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道教大辞典-第494章

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香渺渺,雾腾腾,现金龙于井内}风飘飘,电闪闪,吐玉液
于云中,恭对是源,修香幸请”。提科提:4恭对灵源”。表
白接“修香奉请”。高功祝神(圣班欹):“水府拄桑,丹灵
大帝,下元五焉,解厄水盲,洞阴大帝,天河东井僵‘者,水
府冯真丈神。本境并泉龙王,地脉水司真宰。洞庭宾主,五
湖四海,九江八河,得道龙f。紫云台上,杨四将军。萧公
宴公·李公真人。宗一宗二宗三舍^。聂三聂四矗九真官。
四凄心神,泽国样仙。悉仗香,普同供养”。高功念伏文:
“优“,灵源澄湛,肇生柬乙之精。法水周流.遍满。赶千世
界。性奉至柔,功归上善。L逼迎请于上圣,必先扫嘉于坛
场。不仕灵源,何能清静。争有请水牒文,谨当宣读”。表
白宣牒毕,高功说文:“向伸牒文,宣白云周,就于爿源,用
凭火化”。“志心皈命礼,南河水帝,太FI龙王,忡咒流行,
普扫不祥,洪水飞灾,止蛀召龙,开除水境,干道万通,敢
有干拭,摄迭火官,赤书所告·奠有不从”(净瓶取琳)。表
白芈;“龙德威严天尊”。高功说立:“蓬莱山下水汪洋,遍
布尘寰万的康,吾今拜请甘露水,除氛解秽净坛场,羽众
恭虔引遭回坛”。趁天尊板=“五龙荡秽天尊”(回坛!£水)。
芏坛莳,高功说文:“拨开浮萍草,现出万朵莲,真凡才然
动,取术到坛前。安水有咒,谨当持诵”。起“云乐歌”韵“坎
水天一精,蚊龙现真形(高功拈香、行礼,将所取之水倒于
水盂少许,洒坛),神剑射斗牛,大海通天津。吾水非凡水,
洗搞乾坤明。嗤天风云散,口《地草木荣。啧山虎狼遁.ql水
河海清。嗪水河海清。啧人人长寿,囔鬼鬼超升。E方阵
喜气,万福自来骈”;刹板,高功说文;“向来峦水功缚,E
奉高真下保平安,竭福捎灾,同赖善功证无上道,一切信
扎.志心称念,法而流澜天尊,不可思议功德”。揖让散坛。
    诸真朝科科仪名称。《谱真朝科》凡无专坩朝科
之神以及《普福道场*皆可用。高功拈香说文:“大圣庆元
君,散彩满太窜,请天皆欢悦,巍巍镇坛庭。”提科起步虚:
“太极分高厚……”高功举天尊“乎坛演教天尊”。起吊
挂:“自从太板分高厚,始判轻清上属天,自古人能修至
遭,方知身乃作金仙。大道行滥三千敬,不觉时订四万年。
老祖丹台开宝笈,天尊金口永流传。香供养,全弄浦教天
尊,”高功说文“臣闻,大道昭彰,惟不言而善应。人心翼
翼,谅有道以皆通。慈当朝奏,必假香传。恭惟天地垂恩,
万物虬成形象。玄天启教,三宝无声无臭,噩世界之不济,
乃法门之培建。无诚不格,有感皆通。恭祝道德真香,虔诚
上启。捏科举:“大罗道宝天尊”+高功提锕:“钟鼓蚌琅响
衡天,十方肃清得安然。”表白接:“天无氧秽朝元始·地无
妖尘谒圣颜”,高功起三宝词:“皈命礼道宝……(踏遭宝
罡,上香)”毕。说文:“臣闻,E帝好生,许下民之怒祷;乾
坤高厚,容众生Z皈依。慈当朝奏,必假香传。恭惟,皇天
无亲,惟德则辅;种明有赫,享于克诚。无诚不格,有感皆
通。恭祝清静真香,虔诚上启”。提科举:“大罗经宝天尊。”
高功提纲“争辰肩建法筵开,娅清高真降驾米”。表白接;
“茁拥旌幢离御座,风吭仙插下瑶阶。”高功起“皈白礼经
宗……(踏经宝罡,上香)”毕。说文,“臣闻,寂然不动,感
而遂通。夫音希声,叩之则虚。兹当朝赛,必假香传。恭惟,
道香德香无为香,无为清静自然香,妙桐真香·是宝慧香,
遍满三界+无量真香,虔诚上启”。捏科举:“大罗师宝天
尊。”高功提纲:“三拄真番达五京,九重诚进九重诚”。表
白接:“闻闺门开鹄驾下,凤翘鸾舞到坛庭”。高功《i;“暇




十画诸
命礼师宝……(踏师宅罡、上香)”毕。说空:“臣闻,丹霄遥
远,惟自诚而可嗜{^心虚恭,虽九重以能通。兹当朝喜,
必倦香传:伏以,香烟障彩,瑞气腾空。瞻宝座以临凡,望
高真而启嘉。云天空凄,万信朝谒。二柱真香,应运同宣
面分二界,灵遍十方。飞云既腾,万真洞鉴。’々香有偶,主
号称扬”。提科举:“香云述信天尊”。高功提纲:‘道香德舌
师宝香,妙洞真香员宝香”。表白接“三柱真香焚炉内表
文一函达上苍。”高功念祝香咒发炉“道由心学,心惬香
恃..一”接念威灵咒;“五星列照,攥明五力,水星却窖。 }1《
停致昌,荧惑消祸,太白启兵,镇星四据·家国利亨,包刊
玉茼,录字席庭,莱飚散景,飞腾太空,出入冥元,游宴十
方,五云孚盖,招神摄风,役使万灵,上卫仙翁,臣等皈命,
与道台真”。提科提:“恭对瑶坛。”表白接.“请称职位”。高
功称职:“臣泵太上无极大道……(至炉焚真香,虔诚上
启,碡念圣班)大罗天上,寥阳宫中,虚无自然开皇始祖,
说法度人,铁师元阳上帝,鸿藩混沌天尊。遭无可道,大罗
元始天尊,经内设经,玉宸灵宝天尊。玄之卫玄,混元道德
天尊。上极无上,玉皇赦罪天尊。天中之天,仰1耶霹雳天
尊。像外无像·中皇玉镇天尊。圣像玉圣+走己园皇天尊。
色寂非色,后土掌劫天尊。慈佑洪慈,土明显佑天尊。天
地水火,四帝真君。东西南北,四圣真君。先坠始祖,五老
上帝。天地人甲三皇上帝。高上神霄九宸上帝。度人无量
三十二天上帝。中央元曼元老。梵天上帝。元阳慈父,火
道帝君。旯宝玉母,大道元君。东华木公,上清童君。西灵
金母,大道元君,上相上宰,上保上博,四司五帝,十二台
阁金址,恭望洪慈,俯垂恿光。斗父龙汉祖劫,周御国王
天尊。斗姥先天大圣,园明道姥天尊。东斗六阳,注算星
君,酉斗六阴,纪名星君,南斗六司,延寿星君,北斗七元,
解厄里君。中斗大魁,保命呈君。斗上三台,隼盖星君。恫
明左辅,大道星君。隐光右弼,上遭垦君。天罡大圣,台明
威光,普天星斗,河汉群真。恭望洪接,俯垂恩光。东方玉
清,降福天尊。南方延寿,益算天尊。西方几卦护身天尊。
北方帮厄,捎灾天尊。东北方荣青、赐福天尊。东南方长生
佩命天尊。西南方福生,无量天尊。西北方九宫捍厄灭尊。
上方慷命,护身天尊。下宴必福大力天尊。十方^上夏宝
天尊。十方无极至真大圣。长生度世._E大神王。九天转
元,开化主宰,七曲灵戊,保德宏仁大帝,更生永命天尊。
三界伏魔大帝,昭明翊汉天尊。盒朔门下,四大真人。庄严
界内,十韫真人。东华紫府,瓦祖七真。玉堂演教,五师真
君,阳府擎尊,丹林大帝。三洞四辅,法策官将。三界十方,
巡寨真宰。三天门下,引进仙官,功曹符使,传毒等神,雕
空过往,采访仙真。琳庭兵马,助道神员。太山城隍,里蛾
社令,随坛演教,护法诸神,悉信真香,普同供养”(‘称』
叩,毕,俯伏朗念)。伏单,一愚凝精,混沌未判,两仪赋象,
清浊乃分。遂培植于神灵,总范围于造化。五文开廓,分足
地之灵司。三界朗明,立日月之主宰。凡赋形于区宇,悉受
命r化均。今邕皈依大道,进呈天尊赦罪之章。虚演五品
忏谢之典。控缔蕊笈,式按芒图,朝堵天感应之尊,礼十方
虚无之圣,儿祟声f隶蜩,必申儡于洪喜。臣等职在宣行,
理宜瞻奏。i豪蒙鉴听,俯赐矜睁。具有××疏文,恭对敷
宣,”表白宣毕,高功接说:“向仲疏文,宣H五周……志心
皈命礼”(某种念某诰,如无诰,可惫三清、四御、弥罗、是
官等诰或土地咒),毕.高功起大赞.“酬天地盖裁思,蒙日
月照临身形:‘监院拈香、化表、莫茶毕,坦下)皇+…水土万
万春,拙父母育深恩。四重深恩实难拙,登宝殿曲l演仙终。
赞香礼拜谢神恩。求忏悔罪灭福生”。刹板说文:“稽首天
中天,祥光照大r,八风唬不动,现出紫会莲,是巧臣等爷
上盅殿,拜进××表文。函,仰烦值日受事功耆,贵捧表
文,上皓××宜(如无官阀,可书“三界总圣宫勺呈进。伏
愿,疏文上选。恩命下领,仰凭道力,为上良因,志心弥念,
飞云捧连天尊,不可思议功德。
    诸真圣班科仪名俅。指官观中每逢主要神圣节
日,所举行的祝寿和庆贺恬动。朝科攸注有尢朝小朝繁简
之分。但基乖规范是统一的,在征对某神在“圣鞋”祝神中
有时有所突出。
    诸仙大师语  指仙人的署言。诸仙大师有二种
语+一者世间语,二者出世间语。《太上灵宝元阳id经xif
尊为诸弟子说世间语,为诸真人说出世间语。
    诸众中三品  称谓。《太上灵宝元阳妙经{:者
所亲、二者怨憎、三者中人。
    诸家}÷品丹法道家炼丹类典籍(外丹黄白术)。
六卷,原不著撰者姓氏,亦不著时代。唯卷二《修丹择地仪
式》部分有“玄真子孟要甫述”,然此其代表本部一十。考垒
书内容,乃是辑录诸家丹法编捶而戚,固搜集材料相当
多,表翰青认为其编写年代不会太早+大抵出于宋朝后
期。全书共六卷。卷一首为《抱朴子内篇》,实为《抱朴于·
黄白篇》,仅个别字句有出入。卷末z
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