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明朝宦官-第30章

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        不久,百户蒋臣逮捕了生光。生光是京师的无赖,曾经伪造富商包继志的诗,其中有“郑主乘黄屋”的句,企图要挟郑贵妃兄弟和包继志给他钱,所以人们怀疑他,逮捕了他。在酷刑审讯时,生光不招认;把他的妻妾子弟拷打得体无完肤,亦无人招认。但陈矩认为生光这次即使是冤枉,但上一次伪造诗句的事,已经该判死刑了。而且,如果这大案不能尽快查出作案人,皇上一定更怒,恐怕会辗转拖累,了无止境。礼部侍郎李廷机亦认为生光以前的诗和这次“妖书”的内容相同。于是定案,判了生光凌迟处死。这样,沈鲤、郭正域、周嘉庆和所有被株连的人,才得以转危为安,社会秩序亦得以恢复平静[87]。通过处理这案子,许多认识他和不认识他的官员,对他都很佩服,但陈矩只和郭正域、李廷机两位讲官友好地一揖,而不和其他官员拉扯关系。 
        
        万历时司礼监掌印太监田义墓,在北京石景山   
        区模式口村,建于万历三十三年(公元1605年),   
        至今保存完好,已辟为“北京宦官文化陈列馆”。   
        著者摄。   
        万历三十三年(1605),陈矩以掌东厂兼掌司礼监印,集纠政、监察大权于一身,这在明代宦官中也是少有的。虽然如此,他并没有滥用权力,而是力图救正时弊缺失。当时矿税使流毒天下,民不堪命,许多廷臣先后疏谏,神宗都给予重惩。当大学士沈鲤进谏时,陈矩支持他,亦帮助进言,于是矿税在不久后得到停止。[88]参政姜士昌上疏触怒了皇帝,神宗要廷杖他。陈矩想,上次杖打王德完的时候,我就和太监田义极力加以劝阻,现在我当司礼监掌印,怎能让廷杖朝臣的事再次发生。于是他乘皇帝召见的机会,苦苦劝谏,终于阻住了这次廷杖发生,只把姜士昌谪为兴安典史。[89] 
            
    
      第76节:陈矩(2)       
        万历三十四年(1606),云南发生民变,杀了贪酷虐民的矿税使杨荣,神宗震怒,连饭也不吃,要严查变乱情况,并逮捕地方官员到京师审判。当时首辅沈一贯请了假,只有沈鲤在内阁,他不敢处置,把这事报告了陈矩,和他商议。陈矩便向皇帝密奏,说:“奉使的内臣当然是遵循法度,不敢胡作非为的,但他们的随从仆役,难免会有个别无知惹事。如果仅仅归罪于地方官员,派缇骑去逮捕他们到京审问,只怕往返路途遥远,弄得到处惊慌,传说纷纷,反而不妥,还是在当地调查清楚,从宽处理为好,这样对安抚边远地区也有好处。”神宗听他说得恳切有理,便采纳了他的意见。一场轩然大波就这样被他冷处理了。 
        
        福建矿税使高缴获了吕宋制造的器械和土特产,进送到京师,神宗让陈矩写票,“著内库查收”。陈矩奏称:“这是岛夷小丑的一点点东西,现在让内库收储,恐怕会使人误会,以为圣朝希罕这点怪异的东西。还是写著赃罚库查收为妥。”从这件事,也可见他处事时是考虑到大局,慎重稳妥。 
        
        三十四年(1606),陈矩主持大审,有个御史叫曹学程的,因为谏阻封日本酋关白的事得罪问斩,已经坐了将近十年牢,虽有不少大臣请求赦免,但皇帝都不准。这次,司法部门请求陈矩放了他,陈矩抱歉地说他不敢。然而,他秘密地向皇帝求了情,解释曹学程的冤枉,曹学程才终于被免了死刑,改判充军湖广宁远卫。 
        
        万历中,宫内有个传统习惯,就是在元宵灯节时,司礼监掌印太监等,各自摆设自己购得的器物、书画手卷册页之类,给皇上鉴赏。某次,陈矩正好买到宋人所画的《鬼子母揭钵图》手卷。这幅画暗淡素朽之中,显得神采焕发,世尊的慈祥容貌几乎可以触摸得到;鬼子母悲哀烦恼的形象很可怜;钵内的小孩用手按着地,两眼看着外面,想出来又不敢出的样子非常生动;一群妖魔鬼怪凶狠狰狞的面目栩栩如生。绘画的手法,繁多而不紊乱,一定是宋人的真迹。陈矩对人说:“这卷画很好,但不能给皇帝看,以免皇帝情疑我谏阻他责打宫人。”于是将一部《大学衍义补》连同这手卷一起,派人送给太子朱常洛(即位后为光宗)的伴读王安,让他转交给太子,并说:“陈矩顶上千岁爷,请您明智地看这本书,有空时再看看这手卷。”人们知道这事后,都认为陈矩在进奉中,已经包含了献可替否之意。他掌管东厂这段时间,是东厂抓捕人最少,京师秩序最平稳的一段。 
        
        陈矩身材不魁梧,比较瘦弱,声音嘶哑,但是白耳黑齿,双目炯炯有神,对人谦和,没有声色俱厉,不过,当处大事,决大疑,羽翼忠良,保全君德的时候,都很有决断,敢于担当。他衣食方面自奉甚薄,暇时喜欢弹琴、吟诵诗歌,收集古董书画。喜欢读《左传》、《国语》、《史记》、《汉书》和有关儒学的各种书籍,周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹等人的文集。尤其是常常细读《大学衍义补》。万历三十三年(1605),还上奏进送两部,请求发给司礼监重新刊印。遗憾的是,书印成时他已去世了。 
        
        陈矩门下有个叫刘若愚的宦官,受陈矩的影响,亦是为人正直,好学有文,他所著的《酌中志》一书,是唯一一本流传至今的宦官著作,本篇中很多资料,都是该书提供的。 
        
        万历三十五年(1607),陈矩在内直房端坐去世。生前他已在香山慈感庵旁预先卜得葬地一块,建了一个石塔在冢上,称“太极镇山塔”,在墓道前竖了一个石坊,上写“敕葬中使神道”。有石门,门楣上写“还一仙洞”。死后,用立棺,像僧人一样安葬。神宗赐谕祭九坛,祠额题为“清忠”,并颁布了保护祠和墓的敕令,上面开载着房屋、地亩的数目。文武百官都亲临吊唁,穿着素白色衣服送葬的人多至堵塞道路。大学士朱赓、李廷机、叶向高亲自在棺前祭奠,祭文中有“三辰无光,长夜不旦”等句,充分表达了他们对陈矩的敬慕之情。陈矩的遗像,供在德胜门里钦赐会馆祠堂内,供人瞻仰。 
            
    
      第77节:魏忠贤(1)       
        由于陈矩的关系,神宗把他的掌家常云升为乾清宫管事,后来还掌管针工局印。升管文书官马鉴、师明、苗全为暖殿近侍。光宗即位后,再升常云为司礼监随堂太监,升马鉴为乾清宫管事。 
        
        陈矩淡泊于名利,从不请求恩泽。他的弟弟陈万策考中进士,陈万策第四子荫大金吾,陈矩父母的封诰,是从这里获得的。   
        陈矩的著作有《皇华纪实》、《香山记》、《游闽中记述》[90]。   
        二十一、 魏忠贤   
        魏忠贤(1568—1627),河间府肃宁(今河北肃宁县)人。其父魏志敏,母刘氏,娶妻冯氏,生一女,嫁杨六奇[91]。年轻时能右手执弓,左手握弦,射箭命中率很高。虽不识字,做事却敢于担当,有决断。他自幼就是个不学好的人,长大了好酒色,更沉溺于赌博,成天和一帮子年轻无赖在一起鬼混。有一次,他赌输了,饱受凌辱,一气之下,便自行阉割,将老婆改嫁他人,决定走当太监这条“金光大道”,飞黄腾达。在四百多年前那个信奉儒学信条“不孝有三,无后为大”、“身体发肤受之父母,不敢毁伤”的封建时代,割掉男根是件有辱门楣,很不光彩的事。因此,他悄悄地将自己的名字改成李进忠。后来才重姓魏,皇帝赐给他一个名字,叫忠贤。 
        
        魏忠贤在万历十七年(1589)被选入宫,属司礼秉笔太监孙暹手下,当一名小火者,属于宦官中的最下层,干些洒扫庭院之类的粗活,并不得志。后来他曾远赴四川,去投靠税监丘乘云。不料他的种种无赖行径,已被比他早入宫的徐贵偷偷申报给丘乘云。丘乘云大怒,下令把魏忠贤锁在一间房子里,不准给他任何食物,打算活活饿死他。幸亏有个宣武门外柳巷文殊庵的秋月和尚,平素与魏忠贤过往甚密,这时刚好云游至四川,在丘乘云面前,为魏忠贤说了很多好话,丘乘云才放了他,给他十两银子,打发他回京。秋月和尚又给魏忠贤写了一封荐书,给他的好友内宫监马谦太监。在马谦的照应下,魏忠贤才在宫中立下脚根[92]。以后,他使出浑身解数,不断巴结、攀附,调到了甲字库,不久又请求给皇长孙朱由校的生母王才人主管膳食,对大太监王安的手下人魏朝拼命讨好。魏朝多次在王安面前夸奖魏忠贤,王安也就对他另眼相看了。 
        
        周宗建首劾魏忠贤疏稿   
        镇江市博物馆藏   
        这里要说到一个在晚明政治舞台上兴风作浪的坏女人——客氏(1581—1628)。她是定兴(今河北省定兴县)人,其夫叫侯二,独子名国兴。客氏面色红润,体态丰腴,为人放荡。十八岁时入宫,给朱由校当奶妈。过了二年,侯二去世[93],客氏朝朝暮暮,与朱由校在一起,倒是情同骨肉。光宗朱常洛死后,朱由校当了皇帝,这就是以顽童著称的明熹宗。这时,朱由校才十七岁。他念念不忘客氏对他的抚养,当上皇帝后不到一个月,就封客氏为“奉圣夫人”,并赐金印一颗,方二寸余,四爪龙钮,印文是“钦赐奉圣夫人客氏印”,重达200两,可见尊荣。她识字,能看能写[94],在这一点上,比文盲魏忠贤强多了。本来,客氏和魏朝私下结为“对食者”——也就是宫中变相的夫妇。可是,魏忠贤进宫后,客氏就见新厌旧,和他勾搭上了。据说,魏忠贤虽已阉割,但并未割尽,懂得房中术[95],加上年轻时就是个在女人堆里厮混的家伙,因此深得客氏欢心。从此,她就将魏朝抛在脑后。魏朝于心不甘,大吵大闹,后经天启皇帝亲自干预,按客氏的心愿,和魏忠贤成了合法的“对食者”。从此,两个人在政治上也加紧了勾结。魏忠贤有了她这条特殊的内线和后台,真个是“好风凭借力,送我上青云”了!不久,魏忠贤便从惜薪司提升为司礼秉笔太监兼主管宝和等三大店铺,从一个睁眼瞎,当上了司礼秉笔太监这样权势倾国的要职。 
        
        天启元年(1621),皇帝下令赐给客氏香火田,并说起魏忠贤治理定陵的功劳。御史王心一进谏,皇帝不听。到皇帝结婚后,御史毕佐周、刘兰请求把客氏遣送出宫,大学士刘一也这样说。皇帝依恋客氏,不忍分离,说:“皇后年幼,全靠老太太照顾,等皇祖(神宗)的葬礼举行后再说。”这时,魏忠贤已经独占客氏,赶走当时已改名叫王国臣的魏朝,假传圣旨,把这个当年曾与他结拜为兄弟、有大魏二魏之称的莫逆之交,发配到凤阳去。国臣逃跑,被魏忠贤派出的人在蓟县北山寺中逮捕,押解到献县时被勒死。魏忠贤担心王安会主持正义,又将王安贬到南海子打更,不给饭吃。几天后,被魏忠贤的走狗刘朝杀死。也有的记载说,是被魏忠贤放恶狗咬死的[96]。 
            
     
      第78节:魏忠贤(2)       
        天启皇帝非常信任魏忠贤和客氏,他俩的势力越来越大,司礼太监王体乾和李永贞、石元雅、涂文辅等,都是党羽。不久,客氏离开了皇后,回到私宅居住,很快又被皇帝召回。大臣们相继进谏,都遭到严厉斥责,并贬官至外地。这样一来,客氏有恃无恐,更加得意忘形了。她每年回家三四次,行前都事先告诉皇帝,传下特旨,因此届时随行人员数百人,前呼后拥,司礼监当班监官、典簿及文书房官员等,都跪在宝宁门内的路旁叩头,客氏朝谁瞟一眼,点一下头,都被看作是莫大的荣幸。客氏一行的声势,刘若愚在《酌中志》中记载说:“灯火簇烈,照如白昼,衣服鲜美,俨若神仙,人如流水,马若游龙”,京中百姓还以为是皇帝出巡呢。客氏回家后,在大厅上接受众人的参拜,老祖太、千千岁之声,不绝于耳,抖尽了威风。 
        
        魏忠贤在忙些什么呢?他挑唆皇帝选粗壮的宦官三百人,手拿龙旗,列队在左边�
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