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咱们这几个号称是斯坦福的毕业生好象不知道Chinaman的侮辱性，顺着它，就演绎出了个ChinaRen，以为中国人都不知道那是在骂人。它的广告在北京打的到处都是，咱北京人怎么没一个出来问问：“你丫的骂谁呢？”
咱们斯坦福的同学，如果你们真想把网站做大，我劝你们还是换个名字。至少我决不会用一了侮辱中国人的网站。我想其他网民也会有同感。
要说名字起的好的也有，China的中文名字“中华网”就不错，可是它的英文名字China，就有点过了，一香港公司怎么能代表中国。而且这个网实在是盛名之下，其实难符。不过他们就凭着这个名字在华尔街一通狂炒，把“中国概念”彻底玩到家了。不服不行，就这么个名字，玩的好吧。
相对来说，“中国大全”网站的英文名字ChinaSite是个好名字。通俗易懂，恰如其分。你也许注意到许多网站都有一两个网页包含了许多中国网站的连接。这些网页经常被叫作chinasite。html，可见大家都习惯性地把中国网站翻译成英文China Site。
ChinaSite的中文名字叫“中国大全”，听上去有点象当年高考补习资料的名字。不过如果这个网站真的能把内容作到大而全，到是不辜负这个名字。只是随着中国互联网的发展，这大而全的事难点。听说有公司出价三百万美元买这个网站，中国大全的那位仁兄不卖。如果您真能找来大笔的投资，把这ChinaSite做的是网上大而全的一站，您这名字上了市，老美股民一看这名字就知道这网站是干什么的，追炒一下您这股票，您也让这股票翻它几翻，您到也对得起这么个好名字。否则的话，还不如卖给人家，让人家去作。要不这名字多浪费。
中国网站的名字难起，好名字难找，也是因为网络域名现在已经开始变成了稀有资源了。好的名字几乎全都被抢占一空。China开头的名字，随着中国网络的热炒，已经找不到了。这就逼的这些网站的名字在土洋结合上下工夫。比如，eBay出名后，马上出了一大堆以e开头再加个中国字的中国特色网络域名。比如亿唐，它的的英文名字叫eTang，听起来有点象网上黑社会。大家都看过《教父》，那里的“瑭”是黑社会的化身。
e龙的英文名字eLong，让老美念起来就变成了“一浪”，听起来要不象So long（再见），或是象elongate。也是有点不对劲。e开头的找不到了，就用my开头。my开头的不好听。那么就在已注册的名字中加一小横。再不就全用数字，您看现在到处是“碍特，碍特”的（eight）。什么招都用了。最后干脆全用拼音。这下中国网站的名字更稀奇古怪了。
那位说了，你老管老美怎么念干吗？中国人听者好就行了。可是，您要到美国去融资，您要到美国去上市，您弄一个lousy name。老美念着不对劲，您上了市，股票也长不起来。您的网除了要在中国出名，您的品牌还要在美国的股民中深入人心。您的股价才不会象网易那样跌破发行价。
您上市前后，都要作美国股民的工作，您要让老美股民人人都记住您这股，一旦中国加入WTO了，或是中国的网民达到12亿了，老美股民第一个追捧的是您的股，您说您这名字是不是也得照顾这老美？所以起名字的时候，您除了要心怀十二亿中国人民，还要放眼美国乃至全世界的广大股民。您说是不是？
起名字要有点创造性，别e来e去，这个碍特，那个碍特的。如果您所能想到的好名字都人家占去，该买就买，如果让竞争对手买了去，更难办。该出手时，就出手。是这么说的吧？
为周扒皮翻案
请示以悉；我们对你所反映的问题很重视；在反复调阅的基础上；经过多次开会研究；
形成如下意见。
（一）对要求中合情合理的部分；应肯定。
1。农民种田；地主收租；是中国社会2000多年的自然选择；地主肩负
着积累财富的历史重任；积累财富需要牺牲享受。为了创造财富和财富；
你牺牲了休息时间；甚至非常辛苦；半夜三更钻进鸡窝里；用自己的原声
唱法鼓励鸡提前歌唱；不怕脏；不怕苦；着就是奉献；虽然不是活雷锋；但
也不是吸血鬼。
2。你将自己的财产用于生产经营活动；主要的目的不是为了谋生；而是
为了成就事业；实现自我。要使自己的事业发展壮大；就必须让劳动者多创
造剩余价值。着方面你做出了不懈的探索；你发明的〃半夜鸡叫〃是夏时制
的发端；过去；由于不懂科学；对你进行了错误批判；属冤假错案；现应予以
纠正。
3。你雇佣了11名长工；解决了他们的就业问题；即使他们增加了收入；又为
农村社会稳定做出了贡献；也为社会创造了财富。这种社会分忧的行为；是
对的
（二）某些不合理的要求应否定。
1。经查；你没有捐资助学；修桥修路也没有捐过款；所以你要求参加〃善协〃
暂不够条件。
2。要求惩办你毒打长工一事；不于支持；应本着向前看的态度；摈弃前嫌。
不杀穷人不富；着句话不是你说的。
3。你的情况和黄世仁不一样；黄有男女关系问题；强奸了喜儿；人人痛恨。
南霸天有人命债；逼的琼花去参军。刘文采成立了一百多人的护院队；解决了
不少人的就业问题；但他的收租院；水牢和依法治国不大对路。所以综合考虑
你的条件比较过硬。
（三）结论
综上所述；你要求正名是合情合理的；过去的一切歪理邪说应予以推倒。
但考虑到周扒皮这一名字几十年来以形成了特定涵义；单靠发文件正名；
效果不是很好。建议高玉宝把〃半夜鸡叫〃改为〃夏令时鸡鸣〃；并把你的名字
改为周有皮。具体细节改为〃黎明前的黑幕中；你从热被窝中爬去来；用模拟
唱和公鸡的原声唱；混成了大合唱；这时；长工们纷纷跑到院子里来；拉住你的
手；深情的说；〃你真是活雷锋〃。
另外；我们推荐你去参加〃评选好地主〃活动；具体事宜；请于他们联系。
（报名费50元；参评费150元）；联系电话：114488
世纪正名委员会（盖章）
某年某月某日
为猪平反
我是属猪的，我最喜欢的动物就是猪。如果下辈子我不属猪，我最喜欢的动物，也还是猪。我对猪的喜爱，不仅永生永世，而且要生生世世。
但人们往往讨厌猪，觉得它蠢，觉得它贪吃，觉得它懒，觉得它脏……其实这些罪名都不应该强加在猪身上，下面我就要一一地为猪平反。
猪不蠢。猪在哺乳动物中要算智商比较高的，在家畜中绝对是最高的，比狗要高出许多。人们觉得狗通人性，只是因为它们奴颜婢膝地讨好主人，就像喜欢逢迎阿谀的人一样，往往能博得人们的好感。猪却不是这样，就像生成傲骨的我辈之人，常常遭到众人的冷眼。其实猪比狗聪明，不用测智商也看得出来。比如说狗碰到自己头一天拉的屎，还要凑上去闻一闻，才知道不能吃；而猪吃菜叶的时候，知道把腐烂变质的叶子挑出来不吃。再比如在公路上散步的猪，如果看到飞速行驶的汽车，就会惊惶失措地狂奔；而如果是慢慢过来的车，它就慢腾腾地让路，直到你不得不停下车来按喇叭，因为它知道你不敢轧它，这是狗能判断的吗？再比如说，碰到有人到圈里抓它，它就会靠在离人最远的墙角，将身体贴住墙，让你抓不着，它还会把头尽量埋得低一点，直到你伸出手来，才突然张嘴咬你一口；而狗搏斗的时候只会一味地往前扑，没有任何策略可言。再比如，人们把猪往屠宰场拉的时候，猪能从人的眼光神色中，判断出你想杀它，死活不肯走，还要大声地嘶叫挣扎；而狗，就是你把手枪塞到它嘴里，它都会伸出舌头舔呢……猪一点都不蠢，你还不相信吗？那你不仅是蠢，而且冥顽不化了。
猪贪吃不假，但如果它不贪吃，你就会喜欢它吗？既然人养猪就是为了吃它的肉，那么它贪吃不是非常应该的吗？如果不贪吃，它一定会在还没满月的时候就被饲养者杀掉。所以贪吃不是猪的缺点，反而应该是优点，人们完全没有理由因为它贪吃而讨厌它。其实世界上没有一种动物不贪吃，包括人在内。只不过人能够隐藏自己的贪心，而猪却不会。在这一点上人是比猪聪明多了。狗就不贪吃吗？它看到一根骨头时的眼神，可是猪做不出来的，人们却不讨厌狗。其实人们不是讨厌它贪吃，只是讨厌它吃得多，如果猪像狗一样吃得少，又能长那么多肉，那就好了──但那也太不讲道理了。所以说，讲道理的人是不会因为猪贪吃而讨厌它的。
至于说它懒，也和贪吃一样，是猪的使命和任务决定的，不是缺点而是优点。倘若它像狗一样到处乱跑，哪里长得出膘来？在这一点上我真是属猪的，什么事情都不愿太勤快了。一件事情还没搞清楚来龙去脉，就瞎折腾乱掺乎，到头来反而给自己惹下祸端，这样的例子举不胜举。而在当今信息爆炸眼花缭乱的时代，人总是太容易被诱惑了，所以遇事还是懒一点好，还是知足一点好，你看猪那么懒，不是照样活得挺好吗？现在农村养狗都是锁着养，怕它跑出去让人杀掉偷吃了。狗就是因为喜欢到处乱跑，才总是死在同龄猪的前头，倘若狗像猪一样聪明，就不用锁起来了。在这方面狗应该向猪学习，有同样毛病的人也应该向猪学习。不学也就罢了，反而觉得猪蠢，那你才是一个摯廊藬呢。
还有说它脏的，我看倒不如说它生命力旺盛，适应环境的能力强。如果你把猪圈弄得像五星级宾馆一样干净，猪住在里面也不会死。问题是你做得到吗？你只给了它们那么肮脏的环境，又让他们拉屎撒尿都在里头，干净得了吗？其实哪一种动物干净呢？狗窝比猪圈干净不了多少，就是金丝鸟，如果不是天天有人替它们收拾，它们的笼子照样会臭烘烘的。独独说猪脏是没有道理的，即便是它喜欢在烂泥里打滚，那也是因为没有干净的水坑让它躺啊。这就像城市里的摩登女郎，嘲笑乡下来的妹子又黑又丑──她们也不想一想，如果把她们也弄到乡下去，插几天秧，收拾几天农活，她们也不会白白嫩嫩的。我是属猪的，把我弄到高楼广厦里，我自然能够活得很好；但如果把我弄到猪圈里呢，我想我还是能够生存下去，即便是喝烂泥汤子，我也不会寻死。
猪活着的时候，吃得饱睡得香，非常安逸，死的时候呢，也很痛快，一刀子进去，就解脱了。不像狗，尽管生前对人们摇尾乞怜，也还是难逃被屠杀的命运，而死得也比猪痛苦，通常是吊在树上被呛死，再痛苦的就是被活活打死。其实哪一种动物都难逃人的一张嘴，那么像猪那样舒舒服服地活着，死了让人们吃他的肉，还能做贡献，也不失为一种活法。人还是都希望能为社会做点贡献的，但只有像猪那样舍得一身剐，也才能真正做出一点贡献。我在写作的时候，总是感到就像在煮自己的肉。写作和科学发明一样，是创造性的劳动，而从无创造出有的过程，就像生孩子一样，对创造者来说是非常残酷的折磨。但只有忍受这种折磨，只有舍得自己的一身肉，你才能体会到创造完成时的喜悦。这样想来，我真是属猪的命。
人们提到猪，不会忘了它在《西游记》中，有一个拟人化的形象。而《西游记》里的猪和猴子，到底谁聪明，也值得探讨。猴子如果真的聪明，就不会一味蛮干，被压在五行山下五百年了。而猪只是因为意外事件，才被打下天庭，否则就可以仍然当他的天篷元帅，不用跟着唐僧吃苦了。即便是在取经路上，我看他也不比猴子傻。猴子因为一个白骨精就跟唐僧闹翻，猪才不会干这样的傻事。等到下一回唐僧又被妖怪拿住，还多亏了猪使激将法，才把猴子诓回来，取经事业才得以继续下去。而猴子就没有这样的智慧了，天上地下，哪怕是海里，把各路神仙都得罪光。倘若不是观音菩萨多次在危难中帮他，以他那样的性格，也休想保唐僧取到真经。不管他多么有本事，最终还不只是被压他五百年的如来佛利用了？以现代社会的人才观去看，孙猴子顶多是个技术型人才，猪八戒才是管理型和社交型人才。
在《西游记》里猪还多了一个毛病，就是好色。其实猪的性欲比人弱得多，它的发情期只有固定的几天，不像人，一年四季都是发情期。但即使从《西游记》本身看，猪虽然好色，却从来没有发生过性行为，也不能说他有作风问题，还算得上是一个没有破戒的合格和尚。好色是天性，不是罪过，关键要做到摵蒙灰鶖，只要控制得住自己的实际行为，不要去伤害别人，在心里好一好色，完全是可以的。即便是唐僧，不是差一点也被迷惑了？可见他在心里也是好色的。女人把自己整得白白嫩嫩，难道仅仅是孤芳自赏？还不是为好色的男人准备的？
其实何用我为猪平�