾叛接怪玻膊换岱潘撸慰鏊侨绱说拇厦鞑┭В肥的芪谩４蟾潘幌肴谜馕唤洗蟛抛犹攘糇∷耍擦糇∷模谑亲龀隽艘桓鎏乇鸬淖颂捍驮型吵�50锭。对于赵孟罾此担饪墒且槐什恍〉那疲嗟庇谒�35个月的俸禄，无疑这足以帮他摆脱贫困的窘境。对此，赵孟钭允歉屑ね蚍郑垂皇住肚账淌雷婊实凼サ隆肥饫嗍衙庥邪②囊缬樱还部纱筇宸从痴悦项对忽必烈的看法和态度。实际上，世祖对赵孟钜恢笔鞘稚褪丁⑿爬岛凸卣盏模饪峙率钦悦项最终未能离开元廷的一个重要原因。
世祖的笼络术自然包括政治上的提擢。至元二十七年（1290）夏，赵孟钋椭毖俊⒎钜榇蠓颍椭毖课铀钠罚钜榇蠓蛭迤废拢谜悦项最高兴的是他总算摆脱了兵部的杂冗事务。元廷的集贤院主要是管理学校、道教等事，和翰林院一样，是个相当清闲的衙门。这里的环境让赵孟畋冉下猓捎懈嗟氖奔淅创邮滤囊帐趸疃７钜榇蠓虻墓傧我彩顾辛烁嘟哟セ实酆筒握幕帷：霰亓业恼庑┳龇ú唤鼋饩隽苏悦项生活上的困难，更重要的是由此也笼住了赵孟畹男模由盍怂院霰亓业暮糜∠螅匦率髁⒘诵е以⒌男拍睢�
让赵孟钅馨蚕滦睦矗褂幸桓霾蝗莺雎缘脑颍褪撬沼谠谥猎辏�1289）三月借出公差至杭州的机会把分居两地的爱妻和长子赵亮接到了大都，第二年（1290）即又生下了次子赵雍，因为这年是虎年，小儿又长得虎头虎脑，于是又名阿彪，孤寂生活的结束自然给他的心情增加了许多亮色。
赵孟畲饲拔唇臃蛉巳刖蟾庞卸喾矫娴脑颍阂皇撬φ俑般诤罂赡懿⑽聪朐诰┦Τご茄罢彝馊蔚幕幔乇鹗腔亟先沃暗目赡埽屑惺隆⒖辞榭霾焕硐刖痛枪俟橄绲南敕ǎ欢窃栏改改晔乱迅咝枰艿郎展耍坏谌赡苡胨骄┑木米纯鲇泄兀⒈〉馁郝辉凇懊坠蟆钡木┏锹虿黄鸱空Ｊ雷娴拇鸵顾幌伦影谕蚜似独В辛私臃蛉死淳┑奶跫币彩顾蘩碛稍僖蠊橐Ｋ运沼诎逊蛉私又链蠖肌４耸钡恼悦项确实为元廷新政写了一些御用文人应写的如《元日朝贺（兵曹时作）》之类歌功颂德之作。
元世祖虽然没有重用赵孟睿淳Ａ髀冻鲆赜盟囊馑迹┯栊《餍』荩馇擅畹恼瓮持问滞螅热谜悦项满足了“学而优则仕”的虚荣心，又让赵孟罨炭植话玻屠挠梦娜艘谎韵仓杏钟行┬碜粤妥员�
尽忠报元和罪出思归这两种心态是尖锐对立的，但造成它们的心理动因却是一致的，皆缘于他的政治抱负和人生价值取向。如前所述，赵孟畛錾剿溆性⑶科鸬囊蛩兀痈旧纤祷故腔谒苛业挠檬浪枷搿Ｕ悦项的内心深处虽然一直保存着一份故国之思，但讲究务实的儒家国家观使他对元朝的统一有着比较客观的评价，如《钦颂世祖皇帝圣德》诗所写的，出仕的负罪感反映的只是他在感到付出了被误解、被非议的沉重代价后却不能有所作为反而身陷孤贫的境地时的一时懊悔和牢骚，并不意味着他真的认为出仕本身为罪出。
既然如此，那么世祖的恩宠、信任及环境的改善也就必然会使他重新燃起消失殆尽的政治热情，决心将所学用之于国。赵孟畹闹抑北ㄔ挥薪鐾Ａ粼诳谕飞希歉吨钚卸谠飞嫌凶胖卮笥跋斓纳８缂鸥裁鹗录灿胝悦项的积极参与和策划有着密切关系，在整个事件中他起着关键性的作用。
元朝统治者性奢挥霍，又兼屡次出兵对付西北藩王的叛乱，灭宋战争持续多年，加之根据蒙古惯例，大汗每年需对诸王勋戚进行赏赐，造成了财政开支上的急剧增加。因此，理财之臣就自然受到元世祖的重用。回回人阿合马曾为元廷聚敛了大量的财富，但是他的奸诈和腐败使他受到了朝中汉人的反对，最终被杀。阿合马死后，元廷陷入更严重的财政危机中。至元二十一年（1284），卢世荣被任命为中书右丞来管理财政，和阿合马一样，他通过各种手段来为朝廷聚敛钱财。他的牟取暴利、任人唯亲引起朝野普遍的敌意，也落得个被处死的结局。阿合马和卢世荣聚敛钱财一个最重要的手段，就是大量地发行纸币，以此来掠取社会上的财富。纸币的过量发行，大大超过了它所代表的实际价值，这样势必导致通货膨胀，使纸币变得越来越不值钱。
卢世荣死后，桑哥便成为元廷中最显赫的人物。桑哥（？？D1291），元代畏吾儿人，国师胆巴的弟子，曾任总制院使，主管佛教和吐蕃之事。由于他对朝廷的吏治和财政敢于直陈己见，故很受忽必烈器重，直接参与许多重大事务的筹划。赵孟钊牍恼庖荒辏粗猎哪辏�1287）闰二月，忽必烈为整顿朝廷财政，设置尚书省，任命桑哥为平章政事。桑哥奉命检核中书省账目，奏罢大批中书省官员。这年十月，忽必烈又提升桑哥为尚书右丞相，兼总制院使，领功德使司事，进阶金紫光禄大夫。桑哥一上任，为迎合忽必烈心意，便采取了一系列大肆敛财的措施：
其一是纸币改革。这年三月，朝廷宣布颁行新的钞票来代替已流通了近30年的中统钞。这种新钞是用忽必烈的年号命名的，称为“至元钞”。朝廷规定要按五比一的比率把旧钞兑换成新钞，这样一来，原本已不值钱的中统钞在兑换中又大大地减损了其自身的价值，桑哥实际上借纸币改革从百姓手里掠去了大笔的钱财。很显然，桑哥以新钞代替旧钞的做法，只是表面上解决了纸币贬值的问题。元廷财政支出的庞大，必将造成财政赤字的剧增，为此朝廷又不可避免地要大量发行钞票，因此新币贬值的命运也就在所难免了。事实正如赵孟钏ぱ缘哪茄轿渥谥链蠖辏�1309）时，至元钞终于变得毛如废纸，元廷只得故伎重演，进行货币改革，颁行“大银钞”来代替至元钞，朝廷规定的兑换率仍是五比一，就是说至元钞在颁行后的22年中，至少贬值了5倍。
其二是大肆搜刮钱财。为了便于搜刮钱财，在忽必烈的宠信之下，桑哥于朝政一手遮天，任用内外官员，皆由己意。甚至宣敕原来需经中书省，桑哥以为不便，忽必烈就命令将宣敕职事挪移到桑哥主事的尚书省，从而为桑哥卖官鬻爵、紊乱朝政开了方便之门。而为了推行其暴政，桑哥对朝廷命官也骄横无比，动辄用刑，朝廷官员也大都对他畏惧如虎。程钜夫不知深浅，上疏弹劾，结果桑哥不仅没被惩罚，自己反被羁留京师不遣，如不是元世祖对他也颇为宠信的话，在桑哥6次奏请杀之的请求下，命定难保。
至元二十七年（1290），全国旱涝灾害不断，流民遍地，盗贼蜂起，最令朝野惊骇的是大面积的强烈地震，受害最严重的是当时的北京，即今天内蒙古昭乌达盟宁成西大明城。地震时山崩地陷，黑砂水从地下喷涌而出，死伤数以数十万计。这场以蒙古人家乡为中心的大地震使世祖深感忧虑。在科学技术十分落后的古代，人们总是把自然界的灾异祸变看成是一种超自然力量支配的结果。世祖虽然可以让他的骑兵横扫欧亚大陆，但他却无法阻挡自然界的种种灾异之变。这次发生在后院的大地震令他感到极为不安，他不知道上天在警示他什么，他的国家出现了什么令天公愤怒的偏差？此时他尚在龙虎台，于是命令平章阿剌浑撒里骑快马急驰京师，召集集贤院和翰林院官员讨论这次灾害发生的原因，商议措施。
在这大灾之际，桑哥“遣忻都及王济等理算天下钱粮，已征入数百万，未征者尚数千万，害民特甚，民不聊生，自杀者相属，逃山林者，则发兵捕之，皆莫敢沮其事”《元史》卷一七二《赵孟畲贰Ｋ健袄硭闾煜虑浮保炊匀鞯氐母乘扒謇砗瞬椋啃姓魇铡８髦菹亓硗馍枇⒆偶嗬危窗垂娑ㄉ辖坏娜舜度胗闲炭酱颍缫共煌！Ｒ皇奔洌笮〕钦蚩藓吧痪诙飞纤娲杉蝗喝捍髯判稻叩那敉健０傩彰癫涣纳陨闭呶奘蠡Ц患曳追灼撇鎏樱矶嗳思移夼槐莆健Ｓ纱耍缁岱缙椭伟惭现囟窕９俦泼穹矗春突坪恿饔虻酱τ锌咕芄俑拿裰诒┒苁锛竿蛉恕Ｉ８绲男形袄硭恪保导噬鲜嵌园傩涨扇『蓝幔淦嫦湃缤萄鹱疲奕烁易柚埂�
面对这严峻的形势，参加商议的两院官员均因畏惧右丞相桑哥而泛泛引用古典经籍及有关五行灾异的理论来解释灾异现象，不敢直言灾情，不敢把桑哥趁火打劫私下派人强征钱粮、致使百姓或逃荒或饿死的实情禀报。赵孟钚募比绶伲捎谧约旱某錾恚膊槐阒毖浴６陨８缯庵掷聿频牟斜┦侄危悦项一直密切关注，深感痛心，早就有心制止，但制止此举并非易事。赵孟钪朗雷娴男睦恚毙枨评从Ω杜哟蟮目В８缥抟墒歉霾辉袷侄蔚牧膊聘呤郑云绞比粲腥朔炊陨８绲淖魑蔷霾辉市淼摹５雷嬗质羌渚葱盘烀模本┐蟮卣鸷腿涣脑忠熘涫顾志宀话玻庇谡业街略值母伞Ｕ悦项以他的理性和睿智，知道这是帮助朝廷革除弊政的一个绝好机会，不除掉桑哥这样的奸佞，就无法改变当前天怒人怨的政治局面，无法实现自己的政治抱负。但他深知自己的处境和身份。朝中北人与南人、蒙古人及色目人与汉族人历来存在着很深的成见，赵孟钍艿交实鄣纳褪逗椭赜茫矶嗳硕几械椒叻卟黄健Ｊ雷娑院鹤迦颂乇鹗悄先艘膊⒉煌耆判模羌扔们曳溃挥忻晒湃撕鸵恍┥咳瞬疟凰游巴场薄Ｈ绻鬃猿雒妫雷娌灰欢ㄌ媒ィ铱赡芤瓷８绲钠群Γ虑榛岣恪Ｋ醯帽匦胝乙桓鍪雷嫱耆诺霉拿晒湃顺雒妫氲搅苏獯问苁雷嫖星袄醋裳皆旱陌⒇莼肴隼铩�
阿剌浑撒里时任尚书省平章事，正直而又了解实情，是忽必烈的心腹之臣。赵孟钇绞庇胨叵岛芎谩５茸裳峤崾螅悦项找机会秘密拜访了阿剌浑撒里，对他晓之以理，动之以情，劝他如实向元世祖报告，请求减免百姓钱粮，惩治贪官污吏，以弥补�