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报告错误 揞黑豆集-第19章
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谕獾洹Ｋ校а�/（爿*臬）＇言禅余。内外集。及诸法语。生平慎重大法。行道三十年。未尝轻易许可。
绍兴府云门显圣湛然圆澄禅师
别号散木。会稽夏氏子。生而颖悟。具辨才。触事解了。性不羁。亲没。投隐峰参念佛是谁。三昼夜有省。趋似峰。峰叱之。退觉有物碍膺。胁不沾席者三年。一日闻僧诵傅大士偈。碍膺脱然。便能记持。解甚深义。受具云栖。掩关宝林。因忆干峰举一不得举二话。豁然大悟。至半堂访无念。问古人道。如红炉上飞片雪相似。且道还具透关眼也未。念云。我不见有甚么古人。师急指曰。背后底聻。念休去。适慈舟和尚来自京师。说法会稽止风涂。师以所得质之。舟问。止风涂向青山近。越王城畔沧海遥时如何。师曰。月穿沧海破。波斯不展眉。（大家草里辊）舟复以洞上宗旨。次序征诘。师对以偈曰。五位君臣切要知。个中何必待思惟。石女惯弄无丝线。木偶能提化外机。井底红尘腾霭霭山头白浪滚飞飞。诞生本是无功用。不觉天然得帝基。舟曰。子日后开两片皮。截断天下人舌头有分在。遂命入室。印以偈曰。曹源一滴水。佛祖相分付。吾今授受时。大地为甘露。咄。五乳峰头无镞箭。射得南方半个儿。太史陶石篑。太学张浚元。请兴复显圣。住持三十年。在越祖庭。首称其盛。师生平不为律缚。脱略仪轨。肠直如弦。舌快如矢。丙寅腊月朔。作付嘱语数纸。四日过天华。示众罢。有僧告假。师曰。老僧今日亦欲起程。晚复为众垂语谆谆。至夜半丑时。右胁而寂。奉全身塔于显圣之南山。世寿六十六。僧腊四十三 上堂。前山头鸦鸣。后山头鹊噪。只者是○○。沉思即不妙。妙不妙。哑子吃黄连。有口不解道 上堂。唤二作三。指七为八。倒柄太阿。佛魔尽杀。却忆东村王大娘。翻著西村李公袜。见者闻者皆笑杀。（解笑者是同参）拍手曰。噫嘻嘘。阿喇喇（会么王大娘著自己鞋。西村李公著自己袜。从无此事） 晚参。举鼓山赴闽王请因缘曰。一人死中得活。好手手中呈好手。一人半路抽身。得便宜处失便宜。雪峰道。好只箭。射入九重城里去。早是抛钩掷钓。孚上座云。待某甲勘过始得。盲龟跛鳖。纳败缺了也。孚趁至中路归举似雪峰。大似把髻投衙。峰云。他有语在。须知不是好心。孚云。老冻脓犹有乡情在。只知贪程。不觉蹉路。峰便休。无齿大虫。伤人不知痛。大众。经山与么批判。久参上士。定知雪峰做处。若是初机。切不得向他三人分上著脚。直须自己有个活路始得（自己若无活路。争明得他人优劣。者个公案。大慧捉得贼子。云门捉得贼魁。可谓各具一只眼矣。然毕竟事主分上。犹少检点在。当时鼓山若是个咬人师子。待云。忽遇三军围绕时如何。劈面便与一掌。且教孚老颊上并雕两行金印。看渠将甚面孔见人破戒。虽然直截提持。还有代孚老原罪底一语在。不得错举） 僧问。万法归一。一归何处。师拈丝绦示之曰。此是杭州六分银买得底 问南泉斩猫。意旨如何。师曰。莫谤他好。曰作么生得不谤去。师曰。苍天苍天（别云。老僧谤了也）问和尚常教人放下。未审放下个甚么。师曰。优钵罗华。三千年开一度（别云。你无拄杖子。我夺却你拄杖子） 问麻谷参章敬。章敬道是。意旨如何。师曰。拈一放一。不是好手（别云。你有拄杖子。我与你拄杖子） 僧问。如何是差别一著。师云。当断不断。（别云。是差别一著）僧无语。旁僧云。某甲断得。师曰。作么生断。（别。但目视之曰咦）僧云。适间肚饥吃饭。如今甚饱。师云。亦未断得。（别云。你得恁么无脊骨）云和尚莫瞒人好（又代答云更与你一万个未在） 云栖大师举高峰海底泥牛话问师。师将旁僧推出。乃云。大众证明 云栖大师示众。亡僧迁化向甚么处去。众下语不契。师云。多谢和尚挂念。一众改容（别云。将谓和尚记得） 僧问。如何是异类中行。师曰。轻打我。轻打我。一客云。我会也。我会也。师云。你作么会。客作驴鸣。师休去（彩云端里仙人现。手把芙蓉扇遮面。急须著眼看仙人。莫看仙人手中扇） 吃芋次。问客。天是禅。地是禅。且道芋头是禅不。客拈起芋头。师曰未在。客云。师意如何。师拈起芋头劈面掷（只合自打三拳。掷人作么） 麦浪灵虚侍次。师召麦浪。灵虚有吹毛偈。汝批判看。麦云。借吹毛剑看。灵以手作斫势。麦云。是白铁。灵云。我适才从桥上过。打碎了个钵盂。麦云。好败缺。师曰。且喜灵虚脚跟稳密。其如麦浪气宇如王 同陶石篑无念师向火次。石篑曰。无念师在。阿师得力句。乞为举似。师曰。向火背犹寒 李次公居士问。老师还辨得某甲么。师云。你是个无主孤魂。石篑曰。他是有主底。师不答。次公云。老师安知某甲无主。（别云。你两个都好一坑埋却）师曰。好个有主底 麦浪举。黄中丞访少林和尚。未下轿便问。世尊生下。一手指天。一手指地。云门大师云。若被老僧看见。一棒打杀喂狗。我今日要一棒打杀和尚。和尚还作么生。少林无对。（代云。老僧不是世尊中丞照顾性命）若问和尚。作么生道。师云。待中丞脚跟点地。却向他道（别云你要做云门那） 问古人道。鸳鸯绣出从君看。不把金针度与人。三乘十二分教。一千七百公案。俱是鸳鸯。如何是金针。师拿起净瓶云。者个是净瓶。云者个亦是鸳鸯。不是金针。师云。却被汝道著 六禺问。和尚未到此间。大众未集法会。是何境界。师曰。门对陶公岭。曰如何是法身。师曰。背倚秦望山。曰如何是法身向上事。师曰。开口道不得。曰道了也。师曰。好狗不逐块 问世尊拈花是败缺。和尚上堂。不惟拈槌竖拂。抑且说长道短。是败缺不。师曰。被汝勘破。曰如何得无败阙。师曰。吃三顿饭。曰犹是败缺。师曰。吃饭又恁么去也。乃曰。师僧家不解息心。只管于自心起种种异见。若是坐得断底。佛来也三十棒。魔来也三十棒。进云。既云坐断。为甚么用打。师曰。只为唤作佛。唤作魔。所以不得不打 师至杭城。文谷师等。数员知识。慧闻师等。数员法师。及缙绅护法。各命侍者持柬迎师。慧闻法师柬内云。今日大众欲与和尚作家相见。和尚若来。已堕情识。和尚不来。犹缺慈悲。师阅毕。即将众简一齐扯碎。厉声云。者些客作汉。敢于老僧处纳败缺耶。师至即升堂正立。慧云。和尚莫要般门弄斧。师与一掌云。速道速道。慧面赤无语。师曰。死汉。文谷师遂率众作礼 同达观大师。月川和尚。大司成陶石篑。大中丞左心源。内翰黄慎轩。曾仲水。朱友石。玩月次。慎轩问。马祖玩月因缘。乞师一语。师曰。你睡我立。不得为说。慎轩亟起谢过。（代云。睡底见立底）二师咸云。吾下语不如此人 巡漕苏云浦问。鸳鸯绣出从君看。不把金针度与人。如何是金针。师曰。我在京都走一遭。未曾遇著一个人。苏拟进语。师曰。金针失也 僧问。礼拜是。问讯是。师云。随汝颠倒。（别云你且出去）僧便喝。师曰。成个甚么。僧礼拜 推府黄桥海问。梵志与世尊论义。梵志拂袖而去。中途有省。（约云住住。你道他省个甚么。待伊拟议。劈面便掌）谓弟子曰。我义两处负堕。是见若受。负堕处粗。是见不受。负堕处细。（约住云道道。拟议便掌）如何是负堕处粗。负堕处细。（驴年去）师曰。连我也不会。（但召桥海。海应诺。曰是甚么义。待拟议。挥曰去莫负堕）黄无语（两个死汉） 推府李九嶷问。何故众中无一人发问。师曰。他们都是佛。（别云放老僧自在）曰何谓也。师曰。问即落第二门。僧问曰。除却门风方便外。别有为人处么。师曰。我不如一切人。（别云老僧被你勘破）曰何故不如。师曰。他无方便 进士黄石思问。如何是杀人刀。（竖起拳头曰道道）师曰。布鼓当轩谁敢击。曰如何是活人剑。（竖起拳头曰道道）师曰。虽然后学也堪为 问教中云。忏者忏其前愆。悔者悔其后过。且如中间事作么生。师曰。只可自知（熟睡饶讇语） 福城寺山门回禄。僧问。尽道金刚不坏身。者四个汉那里去了。（擒住云。阿谁恁么道。拟议痛与一掌）师曰。坏者不是金刚。曰者个聻。师曰。不可以色相见如来 海眼问。和尚到城中。穿得几个髑髅。（劈面掌云穿得一个）师曰。两三个。海伸手索云。将来与某甲看。师曰。从人索者。不是好手 僧问。某甲二六时中。不念佛。不参禅。不看教。不断妄想。不取真如。（约云。住住莫费力）但饥来吃饭。困来打眠。任性自在。可合道不。（驴年梦见）师曰。彼圆觉性。非任有故。说名为病。曰如此则一切皆出四病不得。如何修行。师曰。一切众生。皆证圆觉（说得道理好） 问有情化无情。佛性甚么处去也。师曰。有情化无情。曰佛性聻。师云。甚么处去也。进云。有情化有情。因甚么会变化。师曰。有情化有情。僧不契 问乍会时有宾主否。师曰。宾主历然。问还分别否。师曰。两眼对两眼（恁么道犹是宾） 问圆眼为何壳儿恁么大。核儿恁么小。师曰。位高者心必小（别云取核儿来看） 问性宗与相宗。是同是别。师曰。翻手覆手（别云山僧无两个舌头） 问睡快活。讲经快活。师曰。都快活。（别云都不快活）因快活在内在外。师云。穷则独善其身。达则兼善天下。（别云苦苦）曰不要把我们儒书用。师云。我是寻常语。居士自作书会 问性宗紧要处。乞示一二。师曰。性宗无甚么紧要处 问周海门相会否。师曰。常会。曰他是道学耶。是禅宗耶。师曰。道学。曰恁么则不合也。师云。在天而天。在人而人 张翰林问。世尊几时升座。（未问已前）师云。居士甚处见世尊。士拟议。（过去了也）师曰。处尚不知。要问几时 抱朴莲问。香严上树话。未审和尚有何方便通个消息。师曰。我定是无命底。莲曰。是则是。只是做性命不著。不算好汉 僧问殃崛持佛语往告女子。因何便生下。师曰。何曾生下曰。恁么则在腹中。好没奈何。师曰。生下则不复更恁么也 师叹曰。处世若探汤。不如归去好。僧曰。到甚么处去。师曰。知得底是我同参 僧问此身败坏后。向甚么处安身立命。师云。问者等大事。更礼三拜。不与你说。师云。止止是甚么处安身。僧不解。师咄之。僧跪求示。师云。去。佛也奈何你不得 火头问。灰尘满天。何时得清净去。师曰。且烧火 麦浪指南侍次。师召指南。老僧四大不和。汝能疗之乎。（劈面一掌教伊和筋活血去）南云。苍天苍天。师复问麦。麦云。谵语作么。师云。不如者个不识字底（指南新妇子。麦浪老婆禅湛老破棺材。且抬放一边） 雪庭参。礼拜起。便问和尚在此作么。师云杀人。（别云恭候捡点）雪云。有者等手段。（龙蛇易辨衲子难瞒）师云。五六年不见。只道你鼻孔向上了。元来犹作者般去就出去（中毒也不知） 问虎生七子。第几个无尾巴。师曰。只者个无尾巴。复颂曰。问答总无差。如将扇子遮。来人须觌面。莫看扇中花（别云七子且置。虎聻待伊拟议。劈面便掌） 僧问如何是一老。（竖起拳头）师云。昔人犹在非昔人。自是儿童认不真。问如何一不老。（竖起拳头）师云。除却幻身见端的。不知谁是白头翁。问如何是亲人不得度。（竖起拳头）师云。一念生心成挂碍。问如何是渠不度亲人。（竖起拳头）师云。全身放下孰为亲。问如何是不借别人家里物。（竖起拳头）师云。有语还成妄。无言未是真。拟欲求元旨。直是眼中尘（五个拳头。一个杀。一个活一个纵。一个夺。一个全杀全活全纵全夺有人检点得出。破戒赏伊一顿拳头。检点不出。一顿拳头破戒自吃） 问德云常住妙高峰。善财如何参不见。师云。对面不相识。进云。如何别峰又见。师云。举意便知有 僧问如何是空手把锄头。师云。有口不能道（别云空手来与你道） 僧问。如何是本分事。师云。穿衣吃饭（别云不是阇黎应问） 僧问。明知生死是不生之法。为甚么却被生死之所流转。师曰。只是个数珠。（湛老与么答话。亦未在）曰某甲不会。师云。不会却好（别云不会已被转却） 僧举。鹤林素因僧敲门。素云。是谁。云是僧素云。非但是僧。佛来也不著。今问和尚。为甚么不著。师云。当面被瞒又云。我当时若在。但云谢和尚慈悲 师一日作痛苦声云。吾死即死矣。奈何先师事无下落处。众中有体仁云。此事已有麦浪在。何出此言。师云。他于第二门头即得。麦浪云和尚失却了也。师云。我失者一顶禅衣耳。此事如何失却。麦云。一之已甚。师默然 居士问。父母未生前。请�
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