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道教大辞典-第192章

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欢常穿破蛾粗布服,ka于街市诵经乞僭,醉而登山,攀
绦峭险,复修索桥。其“蝇系山顶松树,而布板椽于蝇
F,遂馗绝崖。士女脱者,随意欢度桥,“行技其半,动摇将
喧,阿其底不捌,奠敢俯视。”意欢每母持灯碗度掘桥,晦
身岩壑,苦修算想,驰种丹霄,“逾甸而出”。据传山中多毒
蛇猛虎,里中人无有敲独往者,而毛意政“夜归亦无所盘
焉”。考二rj;鸦筑巢柄r意欢居所旁,“有客将至,鹕必飞
鸣。”意欢遵整饬相迎。庸链宗域通壬辰岁(872),广陵(5
江苏扬州市j郭头陀尝于西峰r寻求意取修道处,其言
穴内“平地犹数百足,”可坐十余人,“中有巨木匠,缄馈极
茸。”盘玫凄羟2处,则“石面平滑,有足臁之痕”,经卷尚
在,而“不知意欢所之”。毛意积往来山中,札J1道妙,宗有
一妻一女。
    毛海泉  元末阻初道士。金眭(争扛苏南京)人。据
《江宁府志》载称,居尢劳山。椰次甫八山中,拜赵宝llj
为师,宝山引见海泉。』鲎身绿毛,日光如电,自言元末入
山。山中人皆传其为真仙。
    午朝存思  炼养术语。南束王契真编《上清灵宋
大法》卷^f‘七:“午朝牟思:光午朝日景将中,阳气方盛,
脾土分旺,四时而乘,离曲生于南也,卜应元气之下孚。不
可吐午时,中气以巳时至午P【I刻后F坛。”
    牛戬宋代遭1… iETn家、鉴赏家。河内^(今河南洮
阳)+住本郡注牛观。其貌古性野,不修人事,轻财物,重信
义,常嗜酒白乐。好丹青+精于翱毛寒谁野凫,师刘柬年画J
浊,笔墨纵选豪放,风格不俗。画迹有《jr葛芦图》、《芦石
鹭鸶》等,相传,他常在酒肆中饮至一斗时,便索纸笔作
画,“为酒抒。及腥后,义将画自贿回毁掉,敞少有作品侍
世。
    牛胆外丹用药。犹牛黄。牛脾囊中的结石+入药。
丛书阴兽当仃(见《石荮尔雅》卷L)。
    牛膝外月用药。植物名。入药。主持辈湿瘙瘅,
四肢拘挛。《抱朴f。内蒋·黄白》:“鼠培牛膝。”《尔雅·释
草3:“牛茎,十臊也。”《奉草bA H rrOn。“节状妇牛臃而帛。
参阍《政和证类车草》,
    牛斗危(l)内丹术语。指身中火候Zi位,i胃进
火功夫自子而发端,至寅而搬运。如天之生物胚胎于干+
至寅而生。《叁列契》“始于东北箕斗之;,施而右转,nK
艳吐荫。”即此意也。船)星象名。二』八宿之星名。
    牛角芝外丹用药。生虎寿山信吴坡上,状似越,
特生如牛角,故名。其长三四尺,青色,末服方寸匕,口三,
至百日,则得千岁矣(见《抱朴于内篇·仙药》)。
    牛乳汁外丹用药,又名蠢蠕浆、首男}。。口9牛奶
(见《石药尔雅》眷F )。
    牛石慧  明末遭士书画家。车币姓牛,相传他即是
朗亲室朱遵明,字秋月,道号望云于,冉_南昌青云谱出家。
他善书嘶,置八大山^影响,笔墨较八大LUA更粗犷简
练。他的书莹颇似黄庭坚风格。“牛石慧”三十字,草书便
咸为“生不拜君”,可见其对清剿统精的不满,对明…F朝的
怀念。他的作品传世很少,现故官博物馆藏有其画的
《猫》,上海博物馆藏有《松鹰》等。
    牛—j朱代道士画家。事迹不详,据《古今画鉴》
记,善画·信笔作寒鸦野雉县佳。
    牛车大乘  内封术语。指内练功中运气过夹脊、
卡枕双关,颓用大力猛冲,故名。《三极至命筌蹄》:牛车大
乘者,屏髂旧风之遭也。屏气者,闭鼻息而F v'F血,刚风
者,叫天风U命神录也。凡行此道者,知!先行+ /。t… lj十九
日,鹿/。二十口'共^十九H了却。行此道十一日,=年
通计八十…H,自然天各良药繁生,可修露,战谓;
    升度斋瞧科仪名称。祭蝽科仪五科名目…z。南
术王契真编《上情灵蛊』:=癌》卷五十九“夫升度莆,虑亡魂
生存之Fl.功少业重,^道有二十六品娄,恐生‘r贫穷下
贱。是故作诸功德,肘资升度。行南昌炼,”
四画升长
    升天  (1)谓修道成仙,飞升登无。三国魂曹植有
i爿天行》。晋葛洪《神仙传》卷二《闩石先阜》“F卉先t
昔,中黄丈人弟了也。至彭祖时,已干余岁。不甘修升K
之道,但取不死而已。”(2)指死后烧身粉骨,斥由邪道。
{太}^道壬清经》眷七《遭化四夷品第十七》.“风俗,残
形灭生,烧身粉骨,浮烟上糟,谓之升天。”
    升玄  c n i胃得遭成仙者上升太玄。《无上秘要》卷
三十一《经德品》:。夫升者上也·足诸十方大芏,不生不
死.再人得道者,奠不升度三界,上登盎蝌。身生水火,与
空台德,髂伦细微,辽豁无穷。上包请天。罗于无捱{r^
七底,妙于细微,升上无彤,湛体自然。玄者,无光之象,无
物之状+迎之元首,追之无后·沂不可以亲·远不可以疏,
总统大妙,天巾之天,真中之真,神中之神,有得之者,即
#升宣,”(2j经书名。Ep
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