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剖开大饺子，里面藏着一百多小饼子。新郎新娘饮完酒，吃完饺子，便脱衣服上床睡觉了。第二天早上鸡叫时，公公早早地起来拿着红烛礼拜天地、灶神、祖庙，五天以后，方才宴请宾客。结婚当天前来贺喜的，都没有酒茶招待，人们只好又饥又渴地离开。有人作诗戏谑道：京里新婚大不同，轿儿抬进洞房中。
硬弓对脸先三箭，大饺蒸来再一钟。
称杆一挑休作揖，红毡四裹不通风。
明朝天地祖宗灶，拜得腰疼是阿公。
吐肉壶
《耳新》：明朝工部左侍郎严士蕃奢侈淫逸，他咳嗽时，竟让美女用口来接他吐的痰，称之为“吐肉壶”。
又：王天华为了讨好严士蕃，织了块地毯，让三十二个美女一半穿红色衣服，一半穿白色衣服，在地毯上斗掷点，应移某位，某位就快步上前侍候严士蕃，严士蕃把这种玩法称为“肉双陆”。
娘子桥
《闽小记》：泉州洛阳桥之前，有座娘子桥，它的桥身比洛阳桥低，但却比洛阳桥长。据说，从前有个人在一艘外国商船上做工，航行途中，遇到暴风，船沉没了，此人来到一个荒岛上。夜晚，一条巨大的蟒蛇窜了出来，蛇身通明，照得整个岛屿有如白昼。当蟒入洞时，此人就把刀插在洞。穴口，等蟒蛇再出来时，就被刀刺伤了。蟒蛇又痛又怒，狂奔乱跳，竟至胸破腹裂。此人一看，蟒蛇腹裂处留下无数明月珠。他便带着这些宝珠搭乘路过的船归家了。
此人虽然得了巨富，但并没张扬，因而邻居们都不知道他是富翁。后来，他想娶一位富家的女儿为妻，富家翁觉得他是痴心妄想，一个穷光蛋还想娶富人家的女儿，便骗他说：“我女儿怕渡海风浪大，如果你能在这条河上建一座桥，并在桥上撒满金子，我的女儿就嫁给你！”此人二话没说，回去就雇人修建桥梁，桥建好后，便将金子撒满了整个桥梁。于是，人们称这座桥为“娘子桥”。
苏州有苏小小墓
明人周婴《危林补遗》：唐朝诗人杜牧有一首《悲吴王城》诗，诗云：吴王宫殿柳含翠，苏小宅房花正开。
依此来看，苏小家似在苏州。
唐朝另一位诗人李商隐《送李郢之苏州》诗说：苏小小坟今在否，紫兰香径与招魂。
黄滔的《寄蒋先辈苏州》诗也说：
冢上题诗苏小见，江头酹酒伍员来。
则苏小的墓也在苏州。
躲婆石
明人李日华《紫桃轩又缀》：今绍兴郡城有题扇桥，戒珠寺有躲婆石。据传，王羲之曾为蕺老太题写扇子，老太太用那扇子卖了好多钱，于是，便不断地来找王羲之为她题扇，搞得王羲之很累。后来，王羲之一看老太太来了，便躲在一块大石头的后面。人们遂称此石为“躲婆石”。
女儿节
《日下旧闻考》：据《宛署杂志》记载，京都自五月一日至五日，把家中的女儿打扮得漂漂亮亮，就是已经出嫁的女儿也不例外，她们在这几天回到娘家，修饰得极尽妍态。俗称这几天为女儿节。
《析津志》也说，京都百姓在七月七日这天晚上，邀请女孩子作巧节会，称为“女孩儿节”。当日晚上，宴饮尽欢，第二天早上馈赠一些东西给她们，然后把她们送回家。《帝京景物略》云，九月九日，父母家一定要把出嫁的女儿迎回家中，也叫女儿节。
据此说来，一年中有三个女儿节。
欢喜地
宋人袁褧《枫窗小牍》：武肃王还临安时，与父老们宴饮，席间有“三节还乡之歌”。父老们多不明此义，肃王便用吴音高唱道：“你辈儿见依底欢喜，别是一般滋味子。长在我侬心子里，至今狂童游女。”后来人们以此歌作为私奔约会的问答之歌，称其宴饮处为欢喜地。
绣花坡
《锄金书舍零墨》：我村自东街迤逦东行一里多路，有个地名叫绣花坡。此地古木萧疏，茅屋三两，是一个小村落。据说，著名顾绣源于此地，因以为名。我在一年的秋季来过此处，还题了一首诗：鸳鸯绣出色丝工，自昔传闻歇浦东。
今日绣花坡上过，胭脂零落野花红。
后来，我见《墨余录》说：顾绣创始于明嘉靖时进士顾名世家，故名。顾名世在上海建有露香园，他的儿子顾会海有个小妾手极巧，她刺绣的人物字画堪夺天工。露香园顾氏绣自此驰名。顾绣选色配丝，独臻精妙，其方法来自皇宫。《上海县志》也是这样记载。据此始知，绣花坡并不是因此得名，但我也不知道为什么有这种名称。
盒子会
《渔矶漫抄》：南京的妓院，色艺俱佳的妓女颇多。她们常常二三十人结为手帕姊妹，每到三月初三上巳日，她们便拿出自己精心制做的小巧玲珑的工艺品来比赛，称为“盒子会”。凡得到奇品的为胜。输了的人要买酒招待赢了的人。她们的相好，也带钱来助兴，终日狂饮乱欢，一个月才止。
婿乡
《城固县志》：婿乡，在县东北六里，原名智乡。唐公昉得道升仙之时，知道他的女婿没回来，不能与他同登云端，便让女婿在此乡居住，说是以后没有严霜蛟虎之患，百姓认为自那以后，的确是这样，故名婿乡。
药妇山
《平利县志》：药妇山，在县东南八十里。旧传，有一对夫妇同去打猎，丈夫坠到崖下摔成重伤，他的妻子捣药为他治伤，后来，夫妇都变成化石。至今捣药的石臼还在。
响履廊
《苏州府志》：春秋时，吴王修建廊屋，他命令工匠用黄楩木铺地而使下面留有空隙，然后让西施等人在上面走，地面便发出声响。今天灵岩寺圆照塔前西上小斜廊，就是它的旧址。唐代诗人皮日休有诗云：响屧廊中金玉步，采兰山上绮罗身。
莲花双冢
《兴化县志》：莲花双冢在安仁乡。据说，有姑嫂同去割稻子，小姑子掉到深沟中，嫂子急忙去救，两人一同淹死了。
家人把她们埋葬在沟旁。其后不久，在她们的坟墓上突然生出几朵莲花。人们很奇怪，打开棺木一看，莲花竟是从她们口中生长出来的。于是，人们称其墓为“莲花垛”。现在双墓犹存。
三娘子台
《南乐县志》：三娘子台，在县城以西二十里处。据传，宋朝时，沿河堤上，设官守堤，堤坝如果决口，就处以死刑。
有一年，堤坝决口了，守堤官召来人马堵提，但怎么也堵不上，守堤官的小女儿怕父亲死于非命，便跳进决口处，堤坝终于堵住了。后人在她投河处筑坛立庙来祭祀她，此地因此得名，现在遗址犹存。
乔家故井
《潜山县志》：乔家故井在彰法山，汉朝末年乔公在此居祝乔公有两个女儿，皆国色天香。孙策攻占安徽潜山县时，娶了大乔，周瑜娶了小乔。乔氏二女常把用过的脂粉扔到井里，因而直到现在井水还有脂粉色。
四娘坞
《绩溪县志》：四娘坞在城北。据说，宋人程濠死后，她的妻子为他苦守贞节。她有三个女儿，也一直没有出嫁，母亲死时，她们便一起自杀。当地人赞扬她们的贞节烈行，便以此命名。
九女墩
《宁国府志》：九女墩在城北一百一十里处的楚王城旁。
从前，有九位姑娘遇到水难，她们的尸体紧紧抱成一团，逆流而上，到了此地，便不再漂动，村里人将她们掩埋了，名其坟为“九女墩”。
十女墓
《芜湖县志》：十女墓在县东四十里的德政乡。元朝时，有位叫丁月娥的贞烈女子，不甘受兵匪污辱，率领家中九位姐妹自杀而死。其后，族人将她们埋葬，名为“十女墓”。
桂龄
《清代声色志》：桂龄是楚南人，在清道光年间名重一时。
阳羡人方开曾镇守楚南，此时，天下又趋于安宁，承平日久。
方伯常在傍晚，乘着竹轿，同当地的某公到山弯僻静处游玩。
他与桂龄的关系尤好，曾为她代撰楹联献给观音寺，楹联写道：“十七载风尘幸苦，我独何辜？剧怜莲性虽胎，难堪是檀板清樽，千呼万唤。
五百年香火因缘，身将谁托？漫道藕丝自缚，只愿得慈云甘露，并蒂连枝。”
不久，方伯被罢了官，桂龄也到岳州避难。第二年，禁烟战争也波及到湖南，姹紫嫣红，尽被金风卷去。不知道桂龄是作了痛骂贼匪的毛惜惜，还是作了投靠匪贼的李师师。想那金戈铁马中，不会再吹拉弹唱了。
小杨枝
《清代声色志》：杨枝是江苏如皋县冒辟疆家中的歌妓，容貌非常妩媚艳丽。有位知名人士曾题赠一长卷，陈述杨枝的秀美与特长。二十年后杨枝老了，她有个女儿也长得如花似玉。
因此，人们都叫她小杨枝。一天，宴请宾客，冒辟疆拿出先前名士的题赠让大家观看。虞山的邵青门看罢又在其后题诗曰：唱出陈髯绝妙词，灯前认取小杨枝。
天工不断销魂种，又值春风二月时。
古今情海
第五部
（民国）曹绣君著
卷二十二 情中外
比玉居
《谭概》：有个姓王的排行老大的后生，长得很漂亮，很多人都爱他。沈伯玉到他家去，见屋上的匾，就题了“比玉居”三个字。沈伯玉解释说：“这个匾额特别有意思：用‘比’字置换出‘居’里的‘古”字，那分明就是‘屁古’两个字。
‘玉’字也是‘王一’两字组成。又分又合念起来就是‘王一屁古’四个字。”姓王的青年听了也不禁笑起来。
羽衣人
《晋书·郭璞传》：暨阳地方有个叫任谷的人，耕田时在树下休息。忽然有个穿道士服装的人来奸污他，过一会儿就不见了。任谷于是怀了孕，到日期要生产，那个道士又来，用刀刺穿他的阴部，生出一条小蛇，就走了。任谷就成了一个太监。
后来他到皇帝那里去上书言事，称自己懂道术。皇帝就把他留在了宫里。
表弟非表兄表子
《坚瓠乙集》：泰兴县令胡瑶爱上了一个衙役。一天坐堂审案时，看见一个小吏调戏那个衙役，同他说悄悄话。县令大怒要处罚小吏。小吏撒谎说：“他是小人的表弟。我们在聊家常。”县令于是出了一条对子：“‘表弟非表兄表子’你如能对得上就可免于处罚。”小吏对道：“丈人是丈母丈夫。”县令赞赏他对得好，笑着原谅了他。
南风五两轻
《履园丛话》：本朝初年有个监察恋上一个戏子，在一起住了五、六夜，赏戏子五两银子。戏子不高兴，有人听说后说：“这在唐代王维诗里已经说难办了。”戏子问：“什么诗？”
那人说：“恶说南（谐‘易’音）风五两轻。”
叶先生冥缘
《张氏卮言》：松陵县的叶元礼先生，名叫舒崇，被迎接人县学时，骑马从一座彩楼下经过。楼上有个大家闺秀看见他，非常爱慕，想以他为夫，患单相思得了病，临死时才告知父母。
她家就请叶先生到家来诀别，叶先生也禁不住哭起来。十六年之后，叶先生进京赶考，到山左地方，路上遇见一个漂亮小童，没告知父母就随叶先生到了京城，彼此相爱过于夫妻。后来小童病死在京城，叶先生几乎哭昏过去，没过半年，他也死在京都。那个姑娘因一时钟情爱恋，女身转生为男身，仍然这样爱得如胶似漆。元礼先生本来是位名士，相貌出众，善长传统的学问。中进士时，考官得知他的名声，对天拜了四拜说：“没想到叶元礼在我手下中进士。”他不知道有种冤业一直随着叶元礼，没到五十岁就死了。叶元礼临死时，人们都看见他喜欢的那个漂亮小童又出现在他床前，互相握着手死去。唉，叶元礼只活了一生，而这个姑娘已经过了两辈子了，过去她为叶先生死去，这一生叶先生又为她死去，忽而女忽而男，到阴间仍持续着这段姻缘，都是因为不忍割舍这种痴情埃在这里普劝世上的人们，要警惕呀。为此作了六首绝句说：未经弱冠已蜚声，潇洒丰姿冰玉清。
偶过翠楼珠箔下，美人含笑订三生。
单思无奈病缠绵，拼得形骸赴九泉。
为告双亲儿不起，叶郎误我已经年。
唤郎呜咽诉前衷，一笑烟缘命已终。
今日迸形心内死，来生端的要相逢。
忽忽年华十六春，公车山左走黄尘。
马前来得人如玉，宛似曩时梦里身。
得捷南宫到处随，同衾同案不相离。
宜教两世姻续续，昔女今男事更奇。
玉儿病肺喘丝悬，儿没郎随只半年。
昔死为郎今为我，韩朋箫史语空传。
八股何如两股好
《丹午杂记》：明朝时某人年轻美貌，然而有一种不好说出的男性疾玻后来他当了浙江学政，对待考试的读书人极为苛刻。这些读书人在映壁墙上贴了一副对联：八股何