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看见真相的小男孩-第20章

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    现在,我已经回答你的问题了,祝福你,我的孩子!」说完后,长老就微笑着离开了。

(评析) 每一个人,都要为自己所做的事负责,这句话背后的另一层含义,也是在说,当你在做任何事之前,都要仔细评估任何可能造成的后果,以及可能造成的影响,或自己所能承受的程度,然后再下决定。
    当作了这样审慎的决定后,不管结果是甜是酸、是乐是苦、是福是祸,都要安然的接受,自己的决定所带来的结果!
    当一个人能够为自己所做的事负责时,也意谓着,在做任何决定前,不会一厢情愿的过度乐观,也不会不切实际的过度悲观,更不会在事后作无谓的懊悔和悲叹!
    而一般人,之所以会在事后懊悔或悲叹,不是事前心存侥幸碰运气,或对事情的可能发展盲然无知,就是事后无法去面对所产生的后果!
    当一个人可以如此的活在「当下」,能够全然的为自己所做的事负责时,这个人也一定具备了足够的智慧,来面对和处理生活中的险恶和一切不顺遂的事故了!
    只是我们应该了解的是,这样的智慧,并不是一般人所能轻易达到的,所以当故事中的男主角,正在为他的婚姻不被预先「警告」而懊恼时,如果我们知道他当时不过才三十出头时,我们也就不忍过度苛责他了!

写给G小姐的信(即后来的第二任妻子)  护民的神灵
    ...虽然是美丽的景致,却完全被可怕的灵异气息给破坏掉了,他们一定曾经在这片海岸上,施了不少的黑魔法,因为一种令人极不舒服的意识波还残留在这里,而我并无法用我的冥想念力来趋散它们,是应该在这里作些净化工作的。
    昨天我从马赛(Marseilles)过来这里,那里真是堕落极了,我曾有趣的观察到,在马赛后方的山丘上,有些利他的守护神灵(devas),他们将城市中所有污秽之气(蔡注:并不是指有形的气,而是更类似污浊的意念之气)吸入自己体内,然后再将净化过的纯净之气吐出,如果不这样做的话,马赛将会遭受极大灾难的。
    下礼拜,我会到蒙地卡罗(Monte Carlo),写信给我,我会到邮局领取。

蒙地卡罗(Monte Carlo) 星期二  音乐的净化功能
    多么奇怪的地方啊!简直是天堂与地狱的混合体,你绝对无法想像,这里的灵气振动频率是什么样子的了,我最多只能忍受两天,然后我就要到意大利去了。     
    这里山岗上的守护神灵,和马赛的有着很大的不同,他们好像不大管这档子事,根本不去净化什么气了,如果不是因为这里,还有很多美好的音乐可以欣赏的话,我相信在这里的那股力量(蔡注:意指业气),可能早已把卡西诺(Casino)给烧毁了(作者原注:无疑的,这些音乐在某种程度上,也具有净化的功能),但这事迟早可能会发生的,或者这个地方可能会沉入水中。
    像类似这样的状况,水和火,总是扮演最后净化的角色!(蔡注:意指扮演共业的毁灭执行者)

(评析) 不只对灵性有帮助的音乐,可以增加一个地方的「福份」或「福气」,我们应该了解的是,凡是对人们灵性有所帮助的任何活动,如文学、艺术、环保、慈善等等,或能够提升人们精神层次的任何形式的活动,都能增加一个地方的「福份」或「福气」!
    反之,任何会让人们灵性或精神层次降低、堕落的任何形式的活动,如果过于泛滥和漫延,将会使一个城市,渐渐的堕入毁灭的漩涡中!

白阳湖(Bellagio意大利境内湖泊) 星期五  永恒的欢愉
    我已在星期二到达这里了,真希望妳也能在这里,能与我一起分享这美丽迷人的景致,这里的每个一景致,都让人感到心旷神怡。
    我一直在思考有关宗教的问题,当坐着火车一路而来,我不知道看过多少,具有不同特色的教堂耸立在各地,而我所要说的是,如果不是宗教的种种缘故的话,我们将会在生命中,丧失多少的诗情与画意呢?
    因为,就是教堂的钟塔,为每个村庄或城镇点缀了如诗般的美感,也就是教堂的钟声,乘着暮色晚风,为每一个渴望的灵魂,注入了那如诗般的乐章,难道,这些美丽的事物,不就是一种「永恒的欢愉」(a joy forever)吗?
    写到这里,我听到一个声音(蔡注:很显然的,这应该是长老)对我说:「我的孩子,你要知道,我们总是会鼓舞某种形式的宗教存在,以迎合不同人们的不同需求,但我们并无法知道,人类在往后的几百年中,其心灵及道德将会发展到什么地步,所以我们也就无法预知,未来宗教的确切性质会是什么。
    但因为人类对心灵及道德律法愚昧的忽视,人类很快就要遭受极大的苦难了,但也藉由这苦难的磨练,如此,人类才可透过苦难的经验,学习到他们本可就从智慧学习到的东西。」
    我必须这么说,这显然并不是一个好消息,我不知道所谓的「极大的苦难」,究竟会是个什么样的苦难,当然希望这并不是一场战争,因为我们可能很愚蠢,但我们还不至于蠢到,在经历过一场战争后,还希望再来一场战争吧?
    
巴维诺(Baveno) 星期一  前世的影响
    我正在读亨利?詹姆士(Henry James)的作品,亨利?詹姆士的作品中,有些段落非常的隐晦,我怀疑这可能是在暗喻一些非常粗鄙(indecency)的事情。
    但长老刚透过心电感应,宽容的责备我的遣辞用句,他说,在大自然中; 并没有什么事是「粗鄙」的,而那只是由于我们的错误态度,以致让我们认为某事是「粗鄙」的,而此种错误态度的产生,大部份是由于「虚荣」的缘故。
    还有某些事,我们会认为是不光采的,并说这些事是「不好」的,所以我们绝口不提这些事,但我们必须学习不要这么伪善,并应学习以纯净的眼光来看待大自然中的一切。
    说得多么真实啊,而我们英国人,为了我们的伪善,因而付出了多少的代价!在别的国家里,妓女会定期的接受检查,但在英国,我们却假装妓女根本就不存在,结果就是造成性病的扩散,我们根本就是在梅毒化(syphilised),而不是在文明化(civilised)。
    我年少时对于写作的狂热,就和其它愚蠢的狂热一样,已经消逝无踪了,但我突然直觉到,在上辈子,我应该是个作家,而且将写作的欲望带到这辈子来了,我想这也解释了,为什么当其它同龄的孩子,很快就厌烦写日记时,我竟还持续写了这么长的一段间的原因。
    然而,在这一世我却不是注定要成为作家,而是要利用我的心灵天赋去帮助人们,并且在绘画方面达到一个相当的程度。
    我觉得,在人们生命中的某一段时期,当一个人突然感受到一股暂时的冲动,想要写诗、作曲或进行绘画方面的创作时,那很单纯的,只是因为他们在某个前世已经做过这些事了。
    但为何这种欲望,会在某一天或某个时刻突然被激起呢?我想这可能和星象方面有些关连吧,关于这一点,我想需要找一天好好做个冥想。

(评析) 其实,不只是一个人兴趣嗜好、才华,如果培养到某种的程度,会延续到来生去,就连一个人的某种个性、人格特质、观念思想、对性别的坚持、对宗教的信仰,如果被培养或强化到某种程度,又未尝不会被带到来生去呢!

卢卡诺(Logano) 星期天  喇嘛谈因果
    刚收到一封J(作者的第一任妻子)的长信,信中充满了抱怨,而她又要我回家了,但一旦当我回到家时,我们只是又陷入吵架的老窠臼而已,我就是那种不在时,J会喜欢,而当我在家时,她又不喜欢的那种丈夫,而因为我无法同时在家又不在家,所以这种状况就真的无解了。
    虽然我不想回伦敦,离开我所挚爱的意大利,然而有些事情算是稍堪安慰的,其中之一,就是可以再见到你,除此之外,还有很多人需要我的医治,另外,我还有很多的文件要签署,这真的让我觉得很无聊,我相信,如果我得赚钱的话,我宁愿去住在一间破茅屋里,也不要浪费我的时间在钱财的堆积上。
    这倒提醒了我一件事,对于妳那位想买我画的朋友,我一直没有给她一个答复,她可以因为喜欢而拥有这幅画,但不收钱的,因为我决定了,我绝对不「卖」任何一幅画,我作画的目的,是为了爱,而不是为了俗不可耐的金钱,而那是对于我优渥环境的一种回馈。
    而有趣的是,就在我写下上面那句话后,喇嘛突然出现了,他说:「如果不是因为你在前世的乐善好施,你在今世就不可能拥有那种优渥环境了,而这也就是你们圣经上那句话的深义:『当一个人播种了,所以他就获得收割。』
    在旅馆里,有一个人得了一种名为「扩散性硬化症」的病,我问喇嘛,究竟这个人在前世造了什么孽,以致在今生得了这样一种骇人的病?
    喇嘛回答说,是由于残暴的缘故,因为这个人在前世,是个不仁的宗教法庭法官,而那些生来驼背的人,同样的,也是残暴的报应。
    但我不禁要问,如果这些正在承受果报的人,什么都不记得了,那又有什么用呢?而喇嘛回答说,大脑虽然不记得了,但一个人的「灵识」,却是不会忘记的。  

(评析) 这里的对话,可说是一个问的好,而另一个答的更好!
    因为事实上,在这世界上可说并没有多少人,能够知道他们在许多的前世竟做了什么,但我们应该知道的是,在每一个人的「灵识」里,都将巨细糜遗的记录下所有我们曾经做过的任何事,或任何的「业」。
    虽然,表面上似乎我们不复记忆这些事,也无法从「业力」的酬偿中,得到任何的「教训」,但我们的「潜意识」却完全的清楚这一切,只是它以类似让「良心」不安的迂回方式,来达到它「警示」和「学习」的目的。
    不过,以灵性的进化来说,这种被动的学习方法,毕竟还太消极了些,如果我们能够信受和多了解因果业力的可怕和不爽,学习做一个有智慧,像「菩萨」一样,懂得谨言慎行「畏因」的人,而不是做一个没有智慧,像一般「众生」一样,任意作为,等受果报才来「畏果」的人,如果能这样,才能将漫长的被动「警告」,转为积极的自我鞭策,这样才不枉来人间走一遭!

    有一件事,始终让我想不透,那就是,让动物生存在一个相互掠夺的环境中,似乎是造物主一个不是顶良善的安排方式。
    但喇嘛说,如果不这样的话,动物要如何进化呢?因为藉由这样一种方式,动物就学会某些灵巧的技俩来发展它们的能力了,而就某种意义来说,动物不似人类残酷,因为动物本身并没有意识到这是「残酷」的,就像一只在追老鼠的猫咪,它的快乐就跟在玩一团棉球是一样的。
    关于喇嘛说的这一点,我倒是从来不曾思考过。

(以下,是从隔年的信柬中摘录出来的)

巴黎 星期一  淫秽之气
    又跟我的艺术家朋友们聚在一起了,真是快乐,但我却发现这个城市的气,充斥着淫秽之气,大大的影响到我现在的心情,所以我决定下星期就启程前往西班牙,写信到特雷多给我,我会到邮局领取。

特雷多(Toledo) 星期五  对某世的回忆
    我快被这里的跳蚤逼疯了,真的很恶心,我几乎要花上大半天的时间来抓痒,但讽刺的是,这还是一家颇高级的饭店呢! 
    我一直在怀疑,曾经在某世,我是个反抗宗教法庭的人,今天下午,我经由记忆的回溯而得到了印证,一定是这个地区的特殊气氛,让我成功回溯到过去的。  
    人们在历史上,常会听到很多不幸的「异教徒」,被严刑烤打或绑在柱子上活活烧死的事(蔡注:这是几世纪前的宗教法庭,对付那些所谓不信上帝的「异端」或「异教徒」的手段),但人们一定很少听到,有关「异教徒」被迫放弃他们的「异端」身份,并经由一些的赎罪和忏悔,就获得开释的。
    除非我「看」错了,不然我一定是属于后者的,而在那世,因为我被怀疑是个「异端」者(而确实我是的),所以我就被带到审判台前,而审判的那些人中,有的竟然深信,他们确实可以透过这些残酷折磨人的方式,来拯救这些所谓「异端」者的灵魂,而其它人,之所以也赞同这种残酷的方式,我想只是因为他们本身就是残酷的嗜血者,所以当然以此为乐。
    而那时,这些所谓「异端」的「异教徒」,几乎都有一个共同特征,那就是,他们严谨的遵循信念,随时准备好为自己的信仰而「殉教」,但在这一点上,我跟他们是截然不同的。
    因为从很早以前
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