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师诀第七》、《法腚诀第八=¨、《择师诀第九》、《为师诀韩
十》：卷五题《师i资行事》，内分《书经诀第十一》、《启告诀
第十二》、《传讳诀第十三》、《法信诀第十四》、《太真九秘
第1五》，卷武胚《斋戒要诀≯，内分《为同义救厄疾谢罪请
悟斋出官诀第十走》、《同学惨斋法信诀第十七》、《应斋旨
诀第十八*、《登斋法诀第十九》、《受斋仪盟信诀第二十》
｛行斋法诀第二十》、《昼夜动止诀第二i… 〃》，卷七题
《习学蒙忌z，内有《晦半埔戒诀第=十三》、《教学冉秽尢
秽诀第二十阿》、《受经营十事诀第二十五》、《家^同异诀
第二十六》、《未有台堂诀第二十七》、《三备一存决第二十
凡》．《受击后谢恩淡第二r九》、《四法六异序第三十》，卷
几题《讲说修行*，内有《讲理谖第三十一*、《十善十恶诀
第三卜二》、《为师度弟子去来诀第三十二》、《新学出行别
受二戒法第三十四》、《师友升过庆吊众涪第三十五》、《自
知升过功德诀第三｝六》，卷九题《大乘行业》；卷十题《行
追击来*，内有《得道未击｛齐第三十八》、《已去复来决第三
十九》。卷三至卷十大抵分叔受经戒律、斋法、拜师、遭业
厦其他仪法等八章三十八品阶（本为九章=三f九品，固龊
卷二I一章一品），从诸遭书采集而成，可加发挥与考证，为
后^增益之文。是书收^《正统道载》正一部“左”字号，涵
莽接影Ep车第1034…1035册。《重刊遵藏辑要》本题一
卷，收^斗集。另外，《正统道藏腩日真部本文娄“宿”字号
题《高上太霄琅书琼玉立帝章经》卷，即本书第一卷，玉
浃薨成学号有《太霄琅书琼文帝章诀》…卷，为本书第五
卷《师资行事冲“书经诀第十一”至“太真九科第十五”。
《云蔑七簦》卷九有“释太霄琅书”，摘录本书第一卷之文。
均可资参考。
洞真太上仓元上录道书。简称《仓无上录》，卫
名《太清内文》，《玉镜宝苹*、《金图琼字》、《破淹洞符》、
《玄览韦摹*、《人鸟山经*、《金生策文*、《威武太扶命》
等，一卷。文内ftf：此篆为玉晨君所儋，蒋藏于隶晁上官。
苦能“得而奉行，能飞能祝，能隐能显，位为真^也”。《色
元》指天，园天色翠碧，故名。《石簋七箍》卷九肯《释太E
仓元上幕》，为摘录车篇文字而成。《无上秘晏》卷四卜七
舟引录此经。垒篇t要比娃修善要桂，认为元届（即自然）
化晤，天地生成，天地含育苍生，故人枭元鼎而成。如西：
‘元黥褫化，柽上为天，敷色翠碧，故臼仓元，文明连度，恶
豪盱生，戒示祸福。学者镜焉，占候善恶，即吉避凶，出地
得适，动静保全，化导功立，积搀道成。不知此诀，徒劳勤
求，习他1』、益，不免大灾。虽升二f八灭之上，犹不免坠落
争虫之巾。”凡若修善积德，即能保其元蒸而长牛；A著作
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恶不悟，即失元熏而死＋文内译述元熹化形为天地，^困
感悟不同而分贵贱智愚等十二品＋叉分为上中敷下“各有
四焉。习业不同，因果各异”。以悟道有槔浅厚薄之不同·
故修遭昔“各随肝获，渐进升阶，惟具足者，乃登气清矣”。
即舸真、洞玄、洞神，名为三洞，亦名三清，三泾或三乘，井
箨有经戒十二部，其三十六部，以度无量天凡。修道者可
按阶修行，求菩避恶，少私寡放，修习师旨，坚定不变等十
二事。为便于学道者修习，三洞戒叉各分为十二事：一日
自然文字，二日符篆，三日注诀，四日图象，五日谁录^
日戒律，七日威仪，八日方法，九日术数，十日记传，十
臼赞颂，十一日表奏。学誉若能精心修研，即可登三清境。
上之三洞十二事，即_争《正统道藏》三洞所分之十二娄，只
个别名称不同而已。如“自然文字”、“符篆”、“注诀”、“图
象”、“术散”，今本《正统道藏》作“奉文”、神符”、“五诀”、
“是斟“、“众术”，泉皆与之相同。篇未有“破淹符”二道，谓
佩服此符可去秽浊·秽浊去则善行立＋即可度厄延年，上
升玉清矣。是篆收A