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道教大辞典-第84章

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^出血湖产难产魂娄,十七为盲哑疯痴愁魂娄,『八斯灶
tS FJU t1堑魂黉,r儿为儿洫水+ iVf穗娄,.十为酒色蜡础
狂魏娄·嵋十一为屠夫军隶历魂娄.  1二为jB浊遭刑罪
魂娄,十三为晚哑蛇惭妄魂类~十四为磅蛊瘟蟾昔魂
娄.  1五为魈蛙魍魉槠魂燮_二:1^山秀。f一火焚哀魂
娄,… l… L为惟f ia FJ荡魂类,  i几为优传娼嫂/il魂
类,二十儿为随波透水溺魂娄,一十为聿叠贞烈义魂娄,
一十为臼糸轻生恕魂赏.三I  为九嵩伤广住魂娄,一
{二为L工亲悖逆顽魂娄,二f叫为何偻蛾赓此魂类·二I
il为十廿L负忾冤魂黉,二I?、为告矬宗亲香魂娄,计  }
^类。
    三十六所  养生走l*。指^头儿甘、…之九孔脐
中九神彤7J九。J。《㈦☆经秘泌》州《上瓶经》“…。 7俐
暂,…flilal真,二LJj旧幺,二日删神。各自  卜二门,分~
  1矗部搏经,L… J庸十^天,np九垒二f^宙府。垃
^头前九宫,。u有九孔,薪有|.L种,懵冉儿户,兰r^所
也;
    三十六天  天界,请神仙所膳的凡界有一1 7、
重,每一电都肓得遭的天种统辖。道教U。■,凡道…性一,化
生=二兀  7c衍屯玄元、始=气,三气.、牛天地,天J神
仙所居共有■lI^界。始见J‘《魏持·释老春》.‘  倥
之问肯j J六七,中有…f六官,官冉主。最高昔无杜}
t掉队日九至r}尊,状戈覆地载阴阳真尊,扶洪■真悼
蛙赶名遁隐,U峻时〃道,敕t之师也;”乓和}i不一。〃
¨浦外围放拍青宣内文》戡计9j为九虫咒。挂名目慨执
由毛精尢也郁单无量无、无形清微天、无情波罗褥无、人
色水九景亿罗天、尢极洞青上}禅善尢量寿天、茁做自然
上虚禹馀凡、玄满上尢椰首约净凡、荒行上倚气惜那地串
尢、屯穷嗣虚擞上颁涎l玄梵{墟无精尢罗迦泞川天、
气玄凡达上是赤天、凡梵玄ic 7离恕行蜘凡,兄韫上灵玉
空戈桐寂8y、t梵无色J,真气滞岁_袅抄X、E艳行真l。
茁晷幔幅德天、』j整zfrL辅中j近憨际iK、缶r涧桃无成
竹骄乐正人觉毫青无精答恕近际足、打梵紫啦j_觅自带
快忆夭、虚荒上清化元觚拖结爱凡、L极无景伺微化应
正、凡蔗九玄中元气阿耶给道德灭、行虻兀晰下受气颓选
天、极熊涧馓几受气颓带阿那丘,无名至钕洞,微梵宝天、
微梵玄天气滞威给道德天、虚梵天气蝉然以慧无、空梵中
走绩兀伊檀戈,爪槛几崖紫虚幽箢迦摩离K、绿觉自然识
慧几天、茁荒大行无景尢所念慧大、大云梵上行维先阿檀
j。、丘色茁清涮微被梨肄恕疋、TluJ i世玄上梵气坷竭含挪
天、茁上绿梵火然夭、拙色L行托泥维jt卉琊灭。义《舸玄
矗E无量度人上经^法》‘儿重二十^天,五f自境十二
大,l清境十凡,太前埔亦{‘二天也。”囊…后义由1 m'I.
将十7i jcuJ为穴电七,《i簋七鉴》卷_l十一《凹诧异
  t _kt:袱群^天:^皇靠曾天、爪叫』三完}:、清明f—f
章丘、害j|1二育大、元州交举天、七曜庠吏天;邑界{“
无:虚无越衡无、太微朦脎无、靠明和m天、玄明恭毕t,
曜月宗飘疋、竺薄皇箭疋、虚明电噬K、脱叫端自}天、皇凹
恭肤天、止娩极瑶走、i拽fL升I_E、太安r萎崖天、显盂掇风
走、始酋芈芒天、^者翁重无、尢思扛fU K、上揲阮乐天、
尢板昙誓夫,尢包再凹J三:皓旌臂度灭、渊通兀嗣天、翰窀
妙成天、鸯乐禁r走;1 11梵天郎叫种民天,常融天、{、隆
天、梵度天、贾变天.=清天:^清凡、j.情天、1:清无,丸
罗疋。《北挖传}卷~所拽文7,稍异、
    三十六关炼养名词。指人身中二I /;姓关穴。
《道机卷二卜二《停炼金斗篇≯,“夫息青,H自_万六干
焉,1}j流于三I六荚……三十^戈古何峭也?、用田者,
索4#关也:黄钟穴者,五路戈电+尾捌穴者,翠微关也;天
性“音,轾轳羌也删后者,元’:关也+谢ilL宫暂,太戈
也;窖膺穴者,揖帛关也,十一楼肯,二7C芙也;肿者,闩虎
荚也;肝者,青此荧世,,b菁,蓬霄关也}胆吉,¨|茁关也,
.1有凹椎_菁,皆关也:一日受雇,二H埘元。 _in f琼.
叫U七垡,五日T。 a,^f T明堂,七U瑞泉,八}j命门,九
}i进城,{口坤无,}一H皇君,1■H丘丰,1三H赤
城,十¨日菜糸,1五【n壹龙,卜^H玉茸,l L同玉偻.
r八日金泉,I九¨皇城,十F1冲天,二t。  。  『1金风~
f二日冰霄,‘f三日会J',二f四rf百琼”即下丹旧
黄钟穴、尾“凡、凡枉穴、_|tL后、泄丸,玄情穴、气管、肺、
肝、心、睥及二十阿脊椎,
    三十文曼  内月术堵。即心候异寮。《还真集!卷
上:‘火候异粥……)十殳蹙。”
    三十五分仙界粥。《度几经集旺》庸薜嘲柄·二
十五分肯,即都叫ijlU月五星,  I八佑姥为十五分,
Hj十八宿有数星,'j门.曜u推星娄,则不可为  f五
早,敞消:卜正分唐成蓉甍:=十JL分者,一l五分凡抖
    三障十恶fc道禁忌。  障曹:J鲫章、业障、灾障
目奇嗔痴等之惑而牛魔障。冈五逆十恶之业,哪成也障。
同!灾八难之遭,而吐灾障。r恶昔:n何四恶绮语、熹
占.恶口,两青。心有二恶,禽,喷,痴。身右三忠·度、溢、
健。台为i…思也。
    三官升降  H烁功法挪引关、中艾上艾修炼打
”、。《疽缇会兀》卷七十一“肾之中,是由加侣,乃初关也,
即千1之地。微傲瑁J,眼瞪目耸,其法即牟,是却神关

也,真人以息为踽,踵者脚根也。将此以闭其谷道,则地根
断绝,鼻日I清气,缩答道,即地轴也。尾闯者,尻“为轮,轮
1j神马,飞跃至脐,绕动升腊。变化不可测也。先天后天,
浑沌无形之先,不可得陌名状焉,夹脊两条路,水止皆通
透。若人晓此理,便是神仙徒。其法垒简垒易,虽愚夫愚妇
得此行之,立可超凡人圣受。栗铅之法,升至中关,乃宫
也,又为中关也。号绛官先来纯碧,遇红绛之气,恰似囊里
玮砂,通明莹彻,祥云瑞气,神随气至。气谴神行,凝炼H
时,光明赫娈,是为鹿牛也。鹿者,斑斑之色,即有变态也。
电九运行至辘轳黄,转轴也。虽用大牛车过关也,山F 'a',
即二关二官也。至此方为斩关夺门之将,实为奇特。业至
入啮中三寸,口明童,万种朝台,拱帝之所。乾富盘媾罢,
一电落黄庭。斯言至矣。”
    三三俱宁  内炼术语,指一种患调心澄的练功状
志。《道法击元》卷六f九:“假如天E风雨尽静,法师静坐
谓息,身中气息从鼻匀静出入,心中莹然无挂无碍。此则
谓之二二俱宁也。”
    三车之法内丹术语。谓元神由丹田运真气经督
酥至上丹田之功夫。《道枢》卷三十《四种篇》:“阴气者精
也,其幸;同姹女,以三车之法,运至J。混丸之宫。”参见“二
年”条。
    三花和会炼养术语。谓无精、元气、1L神棚聚于
丹田,真阳发动。《道枢*卷十九《修真指玄篇》“正坐静
室。W思虑,扣齿二十四,惟心在道,神定气和,默观所炼
之藏,心至则气自至矣。丹田纯阳之火,至是b …。花和会,
非此三昧之火也。”
    三花聚顶  内丹术语。(l)指人体内精、气、种
青台而为一,上臻于脑。《摄峰纂录·台l… (a tS p“鼍花聚
顶,忡、气、精混而为也,玄关窍,乃神气精之聚也。”
”顶”也作“鼎”。元玄全f《请真内丹集要》卷中:“炼精化
气,气化神,神化虚,谓之二花聚鼎。”神气精混而为一。窖
关窍乃神气精之穴也。《盘丹四百字》:“以精化为气,以
气比为棹,以神化为虚,故F1二花聚顶。”(Z) rr真静时的
一忡景象。三花.错花、银花、金花。《太}老君清静经剖
笠》:“散名不牛,则人真静,=饨自然聚顶,血气自然朝
五神空JF焦,则精中现错忧;神空r中焦+则槽中蚍银
花,抻空r上焦,则精中现金花。故三花聚于厦也。”
    三级红楼内丹术语。!丹田异名。《遭机*卷一
十五《肘后三成篇》;“纯阳fn:七层审塔,三级红楼……
红偻者,三田也,”参』‘l“丹田”条。
    三足金蟾内Fl…术语。丹田异名。(见《性命十旨
·匣照幽》)
    三宝闭塞内炼术语。指闭塞耳目,无妄发场,舡
水不荡,真火不逾,精气不漏。《周易叁Ⅷ契》“耳目口一
宝,闭塞勃筮扬。”元俞琰注“虢修炼之E,敛耳目之聪
明,城喉z之真气,尽收归罩,不放出外,如宝贝之珍藏
也岂不见釜甑炊术,梵盖密于上,薪A燃于下,外无纤毫
之罅隙·内有热气之盘郁,俄顷之间,米皆蒸熟为饭。夸夫
凡室修炼,顼是收视退听,闭口含津,勿使奸毫真气捕泄,
然后皇药滋生,大丹成熟。若使耳为声引,目为色牵,萤楼
浩浩而出.三者皆发扬而无余,何还丹之可求哉r”
    三不善根  弛“三毒一条。
    三不起身清规川语。仝真道上在行持修琼中有
关水起动身体的三条规定。《垒真清规》:“夫不起舅者.人
众常任,矗有知窖,或有直学,应菩酬酢,耻接宾客,押送
往来,众不可动,“乱堂式。一,打坐不起。辩满天心,调息
无和,兜竟本来,默运玄机,体若太虚,不摇不动·任乩来
往,人各畦—C 。,静芈如法。一.…自经不起。人各运心,戚仪整
南,嘲声运气,心思意解,耳闻日视,音声相嗣,前后相随,
任人来往,各自蛭依,埔经如法:三,赴崭不趟。聋遵崽冉,
心清意静,神定气和,静擞受供,展钵无声,蛩堂币语,任
他矩长,人各恭敬,斋坐如法。”
    三气池(鼎)  外丹器皿#。《耕kd丹…盐匝藏
书》:铅扶、矿土合泥造之倡之三气池(鼎)。其配E分两
妇:铅灰一两、日十四两、二台土五两。
    三茅真君道教仙人。相传为沮代修造成仙的茅
盈、茅田.茅衷二兄弟,是追教茅山派祟奉的祖师。据道书
汜载,三茅皆陕阿成阳凡大茅君名盈,字撤中,少秉异
操,独任清虚。l八岁时,齐家人恒山修道,遇西墟工君拜
却师+得受至豇上道,行服食调神养生之法,后参访各地
名山洞府,在龟…遇酉工母,授以太极玄真_之经。年时十
几始辞师¨恒山。父母怨其睦期远游,欲行处罚,茅盈以
仙术折其棍,迸慢服ll。之。茅盈之弟茅田、茅袁,本在朝做
官,阿长兄学遭诚仙,于是弃‘阿还家,欲从茅盈学遁。大茅
叹息说,弟已年老,上精升霄大法难学,只町修行以成
地仙。迸与二弟居句曲山,昔修数年,茅固、茅衷也悟成仙
凡。后三茅上天庭朝虬土皇大帝,被敕封为“九灭irJ命三
芽衄化真君”。敏后世称jlJ“三茅再君”,井将句曲l|』秫为
“=茅山”,简称“茅山”。《真灵位业图》中将茅盈刑枉上清
丘位,称“司命糸岳上真卿^兀真^”,主掌^世生死。昊
越一带多建有三茅真君庙,岁时幸祀。
    三官大帝道教神私。即上元一品灭官赐福大
帝,中元二品地官赦罪大帝,下兀竺品水官解厄大}}。二
官神源于原始宗教时无、地、水的自然崇弹。彖汉时早期
道教吸收传统的民问信仰,幸天、地、水二官为上宰^问
榍福的大神,在道教神系IJ地位很高。据《=国志·张鲁
传》记戴,张角行太平道,张鲁行五斗水道,都有为精者请
帱的法术,即作书三通,P写病者姓名与谢罪之息,一张
放置山始,一张埋】。地,一张沉于水,称为“i官于书”。另
外的说法称三官指金、术、水三’卣,具体化为守卫天门的
唐葛周=将军。也有说=官指尧、辩禹鼍帝,为元始天
尊吐气化成。《重增搜神记》的说法比较普遍,即三If是陈
子椿与龙王兰女所宅的个儿子,都神通J大,秘力无
边。于是元始天尊封长舅为上元品九气天官紫微大帝,
住玄都元阳七1崔紫教上宵+总主无帝神王、F!高真、三
岁万象旱君;{j=男J 11元一品七气地官清虚九帝,雠无极
世界洞空清虚之富,总主五岳帝君与十四情山川、儿帝
十皇、四维八极神君;三爿为下元二品五气水官荆阴尢
帝,住叠灵长乐宫,总主九江水帝、旧凄神君与二}_『四海
之神。此说将j官与“|兀日”相联系,称天官诞生}『农历
正月十五,地官生日是七月十五,水官生日是十月十五。
每逢二元节,A lll都要到墙宇忏悔罪过,祈福免灾,日此
t硝:…官勾“■元大帝”。信伸二茸若在三元口要进索希,
诈为“=官素”。j官中必天官信仲最为普遍,民问瓶淘
“福神”,画怍年画,常穿^虹官雅,龙艳玉
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