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的不存在，你们干嘛夺得你死我活的？把某些东西捧得更神圣、更珍贵？为什么你们会把人间的某一地方看得比其它地方更重要？为什么虚幻世界里的林林总总被看得那么严重？除非你已经赋予那幻相本来没有也永远不可能拥有的力量？为什么某一事件或处境会带给人那么重要的后果？除非你已经在那事件下开始你的造神运动了？为什么你对西藏的关心远超过其它地方？
我知道这一套说法，你听不太进去，但是不论你在世上采取什么行动或不采取行动，都没有什么大了不起的。但，你的行动下面所怀的眼光与心态，则有很大的影响。当然，只要你的形体还活在这复杂的世界里，不可能没有现实上的顾虑，我们无意忽略你在世上的需求。我们说过，圣灵没有那么笨！你目前既然已经觉得自己活在世界上了，那么，有一种过日子的方法，能带领你去做你这一生本来就想做的事情，只是，如今，你不再独自去做了。你从未真正落单过，这才是你该学的课程。
因此，我们并不要求你：不要那么现实！别老顾着自己！我们只是告诉你，你的真正老板不在这个世界上。但你也无须告诉任何人你不是老板，除非你想要如此；如果你想要成立公司，让自己「像个」老板，也无伤大雅。听从你的感觉，怎样做对你最合适，不妨对自己好一点。我们真正关心的，是你的心态，而不是你外在的表现，你迟早会发现的，不论你以什么方式谋生，只是帮幻相中的你撑腰，这个了悟便能让你不再继续为幻相撑腰了。
J 兄的新教诲
目前，地球上出现了一部灵修文献，是世间种种经典中最贴切J真正想要说的话。我不是凭空下此断语的，因为那是他一字一字亲口说给一位女士听的，她花了七年的时间记录下来。
书中的观点全然来自 J
兄，它不曾为了迎合宗教而遭人窜改，也不曾为了哗众取宠而加以修饰，连它最后的编辑都是J兄亲自指导这位女士的。这部书与多玛斯福音不同，它是一套完整的论述，同时也是一部博大精深的培训课程。没有人能把它充当为宗教经典或伦理规范。它是一部思想体系，告诉你，只要你好好照顾你的心，其它一切自会水到渠成。
这一套教诲，叫做《奇迹课程》，它的宗旨不是建立另一个宗教，致力于改造梦中的世界；它所要改变的，只是作梦之人的心而已。它属于一套自修式的课程，让你与J兄或圣灵（看你喜欢哪一个）在心灵层面进行「一对一的转化为基督自性」的过程。
你是何等幸运逢此盛会，假如你已经准备好善用这一机缘的话，你能向这位大师学到的，远胜过两千年前我们所学的。他确实堪称为大师，不少人自称为大师，你却没看到他们四处治愈病人，让死人复活。
有些事情确实要等到这一千禧年的开始，人们才可能了解，那是以前的人无法了解的事情。J兄的教诲本身并没有变，变的是你们了解的能力，你们对心灵与世界的看法扩大了，J兄只能用一般人所能了解的观念，带领着人们前进。
终究说来，除了上主是真实的以外，其它一切都只能当作比喻来说。但在这过程中，还有不少「教」与「学」的工作得做。
我以前跟你说过，除非世人的心灵获享平安，否则，世界是不可能安宁的。心灵的平安与真实力量乃是《奇迹课程》的宗旨所在，它教你如何从心里去修，那方法确实是独门绝活，世界会因着此书而有所改变，但这并不是这套课程的目的。它是为「你」而来的，是给「你」的一份礼物，也是一个挑战。你偶尔会听到有人说，这课程很简单，但你很少听人说，这课程很容易。
你眼前的世界会随之变化，因为这个课程乃是处理一切问题之因，而不是果，世界不正是一个因果之「果」吗？世界当然不会相信这一套说法。然而，这个世界确实乏善可陈。
阿顿：在我们离开以前，我们要让你准备好接受下三个礼拜的课，圣灵自会引导你该做的事情；你有空时，别忘了向祂请教请教。脚踏实地一点，别问他该不该喝咖啡这类事情（除非此事真的常困扰着你）。任何重要的决定，都别再靠自己了（除非在你连问的机会都没有的紧急状况下）。慢慢的，你需要指引时，它就会出现的。
………………
你大概很希望把J兄请入你的梦里跟你一起混日子，但他还有更好的主意。他要你醒过来，好跟他在一起，他要帮你恢复自由，彻底出离梦境，走出柏拉图的洞穴，走出所有的限制，超越一切疆界。
你常常以为，你必精进修行，才能变成比较有爱心的人，你才能示范出J兄的爱来，其实并非如此。你若想成为完美的爱，如J兄之爱或真神之爱的话，你只需藉圣灵之助，学习移开你堆在自己和神之间的那些障碍，如此，你必然而且自然会意识到你的真实面目的。
你愿消除生活里的冲突的决心，可敬可佩，它表示你的心境已经准备好，可以踏上快车道了。这个灵修上的独门绝活，只等着你开口去要，只等着你真想跟它学。
我们将会与你分享J兄的教诲，这未必适合所有的人。我可以这样说，在这直线式的世界幻境里，不是所有的人现在都能够学这绝活的；但它很适合「你」，你自己会觉察到这一事实。你若意识不到，随时跟我们讲，我们不会继续来打扰你的。
我们并非带给你什么上天的指令，你也许还难以相信，上主对人类一无所求，你以为此地所发生的事，都出自上主的旨意？你和世界都想错了，世间不断上演的连续剧，并不是你看到的那一回事，它演出的乃是一出「天人分裂」的虚构故事。
你与上主之间很表面的互动，其实是你潜意识中分裂心识之间的互动，也就是那忘记自己真相的那一部份心灵与圣灵仍在的那一部份心灵的互动。祂从未离开过你，祂神圣的声音正是你对上主的记忆，也是你对自己家乡的记忆。我们会教你如何觉醒于这神圣之音的。保持儆醒吧！这一天音代表了你早已忘怀的真相。
…………
你是绝对不可能靠自力修成的，不信，你不妨去试一试，你若肯向祂求助的话，会帮你省下很多的时间。
那么你就会像我们一样，与地下份子J兄成为一体了，你大概很少会想到这类的事，其实这才是你这一生真正的工作。你在世上为餬口而忙的事，全是乔装混迹的工作，从现在起，你真正的工作乃是学习与操练宽恕，迟早你会像
J 兄那样宽恕得既圆融又深刻的，那么，圣灵便能将你领回家了。
………………
许多人跟你一样，三不五时地开始担心自己会被打入十八层地狱，你们一点都不明白，你们其实已经在地狱里了。古老的希伯来神秘学派有一说：远离上主即是地狱，接近上主即是天堂，这说法挺正确的。
当你的心灵被领上这一新旅程时，试着记得，在这由知见而投射出来的娑婆世界里，你所见到的一切，都具有两个目的供你选择，一个目的是继续囚禁你，另一个则会释放你。你若能选择圣灵的眼光来诠释你所见的一切，那么你就会如他给人类的新经典中所说的：
「上天赐你的一切都是为了释放你；视野、慧见及神圣的向导，都是为了引领你和你身边所爱的人以及整个宇宙，一起出离地狱。」（奇迹课程正文…31
VII。7：7）
关于耶稣受难
正如阿顿与白莎许诺的，分手后的第二十一天，他们第三次现身于我，一点造势的仪式都没有，他们的出现，跟离去时样，发生于瞬间，干净利落。照旧是阿顿开启话题。
阿顿：这几个礼拜，你过得很丰富吧！你读了那本书了吗？
葛瑞：你是指那个《课程》？
阿顿：对。
葛瑞：还没，我计画等它拍成电影再看。
阿顿：帮帮忙吧，老兄！我只是开个话题而已。我知道你已经读完「正文」了，你还需要再读几遍。「学员练习手册」虽然设计成一年的课程，人们通常需要更长的时间才能进入状况。……
他们若肯脚踏实地去学，而不是急着去教这《课程》，对他们可能更好一些。
葛瑞：我想每一个人都喜欢自己诠释经典，这是自然的倾向。
阿顿：如果
J兄给这《课程》时，仅凭他的解说还不够，还需要你的诠释，那他干嘛要给你这个《课程》，何不让你去编写自己的课程算了？这正是活在分裂状态下的人类一直在干的事情。事实上，你若真正了解《奇迹课程》（这种人可说是凤毛麟角），便知道，只有一种诠释的可能，你若想改写它（这正是人们常犯的毛病），那它就不是《奇迹课程》了。
……………
自从一九七五年《奇迹课程》问世以来，爆发了通灵的热潮，各式各样的通灵资料模仿这一《课程》的技巧与方法，那些通灵书籍的追随者讲的跟《奇迹课程》几乎一样。然而在内行人的眼里，其它的教诲缺了《奇迹课程》最关键的部分，而那些部分正是《奇迹课程》之所以成为《奇迹课程》的原因。
……《奇迹课程》里面许多关键性的要点，构成此书的原创性，也代表着人类灵性发展上的革命性的跳跃（quantum
leap），绝大部分的奇迹教师或学员在诠释的过程中确实忽略了这一特质，这跟两千年前对J兄的教诲一样。
世界仍想重施故技：采取书中某些观点，掺杂着幻境世界的种种，遮盖了圣灵的真实讯息，抹灭了实相的真面目。
…………
两千年前的人没有能力保存真理的原貌；直到今天，想要不让J兄的讯息变质，还是很难，但我们何妨放手一试？
葛瑞：两千年前，人们开始把自己的观点加在J兄的言论上，修改他的讯息来巩固自己的信念；没多久，人们便已分辨不出究竟哪些话出自他，哪些不是他说的了。
阿顿：一点也没错，你真想旧事重演吗？
葛瑞：不想。但如何防止《奇迹课程》重蹈基督教的覆辙？
阿顿：防止重蹈覆辙之道，全靠《课程》自身的特质。《奇迹课程》不是宗教，你早已看出了，只要这部《课程》能够原封不动地呈现原状，尽量保存讯息的完整性，它的「自修性」特质会为自己走出一条路的，这是长远之计。这部《课程》确实走在时代的先端，重要的是，你该好好去做练习了。
……你也许会问，J兄为何拖了那么久才传出这个《课程》，原因是，直到如今才有足够的人可能读得懂它。
………………。。
我们并无意去浇你们新时代弟兄的冷水，他们对能量如此疯狂，其实能量什么也不是，你们实在在浪费时间，这不过是另一种在沙滩上建立城堡的花招罢了。当然，对于热中于不可见之物甚于可见之物的人而言，能量的观念对他们会有帮助，但我们是来帮你节省时间的，因此我们该说什么，就说什么。「能量可以转变」，称不上是福音；「造出能量的心灵是可以转变的」，这才是真正的福音。
许多人初读《奇迹课程》「正文」时，难免会想，它干脆用外星人的语言来讲可能还好懂一些！这是因为
J兄传递这一《课程》的心态是当作你其实早已知道他在讲什么，虽然他明白，活在形体中的你，很多地方你其实并不了解。他先带入几个观念，搁置一边，然后又在后文深入其细节。这样架木成屋地建构出一个思想体系，给你机会慢慢消化吸收。