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临风回首，百结柔肠，或许因这一段情由，三生石上再种后缘，也未可知。请君多加保重，千万不要因为一个女子而劳心伤神。
这样，即使我离开了，心中也稍有慰藉。”游士阅信后，悲伤感慨至极，将信拿给亲朋好友看，大家都十分感叹。因为典籍尝记载过这一类事，所以大家都不加怀疑。
一个月之后，该妾与她心爱的人一起北上，坐船时被盗，因等待官府缉拿盗贼，便在淮上停留了几个月，于是，才泄露了秘密。原来，该妾的母亲又把她高价卖给了他人，遂假装成狐身来脱身。周书昌说：“这是真狐女，怎么说是伪装的？恐怕各种志异所载的那些开始遇仙姬，后来离而去的故事，其中也有像这件事一样的。”
铁胎
杨琚《山斋新语》：松江府下砂场第灶盐丁顾寿五的妻子王氏，刚刚成年，就嫁给了顾寿五，婚后，生了五个孩子。其后，又怀了孕，到了预产期，折腾了七天也没生下孩子，腹部也不见大。为此她常常嘱咐家人说：“我死以后，火化时，不等烧尽就取出我肚子里的东西看看，到底是患得什么病。”后来，王氏故去，火化时，家人果然取出她腹中的东西来看。只见胞带紧紧缠束着一个物体，剖开一看，竟是一个男胎，其肋骨像铁一样坚硬。算起来怀胎四十年。王氏甲戍年生，死时七十七岁。
唾花索发
施闺章《蠖斋诗话》：陆佥事是吴地人，曾在某公的宴席上赞赏歌姬唾花，唾花也流目四盼。主人年老多病，将唾花托付给陆佥事。陆谦逊辞谢，因而没有结合。不久，唾花嫁与他人，失意忧郁而死。陆佥事心怀遗憾，追悼不已。忽然有一天署中的老奶奶发狂作歌，歌声凄楚，频频呼叫仙珂。仙珂，是陆佥事的字。陆佥事吃惊地问：“你难道是唾花吗？”奶妈痛哭点头称是。随之向陆佥事索求头发缠在自己头上。陆佥事的妻妾及婢女们都讥笑她，奶妈厉声说道：“你们是什么人，敢嘲笑辱骂我，我自是佥事的情人，难道是妖祟吗？我活着的时候不能与郎君定情，遂断发绝食，死了也愿乞求到郎君的头发旋绕打结来殉情。陆夫人为她的真情所打动，让她拔取陆佥事的头发。过了一阵子，她突然昏死在地，住了一天才苏醒过来。
此时为戊戌年正月初一日。陆佥事曾对施闺章说过这事，施闺章戏以为诗道：杜牧钟情可奈何，目成身死恨偏多。
洛滨虚忆珊瑚枕，神女重闻宛转歌。
黄土玉环深涕泪，明珠金屋悔蹉跎。
他生倘遂同心结，犹恐含娇怨绮罗。
妻幻形
《滦阳消夏录》：天津某孝廉和几个朋友到郊外踏青，他们都是些轻薄放荡的年轻人。在郊外，他们见一位少妇单身骑着毛驴从柳荫中走来，便一起追逐在她的身后，谩语调谑。少妇一声不吭，鞭打毛驴快步朝前走去。有两三个少年先追上了她，少妇突然翻身下驴说起了好话，看起来好像很喜欢他们。
不久，某孝廉和其他三四个人也一起追了来，仔细一看，竟是孝廉的妻子。但妻子不能骑驴，而且今天她也没有原由到郊外。
孝廉又疑又怒，走到她的面前喝叱她。妻子置之不理，照常又说又笑。孝廉怒不可遏，抡起巴掌想打他的妻子，妻子突然腾跃上马，另换了一付样子，并用鞭子指着他们几个人说：“见了别人的妻子，就百般调戏；一看是自己的妻子，就气势汹汹、愤恨不已。你们读圣贤之书，一个‘睡字尚不能理解，怎么能金榜题名呢？”说完，就走了。某孝廉面如死灰，僵立在道旁，几乎不能走。竟不知是什么东西作怪。
我妻本是宫人
李隐《潇湘录》：晋成帝咸和年间，呼延冀被朝廷授予忠州司户，遂携妻走马上任。走到泗水河边，遇上了强盗，将其财物全部夺走，乃至裸身。延冀便和妻子沿着路边行走，寻访有人烟之处。不久，遇到一位老头，老头询问他们为何落此地步，延冀就把遇着强盗的事告诉了他。老头说：“往南再走几里路，就是我的家，你可与家属到那暂住。”延冀便带着家眷随同老头来到了他的家。老头家在一片树林中，宅院很大，老头把他们安置在一间大房子里，并摆好饭菜送来衣服。到了夜晚，老头还亲自来到延冀的住处，和他谈话，又重新置备酒菜和他畅饮。老头说：“我家只有老母一人，你若不能携带妻子同去赴任，可以让她先住在我家，等您上任后安排好了再来接她。我看您很困难，肯定没能力带她走。”延冀思考多时，才谢道：“承蒙您怜悯我，我就把内心的情愫托付给您。我的妻子本是宫女，能歌善舞，略有文才，然而喜欢饮酒，且放荡不羁，留下之后，请您多加管教。”老头说：“不用担忧，只管上任去。”第二天，延冀便留下妻子前往忠州。临别时，妻子拉着延冀的手说：“我本与你远涉千山万水，赴一小官，不料现在又把我留在这里，如果你不来接我，我一定自己出走，自然会有人收留我。”说完，洒泪而别。
延冀上任后，便想派人远迎妻子。忽然有一天，有人送来一封信，拿到手中一看，是妻子写来的。信上说：今天我给您写这封信，是想和您说说心里话，希望您能看一看。我本是歌妓之女，幼年时选入皇宫，以能歌善舞著名，本来没有什么妇德妇容，后来皇帝下诏，后宫选人，我才得以归家。此时，您正年少，酒狂诗逸，与我为邻。我不守妇德，您也放荡，您不认为我作妻子不合适，以礼娶我为妻。我与您结合后，邻居们都说这是才子配佳人。现在我常回忆起当初咱们花间同步，月下相对，红楼嬉闹，锦闺言誓的情景。不料竟会有今天这样的事情发生，真是可悲呀！您为什么那么绝情绝义，就像扔一双破鞋子一样把我抛弃。将我留在荒郊野岭，您也不想一想，我是多么的孤独无靠。自您离我赴任，我的泪水就一直不断。想想你是那么无情无义，我又何必为您恪守贞洁呢！老父家有个儿子，深深爱慕我，我已经嫁给他了。您大概已经知道了延冀阅完信，非常愤怒，将信摔在地上。遂辞官赶到泗水。本想见到老头和妻子都把他们杀死，可是怎么也找不到，只见到一座大坟，坟旁树木茂密。延冀捣毁了那座大坟，见妻子已死在坟中，便取出妻子的尸体来祭祀，并葬到别处，然后离开了。
毛女书
《钱氏私志》：蔡鲁公在成都为主帅时，曾在药市中遇到位多发妇女，就像避秦毛女。她对蔡鲁公说：“三十年后相见。
“说完，就不知去向。后来，蔡以太师鲁国公的身分居住在京都。一天，他在相国寺资圣阁下乘凉，一个村里人从外面进来，径直走到蔡鲁公面前说：“毛女有信。”蔡鲁公接过信，可送信人却忽然无影无踪。信中写有“东明”两个大字。蔡鲁公不晓其意，其后，蔡鲁公被贬到长沙，死于东明寺，也葬于此地。
能致妇人
《诚斋日记》：杨素有个漂亮的小妾，美貌绝伦。当时，有个叫千牛桑和的会妖蛊异术。只要一见到妇人，便有办法得到。炀帝秘密下诏，让他把杨素的小妾偷来。杨素住处院宅深邃，而千牛桑和早晨领了密旨，晚上就把小妾送了去。炀帝认为他的妖术很奇异，下诏赏赐了他。呀！千牛桑和的妖术与昆仑奴的法术有什么不同呢？怎么知道他不是剑仙呢？
为翁翁婆婆唤去
为翁翁婆婆唤去
《异闻总录》：宋徽宗宣和年间，内省督都黄康国的家中蓄养着许多歌妓。其中一位善弹琵琶的歌妓突然不知去向。黄康国派人四处寻找，也没有找到。黄家门户森严，有如皇宫，歌妓却杳然无踪。过了十天，歌妓竟慢慢地从家庙中走了出来。
黄康国问她去了何处，歌妓答道：“被公公婆婆叫了去，为他们弹琵琶。”自此以后，歌妓便患了病，一个月才好。
亡妻坐谈
《清尊录》：宋仁宗政和初年，在冀州的客店里，有人说某官之家发生了奇异的事。话还没说完，某官就到了。他说，他的妻子生了一个男孩和一个女孩便死了，后来，他又娶了个妻子。一天，亡妻忽然出现在空中，像小孩子吹哨子那样叫。
过个二三天就来一次。那人问他：“您看到她的身形了吗？”
某官回答说：“见到了，就像活着的时候一样。并和我交谈叙旧，流涕感伤，然而我一靠近，她就后退，总是离我十步远。
我便对她说：‘从前我们为夫妻，今天你怎能忍心不亲近我。
‘于是与我相对坐在堂中，我起来拉住她的手，则是硬如铁，冷如冰。妻子生气地抽手而去。过了五天，亡妻又来了，恼怒地对我说：‘前几天为什么惊吓我？’我再三道歉，但她却一直不让我近身。过了一段时间，我的后妻忽然梦见我的先祖对她说：‘你丈夫的前妻作怪，是阴曹地府没有收留她。现在已下令召捕她，并且已经抓获。’没过几天，果然再没发生这类事。”
蓝道婆
《碣石剩谈》：明世宗嘉靖年间，瑞州府有个蓝道婆，身具阴阳二体。没有胡须，便缠足作女子，专心研习女红，手艺精巧。有些富户大家多请她来家中教授刺绣纺织。每到一家，晚上都同女孩子们住在一起，刚睡下时没什么事，等到半夜，男性躯体便显现出来，遂与同住女子淫乱。后来又到一家授艺，晚上与女徒弟同居一处，蓝道婆向女徒求奸，女徒不同意，并将此事告诉了父母，父母便让一个老太婆去试验，果然如此。
遂向官府告发，官府派人将他拘捕，经审讯，案情属实，便用巨枷将他枷起游街示众。因他失身的女子勒死的很多，蓝道婆也被用棍棒打死。因此，有些人家不许那些三姑六婆（三姑指道姑、尼姑、卦姑。六婆指牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆）进家门。
不识字妓作诗
《滦阳消夏录》：益都的朱天门说，甲子年的夏天，我和几个朋友于夜晚到明湖湖畔聚会饮酒。席间，叫来一位歌妓陪酒。歌妓不识字，可饮到高兴处，歌妓忽然提起笔来写了一首绝句诗，诗中说：一夜潇潇雨，高楼怯晓寒。
桃花零落否，呼婢卷帘看。
写完，便扔在我的一位朋友面前，这位朋友看完诗，脸色突变，倒地而死；歌妓也倒在地上。不久，歌妓苏醒过来，而这位朋友却没再苏醒。后来，问遍了他所有的亲朋好友，也不知是怎么回事。
足小可藏袴中
《夷坚志》：洪州分宁王氏的女婿扈司户，在京城买了个非常漂亮的小妾，并把她带回家乡，放在他妻子的家中。妻子的母亲对人说：“扈郎的小妾长得真美，可是说话的声音太小，十句也就能听懂个一二句。面目极冷峭，与人也不合群，脚也小得不能再小，都能藏在裤子里。这大概不是人间女子，如果久留不去，对扈家没有好处。”扈司户听到这话，怀疑是妻子不能容纳小妾，而让母亲这样说。所以，舍不得遗弃掉。
小妾来时，带着个小白狗，吃饭睡觉都不离她左右。夜晚小狗就睡在她的床下。过了一年，小妾到佛堂礼拜，突然大叫救命，人们跑去一看，小妾被狗咬断了一只胳膊，卧死在血泊中，不久，小狗也死了。
卷十 情中私
穿其裙见其私足矣
《赵后外传》：赵太后与宫奴燕赤凤私通。这燕赤凤身材魁梧，武艺高强，翻楼越阁是拿手把戏，一般人奈何他不得。
他除和太后有一腿外，与昭仪也关系暖昧，太后与昭仪都心照不宣，但内心的醋劲却很大。十月五日，依宫中惯例，后宫的嫔妃们要和皇帝、皇后举行庆典，大家吹埙击鼓，挽着臂膀唱歌跳舞，其中有一句歌词唱道：“赤凤凰为谁来？”昭仪接着道：“赤凤为姐来，怎么能为他人呢！”太后一听大怒，拿起杯子向昭仪的裙子上砸去，边砸边骂道：“耗崽子也能咬人吗？”昭仪也不示弱，回敬道：“穿上她的裙子，看她的隐密处，就够了，咬不咬人有什么关系。”皇帝对燕赤凤与太后的事早有耳闻，现在听昭仪指桑骂槐，便问昭仪是怎么回事，昭仪怕事情败露，牵扯到自己，便哄骗皇帝说：“汉家以火为德，故以皇帝为赤凤。”皇帝信以为真，还很高兴。
纳定哥为娘子
《金史·贵妃定哥传》：定哥，姓唐括氏，是崇义节度使乌带的妻子。定哥容颜俊美，身段婀娜多姿，曾与海陵关系暖昧，她的侍婢贵哥知道他们的关系，并为他们望过风，报过信。
定哥嫁给乌带后，海陵仍不忘旧情，常想找机会叙旧。
按当时礼仪，皇帝每到元旦都要朝见群臣，而皇帝皇后过生日时，群臣们也要献贺礼祝寿。遇有这样的场合，乌带便派家奴葛鲁葛温前往