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挽回积习，渐臻上理，联实有厚望焉。将此通谕知之。
读这上谕，似除六人正法，严拿康、梁外，不再株连，并言新政亦拟续行。表面上很是明恕，不想假名的上谕，又
是联翩直下。尚书李端棻、侍郎张荫桓、徐致靖，御史宋伯鲁，湘抚陈宝箴，或因滥保匪人，或因结连乱党，轻罪革职，
重罪充军及永远监禁；又夺前尚书翁同禾官职，交地方官严加管束。嗣是停办官报，罢撤小学，规复制艺，撤销经济特
科。所有各种革新机关，一概反旧。这便是戊戌政变，百日维新的结果。后人推谭嗣同六人为杀身成仁的六君子。
慈禧太后既尽除新党，力反新政，遂貌托镇静，安定了一年。这一年内所降谕旨，不是说母子一体，就是说母子一
心，再加几句深仁厚泽的套语，抚慰百姓。百姓倒也受她笼络，没甚变动。不意到光绪二十五年十二月中，竟立起大阿
哥溥来。这大阿哥溥系道光帝曾孙端郡王载漪的儿子，虽与光绪帝为犹子行，然按到支派的亲疏，论起继承的次序，溥
不应嗣立。且光绪帝年方及壮，何能预料他没有生育，定要立这储嗣君？就使为同治帝起见，替他立嗣，当时何不早行
继立，独另择醇王子为帝呢？究其原因，无非为母子生嫌而起。慈禧后三次训政，恨不得将光绪帝立刻捽去，只因中外
反对，不能径行，没奈何勉强含忍，蹉跎了一载光阴。但心中随时念及，口中亦随时提起。端郡王载漪并没有什么权势，
因太后疏远汉员，信任懿亲，载漪便乘间幸进。他的福晋，系阿拉大阿哥溥旧照善王女儿，素善词令，其时入直宫中，
侍奉太后，太后游览时，常亲为扶舆，格外讨好，遂得太后宠爱。溥年方十四，随母入宫，性情虽然粗暴，姿质却是聪
敏。见了太后，跪拜如礼。太后爱他伶俐，叫他时常进来，随意玩耍，因此溥亦渐渐得宠。载漪趁这机会，觊觑非分，
一面嘱妻子日日进宫，曲意承欢，一面运动承恩公崇绮及大学士徐桐、尚书启秀。
第144 节：义和团运动的兴起（2 ）
崇绮自同治帝崩后，久遭摈弃，闲居私第。启秀希望执政，徐桐思固权位，遂相与密议，定了一个废立的计策，想
把溥代光绪帝。只因朝上大权，统在荣禄掌握，若非先为通意，与他联络，断断不能成事。当下推启秀为说客，往谒荣
第。荣禄迎入，寒暄甫毕，启秀请密商要事，荣禄即导入内厅，屏去侍从，便问何事待商？启秀便与附耳密谈，如此如
此，这般这般。荣禄大惊，连忙摇首。启秀道：〃 康党密谋，何人先发？太后圣寿已高，一旦不测，当今仍出秉政，于
公亦有不利。〃 荣禄踌蹰一会，随道：〃 这事总不能骤行。〃 启秀又道：〃 伊霍功勋，流传千古。公位高望重，言出必
行。此时不为伊霍，尚待何时？〃 荣禄道：〃 这般大事，我却不能发难。〃 启秀道：〃 崇、徐二公先去密疏，由公从旁
力赞，何患不成？〃 荣禄还是摇首，半晌才道：〃 待吾细思。〃 启秀道：〃 崇、徐二公，也要前来谒候。〃 荣禄道：〃
请公不要如此卤莽，倘或弄巧成拙，转速大祸。崇、徐二公，亦不必劳驾，容我斟酌妥当，自当密报。〃 启秀随即告别，
回报崇、徐二人。崇、徐二人仍乘舆往见荣禄。到了荣第，门上出来挡驾，怏怏退回。又与启秀商议道：〃 荣中堂不肯
见从，如何是好？〃 启秀道：〃 荣中堂非没有此心，只是不肯作俑。二公如已决计，不妨先行上疏，就使太后不允，也
决不至见罪，何虑之有？〃 是夕，二人遂密具奏折，次晨入朝，当即呈递。退朝后，太后览了密奏，即召诸王大臣入宫
议事。太后道：〃 今上登基，国人颇有责言，说是次序不合。我因帝位已定，不便再易，但教他内尽孝思，外尽治道，
我心已可安慰。不料他自幼迎立，以至归政，我白费了无数心血，他却毫不感恩，反对我种种不孝，甚至与南方奸人，
同谋陷我。
我故起意废立，另择新帝。这事拟到明年元旦举行，汝等今日，可议皇帝废后，应加以何等封号？曾记明朝景泰帝，
当其兄复位后，降封为王，这事可照行否？〃 诸王大臣面面相觑，不发一言。独大学士徐桐挺然奏道：〃 可封为昏德公。
从前金封宋帝，曾用此号。〃 太后点头，随道：〃 新帝已择定端王长子。端王秉性忠诚，众所共知，此后可常来宫中，
监视新帝读书。〃 端王闻了此语，比吃雪还要凉快，方欲磕头谢恩，忽有一白发苍苍的老头子，叩首谏道：〃 这事还求
从缓。若要速行，恐怕南方骚动。太后明睿，所择新帝，定必贤良，但当待今上万岁后，方可举行。〃 太后视之乃是军
机大臣、大学士孙家鼐，便陡然变色，道：〃 这是我们一家人会议，兼召汉大臣，不过是全汉臣体面，汝等且退，待我
问明皇帝，再宣谕旨。〃 王大臣等遵旨而退，独端王怒目视孙，大有欲得甘心的形状。孙即匆匆趋出，端正等亦各回邸
中。是时，荣禄尚在宫内，将所拟谕旨，恭呈御览。太后瞧毕，便问荣禄道：〃 废立的事情，究属可行不可行？〃 荣禄
道：〃 太后要行便行，谁敢说是不可？但上罪不明，外国公使，恐硬来干涉，这且不可不慎。〃 太后道：〃 王大臣会议
时，你何不早说？现在将事暴露，如何是好？〃 荣禄道：〃 这也无妨，今上春秋已盛，尚无皇子，不如立端王子溥为大
阿哥，继穆宗后，抚育宫中，徐承大统，此举才为有名，未知慈意若何？〃 太后沉吟良久，方道：〃 你言亦是。〃 遂于
十二月二十四日，召近支王、贝勒、御前大臣、内务府大臣、南上两书房翰林、各部尚书，齐集仪銮殿。景阳钟响，太
后临朝，光绪帝亦乘舆而至。至外门下舆，向太后叩拜。太后召帝入殿，帝复跪下。诸王公大臣等，仍跪在外面。太后
命帝起坐，并召王公大臣等皆入，共约三十人。太后宣谕道：〃 皇帝嗣位时，曾颁懿旨，俟皇帝生有皇子。过继穆宗为
嗣。现在皇帝多病，尚无元嗣，穆宗统系，不便虚悬，现拟立端王子溥为大阿哥，承继穆宗，免致虚位。言至此，以目
视光绪帝道：〃 你意以为是否？〃 光绪帝哪敢多说，只答〃 是是〃 两字。随命荣禄拟旨，拟定后，呈太后阅过，发落军
机，次日颁发。太后即命退朝。翌晨即降旨道：朕冲龄入承大统，仰承太皇后垂帘训政，殷勤教诲，巨细无遗。追亲政
后，正际时艰，亟思振奋图治，敬报慈恩，即以仰副穆宗毅皇帝付托之重。乃自上年以来，气体违和，庶政殷繁，时虞
丛脞。惟念宗社至重，前已吁恳皇太后训政，一年有余，朕躬总未康复，郊坛宗庙诸王大祀，不克亲行。值兹时事艰难，
仰见深宫宵旰忧劳，不遑暇逸，抚躬循省，寝食难安。敬溯祖宗缔造之艰难，深恐勿克负荷，且入继之初，曾奉皇太后
懿旨，俟朕生有皇子，即承继穆宗毅皇帝为嗣，统系所关，至为重大。忧思及此，无地自容。诸病何能望愈？用再叩恳
圣慈，就近于宗室中，慎简贤良，为穆宗毅皇帝立嗣，以为将来大统之界。再四恳求，始蒙俯允，以多罗郡王载漪之子
溥，继承穆宗毅皇帝。钦承懿旨，欣幸莫名。谨敬仰遵慈训，封载漪之子为皇子，将此通谕知之。
第145 节：封载漪之子为皇子
旨下后，大阿哥入居青宫，仍辟弘德殿，命崇漪为师傅，徐桐充监管。大阿哥不喜读书，只有两只洋狗，是他所钟
爱，入宫第二日，即带了进去。有识的人，已料他是不终局了。大阿哥正位青宫，端王权力，从此益大。
端王因外国人也不赞成慈禧太后废立的事体，心中痛恨外人，常想设法将外人杀尽。端王这样的想，那拒杀洋人的
拳民，就乘时而起。讲到拳民的产生，起自山东，就是白莲教的余孽，本名梅花拳。练习拳棒，捏造符咒，自称有神人
相助，枪炮不能入。山东巡抚李秉衡，人颇清廉，性情顽固，闻得拳民称颂他，却不去禁阻，反许聚众练习。秉衡奉调
督川，继任的名叫毓贤，乃是一个满员，比秉衡还要昏谬，竟视拳民为义民，格外优待。因此拳民遂日盛一日，蔓延四
境。当中东开战的时候，直隶、山东异常恐慌，官商裹足，人民迁徙。到马关约成，官商人民等，方渐渐安集。适天津
北乡，开挖支河，掘起一块残碑，字迹模糊，仔细辨认，得二十字，略似歌诀，其文道：〃 这苦不算苦，二四加一五；
满街红灯照，那时才算苦。〃 众人统莫名其妙。及拳民起事，碑文方有效验。拳民中有两种技艺，一种叫金钟罩，一种
叫红灯照。金钟罩是拳术，向来习拳的人，有这名号，说是能劈刀兵；只红灯照的名目，未经耳闻。究竟红灯照是什么
技术？原来红灯照中，统是妇女，幼女尤多。她们身着红衫裤，挽双丫髻，年长的或梳高髻，左手持红灯，右手持红巾
及红色折扇，先择静室习踏空术，数日术成，持扇自煽，说能渐起渐高，上蹑天空，把灯掷下，便成烈焰。时人多信为
事实，几乎众口一词，各称目睹，其实统是谣传。所造经咒，尤足令人一噱。〃 唐僧、沙僧、八戒、悟空〃 八字，乃是
无尚秘诀。八字念毕，猝然倒地，良久乃起，即索刀械，捏称齐天大圣等附体，跳跃而去。又有几个，说是杨香武、纪
小唐、黄飞虎附身，怪诞绝伦，不值一辩。偏偏这巡抚毓贤，尊信得很。毓贤本系端王门下走狗，趋炎附热，得放东抚。
这时，他即密禀端王，内称〃 东省拳民，技术高妙，不但刀兵可避，抑且枪炮不入。这是皇天隐佑大阿哥，特生此辈奇
材，扶助真主，望王爷立即召集，令他保卫宫禁，预备大阿哥即真〃 等语。端王接禀喜欢得了不得，暗想：〃 太后不即
废立，实是怕洋人干涉。若得这种拳民保护，便可驱逐洋人，那时大阿哥稳稳登基，自己好做太上皇，连慈禧都可废掉，
何况这光绪帝呢？〃 便即入宫告知太后。太后起初不信，援述张角、孙恩故事，拒驳端王。端王道：〃 老佛爷明见千里，
钦佩莫名。但据抚臣毓贤密报，的确是真。毓贤心性忠厚，或不至有欺罔等情。奴才愚见，不如饬直督裕禄，招集拳民
数十人，先行试验，果有异术，然后添募，选择忠勇诸徒，送到内廷供奉，传授侍卫太监，将来除灭洋人，报仇雪恨，
老佛爷得为古今无二的圣后，奴才等亦得叨附旗常，宁不甚妙？〃 太后听他说得天花乱坠，不由得不动心，便道：〃 这
语也是有理，就饬裕禄查明真伪便了。〃 端王退出，即命军机拟旨，密饬裕禄招集拳民，编为团练，先行试办。裕禄像
裕禄与端王又是一鼻孔出气，忙行文到山东咨照毓贤。毓贤即将大队拳民送至，由裕禄一一试验。只见他个个强壮，人
人精悍，红巾红带，挥拳如筹，惟枪炮有关性命，不便轻试，只好模糊过去。便令设立团练局，居住拳民，竖起大旗一
面，旗中大书〃 义和团〃 三字。拳民辗转勾引，逐渐传授，不数月间，居然聚成数万，裕禄竟当他做十万雄师。光绪二
十六年春，山东、直隶一带，已成为拳民世界。在天津的团首，第一个叫做王德成，第二个叫做曹福田，第三个叫做张
德成，都自称老师傅。曹称大师兄，张称二师兄，其余还有许多首领，叙不胜叙。团练局中，不敷居住，遂分居庙宇。
庙宇又不足，散居民宅。令家家设坛，人人演教。
第146 节：八国联军侵华（1 ）
天津拳民越聚越多，寻至四散。于是涞水戕官的警报，接沓而来。涞水县有天主教堂，招收教徒。某乡民与教徒涉
讼，始终不胜，挟嫌成仇，适拳民散入涞水，即在某乡民家，招众习拳。某乡民想借他势力，报复教徒，教徒也预防祸
害，密禀涞水县官。县官祝芾，据情详报大宪，由大宪札覆，说是愚民无知，不必剿捕，日久自当解散。祝大令奉到此
札，自然不敢剿办。旋经教士再四禀恳，又经领事照会大吏，乃由省中派出杨副将福同，率领马步兵数百人，到场弹压。
杨尚未到，拳民已号召徒党，围住教堂，攻进大门，见人便杀，不论男女长幼，统是乱刀齐下，砍成肉酱。霎时，火焰
冲霄，尸骨塞路。拳民手舞足蹈，欢声雷动。适杨副将兼程驰到，先用劝谕手段，令他抛弃兵械，便是良民。拳民不从，
各执刀枪相向。官兵仅执空枪，未及装弹，只得退后数步。不料拳民纠众直上，乱击乱刺。杨副将饬兵士装弹，弹一装
好，枪声齐发，拳民多应声倒毙，当即溃散。次日，杨副将率兵进剿，又毙拳民数十名。拳民到处号召，分途四伏，用
了诱敌的计策，引杨入伏。
杨副将身�