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我们再回头读已经查过的,第九章第十四节的这个重要的经文。希伯来书第九章十四节:
「何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵献给上帝,他的血岂不更能洗净你们的心'原文作良心'除去你们的死行,使你们事奉那永生上帝么?」
大家读一次:
「何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵献给上帝,他的血岂不更能洗净你们的心'原文作良心'除去你们的死行,使你们事奉那永生上帝么?」
请大家特别注意第十二节:
「并且不用山羊和牛犊的血,乃用自己的血,只一次进入圣所,成了永远赎罪的事。若山羊和公牛的血,并母牛犊的灰,洒在不洁净的人身上,尚且叫人成圣,身体洁净;何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵献给上帝,他的血岂不更能洗净你们的心'原文作良心'除去你们的死行,使你们事奉那永生上帝么?为此他作了新约的中保;既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过,便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。」感谢上帝!
这一段是继续不断把永恒性,永恒性,永恒性,永恒的本质,永恒的祭,永恒的约,永恒的果效和永恒的价值提出来了,所以你可以事奉永生的上帝。十五节是唯一的一次,基督在历史上所流的血可以救赎前约之人所犯的罪,对以后的人,回顾他曾经为他们死;以前的人,印证他们曾经仰望他要来替他们死。这样,基督就成为旧约所仰望,向前看,新约所回顾向后看,永恒有功效的那个永约,永远的血,永远的约,永远的父,永生的子,永远的灵,永远的约,永远的旨意,永远的赦罪的恩典,然后我们就脱离死行得着永生,事奉永生的上帝。阿们?感谢上帝!
我越思想,越发现圣经真是天衣无缝,彼此有对偶,从旧约到新约,把神永恒的旨意这样结连起来,我们越查越发现其中的奥秘,我们越查,越发现里面的完整性,里面的绝对性,里面的整全性,是超过我们所想所求的。感谢上帝!
那你们来到这个山跟从前在西乃山的状况是完全不一样的。在西乃山有六件事,在锡安山也有六件事。现在我请你注意在西乃山的六件事是什么?第一、有火焰。第二、有密云。第三、有黑暗。第四、有暴风。第五、有角声。第六、有说话的声音。那么,这几件事是足够使人吓死的,因为这在山上忽然间整个座山冒着火焰,他们一定认为摩西死在里面,因为这么整座山冒着火,这是何等可怕的事情?所以这山上有火焰,可能就像原子弹爆炸,然后整个烟一直向上冲上去,那以色列人在四周围,而摩西却不在他们中间。摩西上山,那么亚伦在那边护卫着他们,等候摩西下来,他们等了四十昼夜,摩西才下来,他们等到三十天、三十五天、三十六、三十七、三十八、三十九天,他们怎么那一位所谓蒙上帝呼召叫他们出埃及的人,到底现在在哪里?他们不知道耶和华是真是假?也不知道摩西到底在哪里?他们就把从埃及抢出来的金银交给亚伦,后来就做了一个金牛犊来代替耶和华。这就表示人有神,而不认识神的时候,就不得不造一个假神来代替真神的宗教堕落性的事实。thefactofthefallofthereligiousstatus。人的宗教性堕落到一个地步,所有没有看到神的人,他们一定要用假神来代替真神。
荷兰的杜尔维(HermanDooyeweerd;1894…1977)他把可能把神做成假神的层次分成十多种,那么,凡是受造之物的层次,都可以放在一个层次里面来代替那个真神。假神还有十多个层次,荷兰杜尔维这个归正的神学家把它提出来了,我今天没有一一跟你们分析这个事情。这是西乃山还没有看见摩西下来以前,神还在大作为的中间,他们已经堕落到这个地步,这是很可怕的事情。
亲爱的弟兄姐妹,在那四十昼夜中间,摩西是唯一的一个人亲自见到上帝与他面对面说话的人。那么,这些以色列人,蒙上帝起先给他们吩咐,透过摩西对他们讲的,「你们要沐浴,洁净自己,站在西乃山的四周。」所以他们在那里洁净自己来朝见上帝的时候,他们惧怕得不得了,因为这里提到六件事。第一、就是有火焰。第二、有密云。所以这个云把整个山遮盖起来,所以他们变成在奥秘的外面,只看见一层一层的密云把整座山包起来,却不知道里面发生什么事情。那么,这些火焰冲天的时候,密云遮盖,他们观看这个事情,接下去忽然有黑暗来到了。接下去有暴风吹过来,接下去,有角声吹响。那么,你想以色列人,那个时候差不多有两百万人,两百万人面对这么大这么可怕的事情,真是令人胆颤心惊,使他们不知道要怎么样经过这个时刻。
他们看见密云,他们看见火焰,他们听见角声吹响,这些角声吹响以后有说话的声音。我很敏感「说话」跟「说话的声音」,因为是知道对几千个人要用多大的声音才能讲到每一个人听见,有几万个人要用多少的力量把扬声器播到最后一排都能听见。当扬声器一停的时候,我的习惯,我马上尽我的力量,把我的声音发成好几倍大,因为我不愿意有一个人,有一排的人,有一个地方的人听不见一句,那这是很辛苦的。我在台湾几次这样的经验,特别是一九七二年、一九七六年在中华体育馆,你们这些二十岁以下的人可能都不知道南京东路,曾经有一个会坐一万人的中华体育馆,早就拆下来了。你们还记得有这个地方的请举手我看看?中华体育馆有一次回音太坏了!我根本不能讲,也不能听,所以忽然间我讲到一半,我请所有的amplifier关掉,当amplifier关掉的时候,我就宁愿没有扩音器,我自己对大概六、七千个人讲道。那时候我就把声音放大五、六倍,那个时候正像儿童布道会的情形一样,我讲的时候肺部差不多要爆炸一样的。但是我知道我的声音对大厅里面五、六千个人是微不足道的声音。
所以我对声音是很敏感的,我从起初做传道,就非常敏感于最后一排的人到底听见不听见音量,能不能得到我的信息,透过语言的符号所要传讲的道理,这是我很敏感的一件事。所以每一次突然间停电的时候,我自动照着我本能的估计,把音量放大几倍,盼望每一个人会听到,那你可以想象两百万人听见神对他们讲话的声音,这个声音多大?这个声音多大?世界最大的布道会,可能到现在是一百多万人,而那个要用多大的扩音器才使大家会听到,而竟然上帝自己说话,整个以色列两百万人听见,他们吓死了!那个声量可怕到一个地步,他们听过了以后,都求「从今以后不要再对我们说话。」够了,一次够了,吓死了!「从今天以后不要再对我们说话」(参:出埃及记:20章19节)。
许多人还没有听见神的话的时候,就说「神不存在」,神如果对你说「我存在!」你就不存在了。许多人把神当作被动者,当作不存在者,讲任何一句话好像祂根本不存在,你可以随便侮辱祂,随便讥笑祂一样的。如果神突然间对你说「我在这里!」就单单一句你就死了。「神在哪里?给我看。我看了就信!」你看的日子,你就死,不是就信。所以「你们不是来到西乃,你们不是来到那能摸的山,因为那在能摸的山听见说话声音的人,他们都惧怕到一个地步,因为神说连牲畜都不可靠近,凡是靠近的牲畜,都要用石头把牠打死。」所以那些听见神说过话的这个民族,他们就说「从此以后,请求不要再对我们说话!」最矛盾的是什么呢?没有听过神说话的人,随便侮辱,埋怨,攻击,批判上帝。神一讲话他们吓死了!就求不要再讲。神一不讲以后,攻击,埋怨的话就继续再来了。这是人类无可救药的地方!
这一段圣经给我很多很多的思想,「他们听见这声音的都求不要再向他们说话,因为他们担不起所命他们的话说,靠近这山的,既便是走兽也要用石头打死,所见的极其可怕,甚至摩西说我甚是恐惧战兢。」连这一位可以亲自面对面与神相会的摩西,都自己说「我甚是恐惧战兢」。当摩西下山的时候,那个从神反射出来的光,从他的面部照射到群众中间,他们受不了!他们亲自没有见到神,只见到从摩西面前反射出来的光的时候,已经没有办法了,所以摩西要用一个帕子把自己的脸把它遮盖起来才见到以色列人。这样,这个帕子就预表了人与神之间的隔膜,是因为罪的存在神的荣耀不能照射到祂的百姓的身上。所以这个摩西脸上的帕子,就使神的子民与神之间有隔阂来预表罪是存在的。
我们的上帝不是膀臂太短以致于不能施行拯救,我们的上帝不是耳朵发沉以致于不听见我们的祷告,乃是因为我们的罪使我们与神隔绝了(参:以赛亚书:59章1…2节)。所以旧约里面这个帕子没有办法挪开,因为神的荣耀太大了,人在罪恶中间没有资格亲近祂,就像新约,圣所与至圣所中间,那个幔子隔着,使人不能亲自来到那立约的主面前,享受祂自己的同在,是一样的情形。所以到了耶稣基督在十字架上讲「成了」那一句话的时候,这个新约,也就是希律所建的圣殿,圣所与至圣所中间的幔子,从上到下就裂成两半,他借着他的身体被擘开,为我们开了一条又新又活的道路从幔子经过,这幔子就是他的身体,人与神之间隔膜的才被解除掉了,感谢上帝!
所以我们今天不是再一次到西乃山,西乃山神的降临,律法的赐下,历史的这个事件是永远不再回复的。西乃山神赐下律法是要显明祂定罪和审判的权能,是在祂主权的里面。所以那一天把律法赐下时候,就有三千个人被杀,而在新约的时候,我们看见,不是西乃山,乃是锡安山。我刚才提到了锡安山神借着对戴维的指示,要在这里建殿的地方。殿是神立约的地方,殿是人向祂献祭的地方,殿是神人相会合的地方,殿是上帝留名的地方,殿是约柜要被放在至圣所的地方,殿是用血使人得着赦罪,得着救赎的预表的地方。这样,我们来到锡安山,我们看见另外六件的事情,跟旧约的这六件完全不一样。
我在这旧约里面有火焰、密云、黑暗、暴风、角声以及说话的声音。现在我们来到锡安山,有六样的事情。锡安山是什么?就是天上永生的城邑,就是天上的耶路撒冷,在那里有六样的东西,我们大家注意。第一、有千万的天使。第二、有名录在天上诸长子之会所共聚的总会,或者有一个总会是诸长子之会所共同聚集的总会。这是天上的诸长子,有名字录在其中。第三、有审判众人的上帝。第四、有被成全之义人的灵魂。第五样、有新约的中保耶稣。第六样、有耶稣所洒的血。有我们大家一同来念第二十二节:
「你们乃是来到锡安山,永生上帝的城邑,就是天上的耶路撒冷,那里有千万的天使,有名录在天上诸长子之会所共聚的总会,有审判众人的上帝,和被成全之义人的灵魂,并新约的中保耶稣,以及所洒的血;这血所说的比埃布尔的血所说的更美。」
现在我们要提到这六样,在新耶路撒冷,就是天上,上帝永生的城邑里面所有的六件事情。第一样、有千千万万的天使。感谢上帝!我们来到神永生的城的时候,第一件在这里记载的,就是天使千千万万在那里等候我们的来到。天使在天城里面,天使是谁呢?天使是为承受救恩的人做仆役,做服事的灵界的活物。我再讲一次,天使是为承受救恩的人做服务,做服事我们的灵界里面的活物。所以天使是神为祂的儿女们所预备的仆人,大家说「天使是神为祂的儿女所预备的仆人。」
这个天使虽然是大有权能,天使是纯粹的灵质的受造物,天使是执行上帝命令,大有权能上帝的使者。但是天使是被造特别为敬拜上帝,为执行审判,为服事承受救恩的人。这是天使的三大事工。第一、天使是为了敬拜上帝。第二、为了执行审判。第三、是为了服事承受救恩的灵界的受造物。这个是天使的三大工作。那么,天使在这三个工作里面都是蒙差派者。所以天使又称为蒙差遣者,蒙差派者。ThemessengersofGod。耶和华的使者被差遣来遵行神命令,来执行神的计划的。这样,天使在宝座周围的这个等级叫作撒拉弗,在执行命令做审判工作的叫作基路伯。而天使在服事每一个承受救恩的人,圣经没有提到他的名字,就是小子里面的一个,你都不可以轻看他,因为他们�