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王城唱晚--中国八大古都的忧伤与宿命-第5章

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鞯闹ぜ趺椿岫兀吭矗饪檠剖泅且俏酪桓龈涸鸪渴挛竦男N窘性慷暗模谭嵩辏�1851)九月间,同在一处服役的翟二套出去买菜,拿错了腰牌又不慎丢失,因怕受责罚不敢呈报,于是乎上文中的事情就发生了。 

  当然这只是紫禁城带有黑色幽默意味的历史小插曲。真正的危机是在清朝嘉庆元年(1796年),当时的背景是,白莲教在湖北、四川、河南、陕西、甘肃五省发动大起义,清朝费时九年,耗军费一亿两白银才镇压下去。

  当时天理教活动在北京、直隶、河南、山东、山西等省的组织均用〃八卦〃的卦名排列,故也称〃八卦教〃。活动在北京的天理教叫〃坎卦〃,有数千人,成员多是农民、奴仆、厨役、工匠、小贩等下层劳动者,还有宫里的太监。〃坎卦〃的首领林清,原籍浙江,久住在京南大兴县黄村宋家庄。林清在北京西单牌楼药铺当过学徒,在宣武门大街当过更夫,在衙门里当过差役,还在运河上当过纤夫。林清的天理教〃坎卦〃门,在发展教徒时,收取〃根基钱〃,即会费,说是〃事成〃之后,凡交过一百钱的,可得田地一顷。当时在大兴、宛平两县曾流传一个歌谣,说是〃若要白面贱,除非林清坐了殿〃。

  由于嘉庆十六年天上出现过彗星,迷信说法认为彗星形状像扫帚,主除旧布新,是改朝换代的预兆。又因钦天监奏请将原定于嘉庆十八年的闰八月移至次年的闰二月,林清认为这是闰八月对清朝不利的体现,遂决定于嘉庆十八年阴历九月十五日起事(九月即是原定的闰八月)。 

  因宫里有不少太监的老家都在直隶(今河北省),他们的家人都入了天理教,所以宫里的太监刘金、刘得财、杨进忠等人也入了天理教,他们答应做起事的内应。杨进忠还在宣武门铁市定做了数百把刀。林清本想派数百人进攻紫禁城,做内应的太监们说人太多进宫反而不便,近期皇帝在避暑山庄未回皇宫,无须多人即可成事。

  嘉庆十八年(1813年)阴历九月十四日,林清派遣教徒200人,分为两队,潜入京城,准备在十五日分头攻打紫禁城的东华门和西华门。林清还另派了一支队伍,潜入地安门外作为接应,此前还联络了河南省滑县的天理教〃震卦〃门的李文成部于同日进京增援。他自己坐镇宋家庄静待佳音。

  九月十五日中午,攻打东华门的100人,由太监刘金、刘得财引路,行至东华门外,因与运煤的人争道引起争执,吵闹中忿而拔刀,被守门的护军发现,急欲关闭东华门,忙乱中只冲进数十人,其余被关在门外的人,逃散回宋家庄。冲入东华门的数十人,一路拼杀到了景运门(乾清门广场的东门),被堵截在门外。

  太监杨进忠、高广福引领的另外100人,全部冲进了西华门,一路冲杀到隆宗门外。此时嘉庆皇帝正在由热河避暑山庄回北京的路途中。时年31岁的皇二子绵宁当天正在宫内读书,得到报警之后,急命关闭紫禁城四座城门及宫内各门,并派人调兵入宫增援。此时隆宗门已经关闭,天理教徒爬上墙头,企图翻墙而入之际,被守卫在养心殿的皇二子绵宁用火枪打死二人。

  随后众多王公大臣闻讯纷纷从紫禁城北门神武门进宫救援,但身边只有官兵不足百人,正在惊慌失措之际,正准备出发去河南省滑县围剿那里的天理教〃震卦〃门李文成部的火器营官兵上千人又赶到隆宗门,好在掌管火器营的镇国公奕灏调兵驻扎在景运门外箭亭,战局立刻改观。天理教进不去隆宗门,被火器营官兵打散。

  九月十六日全天,清军都在宫中搜捕,被捉的教徒供出首领林清的姓名住址。十七日天亮前,步军统领衙门派出番役前往大兴县黄村宋家庄捉拿林清。但林清不知道河南滑县的〃震卦〃门李文成部已来不成北京的事,他认为埋伏在地安门外的那支伏兵尚未暴露,事情还有希望,因此没有逃跑。九月十七日黎明,步军统领衙门的番役敲开林清家门,假冒天理教徒,谎称宫中已经得手,请林清进宫去当皇帝。林清大喜,欣然出门登车。倒是林清之姐颇有见识,追出门外劝林清在情况不明时,不可贸然前往,被番役推倒在地,抓住林清上车狂奔。林清之姐派数十人急追,载着林清的马车就近奔入南苑(清朝在大兴县的御苑),没有追到。

第13节:北京:在必然与偶然之间(9)


  嘉庆皇帝从热河回京途中,得知事已平定,于九月十九日回到皇宫。九月二十三日,他亲自审问了林清和太监刘金、刘得财,下令处死林清等人,立即执行。嘉庆后来收入《御制诗文集》的一首诗中,心有余悸地写道:〃从来未有事,竟出大清朝。〃

  林清事件可谓是紫禁城最严重的预警,而到了民国十二年(1923年),最后的火光昭示了这个都城最后的命运。当时末代皇帝溥仪仍然住在戒备森严的皇家城池里。退位后的溥仪按照与袁世凯定下的优待皇室条件,〃尊号不改〃,在紫禁城里过着〃小朝廷〃的生活。他每天仍然以皇帝的名义颁发〃上谕〃,宗人府、内务府等一套宫廷机构照常奉职不变。那年6月26日晚,附近居民惊见,在紫禁城的西北角,红光满天,火焰高达十丈余,内里夹杂着叫喊和哭嚎。原来是神武门内建福宫的德日新斋起火,并迅速延及其他建筑。

  就在城里火光冲天的时候,意大利使馆的消防队员、警察总署薛之衍、卫戍司令王怀庆、步兵统领聂宪藩及提督三堂田德山、统带高柱臣督察等等,都来到神武门,准备进宫扑救。但是门卫却以〃清室向例未奉谕旨,外人不许入神武门一步〃为由,不敢擅自为他们开门。消防人员只能在宫门外等着溥仪下〃谕旨〃启门。 

  内务府总管绍英急忙入宫四处寻找溥仪,让他下谕。在宫里找了将近1小时20分钟,才在西宫见到溥仪。溥仪还满脑子装着〃家训不得外人入宫〃的观念,有些犹豫不决,绍英一再陈请,溥仪决定召集临时御前会议,这才下谕旨,准许各消防人员入宫救火。

  由于错过了救火的最佳时间,消防人员赶到现场的时候,建福宫花园已经成了火的海洋。院内参天的松柏成了一棵棵火树;静怡轩、慧耀楼、吉云楼、碧琳馆、妙莲花池等诸多建筑都被牵连,在人们眼前一点点消失。

  宫内没有自来水,水井又早已干枯多年,这让救火人员傻了眼。情急之中,有人建议把水管接在一起,汲取神武门外筒子河的水。但是水顺着一根不算太粗的管子,从400米外的筒子河慢慢流到这里,似乎很难解决燃眉之急。人们当时能做的也只是尽力拆除房屋、阻断火道,一直折腾到第二天7时左右,大火才渐渐被扑灭。等到大火的余烬被完全扑灭,已经是两三天之后的事了。

  建福宫花园建于清乾隆五年(1740年),位于紫禁城内廷西六宫的西北侧,为历代帝后休憩、娱乐的场所。它坐北朝南,东西长67米,南北长64米。整个花园楼、堂、馆、阁、轩、室、斋等大小不等、高低错落,形制各异的建筑类型相间,并隔以假山、花木、盆景,将空间以大化小,平面布局自由灵活多变。各景区和建筑之间用游廊相通,似隔又连,景色相互因借,彼此渗透,极为巧妙。这个花园深得乾隆皇帝的喜爱,经常做诗赋词加以赞美,还将众多自己喜爱的珍宝玩物存放此处。里面古玩、字画、瓷器、珍宝堆满了库房,数不胜数。 

  但是大火过后,这些都只能封存在人们的记忆里了。内务府事后呈报说:这次大火共烧毁房间一百二十间,金佛二千六百六十五尊,字画一千一百五十七件,古玩四百三十五件,古书几万册。

  溥仪、溥佳(溥仪的亲叔伯兄弟)后来回忆说,到了八月初,内务府找来一百多人清理火场,虽然灰烬里已经找不出字画、古瓷,但是金佛、金塔烧熔后有的成了碎块,有的化成金水,结成的半土半金板块还有很多。

  火后,追查事故原因,聂宪藩、薛之衍等目击者向国人发布的通电说:〃本月26日夜12时,神武门电线走火,由德日新斋内延烧。〃当时,妃嫔们为了消遣,经常在宫内放电影,德日新斋就是电影场所在,电影机、电灯房也在这里。负责管理的太监等缺乏用电知识,漏电失火不无可能。1904年慈禧70岁寿辰的时候,就曾出现正在放映的电影胶片着火的情况。

  但是皇室的溥仪、溥佳等则怀疑是宫内偷盗珍宝的太监放火灭迹。宫里太监偷盗珍宝,到外面古玩店抵押变卖的情况非常多见。甚至,溥仪结婚当天,婚礼刚刚完毕,皇后凤冠上的珍珠玉翠装嵌就整个被换成了赝品。那些日常发生的盗宝事件就更多了。大火发生之前,溥仪曾接受师傅庄士敦的建议,清点宫内藏宝。没料到,建福宫的清点刚刚开始,大火就发生了。

第14节:北京:在必然与偶然之间(10)


  在此之前,庄士敦曾经建议把清朝历代皇帝的画像和行乐图取出拍照(建福宫内存清历代皇帝圣像)。溥仪觉得有意思,就叫太监每天到建福宫取出十几张,由一个美国摄影师来拍。结果有几次太监竟然取不来了,再加上以前要他们拿某件宝物时他们的心虚样子,溥仪越发怀疑太监们有偷盗行为。因此在大火发生后他就认为是偷盗犯眼看自己就要暴露,先下手为强用火来消踪灭迹。 

  溥仪怀疑大火是太监故意放的,再加上〃小朝廷〃开支入不敷出和内务府太监们中饱私囊、舞弊等原因,大火后的20天,7月16日,他下了一个破天荒的谕旨:〃将宫内太监全部裁撤,立即出宫。〃这引起了北京城乃至全国的轰动。当然也不是一个没有留下,三位太妃、溥仪、淑妃等所在的五个宫各留下20名驱使。

  当天晚上绍英把全体太监集合到乾清宫内,宣读谕旨。这些在宫里当了十几年差的人,绝大多数在北京没有家,限他们几个小时出去,也算难为他们了。所以他们要么高声咒骂,要么号啕大哭。为了不妨碍北京的治安,溥仪还吩咐发给他们一笔遣散费,当天在北京找不到亲戚投靠的,准许暂时住在地安门内大街雁翅楼内。

  这样,宫里就显得有点杂乱无章了。溥仪吃饭摆饭桌的事情,变成了溥佳、溥杰的差事;全体王公也被要求轮流在宫中负责溥仪的安全。溥仪自己也觉得处处不方便,后来又叫回了一百多人,增添了十几个随从侍卫,才恢复正常。

  洋老师庄士敦给溥仪带来了不少的新鲜玩意儿。迷上网球的溥仪在大火后忙不迭命人在这块废墟上建起了一个网球场。据说在挖地基的时候,还挖出了两三个穿盔甲的俑,人们还纷纷传言,这是以前宫里有人搞〃巫蛊〃,在俑身上写上某人的名字和生日,让喇嘛念经将其置于死地。不过,这些对溥仪似乎没有产生什么影响,他照样天天打网球,还买来自行车,与溥佳等赛车玩。

  仅仅一年之后,溥仪就被冯玉祥从紫禁城中驱逐了出去。1925的春节,冯玉祥颁布命令,春节期间,清空的寝宫对公众开放。至此,北京最大的〃王府〃和私人领地成了真正意义上的公共空间,紫禁城不再是一个帝都的禁地了。脆弱紫禁城,在历史的潜规则背后,终于褪色成了一张黑白的老照片,供国人赏玩与唏嘘了……

  王城背后的王府兴衰

  有王城必有王府。

  王城的兴衰必然导致王府的兴衰。

  反之亦然。

  数百年来,王府的沧桑沉浮折射了一个王城的厚重与悲凉。

  该如何话说从头呢?还不仅仅是一条街或一些府第的命运,而是一群有着特殊身份的人的命运。1267年的时候,元世祖忽必烈下令辟出王府井这条街道,称为〃丁字街〃。

  明成祖朱棣迁都北京后,大兴土木,凡庙、社、郊祀坛场、宫殿、门阙,规制悉如南京,并且有过之而无不及。同时在皇城东南建皇太子小宫,东安门外建十王邸。这里的〃十王邸〃就是十王府,它是为已封王而未就藩地的亲王共居建造的大宅院,以十为众,并不是十座王府的意思。它是紧傍皇城的一处皇子居所。后来顺理成章就有了〃十王府〃和〃十王府街〃的叫法。到了明末清初,就简化成〃王府街〃了。

  明代王府井地区已有锡蜡胡同(今锡拉胡同)、麻绳胡同、烧酒胡同(今韶九胡同)、金鱼胡同、干鱼胡同(今甘雨胡同)、翠花胡同、取灯胡同,清代又出现了黄面胡同、黄米胡同。从这些名称中可以想象当时这一带的商业状况。

  到了1645年正月,清王朝下圈地令,北京推行旗、汉分居制,居内城的老百姓统统被驱赶到〃前三门〃以外的外城,内城腾出地方让给〃从龙入关〃�
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