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材料-第1270章

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  体,则是讲忍者注重锻炼肌肉和关节,同时配合着静坐、呼吸、按摩、针灸等恢复方法来锻炼自己。除以上五道外,如果你完全相信“传承馆”中展出的忍者遗物,那么你会发现,高明的忍者还是天文学家和化学家,他们可以通过观看星空预测天气,并能调制出各种火药。
  “忍者九字箴言”是指“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”,来源于中国古代的道家典籍《抱朴子》。这九字咒语是道士在山中驱逐妖魔时所念的咒语,忍者也用这“九字箴言”作为咒语来使用,忍者用这个,可能是因为他们生存在一个随时都会死的环境里,念这种咒语可以给自己一种自我催眠,以消除恐惧,增加精神力量的作用。
  真正的忍术就是源自中国。忍术,又名隐术(当时中国叫五行遁术)。关于忍术和忍者的起源说法不一,国内有人认为,忍术起源于中国汉代的五行术,后来传到了日本。同空手道、柔道、少林寺拳法等日本武技一样,忍术是由中国古武术传到日本后逐步发展起来的日本特色武术。忍术权威著作《万川集海》中指出:忍术思想的根源来自中国殷周之际的姜太公吕望。是他首先提出了忍术概念,并写在了传世名著《六韬》之中。后来,孙武、张良、韩信等相继对忍术理论进行了完善。特别是孙武的《孙子兵法》倍受忍者阶级推崇。此时忍术也基本形成了由权谋、形成、阴阳、技巧等几部分构成的雏形。随着忍术传到日本,忍者也就在日本出现并发展起来。
  五行遁术——金木水火土。
  金遁术:就是用亮金属发出声音及光线来欺骗敌人逃跑的术。
  木遁术:利用树木及草权逃跑的一种忍术。木遁的来源是在练习时一般是在树木上练习,以前房子地势低矮,能上树者基本能潜入任何宅院。
  水遁术:培养水性,利用管子做水下呼吸,用特制木头鞋子(水蜘蛛)过河等。
  火遁术:利用化学方式做成烟雾弹,或一些放火的道具,以前并没有炸弹出现,所以火遁的火器停留在原始的烟火上。
  土遁术:不是像电影里钻到地里逃跑的那种,其实是利用地上凹处及石垣、土壁等逃跑的术。以前大部分为土地,地质较软容易实行。学此术的人会根据土的性质来挖地道或地洞进行隐藏。
  在汉朝后期由于战争不断,遁术就此而生,主要用于躲避兵马之乱
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魔法概述
更新时间2008…9…2 19:08:49  字数:16307

 概要
  魔法基本上是从西洋传来的概念,例如英语以不同的单字更精确地区分魔法,例如Magic(魔术、魔法、幻术、咒术)、Sorcery(巫术、道术、妖术)、Witchcraft(魔法)等,每个单字皆含有细微的差别。但一些魔法师认为魔术(Magic)一词与魔法有太大的差别,所以他们在“magic”后面加“k”,加以区别,以显示魔法和舞台上娱乐观众用的魔术是不同的。驱使魔法的人,有男性也有女性,男性叫做巫师或魔法师,女性叫做女巫、巫婆或是魔女,亦可以通称为术士、魔法使或魔法师。他们施展的是“魔法(Magick)”而非“魔术(Magic)”。
  魔法大多是神秘的力量或是行为,并为想像中的产物。但是在另一方面,又是人们最希望实现的非实存事物之一。经由解释但未被证实的超自然现象通常被归类为科学的一个范畴,但不能称之为魔法,所以目前魔法只会被认为是想像中的产物。但若产生了“其原理被成功阐释又能被利用”的事态,才有可能被称为魔法
  【魔法简介】
  魔法,Magic,是运用体力之外的力量(魔法力)的方法。
  是指法师和其他某些特定的人,利用自身的精神念力,或与自然界的某种联系,通过咒语、符箓等,不必要有物质上的实质接触,从而改变、转化、消灭、强化某些事物、人物的技能和方法。
  简言之,魔法就是一种依据个人意愿、以不寻常的方法来改变事物的技巧。
  Ⅰ。魔法的起源
  ①魔法文献学简史
  在谈魔法文献学之前,我们必须先明确魔法的概念。魔法一词来源很广,最主要的是对障眼法的延伸,以及对魔族使用的诅咒类法术的概括。最初,世界上出现了一些被称为“龙”的恐怖生物,它们对人类及其他种族的生命财产安全构成了极大威胁,因此很多勇士前往屠龙。但是他们很快发现龙的强壮不是单靠武力可以击败的,于是一些熔炼师投入了这项事业,他们首先制造了一些对肉体带有杀伤性的物质,这些配方现在被认为是魔法的雏形。然后人们进一步发现通过与龙的一些语言交流可以削弱甚至限制龙在战斗时的活动,而魔族所特有的心灵交流对此尤为有效,这便是诅咒的起源。同时,由于龙敛聚了大量财宝,一些贪图利益的人开始想办法通过“和平”的方式谋取龙宝,障眼法由此诞生。在最初的那个世纪里,由于障眼法的行之有效,这种法术发展很快,到悠史4世纪中叶已不下六百种。此后各类魔法都迅猛发展起来。
  随着魔法的发展,记载和整理这些条目变得不可或缺。早在悠史4世纪后期,就有一批魔法师开始编纂一些来源于炼金术士的配方,其中以亨利的《水煮盐的提炼》最为著名,但是这一般不被认为是魔法典籍的起源。到悠史5世纪中期,伟大的魔法师威尔逊编写了公认的第一部魔法经典《屠龙法典》,这部著作中对魔法两个多世纪的发展做了详细总结,并以基本原则的形式阐述了研习魔法的心得,全书记录了各类法术二万余条。但是在悠史461年,无知而愚蠢的兽人国王拉瓦二世听信了险恶的流言,在未作调查的情况下将《屠龙法典》作为民间私法对抗王权的典型案例加以严惩,威尔逊被残酷地扔进了沸鼎,他的十九个门徒亦被迫害致死,《屠龙法典》本身被付之一炬。这则惨案对于魔法文献学发展的阻碍作用是显而易见的,直到悠史8世纪中期不曾有其他典籍出现。
  人类先知法阿同曾在悠史703年给出过他的著作《论武力与魔法》,但那只不过是对时势的一种试探,并不构成真正意义上的魔法经典。真正带来魔法文献学复兴的是法阿同的再传弟子先知奥古斯都的忠诚追随者——一位富商黑斯廷斯。众所周知,悠史746年十二勇士之一的奥古斯都以惊人的力量封印了魔君安拉。但随着他的去世,这一强大的魔法不幸失传。这里的主要原因不在于奥古斯都的门徒都不具备师傅的法力,如果给他们足够的时间修炼,最终掌握封印魔王的能力并非不可实现;根本原因在于这一魔法没有以文字形式保留下来,先知们长期以口述传承法力。对于该强大法术痛失的悔恨,直接导致了“魔法成文运动”的爆发。黑斯廷斯对魔法有着极大的兴趣,他无偿将自己的六所豪华庄园提供给各地的魔法师,请他们记录下魔法的道具、配方、咒语和施法过程,为此还花费了大量金钱和饮食。在749年至753年的四年内,黑斯廷斯的庄园里曾经住过二千多魔法师,那里一度被称为“魔法六学宫”。每个庄园的记录均被编为五卷,这被直接编成《黑斯廷斯魔法学迹》三十卷。
  然而,黑斯廷斯的努力是不彻底的。三十卷的魔法记录虽然总计有五万多条,但其中重复、矛盾甚至完全虚假编造的数目也相当庞大,经过典泰的校对整理及验证,剩下的只有一万七千余条。而且这部《学迹》由于经手人过多,其行文不统一十分明显。更糟糕的是没有总领全书的基本纲要,这造成查找某条目变得非常困难。即使如典泰那样的考据学大师也不禁感叹:“黑斯廷斯留给我们的是一部永远整理不完的经典。”如此,《学迹》的缺点表露无疑。博斯曼法师公会的汤玛法在765年试图为该书做索引,但随着八国混战的爆发,这一努力宣告失败。
  在战乱纷飞的年代,编修这部《学迹》不但是费时的,而且是危险的。但是我还是勉强将其完成,并按各部类区分并编排了次序,总计二万八千六百一十条。这里需要说明的是,对于最后审判、毁灭之云、末日风暴、雷鸣爆破、连环闪电及霹雳冰环六项破坏力巨大的魔法,一方面其不得随意试验,另一方面保留这样的大规模杀伤性魔法也是不人道的,所以这六项魔法只作存目,仅叙述渊源及事迹,不保留道具、咒语、施法过程的记载。
  在给出篇目结构即结束本文之前,还要感谢我的两位学生:哈利波特和阿基米德,他们直接参与了部分章节的编订;同样感谢我的妻子玛丽,她在这六年里一直无怨无悔地照顾我们的生活;感谢脱脱将军对我们实施的有效保护;感谢神灵的庇佑。。。。。。
  ②白魔法(无太大危害的魔法)与黑魔法(有危险性的魔法)
  魔法的成立原来是属于宗教性;在乞雨祈祷等仪式中使用开始;后来也被使用在疾病的治疗;但没有所谓黑;白的分类存在。
  魔法在它的历史上,发生2极化的起因是在两个大国之间所发生的战争。当时,萨森王作为一种攻击手段注目了魔法,邀请国内的魔导师参与决策,将魔法作为杀伤的手段,这就是黑魔法的开始。但是,有一部分魔导师认为不可以将魔法作为杀伤的工具使用,而离开了萨森,移住在萨洛尼亚,确立了新魔法的体系。这就是白魔法的开始。后来由于黑魔法的发展,战况对于萨森有利,萨洛尼亚的许多士兵都因黑魔法受伤而死。认为事态严重的萨洛尼亚王就向白魔导师求助。从这个时候开始,白魔导师为了要保护人们避免被黑魔法伤害,在这种名义下被卷入了战争。
  但是,自结果上来看,这种目的反而产生了反效果,互相的魔法继续提高了本身的威力。而且,最终成为终极的杀戮魔法,白魔法完成了神圣术,黑魔法则完成了核融术。然而,当时没有人发觉这种魔法真正的可怕。终于发生了悲剧,互相的终极魔法的巨大能量冲突时,两军数万人的士兵就在瞬间全消灭了。一这一次的战争为契机,战乱很快就结束了。而且跟着战争,能量太大的魔法也被封印在圣地尤列卡处。
  Ⅱ。魔法的分类
  白魔法,非常接近在宗教仪式或治疗疾病时使用的魔法本来的形态。对治愈受伤或外敌的防御等,挥发相当大的效力。但是,经过了战乱的时代,在白魔法中也出现了会伤害对方的魔法。
  黑魔法,如果说白魔法师是魔力公正的利用法的话,黑魔法师就是会提出魔力黑暗面的魔法,是以有强大魔力者为对象。且这种杀伤用的黑魔法,是以前战乱时代所开发出来而普及全世界的。为避免让它太强的威力给后世带来灾祸,曾一度被封印过。后来封印以大部分被解开,具有更进一步的研究。
  虽然魔法被分为白魔法和黑魔法,但显然,随着历史的发展,白魔法也可以攻击,黑魔法也可以防御。所以这样分类已经不能完全界定魔法,必须要对魔法有新的认识。
  正如不同的魔法师对不同元素的感应力不同,白魔法主要是信仰奉献的人能够完美的施展出它应有威力的魔法,黑魔法主要是信仰自我的人能够完美的施展出它应有威力的魔法,不同的元素也有偏移性向秩序或混沌的魔法,如火海术偏向使用者信仰自我,落雷术偏向于信仰奉献,但是元素本身对使用者的定义是界乎于信仰自我和信仰奉献之间才能达到最佳效果,所以多数使用元素力量的法师显得格外中立。
  也有传说认为信仰光明之神的人使用的是神术,意为借用神之力量的法术,使用者使用这种力量只要不违背神的意愿是没有任何限制的,与之对应的有降神术。而信仰黑暗之神的人使用的是魔法,意为魔之力量的法则,使用这种力量必须要遵守黑暗之神订下的各种限制条件才能利用,于是就有了咒语、手印、魔法阵的由来。
  后来的魔法师倾向于对魔法分为以下几类,这类魔法又被称为近代魔法,与古代魔法的攻击性相比,近代魔法的攻击性大幅度削弱,但是各种魔法体系的建立,使得魔法可以运用的手段更加丰富。
  白魔法,又名光明魔法,主要是各种治疗、结界、召唤、祝福、心灵控制,但也拥有圣光等攻击性强的范围魔法与光箭等单体攻击魔法,不过对于妖魔的体质来说,白魔法的治疗跟攻击魔法效果是等同的。
  青魔法,又名自然魔法,主要是各种元素的利用,水元素掌握恢复与控制,土元素掌握实体与召唤,风元素掌握大气与幻术,火元素掌握破坏与
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