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道教大辞典-第49章

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见“六转内丹决”条。
    七月修养法摄养打法。秋七月审天地兰气,“
急一F气,早起军卧,与鸡俱起,缓建其JB,收敛抻一L,使长
安宁。卦否,否者·塞也,天地睾,旺阳不ic之W也;敞群于
幻妄动。牛气在午,芈卧宜向LL南。孙真^{养牛}日“月r
心少气,肺脏独旺,宜安静性情,增成减辛,助气朴龄,以
养脾胃。毋胃概热,勿瓷凉冷,蛾夫汗,保生元一t。”《灵
剑于≥:U两手抱头顶,兜转回旋俯仰,击胁、肋、胸、背可
风气。肺脏堵疾.7直通项棘,芷有pl rL月法。卫法,眦两手
相叉·史上过去,左右伸曳之,十遍,去关节中风气,浩肺
脏请疾(见《遵生八笺*)。
    七晨散华君神名。一种存想巾的种真。《九灵^
妙龟山茁录》卷下:“阴斗q…真七晨散毕君,元四沌之气·
形长四千万史。秋i月,头带七晨飞精华冠,衣黄锦飞裘
青羽之裙,带灵飞紫缎,正蹑七兀,于把景星,光明焕焕,
洞照上清,在细微之内,总之还长四寸四分。冬=用,七晨
散华君则变形一身四头.头角一日,身农田色之代,手把
4.刚,足践紫百,光明焕焕,脒驯上滑,思之遵反真形。春
三月,七晨散华君则变形为四童亍,形长凹尺,衣五色斑
定之衣,手执华幡,在黄舌之中。思之还反真形。jt三月,
七旌散华君则变形为青赤白黑pq色之光,光色混池,洞照
卜清。此则反四斗巾真之气,更受拣元四沌之精。思之还
反A形。”
    七十二地煞道教神名。道教称北斗丛星中宵七
十二十地煞星,每里各有一神,共有七十二位神将。道上
斋雌作}上时,常如七}二地煞与三十六天罡神将下凡驱
魔。
    七十二福地裥天福地。道教所划分七十二姓名
山洞府福地,其间多得道成仙之所。《云笈七箍》卷二f七
《嗣灭福地》:“其敬七r‘福地,在大地名山之间。上帝命
再八浒之,其间多得道之昕。”所载七十一懦地依敬为第
一地肺山,在江于府句容县界,昔陶隐居幽牺之赴;第
盖竹』¨在衢州仙都县,真^旋存浒之;第二仙硅山,在韫
州梁城县十五里近白溪草IH,真人张苇毕浒之;第四东仙
源,在台州黄料县,届地仙剂奉林沂之;第五四仙抓,亦在
台州黄岩县峤岭…百… +聃,届地仙张兆期怡之,第六卣
出山,在东海东…舟船牡求可到,届刘真人治之;第七玉摧
…,在东海蚯蓬莱岛F,多真仙届之,届地仙许迈抬之;第
八青屿山t在求拇之出,与扶桑相接,真人刘子光拍之,第
九郁小洞。在玉笋山南,足萧于孟侍郎隐处,至今Ⅲ雨,犹
旧挫竹之音.往往楼人遇之,属地仙赤鲁艇士之;堵}丹
霞山,在麻蛄山,层禁羟真人得道之处,剖今雨夜每闻钟
画七
吾之言,属落真A浦之{第十君ili,住嗣庭青草洲”l,蓠
吐仙侯生所治;第十A荐岩,在温州水嘉县尔一自二十
墨.属地仙车方回治之,第1二焦激+在建州建旧县『E,是
P蔑凡隐处;第}网是墟,在台州庸*县北,是白云先生
晦处第十五援洲,在越州割县南,屑真人方明所怡之}第
1六天姥岭,在剡县由,属真人魏显r济之;第十七若耶
溪,在越州亮稽县甫属如凡山世远所治之;第}几盘庭
山,在庐州巢县,刖粥紫徽山,届马仙人治之;第十九'f I趣
山,往广州清远县,埔阴真人潴之;第一十戋山,在交州
化,鸯剁生先生隐处+膳先生清之;第二十一马岭…,伟柳
州郭内水东,苏聪隐址,届逝人力牧I之;第二十二鹅羊
】l,在潭州长沙县,娄驾先生隐处,第一十三嗣真墟,也潭
/州长沙县,日岳真^韩磐所治之处;第十凹苛韦坛,在
甫岳祝融峰西·青乌公治之,第十血光天坛,在衡7; Vq
源*.风再^所浒之处;第二十六洞灵源,杠南岳招仙脱
阿,邓先生所隐地也,第二十七舸高山,在建州关求镇血
螗里黄山公主之;第二十八陶山,在温州,女匡县,陶先生
曾隐居此处:第二十九皇井,在温州横附县,真人鲍挛所
滑处.第=P拦柯…,在lj州信蜜县,工质先生隐处;第二
l…勒漠,住建州建陌县东,是孔r…遗鼬之所;第三十.
垃虎Il|,狂信州贵攫县,仙人张巨君主之{第=十二灵山,
在信州上饶县北,墨真^沾之;第二{四泉源,在罗浮山
中。州^牛r期情之;第三十血金精山,在虔卅虔化县,仇
季子瀹之}解=十i闻皂lnA占州新淦县,郭真人所估
址;第=十七始丰Ⅲ,冉洪州丰城县,于真人所治之地;第
' f八逍擂山,在洪州南昌县,徐喜人治之地;第三十九
_、闩摞,在洪州新吴县东,刘仙^所治之地;第四十钵池
ili,在楚州,上行得道之处;第四l’一沦山,在润州丹徒
县,是终真^洽之;第四十毛公坛+在苏州长洲县,属庄
仙凡修道之所;第四十三鸡摧山,在和州历阳县,属郭真
人话之,第四十pll恫柏山,在唐州桐柑县,属率仙君所治
之处,第四f。五半都山,在忠州,是岍真君上升之处;第四
P,、绿萝山,在朗州武陵县,接桃源界;第四卜七虎溪山,
在江州南彭泽县,是五柳先生隐处,第四十八彰龙山,在
俺州澧陵县北,届臧先生浩之;第四十九抱福山,在连州
i£…县,属范真人所济处;第五十人而III,存益州成郡县,
墉仙人{自成子浦之;第五}  元艟山,在江州都昌丛,孙
典人、安期牛精之;第五十二马蹄山,在饶州鄱阳县,虹人
r州所愤之处}第五十… W ilJ,在朗州武睦县,仙人张巨
君治2;第五f四高馔蓝水山,在雍州蓝田县,井^上所
游处;第五十矗蓝水,在西都监田县,属地仙非兆期所治
之处;第五f六玉峰,在西都京兆县,属仙人柏户冶之;第
五I_七戈梓…,在杭州十潜县,属地仙十柏元浩之,第Ⅱ
1…,L商答…,存商州,是凹皓仙人隐处{第五『九张公淅,
杠常州宜兴县,真人康桑浒之;第六f叫马梅山,在台州
毛舟山北,是车明仙人所治姓,第六十一长在口l,在齐州
乍山县,是毛真^治之,第九十‘中1蕞山,在河中府虞;
县,是赶『山人冶处;第,i十王蔓湖鱼淹舸,杠酉古桃州,始
皇先生曾隐曙此处;第六1四绵竹山,在议州绵竹县,是
琼华夫人治之;第六f五泸水,在西辫州,是仙人宜公浩
之第六f六甘止,在黔南,是J。真人治处{弗穴十七琨
…,在汪州,足赤预先牛清之;第走十八垒城山,往古限
成,k云石戍,是石真人所清之处;第六十九i【fl,在部州
武刚县,届仙^卢生治之,第七十北邙山,在东都洛阳县,
墉魏真几清之;第七十一庐I』l,杠福州连江且,埘谢真人
7Ti2,第七十二东海山,在海州东_二十九里,属土直』、浦
之。接:冉天七f二福地名次,所戟者有所il人,参见《^
清五册))。
    七七所主真君神真;指凡死后为其所象豹七种
Ⅲ定日城内的折+…之神,《太上救昔^尊说哨愆,:罪经》:
  七秦广大工太素妙广真霜。..七和江大F阴德定休真
君.一七朱帝大王荆明普静再君。q七五官大工玄穗五是
真君,五七纠罗大王最胜耀灵直君。六七瘦成大王毫肃照
成真君。七七书山府君茁德妙牛直精。
    七阳缂实子光气法  炼养方法。神霄袱所传雷
故。属“高上神霄九附梵气法”第七层功夫。其浊冉符冉
咒。《高上神霄矗清真王紫书大法》卷二“古苻利:分之日
午时,面西,白B白t,I'F齿‘十六通。咒丌:‘神霄七阳,
m白九天。绛变朱柯.r光微LLr 。符镇肝中,上升^玄,’茫
n一左手掐中指中文·取兕气吞之。七年,身返童觑,丘府
荆州.百札流凝,夜宵神光力道,百嵬万邪,不敢近也。”参
见“六附化真u灏气法”条。
    七素飞精化神内符苻景名。  名九I风玉文,
《嗣真太L八隶真经服食日月皂华诀》:“七素E样。化神内
符,“春分之H,青书竹膜之f‘,东向正中。服之一年,五
由神化成真;…t年,见彤为兆使々;九年,内外洞映,自址
五内,坐在市I’‘,神仙飞行。一名九凤玉文。”
    七元璇玑召魔品经道经。与《元始说度酆都
经》同卷t约七盯余字。此终托秫七真所说。内言鼗蔻吠
精、消灾精病之事;经巾有“八哉此法,为之祭洒芹’民”语,
似出南北朝。明白云齐《道藏目录详注》卷四云:‘北极之
上名日九道,置九宫倒八卦,皆有真符九遭:学人佩之,大
驰鬼神t翻天转地t摄优恶鹰,上可雌助国挟难,1可M理
救牛民。”《正坑道藏》正一部“群”幔收八无符,涵芬楼影
印奉收入第1 055册,文物出版社等景印卓第04册第
4 4 7t 18  ih。
    七元真诀语驱疫秘经道经。与《豁落E儿经B
同卷。经托太帝君告七真所说,疑出于南,lE朝。经中有《七
元真最紫府抻章》四十八枚符篆,称之为《真券灵,£自。韩
“_E真授命总幢诸可罪福之科,备有曹府,幕屑牛民命
籍·生死占凶+皆悉rli我之元精。能守其形、固其根蒂,名
日守特。”渭书佩此符,“服日华月典,伸谢十八宿真宵,
叮以延年度厄,游历名Lll,为世之真师”。足经收八《止境
道藏》止一部“群”帙,涌芽懂影EIJ7k第1055册,文物出版
社影印本第刊册第446 447贾。
    七元召魔伏六天神咒经经书。—{。托为道
君与七真所说。系言招真伏魔之法,有竹。全篇凡兰品。篇
首为道日说法,次为三一日。首为《B真召天真伏鹰品》,言
扦J有定_之if大建北斗七元之坛,燃灯行道。“召三五之
君、羔之神,明硪灭邪斩鬼神兵马,  切众生消强度厄,
延年无穷”。投为《七真☆甘五雷神兵伏魔品》,言召请五
天i霄以镑神异消灭精魁,驱除瘴气之法。阿有召五雷神
之咒睡和符果,以及诀咒之运用与节符巢之规式等。符景
‘}一组,一为五方丘宙大苻五枚,二为九元神荷九牧。哼
ik为¨真召摄六洞诸魔品》,内有决咒一片、七真纲符几
遵{¨《上象真图》.幅。其巾七真纳符主要用于“步纲道
场”,谓其《上象真图》(神罔)若有道f二知青,“可与自十IIH
辨,步纲驾纪,摄召万晁,弹道克复道兵,球离鄄都鬼官
妻。”其神图系内丹与符策融合之作。足书收入《正统道
藏§E一部“群”帔,涵芬楼影印奉第105 5册,文物出版杜
影印奉第34册第4 5 0 4 5 6页。
    七元真人说神真灵符经道经。…《柬上紫徽
中天七L真经》二经州卷。此经托为七元真^所}兑。内载
六绀二f  枝符莱。稚佩服符篆,可杀电伏魔,治病消灾。
其中篇占有“若有上清道士刮隈岩邃各,专至法,堪身
让蔓,匆埘财货为贵,々心教人,行吾此道,灿向紫微_=
市、五老j三真”等语,乃疑系上清道士为之。明白五卉《遒
藏U录13注》云:“内有五晁黑杀神符。若能奉行币怠,遏
绝稍邪,滞安万病,”是篇收入《正统道藏》正一部“群”帻,
掏莽帻影印牛弟105j册,文物出版社影印本弟34册第
454…456页。《重刊道藏辑要》本收^斗集,参见“太h紫
傲中天七元真经”条。
    卜课方技术数。犹抽笺。削竹为笺,配以诗语。1,
占人于神自Ⅱ谍占吉凶的活动之。《四圣真#灵笺》:“吾
争h课,善恶扶持,凶应凶兆,吉俺青期,判断生死,决定
无疑。”
    }筮方描术敬。亦称篮h、占h。h与篮为占h
的两大娄型,复商时盛行用灼烧龟甲或兽骨所得兆象庳
预剐占凶的占h法,名为h:周代Ⅱ』盛行用蓍草数目的变
化求卦象以推测吉凶的占h t/…,名为篮·台称h篮。《札记
·曲礼》“龟为h,舞为篮。h箍者,先圣f2所以使民信
时日,敬鬼神,畏法令也。所以使民决嫌疑,定犹与也。”商
周时,h篮已屉普避,并有专职于此的h筮人,£尚书·洪
赶》“择建立h篮^.乃命l、篮。”对于巫越发巫筮岩,《诗
·J J。风·氓》;“尔F尔簸,体无咎言。”王充《论衡.I
篮:“武王伐纣,r筮之逆,占}_『大凶。太公推着蹈龟而
fj‘枯骨死草,何知青肿1〃《救”》卷七十二:“君平l、篮
3成都市,以为‘l、篮者贱业,而可以惠众人。柏邪恶仆正
£问,则蔽蓍龟为言利害。’’
    }景云  兀末明初遭士。主菩括动干p}l初。寿昌
J、,居仙池岩习修炼之术。洪武一年(1369)Fri严州知府刚
遵道之请,祷雨有验,叉r词县浩水患,事毕后即逝,当时
}、f接^V强k
    八公议代八仙人。据《录异记》记载,汉代有八仙
人·名盘、五、常、斌、七、德、植、百,人称“八公
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