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古今情海 作者:(民国)曹绣君-第109章

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,用玉壁镶嵌,千变万状,连接远条馆,号称通仙门。皇后地位提高后,越发想放荡,派人去找兴奋防老的药方。当时西南的北波夷来进贡,那个使者以菜当饭,每吃一顿可以昼夜不睡。典属国报告其情形,说有许多奇妙的表现。皇后听说,问是什么法术?夷人说:“我的法术和天地平等,不生不死,出入有无,千变万化,而最后不化。”
  皇后派樊嬺的弟子不周去向夷人送去千金,要学其法术。夷人说:“学我的法术,必须杜绝性生活和不说谎。”皇后就不再理他了。有一天樊嬺侍候皇后洗澡,两人谈得很高兴,皇后就把夷人的话说给樊嬺听。樊嬺拍手笑着说:“这使我想起在江都时,李姑阳华在水池里养斗鸭,苦于水獭总来吃鸭子。当时下朱里的芮家老太婆,找到一只能捕水獭的猫献给李阳华。老太婆嘱咐说:“这只猫不吃别的东西,只能用鸭子喂它。”李阳华发怒,勒死了那只猫。“现在夷人的法术和此很相似。”
  皇后大笑说:“臭夷人还不值得让我去勒死他呢。”成帝曾起早出去打猎,接触雪地得了病,生殖器疲软不能勃起。可是每当握住昭仪的脚,就控制不住性欲,阳物就立刻勃起。昭仪常翻身,使得成帝不能总握其脚。樊嬺对昭仪说:“皇上吃方士献的大丹,以求阳物盛大,但办不到。可是得贵人的脚一握,就畅动起来,还是老天赐给您的大福气,您怎么不转过身来让皇上方便呢?”昭仪说:“幸好我翻身不迁就,还能保留皇上的欲望。如果按姐姐的办法办,皇上经常握就会感到厌倦离开了,还能重新勃起吗?”皇后极骄逸,身体稍不舒服,就不吃饭,须皇上亲自拿筷子和勺子喂她。药如果苦口,非得皇上含在口里吐给她,否则就不吃。昭仪夜里入浴兰室洗澡,肌肤在灯烛下光彩焕发,成帝从帏幕中偷看。侍女告诉昭仪,昭仪拿浴巾遮体,让撤去灯烛。另一天,成帝答应赐给侍女黄金,让她别说话,可是昭仪身边另外的侍女没有这个约定,从帏幕里出来遇上成帝,就进去告诉了昭仪,昭仪赶紧隐蔽起来。从此后成帝从兰室帏幕中偷看昭仪,袖里带很多黄金,碰上侍女和女奴,就牵住赐给她们。侍女们贪得黄金,不断出入。成帝派人夜里从国库多拿来百多两黄金备用。成帝患阳萎,御医百般用药都治不好。广求奇药,曾得到一种昚卹胶,送给昭仪,昭仪给成帝服用,吃一丸交接一次。一天晚上昭仪喝得大醉,一次送成帝七丸,成帝吃完整夜拥抱昭仪,在九色帐里,吃吃笑声不断。到天明,成帝起身穿衣,阴精流淌不禁,过了一会就昏倒了。掀衣看成帝,余精出涌,沾污了被褥。过一会儿成帝驾崩。宫女报告太后,太后让审问昭仪。昭仪说:“我摆弄皇帝像摆弄小孩儿,宠爱盖过天下,怎能低三下四站在法官面前去辩白卧室里的事情呢!”就拍胸大叫:“皇上,你在哪里!
  ”于是吐血而死。
  使石哥秽谈
  《金史·丽妃石哥传》:石哥是定哥的妹妹,秘书监文的妻子。海陵王与石哥私通,想把她招入宫里,就派文的庶母按都瓜做文家的家长。海陵王对按都瓜说:“必须休弃你的儿媳妇,不然,我就采取别的行动。”按都瓜把这话告诉了文,文很为难。按都瓜说:“皇上说的别有行动,是要杀你。怎么能因为一个妻子就招来杀身之祸呢?”文不得已,与石哥抱在一起,痛哭而别。这时,海陵王把都城迁到了中京。于是派石哥到中都,海陵王收纳了她。后来,海陵王召文到便殿,让石哥用秽言秽语戏弄文,以此为乐。
  风雨竹一幅
  《敝帚斋余谈》:徐安生,吴县人,是徐季恒的女儿。徐季恒能鉴别书画古玩,善于谈古论今,是我父亲的门客,年老时才有了这个女儿。徐安生美丽聪慧,多才多艺,性情却很放荡,曾嫁到武林邵家,因为放纵非礼,行为有失检点而被赶了回来。她的写生画学习宋元两代的名家,曾经模仿梅道人画了一幅风雨竹送给我,并在面上题了两首绝句。第一首绝句说:夏月浑忘暑酷,堪爱酒杯棋局。
  何当风雨齐来,打乱几丛新绿。
  第二首绝句说:
  满拟岁寒持久,风伯雨师凌诱。
  虽云心绪纵横,乱处君能整否?
  第二首诗用了唐朝李季兰的诗句,寄意很深,但我觉得没有原因,就放在那里没有答复。后来,这女人沦落了很长时间,嫁给了乡里的黄生。黄生又叫家子。黄生的父亲也容不下她,所以她再次下山,像唐朝女诗人鱼玄机那样与名士文人应酬。
  现在年纪已经较大,不知到哪里去了,只听说被一个武弁诱到了京城。她的才华和情意实在让人怀念。算上她,我已经记载了三个姓徐的女人了。
  三元宫僧
  《金壶戏墨》:东城有个三里桥,是娼妓船只聚集停泊的地方。临河有座佛寺叫三元宫,内有一个僧人,年轻,善于唱歌,擅长音乐,喜欢穿红袖棉袄,经常与许多妓女往来。城里的士人都很厌恶他,就上书官府请求驱逐他。当时有一个名妓叫朱有才,与县官是故旧,僧人便求朱有才说情,县官竟然将驱逐他的差票吊销了。一个姓钱的人作诗说:诸公何必递公呈,议论三年总不成。
  又作诗说:
  喜穿衲袄恶袈沙,红袖临风艳似花。
  不诵法华歌小曲,禅床趺坐拨琵琶。
  不怕沉沦欲海波,庵门排列妓船多。
  僧家此福难消受,姊妹同声唤阿哥。
  我的朋友杨竹轩说:“钱公作了这诗,只要用大字写在纸上张贴在寺庙门上,那僧人用不着驱逐就会逃走。”
  主人翁
  《前汉书·东方朔传》:馆陶公主,号窦太主,是汉武帝的姑母。她嫁给堂邑侯陈午为妻,陈午死后,便独身寡居,已五十多岁了。馆陶公主与董偃私通。
  董偃家贫,与母亲以卖珠为生。十二岁时,他随母亲出入馆陶公主家。因众人都称赞他相貌俊美,馆陶公主便把他叫道跟前,对他说:“我替你母亲抚养你。”遂把他囚留在馆陶公主府上,让他学习书法、计算、相马、骑射等。闲来无事,他还读了许多经书传纪。到他十八岁举行冠礼之后,公主出门时,他便为她牵马驾车,公主在家时,他则在她身边小心侍候。董偃为人温顺柔和,很会体贴人,甚得公主宠爱。看在馆陶公主的份上,达官贵人,名商巨贾纷纷与他往来接交,一时名冠城中,被人尊称为“董君”。馆陶公主为了栽培他,让他疏散财产以广交天下仁人贤士、英雄豪杰。并吩咐府中总管:“董君的花费开销,即使是一天一百两银子,一百万铜钱,一千匹绸缎,也要叫他自便。”然而,董偃常常忧虑不安,担心引来祸患。安陵人爱叔为他出了个主意,让他说服馆陶公主把长门园献给皇上,作为天子的休息地。这一招果然奏效,深得武帝欢心。馆陶公主派董偃拿一百斤黄金去为爰叔祝寿,爱叔又为董偃策划求见武帝的方法。先让馆陶公主称病不去朝拜,武帝听说姑母病了,便亲自驾临公主府第探望,询问公主有什么要求。
  公主谢道:“我承蒙皇上厚恩,沐浴先帝遗德,得受朝请之礼,位居臣妾之列,尊为公主,享封邑,呼奴婢,侍从如云,您对我的恩德,真称得上比天高,比地厚,我就是死了,也无法报答您。假如有一天我猝然死去,身填沟壑,不能尽侍奉您的心愿,则是我心中最大的遗憾。因此希望您能从繁忙的国家大事中挤出时间,休养精神;能在幸临后宫之后回车枉路,足临贱地,使我有机会亲自执壶把盏为您祝寿,并使您身边的人高兴快乐,如果能够这样的话,我是死而无憾了。”武帝安慰公主说:“公主不必烦恼,你的病体很快就能康复,我会时常来看望你的,只是担心随从过多,有劳你破费。”武帝还宫后不久,公主就跃身起床。随后,又去拜见皇上,感谢他前来探望之恩。
  武帝赏给她一千多万钱,用来弥补她筹备接驾的支出费用。
  几天后,武帝再次驾临馆陶公主府第,公主亲自跪拜把盏将武帝迎入府中。登堂入室,依次就坐。尚未坐稳,武帝便说:“请哀悼主人翁。”公主听了皇上的话,忙退到堂下,摘去首饰,披发赤脚叩首谢罪说:“我的行为不检点,辜负了陛下,身当伏诛。陛下对我恩爱有加,不依法治我死罪,特叩首谢恩。
  ”武帝见此情形,下诏免她死罪。公主这才起身梳好头发,穿好鞋,走到东厢房,亲自把董偃带了来。董偃戴着头巾,佩着套袖跟着公主来到殿前跪了下来。公主引见说:“馆陶公主的厨师、臣民董偃味死拜谒陛下。”董偃磕头参拜,武帝让他起身,赐给他衣服帽子。公主亲自上菜端饭,把盏敬酒。席间,董偃见皇上不直呼他的名字,而称他为“主人翁”,特别高兴。
  公主又奏请皇上,请他赐封董偃为将军列侯从官。武帝答应了公主的请求,还另赏董偃金银丝帛若干。自此以后,董偃贵宠起来,天下闻名。而各郡国的走马斗狗之徒,杂耍踢球之人,舞刀弄剑之客纷纷聚集到董偃的门下。董偃常陪同武帝在北宫游戏,或观两鸡相斗,或看狗马相争,追欢逐乐,很受皇上宠爱。于是,武帝在宣室设宴,款待公主,并让掌管皇宫传达通报的官只引董偃入宫饮酒。
  此时,大臣东方朔佩带着剑戟来到殿下,他把剑戟朝身后推了推上前劝谏道:“董偃身犯三种该杀的罪,怎么能赦免他呢?”武帝很诧异地问:“此话怎讲?”东方朔说:“董偃以平民之身私侍公主,这是他的第一条罪状;败坏男女风化,扰乱婚姻秩序,有损于国家的制度礼仪,这是他的第二条罪状;陛下刚值韶华之年,正该潜心于文化经典,专注于帝王之业,驰骛于舜尧之道,倾心于夏商周三朝,而董偃非但不遵经守礼勉励皇上勤奋学习,反而引导您沉溺于靡丽奢侈,流连于声色犬马,极耳目之欢,行邪枉之道,走淫辟之路,他真能称得上是国家之大贼,皇上之大害,众淫之首脑,这是他的第三条罪状。从前,伯姬燔而诸侯惮,陛下您打算怎么办?”武帝默然沉思了良久才说:“我已经把酒宴摆好,只此一次,下不为例。
  ”东方朔说:“不行,宣室乃先帝的正殿,不是协商国家政治法席的大事,不能到那殿里去。今天让那淫乱的行为渗透进去,必将酿成大患。春秋时齐桓公因为宠爱善于拍马的近臣竖貂,才导致了易牙等人的专权乱国;而鲁国因为杀了庆父才得以保全领土;周王室则是除掉了管蔡才有了安宁的局势。”武帝说:“好吧!”遂下诏把酒宴改在北宫举行,让人带着董偃从东司马门入宫,并将东司马门更名为“东交门”。赏赐给东方朔三十斤黄金。自此以后,武帝对董偃的宠爱逐渐衰弱。董偃在刚刚三十岁时便死去了。
  几年后,馆陶公主死去,与董偃合葬在陕西霸陵。此后,公主贵人多不遵礼制,追其源流,是始于董偃。
  咏蔷薇
  《玉堂闲话》:李秀兰是个才女,五六岁时就能作诗。一天,他父亲抱她在院子里玩,她见了蔷薇花,便作了一首诗,诗的尾联云:经时未架却,心绪乱纵横。
  父亲听了她的诗,很生气地说:“这孩子将来长大了一定会写文章,但也是个失行的妇人。”这话后来竟不幸言中。
  二十余女更番侍寝
  《滦阳杂录》:门人王廷绍说:沂州有一个人因贫穷而卖掉了妻子,妻子去了将近两年,有一天忽然自己回来了。她说,刚刚被卖时,有人领她到了一户人家,很快来了一个道士,带着她进山。她心里又怀疑,又害怕,但自己已经被卖,也没有办法。道士让她闭上眼睛,就听见耳旁风声飕飕。过了一会儿,道士让她睁开眼睛,看到自己已经到了一座很高的山峰上。那里房屋华丽整洁,有二十多个妇女都过来问候,说这是仙人住的地方,一点也不苦。她问到这里做什么事,妇人们说:“轮流侍候祖师睡觉。”并告诉她这里金银如山,珠宝、翡翠、锦绣及奇珍异果无数,所役使的都是鬼神,随叫随到,吃穿日用,可以与王侯相比,只是每月要忍受一回小痛苦,但也没有什么坏处。然后指点着告诉她:这是仓库,这是厨房,这是我们住的地方,这是祖师住的地方。妇人们又指着最高处的两间房子说:这是祖师拜月亮拜北斗的地方,这是祖师炼银子的地方。
  妇人们也有仆役供给使用,但没有一个男子。从此以后,她和妇人们一起,白天被叫进去和祖师同床,晚上祖师升坛礼拜,她们就各回自己的地方睡觉。每月月经完后,则被脱光内外衣,拿红绒做的粗绳子捆在大木头上,手脚丝毫不能动弹,又用棉花
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