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读者 _2008年合订本-第397章

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  显而易见,这个故事并不是在探讨送不送还手椎车的问题,它探讨的是一个简单行为背后的价值认知问题。这个故事其实在提示我们,世界上有这样两种人:一种人总是去做自己认为正确、有益的事;另一种人则是寻找理由不去做这样的事情。

  第一种人无疑是可贵的,但更可贵的是,这种人无论别人做不做,他们都会坚定地去做他们认为正确的事情,这并非因为他们认为这样的行为会改变世界,而是因为他们不想让世界改变自己。

  (徐钦峰摘自《讽刺与幽默》2007年9月28日)






雪

任随平


  是风,打开了村庄的缺口。秋天去了,雪花挤进来。漫山遍野,开满了冬天的花朵。

  圣洁、透亮的骨朵,是开在通往春天路上无数的灯盏吗?我在孤寂灵魂的深处,能找到洗亮伤痛的一盏吗?时间曲折地盘伏在山路之外,似乡民随手丢下的一根绳,一端深深地系住冬天,另一端手臂一般直指远方。我的脚步在中间打了个结,是青春的伤疤。

  伸手捂一把雪,在滚烫的胸口,我的血液里开始流淌着雪花晶莹的光芒。光芒照亮了我前行的脚步。妈妈,在您深情的瞩望里,春天还会远吗?

  (尹韵摘自《星星》2007年第10期)






看云

司马中原


  傍晚,我总爱以舒适的姿态,靠在阳台的躺椅上看云。一盏温热的茶,一支点燃的烟,一份淡淡的诗的情绪,对我看云的心境,颇有助益。日予串着日子,在无定的风中流逝,每一朵云上,仿佛都系有一个故事,一些变幻的人脸、一些被人间遗忘的名字……什么是悲,什么是喜呢?人生也不过就是那一朵朵飘逝的流云。说是伤感、凄凉,那倒也未必,仿佛多一份了悟却是真的。

  在欲老未老的年岁里,每见着“青春”“梦幻”这类字眼,就有些哑然,一朵云的兴起和消逝,浓缩了人的一生于一瞬;也就那样了,悲与喜,欢乐与哀愁,只是变化的云姿。人生的美,也就美在那些过程,美在贪痴、嗔怨和愚顽上,如果真正了悟,谁还会那么投入,那么认真?宝剑归烈士,红粉赠佳人,人生的戏剧在轮回中屡见不鲜,每个名字都是一朵那样的云,在那一幕属于你的戏剧里,你再卑微也是主角,即使你遁入空门,古寺青灯又何尝不是一幕一景呢?

  一把小伞,一瓣心香,一瞬的陶然,半世的情愁,是多美的一场戏。烟云思往,浪花不兴,我这看戏妁人已冷成一片岩石,再无变化可言了。烟已尽,茶已冷,心里终于浮出一行字来:记忆即为温暖,至美就是永恒。

  (水月摘自《台港文学选刊》2007年第10期)






思绪的水滴

管卫中


  一

  中国人崇尚相同、相似,而不喜欢差异。看着别人的样子活,心里才踏实。如果哪一块岩石有点与众不同的棱角,必欲锉平磨光而后快。西方哲人说“世界上没有两片相同的树叶”,这话是针对西方的树叶说的。对中国来说,说“世界上很少有两片不相同的树叶”才比较合适。

  二

  许多人,以为平稳的日子比爱情重要。当他有幸遭遇爱情时,当爱情与平稳的生活秩序发生矛盾时,他往往选择保住日子、割舍爱情。他有他的道理。然而他却忽略了,他放弃的正是生命中最有味道、最有价值的东西,保住的是不可或缺却味同白水的东西。他的后半生可能很平稳,却郁郁寡欢、了无意趣。这样的人生,究竟是幸还是不幸?这样的抉择,究竟是正确还是错误?

  一段“廊桥遗梦”,散发的是人类深深的困惑、淡淡的愁绪……

  三

  生活中,弯曲了脊梁,舍得到许多好处;挺起了腰杆,则会感觉到沉重的压力。有人像草一样终生匍匐在石板底下,苟且偷生的样子令人既怜悯又鄙视。还有人像尖锐的竹笋,要么掀翻石板,要么被石板压断。

  四

  追随在智者的身后,你需要深深领会的只是他们不迷信别人的精神。

  抓住自己的感觉,说出你自己独有的感受来,你就可能在他们之外找到一些他们未曾悟及、悟透的奥秘来。要坚信,再智慧的头脑,也不可能穷尽真理。因为他们不可能有你的经历、你存在的经验,也就不可能把你的感受替你说尽。人类的思想生生不息、绵绵不绝,原因就在这里。

  (晓晓竹摘自《今晚报》2007年10月15日)






言论




  在中国,办传媒不是技术而是艺术;媒体竞争不像赛跑更像舞蹈;媒体管理团队不是交响乐而是爵士乐,要强调个人的发挥空间,把大家的个性完美地体现出来;媒体经理人不仅是企业家,更像是政治家。

  ——刘长乐在中国当记者10年,办传媒10年,他对中国传媒总结过四句话

  音乐是在用时间流逝的方式告诉你什么是美。

  ——一种对音乐的古典看法

  从“审丑不疲劳”到“造丑不疲劳”,从“审丑狂欢”到“造丑狂乐”,是一道社会人心蜕变的可怕轨迹。一个时代如果不再把美作为追寻的对象,而把真、善、美当成一种可笑、一种矫情、一种虚无,那一定是个失去了“美的历程”的恐怖时代。——徐迅雷不要在同事面前说别的同事,因为你们都是同一根绳子上的蚂蚱;不要在上司面前诋毁同事,因为上司远比你聪明;不要在同事面前表达对上司的不满,因为这是他表现忠诚的最好机会;不要在更高的上司面前埋怨顶头上司,因为他们合作的利益远大过你。

  ——职场资深人士

  爱是经久忍耐,慈悲为怀;爱是不嫉妒,爱是不自吹,爱是不狂妄,爱是不乖张,爱是不自私,爱是不轻易动怒,爱是鄙视不义,爱是喜欢真理;爱是凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。

  ——《圣保罗致哥林多书》中所说的爱

  我们并非没有孝敬之心,但我们常犯的错误是:等我有了钱一定好好孝敬他们;等我买了大房子一定接两位老人来住;等我忙过这段一定回家看他们……可是父母却不可能永远站在原地等待自己的儿子。——田小勇学生在大学里,实际上是学四种东西:一是学怎样读书;二是学怎样做事;三是学怎样与人相处;最后是学怎样做人。

  ——香港中文大学前校长金耀基先生对大学的理解

  这个世界太多的生命活得太累了,为权力钩心斗角,为利益鱼死网破。忙着去争斗、去获取,却拿不出时间来与相知的人促膝交谈,与相爱的人深情相拥,最终憔悴在自己的心路上,从而让人生的过程缺失了生命最本质的光华。

  ——新浪网绊绊的博客

  在20世纪80年代你要不写诗,那你简直就是一个很荒唐的人,因为全国青年都在写诗。到20世纪90年代以后你要再写诗,人家就会觉得你简直有病。

  ——西川

  一个特别能左右生活的人,不会是一个很好的创作者,因为他没必要再去想象一个生活之外的空间。我觉得所有的艺术家、所有的创作者,某种程度上都有离开生活的想法。

  ——著名导演、演员姜文

  勿道人之短,勿说己之长;人骂之一笑,人誉之一笑。

  ——齐白石这种谦逊和宽容,使他和同时代的许多画家保持着深厚的友情和艺术上的取长补短

  从生物医学角度讲,变性可以解释为:某个个体面临性别混乱,需要改变自己的性指向,否则其生活中将会出现严重的后果,包括极度痛苦、自毁和自杀。

  ——巴西联邦法院裁决,今后做变性手术不再收取任何费用

  长官意志,政绩工程,马路“拉链”,千城一面。

  ——全国人大委员直言某些城市规划的四大问题

  51%与49%,是父亲教给我的“黄金分割”比例。他很早就告诉我,你做每件事情,都要让别人占51%的好处,自己只要留49%就可以了。长此以往,可以赢得他人的认同、尊重与信任。

  ——2006年中国十大杰出青年安踏掌门人丁志忠如是说

  社会的进步让你有钱投资身体,社会的压力又让你出卖了健康的身体。

  ——当今社会的一种无奈

  印好的书一半没售出;售出的书一半没人看;看了的书一半没理解;理解的书一半理解错了。

  ——一位出版商对如今书市的感叹

  (薛小玲、董俊海、曹龙彬、施祥云、逸人、一泓秋水、炎凉摘)






靠什么生活

吴德融译


  马克遇见件,的朋友乔奇并问:“喂,你胳膊下夹着什么东西?”

  “一幅画,我要卖掉它。”

  “给我看看。的确是一幅好画,你要多少钱?”

  “20美元。”

  “好吧,我要了。”

  一周后,这两个人又相遇了。这次马克胳膊下夹着那幅画。

  乔奇问:“你带着什么东西?”

  “你的画,它不适合我的住房,我要卖掉它。”

  “你要多少钱?”

  “我想,25美元。”

  “这是一幅好画,我要了。”

  又过了一周,这两个人相遇了。这次乔奇胳膊下又夹着那幅画。

  马克说:“这是我们的画。如果你要卖掉它,告诉我一个价钱。”

  “我要30美元。”

  “好吧,我接受。”

  一周后,他们又相遇,为这幅画还进行了一番讨价还价,直到有一天他们谁也不再拥有这幅画了。

  马克问:“我们的画哪儿去了?”

  乔奇说:“卖了。”

  马克惊愕地摇头说:“你疯了?我们现在靠什么生活?”

  (聂勇摘自《今晚报》2007年10月8日)






我总是依靠陌生人的善意

严歌苓


  我身无分文地出了门。那是一月的芝加哥,北风刮得紧,回去取钱便要顶风跋涉半小时,无疑是会耽误上课的。

  这时我已在地铁入口,心想不如就做个赤贫和魅力的测验,看看我空口无凭能打动谁,让我蹭得上车坐、赊得着饭吃。我唯一的担心是将使芝加哥身怀绝技的扒手们失望。

  “蹭”上地铁相当顺利——守门的黑人女士听说我忘了带钱,5个1寸长的红指甲在下巴前面一摆,就放我进去了,还对着我的后脑勺说:“要是我说‘不’你就惨了!你该感谢上帝,我一天要说99个‘不’才说一个‘是’呢!”

  她笑得很狰狞,像个刀下留人的刽子手。

  12时59分下课,很想跟同学借点儿午餐钱,又怕他们从此跟我断绝来往。

  开学那天,一个大龄男生借了一位女同学9块钱,下面就出现了一些议论。所以,我打消了借钱的念头,饿死也得为我们大龄同学们争气。

  所有同学都进了校内那个廉价餐厅,我只好去校外一家昂贵的意大利餐馆。

  一个意大利小伙子过来在我膝盖上铺开又硬又白的餐巾。我点了鲜贝通心粉,吃最后几根时,我开始在心里排演了。吃不准笑容尺度,但是不笑是不可以的,人家小伙子忙了半天,至少该赚你一个笑容吧。我眼睛盯着账单,手装作漫不经心地在书包里摸那个丢在我卧室枕边的皮夹,然后我已经分不清是真慌张还是假慌张地站起来,浑身上下逐个掏口袋。“灾难啊!”我说,“我的钱包没了!”

  小伙子瞪着我。他耐人寻味地看着我搜身,一遍又一遍,然后摇摇头表示遗憾:“冬天穿得厚,扒手就方便了。”

  我表示非常难过,如此白吃还吃得那么饱。他连说可以谅解,都是扒手的错。他拿了张纸,又递给我笔,请我留下地址和电话。

  我说这就不必了,明天保证把饭钱补上,连同小费。可他还是坚持要了我的电话号码。

  写完后我抬头笑笑,这一笑,魅力就发射得过分了,因为他的眼神一下子变得楚楚动人的,问:“平时可以给你打电话吗?”我打着哈哈,说可以可以。

  我打算徒步回家。

  走在芝加哥下午3点的街道,风吹硬了街面上的残雪,每走一步都要消耗掉一根通心粉的热量。

  很快,我放弃了步行,跳上一辆巴士。

  一上车我就对司机说我没有钱,一个子儿也没有。司机点点头,将车停在一个路口,客客气气地请我下车。

  我红着鼻头对他笑着说:“明天补票不成吗?”他鄙夷地说:“天天都碰上你这样的!来美国就为了到处揩美国的油!”我正要指出他的种族歧视苗头,一只皱巴巴的手伸到我面前——是个老头,怀抱一把破竖琴。他把手翻过来打开拳头,掌心有4枚硬币……付完车钱,我立刻拿出我�
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