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从蛮荒走出的强者-第673章

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    这些书生,又留下了多少隽永流传的诗篇?
    儒教神通之多,手段之繁,必定是数不胜数!
    孔子缓缓散去了画面,朝柳毅微微一笑,言道:“我不在鸿钧座下听道,三位教主都不收我做弟子,便是我去了通天教主座下听讲,我学得也不是他玄门大道”
    此人,傲气之极。
    通天教主素来豪气,既然当初肯让他在碧游宫听讲,定然就不会有所遮遮掩掩,肯定会像教导自己弟子一样,不会故意藏着掖着不教他。可这孔老二却心高气傲,凡是玄门妙法他都不听,凡是玄门手段他都不学,只用来借鉴一二
    若非如此,普天之下又怎会有如此之多的儒生?
    如今看来,天下读书人,尽是这孔老二的门人弟子!
    柳毅赞叹道:“道友这番手段,简直可以与玄门并列了!”
    “可惜啊可惜!”
    孔老二言道:“可惜我生得太晚了,我出生之时,鸿钧已经在混沌深处紫霄宫当,讲过了三番大道,阐述玄门妙法共计三千余年。诸天万道,皆是出自于紫霄宫当中,哪怕我故意不学玄门法术道统,这许多量劫以来耳濡目染,竟是不知不觉间,就受到了玄门道统的影响。”
    “故而,我成道之后,入得是三千大道八百旁门,就连成为道君,也是分属于天道范畴之内,脱不开他鸿钧的掌控。”
    “想当初西游之劫,悟空道人在护送唐僧取经之前,本也是一个无法无天,逍遥快活的人物。到头来却化身入佛教做多宝如来佛的被多宝道友,以一只如来大手印,显现出一座五指山,硬生生压在了山下,出不去挣不脱而今我的境况,比起当初的悟空道人,又能好到哪儿去?”
    “当时若非战局紧急,须得速战速决,我绝不会如此轻而易举,就成为天道之内道君!鸿钧与天道合而为一,以身合道,就连大尊都说天道不公,故而才有了与鸿钧老祖的旷世一战。我孔宣虽远远比不得大尊,却也不想如此任人摆布。若不脱离于天道范畴之外,我心不安。”
    时至此刻,这孔子终于肯自称为孔宣。
    哪怕他这七出的面容,与那个甚至可以称之为教主之下第一美男子的孔宣相比,实在千差万别,毫无半点容貌相似之处,可龙老二身上那一身茕茕孑立,傲世四方的气度,却是别人难以模仿出来的。
    这孔宣,只要出现在芸芸众生面前,不论他是站,还是坐,还是躺着无论任何人,只要看了他一眼,都会在心中生出一种极为惊艳的感觉。
    可眼前这人,却长出了一副七出的尊荣!
    “道友这儒教,有门人弟子无数,为何此教明明已经存在于天地之间,数以亿万计的芸芸众生皈依此教,若是按照表面上的情况来开,将孔道友的儒教叫做天下第一大教,也不算是自吹自擂”
    一言至此,柳毅话锋一转,指着满山花瓣漂亮景色当中、坐在一颗颗树下的那些入门弟子。“你门下弟子数以亿计,传承的儒教也已经兴旺了无数年,这已经意味着,儒教已经名副其实的存在于宇宙玄黄之内道友明明已经立下了大教,为何迟迟不能成为教主?立大教,成教主这两件事情,难道要分开来做?”
    【作者题外话】:今天脑子不好使,明儿继续 

第一千一百六十七章 大宏愿

    “也非一定要分开,也非一定要一起。”
    孔子言道:“宇宙玄黄之内,有六位教主,其中三清教主是有大气运在身,合该成为教主。而女娲教主则有造人大功德,于天道之内,立有大功德;天道之内人族合该成为天地间的主角,则女娲合该成为教主。只是三清教主他们三人立教就成为教主,女娲教主成为教主的过程,则有些不明不白。”
    “她造人有功,人族因她而出现在天地之间,可到头来女娲教主却是先成了教主,然后才立下了妖教。她本该是人族圣母,靠着人族才成为教主,可到头来却舍弃了人族,立下了妖教。这一量劫以来,在敌方世界当中,人族饱经苦难,被妖族压迫了无数年,于是女娲教主与人族之间的情义,早已消耗得干干净净了”
    “余下两位教主,则是出自于佛门。”
    “这两位教主,成为教主的过程,则极为艰辛。”
    “上古之时,三清与女娲四个相继成为教主,威震天下。而阿弥陀佛与准提也是鸿钧老祖的弟子,这两人见其他四人得了道做了教主,心中顿时就急了,阿弥陀佛立时就立下了西方教,也就是后来西方佛教。”
    “可是,阿弥陀佛立下大教之后,却迟迟不成为教主。”
    “直到女娲靠着功德成为教主之事,传遍天下之后,阿弥陀佛才恍然大悟。”
    “于是,阿弥陀佛就发下了四十八种大宏愿,这才得了天道的认可,一步成为教主。一人得道鸡犬飞升,准提与阿弥陀佛情同兄弟,西方佛教随时阿弥陀佛所创,却把准提也算在开山祖师之列,于是准提也跟着阿弥陀佛成了教主。”
    一段话语,从孔子口中说出,此乃上古秘闻,世间少有人知晓。
    大宏愿!
    柳毅眼神一亮,言道:“阿弥陀佛四十八种大宏愿,又是何事?”
    
    第一愿:设使我当得成佛时,我国土中仍有地狱、饿鬼、畜生三恶道者,我即不取无上正觉。
    第二愿:设使我当得成佛时,我国土中诸天、人民,寿命终结之后,仍然堕落经历三恶道者,我即不取无上正觉。
    第三愿:设使我当得成佛时,我国土中诸天、人民,不全部具足金色身者,我即不取无上正觉。
    第四愿:设使我当得成佛时,我国土中诸天、人民,形貌颜色有所不同,而有美丑差别者,我即不取无上正觉。
    第五愿:设使我当得成佛时,我国土中诸天、人民,不能了知宿世因缘,其最下者乃至不能得知百千亿那由他时劫以来一切事相因缘者,我即不取无上正觉。
    
    一段段话语,复从空中口中说出:“凡此种种,一共四十八种大宏愿,皆是阿弥陀佛所发出的誓言。这四十八种大宏愿,针对的乃是天下众生,阿弥陀佛觉得众生皆苦,于是他就要普度众生,让众生遁入极乐世界,不再受到半分苦楚。这等悲天悯人,大慈大悲的胸怀,终究是得到了天道的认可,让其立地成为教主。”
    柳毅问道:“何谓无上正觉?”
    孔子说道:“在凡俗世人的僧侣口中,无上正觉就是成佛。只是阿弥陀佛在立下佛教之时,就已经是道君巅峰修为,他发下四十八种大宏愿,自然是不可能只为成佛,那岂不是倒着活回去了?所谓无上正觉,实则就是至高无上的佛门果位,佛门境界。宇宙玄黄之内,自鸿钧老祖以下,教主为尊,可教主尚在鸿钧之下,又怎能算是无上正觉?于是阿弥陀佛一日不能完成四宏愿,他便一日不能突破教主境界。”
    柳毅又问:“莫非天地之间六位教主,还能更进一步?若再进一步,岂非与鸿钧老祖一般?”
    “然!正是如此。”
    孔子答道:“只可惜,女娲教主因人族而成为教主,最终背弃人族,失去了成为教主的根基,此生再难寸进半步。而太上、元始、通天三位教主,号称三清,虽跟脚不凡气运无双,却终究有所缺憾,无能再进一步。唯有那阿弥陀佛与准提二人,不仅资质不凡,更有大功德在身。可普天之下芸芸众生,怎能一日不哭?鸬鹚吃了鱼虾,鱼虾就受了苦;燕子吃了青虫,青虫就在受苦若是苍鹰搏兔,兔子若被苍鹰抓了吃掉,兔子就在受苦;若是兔子逃掉了性命,导致苍鹰饿肚子,于是苍鹰就在受苦。阿弥陀佛当年急着要成为教主,大言不惭发出四宏愿,只怕直到海枯石烂,宇宙玄黄化作灰灰,他那些愿望也难以实现”
    “竟是如此!”
    柳毅心中一叹,眼中忽然精光闪闪,惊道:“如此说来,只怕六位教主当中,唯一有机会更进一步的,就是那准提教主!他不像三清教主一样有所缺憾,又不像女娲教主一样对不起助她成为教主的人族,更不像阿弥陀佛一样被大宏愿缠身这准提果真无耻到了极高的水准,他跟着阿弥陀佛成了教主,到头来又背弃了阿弥陀佛,而阿弥陀佛发下四宏愿之时所纠缠的天地因果,却与他准提没有半分关系!”
    “哈哈哈自盘古开天辟地以来,宇宙玄黄之内,有那么两句话语,最是让人胆战心惊。其一,是准提教主的‘与我有缘’,其二,则是申公豹的‘道友请留步’。”
    孔子言道:“自上古至今,只要准提教主看上眼的东西,他都会去争夺一番,开口就是一句‘此物与我有缘’,也不管那东西是不是无主之物,准提都会横插一脚,不夺取在手誓不罢休。至于申公豹,则是封神大劫之时的应劫之人,他与那姜子牙,乃是一对死对头。姜子牙帮助西周,申公豹则辅佐纣王。不管是三山五岳的修士,还是五湖四海的道友,只要被申公豹遇上了,申公豹都会说一句‘道友请留步’,然后好说歹说,让人去帮他辅佐纣王,到头来免不得一个身死魂灭的下场。当年,我正是因为此事,前去参战,靠着五色神光打得姜子牙一系的阐教修士,没有还手之力。到头来引来了准提教主,对我说一句‘阁下与我有缘’,然后就要把我度入佛门,做他佛门的护法,美其名曰:孔雀大明王;却被我一口吞入了肚子里。”
    “道友胃口真好。”
    柳毅感慨一句,言道:“想必,非百年之前,龙门天界那一战,道友吞下的诸多敌方修士,都不是在肚子里消化掉了?”
    “然!”
    孔子言道:“他准提能做初一,我也能做十五。我儒教虽然立教无数年,却终究完全埋入修行之门,自古以来天下书生修行一口浩然正气,也放不出法术,施展不出神通来。而今风起云涌,合该我儒教名扬宇宙玄黄,只是我教势单力孤,缺了不少教中护法,故而我在百年之前那一战,才大口吞四方,掠来不少上古修士帝俊与东皇太一手底下三百六十五个上古大神,号称周天三百六十五星辰,此等实力不凡之辈,正好做我儒教护法。”
    “只是”
    柳毅却说道:“道友曾在通天教主座下听讲,又做过佛门的孔雀大明王若是儒教一脉,也因此而沾染了玄门与佛门的气息,只怕儒教根基不稳。”
    “无妨,天行健君子自强不息,地势坤君子厚德载物。”
    孔子言道:“我儒教之内,都是君子。我门下也有三千弟子,虽比不得鸿钧老祖在混沌紫霄宫讲道之时的三千上古大能,可我这三千弟子却有七十二仙人,诸如颜回、子贡、端木赐、曾参等人,都是卓尔不群之辈所谓道君,须得开天立道,而今我已经成了道君,自然名正言顺立下了儒门一道,只是无论如何,我这一道,亦是在天道之内。”
    天道之内四字一出,孔子脸上满是感慨。
    他本就长得十分奇特,属于世间少有的七出相貌,而今一皱眉一发苦,更是相貌怪异。
    孔子所言之事,柳毅暂且也无法回答。
    甚至可以说,而今的柳毅,遇到了与孔宣同样难度的难题,都是与天道有关。
    孔宣毕生想要脱离于天道之外,可他却是天道之内的道人,突破修为也是天道之后的道君,立下的大教,自然也在天道之内。
    而柳毅本早就可以成为大道中人,埋进大道之门。只可惜三千大道八百旁门都在天道之内,柳毅甘愿驻足于天道门墙之外,停步不前,上百年来,至今修为没有寸进。
    数百年来,宇宙玄黄出奇的平静!
    诸如汪洋大海,如若即将到来的暴风雨越是猛烈,风雨来临之前的海面就越是平静。
    整个诸天万界,都有一股子肃杀的气氛。
    一条条巨大的锁链,被满天神佛炼制了出来。
    神佛们带着锁链,在虚空当中飞驰,以锁链捆绑拖拽着一方一方世界,朝着中央大世界靠拢。
    以神佛的实力,拖着世界在虚空当中飞驰,也不是一朝一夕就能办到。
    就连距离中央大世界极近的云海天界,也足足用了数十年时间,才与中央大世界正是接壤。
    到后来,甚至连两位教主也出动了。
    阿弥陀佛施展出掌中佛国大神通,通天教主则放出诛仙四剑布置大阵,两位教主各显手段,将极其遥远的一方一方世界,搬运而来
    每当到了世界接壤的时候,位于惊虹洞天当中的柳毅,都会隐约感觉到,地脉与天地灵气,生出了一丝一丝的波动。
    如此,足足数千年时间。
    当诸天万界完全合而为一,化作一方完整的世界之时,中央大世界浓郁至极的天地灵气,自然而然要惠及整片天地。
    正如水往低处流,天地灵气也是如此。
    中央大世界的疆域,差不
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