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南禅七日分集-第8章

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横的一爻代表一个完整的纯阳的体质,一断了以后变成阴的了,不面不过还剩得有,阴阳这个道理,这个三七,二十一了,四七,二十八,就是七年,七年这个身体一转变,男人是八年一转变,女性是第一次的月经,十四岁左右开始,七七,四十九,月经没有了,现在医学叫做更年期,更年期的妇女的非常麻烦,个性变,身体多病,所以女孩子到了四十开始到了五十,或者三十七、八开始麻烦事一大堆,我个麻烦我常常用《西厢记》上的话,“无故寻悉觅恨,有时如醉如癡”,身体也多烦恼,心理也多烦恼,心理变态各种毛病都来了,没有事情也发发脾气,该发脾气的时候又笑了,这个是腰酸背痛,反正要啥有啥,什么都来了,这是更年期的毛病,我们这些大医生多得很,你问问这些大医生,女性更年期怎么医,有什么办法医,给她一点镇定剂了,疏通疏通,心理安慰一下了,没得办法,那是生命天然来的,男孩子有没有更年期,一样有,女性七七,四十九,男性七八,五十六,五十多岁一样麻烦,所以闽南话有些男人“老来花”,老来花,有没有,大概我的闽南话不好,你们都……,也有许多心理变态,很多的病,也许女性过了更年期以后反是身体好了,有些男性过了更年期好了,以道家来讲,道家的修行专对身体的哦,像女性来讲,没有到七七,四十九以前,下手修道啊,还容易,过了七七,四十九更年期过了,月经断了,女性要下手修道的话,道家的道哦,这也有分别的,要修成神仙的话,加两倍的功夫,还要修到月经断了以后,还修到自己月经再来,来了以后又要把它修断,麻烦,男性也一样,所以啊,叫青年下手修持,这是我给大家介绍,补充生与死,到活著这一段。讲了半天,花了很大的力气向大家介绍了,中间有个重点在哪里,你看佛家、道家,所有的文化相同的,这个七个数字,七七八八,有那么重要。胎儿在娘胎里头,七天一个变化,三十八个七天,生出我们来,其实生活下来这个身体,也是七天一个变化,七天一个变化,甚至七岁一个变化,这是为什么,这个为什么,讲到这里,这一个生命,就要懂得研究到,中国古代的天文,叫做“七政”,那么我们小的时候,十一、二岁背的书现在都背得出来,什么叫“七政”,日、月、五星谓之七政,太阳、月亮、金星、木星、火星、水星、土星这七个,一体的运行的法则,这个宇宙里,你看我们晚上看到天体上面那么多星星亮亮的,好像我们现在看的电灯泡一样,同人类、同万物的生命整个是有关联的,这叫轮回,轮回就是一个转动,一个旋转,一个力量在转,所以七的数字同八的数字,因此讲到打七,乃至于大家懂得医理的道理,生理的道理,有时候你们也打坐,你们也念佛,你们也用功,一晴、下雨一样,好不了三天、五天,又不对了,今天又不想打坐了,

有时候发起狠来拜佛、念佛,马上看到那个西方就在面前啊,等于我们普通讲,学佛一年,佛在眼前,学佛两年,佛在大殿,学佛三年,佛在西天,越来越远了,那为什么呢?心理周期的变化,这样看来这个生命是唯物的啰,不是唯心的啰,为什么你佛家、道家、儒家又讲这个生命是唯心的呢?你的心就转不了这个物理的变化,所以楞严经,佛说的一个大秘密的《楞严经》,两句话,特别诸位注意,“心能转物,即同如来”,这个也就是禅,这也就是佛法的中心。你这个心的功能把物的功能转过来了,那个才是佛的境界,还不是完全是佛,你注意哦,《楞严经》的原文,心能转物,即同如来,差不多,快要到达佛的境界了。把生与死活到的,所以大家为什么知道要打七,为什么一切事情同天体这个宇宙,这个运行,它有它的现象,有它的数字,这是科学的,所谓科学,有道理、有实验,随时可以拿得出来证据的,那么这一套东西连佛经上讲天文方面的东西多得很,像西藏,现在是没有了,过去的西藏,西藏都是男众出家人,我们叫法师他们的叫“喇嘛”,就是法师的另外一个翻音,男的。西藏的南部,有一个比丘尼的庙子,传统下来每一个比丘尼都懂天文,而且很高,天文懂得很高,不像我们国内啊,地文都不懂,不要说天文了,不过现在西藏这一个庙子,我再三打听,也没有了,真可惜,这些都是最宝贵的文化东西,所以我现在最担心的,中国的传统文化不能断,靠你们啊,我们都老了,像我们这一走掉,你们接不上手这个文化就断层了,所以大家努力。现在大概是介绍到这里。那么我们了解了这生命的法则,这个由早晨开始,我们也没有好好的打坐,也没有好好的行香,一路把一大堆好像演讲方式的粗枝大叶的介绍,那么诸位,尤其我们妙老,他老人家希望你们不得了,我常常问他,我说,你收那么多出家干什么啊,年轻人,我跟他来反对的,我是主张,精兵主义,年轻学佛我很赞成,不轻易剃头发,要出家了以后,出一个,算一个,那是人天师表,不能随随便便,他老人家比我伟大得多了,笑笑,多一点慢慢筛嘛,越多越好,总有一个两个掉出来的,他是这个主义,同我那个精兵主义完全两样。他讲的也对,因此呢,他也希望禅堂成功,你们好好用功,他当然了,老人家拿一个筛子在筛,算不定你们掉出一个禅来,跳出一个禅师来,那他就很高兴了,可是很难哦,现在我们看到你们诸位打坐,要打坐讲究姿势哦,先要了解自己的骨骼身体,这个是我们的本相(拿上桌一个白骨模型),所以修白骨,我们就是这个样子,不要以为自己多漂亮,这还蛮漂亮的哩,慢慢连这个都烂掉,都没有了,还能够保持这个,这就是那样,你看我们这个样子就是这样,我来的时候托黄医师,我说,我们那些因为我在台湾这些多得很到处摆的是,在家里都作装饰品的,所以我问黄医师,我说这个白骨模型,只有他去买得到,他说买真的,我说哎……不能带真的,把南普陀嚇坏了,真的不能拿出来,在我们那里玩真的,他说那来个假的同人一样大,同人一样大十几万啊,假的,我说也不要,来个小的,小的嘛,我还吩咐他们带到南普陀,用个黄布把它盖起来,正月初一,过年不要拿这个出来,通通把人都嚇昏倒了,我说那些功夫都不高的,其实这个就是我们,背后是这样的,背脊骨是这样的,我们要学打坐,当然这个还不完整,完整的,真的,每一个骨节都要研究好,那么不是为了保持姿势,你成功得定才快,所以你看,我告诉你们诸位注意,你看西藏塑的佛像,西藏塑的佛像,还有隋唐时代的古画画的佛像,都很漂亮,都是现代人选美一样还三围的,腰身细细的,屁股大大的,胸部挺挺的,都是这样,到了宋朝以后画的佛像,都是老朽不堪,肚子大大的,肩膀缩下来的,就这么西瓜一样,打起坐来好像就抱个西瓜在街上卖一样,抱一个大肚子,这是不通的哦,所以真的佛像是这里挺的,腰是这样的,所以真的打坐姿势坐法,一个人假使真的……画画,那些画家随便画的,你看画一个高山入定的老和尚,背是弯起来下面的翘起来,越这样越美,中国画这样叫美,根本就违反原则的,你看西藏塑的佛像,胸部一定挺的,腰一定细的,很庄严,不是这样,像你们坐在那里,很多很多都前面抱了一个西瓜在那里,好多年也不吃,这个西瓜都不对的,所以要改,还有怎么样去修这个白骨观,你们大家现在人很喜欢学密宗,尤其西藏的密宗,一听密宗加上许多……,你看密宗真正的单修的佛像,双修的佛像,下面都有一脚踩一个骷髅,为什么,我把秘密告你,你真要学密宗,显教的白骨观,没有修好,你谈都不要谈了,就是这个道理,你白骨观修好,换一句话你气脉体能转过来了,其他的像……,说我们当年在西藏研究这个问题,你们禅宗说开悟了,立刻成佛了,他请问你,开悟了,气脉打开了没有?禅宗不管气脉,密宗跟道家非常管身体,他说气脉不打开,身体都调整不过来,你说你得了道而这个道没有什么道理的,不承认的,那么我们当年也笑密宗、道家,你们也把身相看的太重了嘛,执著这个相,但是不能说没有道理,两方面都有理由,其实佛法都有了,我慢慢告诉大家,都有了,自己有时候搞不通,世界上没有真的佛,也没有真的菩萨,我常常几十年自己修持,碰到不过关的时候,怎么办,自己求自己,躺下来哭一场,这个……究竟有没有,释迦牟尼佛这些历代的圣贤难道都骗我的吗,究竟有没有这个事呢,你要叫我不干了,我已经玩了几十年,要骗人也要骗到底,骗自己也要骗到底,要干下去嘛,就是过不了关,最后自己每每碰到过不了关,自己痛哭一场,还是翻经,还是找找……,等到自己把这个关打通了,这个困难解决了,打通了,原来佛,这些圣贤都没有骗我,他们都讲了,就是自己看不懂,过后就懂了,所以,你们还年轻,不要随随便便研究一点普通的佛学,规规矩矩去研究,这是个大科学,那么,现在休息十分钟,我们马上研究一下,打坐的姿态、姿势,然后再讲如何参禅如何修定,十分钟,我们签个约,不要超过十分钟,时间来不及,你看我连到急急忙忙一路就赶下来,你们两个腿辛苦,我的嘴巴可怜耶,而且嘴巴很可怜,我还告诉你们昨天一夜还没有睡,而且你们也吃饱、睡足,我还是两餐没有吃,你看,就比你们,这一点嘛!为什么来的,白骨观修来的,因为我不是个人,我是个骷髅,我就不怕了,充其量就同它一样,同他一样我就摆在上面给你们作榜样了。



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南禅七日第五盘
…南禅七日



 
(南师坐到讲台上,示范打坐姿势)

我们普通所讲的打坐是采用这个姿势,实际上静坐的这个姿势有九十多种,很多很多,佛法里头采用这个姿势(双盘坐),其他的姿势还很多,你们到禅堂来看看那个五百罗汉的塑像、画像各种各样怪姿势都有,每一个姿势都可以入定,并不一定要这样,不过真正要想证道得定,最后还是要这个姿势,这叫毗卢遮那佛的七支坐法,你们诸位都知道,不过我重复一道。七个要点,七个要点,

第一个腿,两腿要盘,两脚是双盘哦,是双盘的,应该是双盘,至于双盘脚哪个脚在前面,哪个脚在后面都可以换动,名称不同,那个名称是人定的,暂时不去管它,这样是双盘。这个学名呢,叫做跏趺,你们都看到跏趺坐,这样双盘。双盘做不到,这样是双盘的啰,普通叫做单盘,这一脚在下面,这一脚在上面,翻过来也可以,这一脚在下,这一脚在上面也可以,这叫单盘,不过单盘有个要点,当然盘得好腿子熟的人这样,很紧,不熟嘛,你松一点,放松一点。再不熟呢,你就这样,再架不起来,就这样架到,不要怕,开始练习,我是自己认为啊,本事也蛮好,我年轻的时候打起坐来,这个脚在下面,这个脚是这里距离大概只有这样远,这还是照样坐管他呢,压得痛啊受不了,有一天突然“咚”自己放下去,下不来了,这一坐好几个钟头,想下都下不来,舒服极了,就不肯放了,从此以后慢慢软了,所以不要怕,你就是下巴对到这里也可以,有时候吃饭的碗就摆在这里,好吃嘛,有什么了不起呢,天下事都是人学会的,不要怕,这是讲的盘脚,可是盘脚是非常非常重要,假使两个脚,我们身体什么气脉都容易打得通,真正难通气脉是双腿,由腰以下两个腿,那个气通了才算通了。往往你觉得有些做过道家功夫,什么任督二脉,打通奇经八脉通,通的转河车,转来转去,我说老兄啊,那尽转,转到那一天为止,你不要转昏了头啦,那个气脉打通不是这个道理啊,什么转来转去,任督二脉打通,那都是没有通,都是病态,真正的气脉打通,这个人无病无痛,就没有身体的感觉了,自己身体完全是空了,那才就叫作通,叫做气通嘛,你看房间窗子门都打开了,空气流通了,那个还有什么东西啊,这里还有一股风吹过来,呜……这叫气通,那不出毛病才怪哩,我这里……你看我很有功夫,那一定是毛病,这个道理很简单嘛,所以双脚是非常重要,可是有些人啊,一学就会,像我就学得很辛苦,开始膝盖头跟下巴两个两兄弟连在一起的,我平常还练东西都没有问题啊,就是打起坐来就没有办法,后来我才发现自己,这里骨节有了问题,年轻打拳啊,这样乱
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